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标题: DOS学习(看不见的星)<20160202> [打印本页]

作者: zzz19760225     时间: 2016-2-2 19:51    标题: DOS学习(看不见的星)<20160202>

DOS首先是操作系统,

然后是黑黑的命令行,再然后是窗口,再然后是多感觉层面的软件,然后是实际运用的生活中自动化智能化,最后是新的人类助手的一员机器人工具。

这里的DOS学习是对linux和msdos两个大类的观察。
你的观察要实现告诉其,你想干嘛,你现在要干嘛,你在干嘛,其他是机器工具的事情了。

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作者: zzz19760225     时间: 2016-2-2 20:02    标题: 自由选择的路

先为什么,再是什么,后该什么。
群体趋向自由免费的路子,个人创造制作交换获利。
一个名字的通用软件名模式,自在本身文件夹以固定的格式阵列,运行的环境范围,运行的虚拟镜像影子虚空之缺的主动补充参与所在电脑硬件的运行,语言法的自我格局权限。

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作者: zzz19760225     时间: 2016-2-2 20:06    标题: 思路(20160203)

12
9,,,,,类emacs软件
硬件启动,个人电脑中心,内存运行空间
,,,,,,类grub软件

15文字语言,乐理游戏,信息系统,家庭顾问,工作事业与时代的人民商业。(实践的方法论论证之路,个人世界主观能动性就是无知之脚和另一只有知之脚,知行合一的左右脚?)

53需要重新学习马列毛和宗教哲学等其他书籍。长期学习内容,中期职业专业行业内容,短期事务计划日程家庭顾问类内容。
内核阅读,算法结构,数学,汉字编码,机器语言汇编Celispgrubbiosshellemacsvim,芯片内存硬盘主板电平.饮食睡眠,身体健康,心思情绪,收入支出,扩展储备。

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作者: zzz19760225     时间: 2016-2-2 20:16    标题: 环境准备

衣食住行乐,生活内容的老化和抓重点的简单化,睡觉需要15天维持一个时间点
电路,电脑,系统,网络或网吧存储加零钱,
安装盘,
虚拟机和多操作系统,论坛右上角的命令行,
(还有发帖要复制一下)
|--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------|
| 1 - 2 - 3 - 4 - 5 - 6 - 7 - 8 - 9 - 10 - 11 - 12 - 13 - 14 - 15 - 16 - 17 - 18 - 19 - 20 - 21 - 22 - 23 - 24(0)-     |
|zzzzzzzzzz  起常烹食 ++++++++++++  烹   食 +++++++++++++++  烹 食    常     睡 zzzzzzzzzzzzz                 |
| - 15 - 16 - 17 - 18 - 19 - 20 - 21 - 22 - 23 - 24(0)-                                                                              |
|--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------|
| 1五点起床;平常洗漱卫生一小时;                                                                                                        |
|--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------|
| 2六点做饭,七点吃早饭;半小时吃饭,收尾半小时;上午四小时;                                                              |
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| 3十二点做饭,十三点吃中饭;半小时吃饭,收尾半小时;下午四小时;                                                        |
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| 4十八点做饭,十九点吃晚饭;半小时吃饭,收尾半小时;                                                                          |
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| 5平常洗漱卫生,一小时;二十一点上床。                                                                                               |
|--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------|

一天
睡觉的四个时辰           8小时                 亥时 亥(hài)               手少阳三焦经         21,22,2小时      准备夜宵吃夜宵       一天提前一个时辰睡觉      
                                                         子时 子(zǐ)         胆     足少阳胆经            23,24,2小时        一天正式开始
                                                         丑时 丑(chǒu)    肝     足厥阴肝经             1,  2,2小时        (睡不着可以躺着看手机电子书,那样通常容易睡着)
                                                         寅时 寅(yín)       肺     太阴肺经                3,  4,2小时

24小时去除睡觉8小时,余约定为16小时。
早晨4                                                 卯时 卯(mǎo)     大肠   手阳明大肠经           5,6, 2小时              
                                                         辰时 辰(chén)    胃      足阳明胃经              7,8, 2小时     准备早饭吃早饭
上午4                                                 巳时 巳(sì)         脾      足太阴脾经              9,10,2小时
                                                         午时 午(wǔ)      心      手少阴心经             11,12,2小时    准备中饭吃中饭
下午4                                                 未时 未(wèi)      小肠   手太阳小肠经          13,14,2小时
                                                         申时 申(shēn)    膀胱   足太阳膀胱经          15,16,2小时                              
   晚4                                                 酉时 酉(yǒu)      肾      足少阴肾经             17,18,2小时   准备晚饭吃晚饭
                                                         戌时 戌(xū)                手厥阴心包经          19,20,2小时        
吃一顿二顿三顿四顿的选择。
三段时
早晨上午    卯辰巳午    5,  6,  7,  8,    9,10,11,12,
下午晚上    未申酉戌   13,14,15,16,   17,18,19,20,
深夜凌晨    亥子丑寅   21,22,23,24,    1,  2,  3, 4,

三段时修正版
早晨上午    辰巳午未    7,  8, 9, 10,      11,12,13,14,
下午晚上    申酉戌亥   15,16,17,18,      19,20,21,22,
深夜凌晨    子丑寅卯   23,24, 1,  2,       3,  4, 5,  6,

22点
6点
22点与6点两个上下衔接的时点,非常重要。


子丑寅卯             辰巳午未            申酉戌亥
zichouyinmao       chensiwuwei      shenyouxuhai

2017年12月30日
21,22,上床看手机
23,24,睡着          2个梦,一个忘记,另一个是群体中个体矛盾      
1,2,看手机
3,4,睡着          1个梦,外国女子和自行车有关   
5,6,起床

2017年12月31日                       昨天白天睡了五六个小时,10~16
21,22,上床看手机
23,24,睡着           一个梦,忘记
1,2,看那手机
3,4,5,6,睡着      一个梦,德国囚犯,沿着路填沟           囚徒心理的情绪?应该是一种可能的长期情绪压力反映。

2018年1月1日周二                     昨天白天没睡觉,扛过来
21,22,上床看手机
23,24,1,2,3,4,睡着       好象有梦又好象无梦
醒了一会又睡着
5,6,7,8,睡着         是梦还是意识?有8:20的信息,然后起来打开电脑是8:55。意识应该是7点前起床吃早饭。

2018年1月2日周三
21,22,上床看手机(小说)
23,24,睡着                                  似无梦  
1,2,3,4,5,6,看手机(新闻)    应该看已经看过的小说,不能看新鲜的新闻
7,8,9,10,11,睡着                    似无梦,想着可能是9点,醒来开机是10点55。

2018年1月4日周四
21,22,23,看手机
24,睡着                       一梦,很清楚曾经做过的一个梦     当时不记都忘记了,应该有个小本随记,三句描述,不影响睡觉又有印象留下(这算睡觉不?)
1,2,3,睡着               一梦    忘记
4,5,6,睡着               一梦    一女砸电瓶车争执,群演很多

2018年1月5日周五                                               昨天中午睡觉和有点传染小感冒的因素影响
21,22,23,24,看手机
1,2,3,4,5,6,睡觉        似无梦
7,8,9,10,11,睡觉         似无梦                  (貌似睡觉质量很差)

2018年1月11日周四
23456789,睡觉8个小时         一个梦  忘记                          

2018年1月14日周七        一觉到天亮,一个梦,与以前同事夜班驻守一个建筑,骑自行车放楼下,没有锁住前后轮,早上起来,前后轮没了。
2018年1月16日周二        一梦         背负一人,涉河赶远去的车,爬城楼时人掉下去,像皮球一样在地上弹了弹,心想,坏了,这腿完了。

5点起来,后面会困的要命,又要补觉。
睡到9,10,11点起床的晚睡,在7,8点起床的早睡。
晚上22点与23点睡觉比较好,早上7点与8点起床自然。

| 素 | 小荤 | 素 | 大荤 | 素 | 小荤 | 素 |
一个天为单位的周期里,
大荤小荤素夹杂,素为普遍,小荤优先,大荤不缺。
青菜,萝卜,豆腐,韭菜,青椒,黄瓜,黄绿豆芽,菌菇,素,
苹果,桔子,水果
蛋,鱼,小荤,
鸡,猪,大荤,
骨头汤一般有门店的就省事,没有自己烧,不划算。
虾皮小虾米,
烧鱼里放黄豆。

两块白菜六块五约四五棵
三块韭菜七块

(每顿吃一碗,备些快捷零食。)
早上或晚上买三到九个花卷,供一天定时进食。
膨化食品一到两包。
一锅米饭,划三块,供早中晚分食。

背一下语录,老毛同志说不会休息就不会工作。
早上早起,晚上早睡。一天开始的子时23点前睡觉,早上7点起床。应该不难,差别是法的精神。法的精神是超越一切个人存在,但是,不能代替个人存在,就如 一件衣服。人类历史的衣服是时间或者为记忆,其实每天都在穿上这件时间的衣服。                       
精神需要的实现需求步子和台阶。
机器动,能操作,看见字,可改变,听声音,看影片,玩游戏,一个标准?
睡觉是目前的一个长期而艰巨的事情,不得拖延!
关系到10年60年120年的生活部分,排于工作学习娱乐的前面,一切生活的尝试优先。
一台旧的机器装DOS。
时空的环境,十年为一个时代周期,待到20年代的中国人出生了,再看看吧

360网盘https://yunpan.cn/OcPhpIZ4H6IHZj (提取码:2593)

中国数字科技馆       声音
http://amuseum.cdstm.cn/AMuseum/ ... _3/page_2_3_1_b.htm
----------------------------------------------------------------------
龙芯电脑系列硬件和信息
3龙芯系列电脑硬件和相关信息搜集 <丙申羊年20160206>
http://cndos.fam.cx/forum/viewth ... id=yf4DFV#pid369219

龙芯硬件信息【不需要省流量的话】
http://www.loongson.cn/product/cpu/2/Loongson2H.html

国字头的网址
中国政府网
http://www.gov.cn/
联合国网址
https://www.un.org/zh/index.html

中国科学院国家授时中心
http://www.ntsc.ac.cn/

台灣指標民調(应该隐含了一个内容,就是没有充分宣传的数值合理存在,技巧新闻与事实的误差误导情况)
(日本人企图搞的去中国化,主要要节日游戏比较所有人名字的历史节目,追述自己名字相关的所有人,在其中寻找趣味点聊天)
(民国宪法的中国字表达内容,在坚持宪法的方向下,排斥违宪的行为,将言论自由置于宪法各项事务平等的均衡状态中,保卫宪法而不是仅仅保护党产,最终还是夺取立法权和大局观念下追求为民服务的三民主义实质内容,以天下大同的理想去重构群体)
http://www.tisr.com.tw/
---------------------------------------------------------------------
× |  √√√√√
生活积分统计表,对个人自我想法实现的一次操作和自动归总,明天对今天打分。
20160625
预,2016062520:50,预备21:00到22:00,最迟23:00睡觉。()+1
跨天记录。()+1

全国收费一张网
[url]http://spcx.www.gov.cn/sfqdcx/index.html?queryBox=[/url]
  
一个电饭煲,一个玻璃容器,
烧米饭,买咸菜,
偶尔吃外边炒菜,西红柿,苹果等水果素菜。

-------------------------------------------------------------------------------
广东工作范围
收入43岁普通简单体力活13元/小时,
10*8=80         80*30=2400
13*8=100       100*30=3000
13*12=150     150*30=4500
包吃包住的活,一般没什么机会经常出场,主要靠手机浏览网页,提前准备购买的书,没有电子元器件的工具空间等(受环境变动影响的失去本来愿望选择),主要问题还是生活效率,效率提高,相对空余时间也有效利用,积累下来的生存和尝试两个可能。

时间支出普通正常健康的8小时~12小时
生病和特殊状态的无工作收入

时间空余下的可再投入量(身体健康健壮,可以工作回来后连续投入,反之只想着躺着休息,时间无效,或者把空余时间放在早上早晨起来的半小时或一小时)

收入的支出克扣工资的钱,房租,水电,饮食,电脑,书籍,电瓶车交通费,其他损失和开支
房租500元/月应该没有了,800元1000元1200元三个可能起步
水电的洗澡,
烧水喝(买水喝?),
洗衣服费用,
电饭煲烧饭和火锅(应该要两个电饭煲,多几个内胆的锅),
夏天风扇和空调电费


手机
电脑(万能表和电烙铁等等)

电瓶车(充电和防盗,公交和地铁卡,出租车费用)
生病的钱
补充营养和喝酒抽烟开心的钱
微量定投彩票和股票的钱
应急备用储蓄的钱
生活结构的记录和抽象化,文字类游戏模型
2019~2021年43岁~45岁三年之后没办法打工的话,需要准备一个什么活
2021~2030年活下来,初步的熟悉简单存储硬件和硬件性能的利用,具有初步简单汉字构思思路,能有模型
2030~2040年电脑和游戏
2040~2050年75岁该考虑养老了。
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[ Last edited by zzz19760225 on 2019-5-31 at 18:08 ]
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附件 2: 1558841438083.png (2019-5-26 11:30, 141.47 K)


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附件 4: 851-1558881324456.png (2019-5-26 22:36, 160.12 K)


附件 5: fangzi1-1559121953920.png (2019-5-29 17:26, 113.1 K)


附件 6: chongjian1-1559217143896.png (2019-5-30 19:53, 180.12 K)


附件 7: 时间之圈-1559297258649.png (2019-5-31 18:08, 193.93 K)



作者: zzz19760225     时间: 2016-2-2 20:17    标题: 书籍资料和历史

历史是淘汰其他内容的自我选择,
书籍是路标的地图,怎么走是你自己的事。
(包括论坛里的作品,通过慢慢的集中,方便比较查看。附件 (小于 131.072 kb)现在附件大小,足够把文字做成什么放在帖子里,附件 (小于 4194.304 kb))
书籍可以贴到帖里的内容:
http://cndos.fam.cx/forum/viewth ... id=ud5h7Z#pid369177

DOS学习中的文章展开,方便阅读。:

目录:
1第一个 C 语言编译器是怎样编写的?2楼
2一起来写个简单的解释器                3楼
3手把手教你做一个 C 语言编译器      4楼
4学习较底层编程:动手写一个C语言编译器 5楼
5自制编译器:语法分析器                6楼
6自制编译器:词法分析器                7楼
7cucu: 一个易于理解的编译器          8楼
8 kickout 转贴李家芳的《硬盘分区表详解 》 9楼  (坛内)


第一页------------------------------------------------第一页

(文章全部属于原作者所有,非个人原创,当然个人没有原创,全是转载)
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社区不应该超过十个,以十个之内为准。
主要是龙芯硬件为核心,DOS和linux为主,可能有新意的底层或创作力的路途。
龙芯俱乐部(新闻一般从这里开始)
http://www.loongsonclub.com/

侯汉廷
http://v.ifeng.com/news/taiwan/2 ... -a9c3b1d5ecb3.shtml
http://weibo.com/houhanting?refer_flag=1001030101_&is_hot=1
http://search.bilibili.com/all?k ... F%E6%BC%A2%E5%BB%B7

0龙芯社区2016年
网络链接  http://bbs.loongnix.org/forum.php

1深度社区论坛
网络链接  http://bbs.deepin.org/

2水木社区DOS版
网络链接 http://www.newsmth.net/nForum/#!board/DOS

3AoGo汇编小站
网络链接  http://www.aogosoft.com/

21IC电子网的基础知识部分
网络连接  http://www.21ic.com/jichuzhishi/

Arduino中文社区【自由硬件和配套自由软件的内容】
网络链接   http://www.arduino.cn/forum-75-1.html

atom
https://atom-china.org/

润之康 DOS命令知识学堂
http://www.cnkuai.cn/news/Dos.htm

对汉字和编码交互查询
http://www.qqxiuzi.cn/bianma/zifuji.php

中国政府网数据类
http://www.gov.cn/shuju/index.htm

阿里巴巴
http://re.1688.com/

中文信息处理论坛
http://www.pkucn.com/forum-29-1.html

zzz19760225百度网盘搜集txt一些国学本
http://pan.baidu.com/share/home?uk=403027227#category/type=0
其中算术部分http://pan.baidu.com/s/1mgBjHEC# ... 95-7%25E9%2583%25A8

字典查询
http://www.zd9999.com/

[ Last edited by zzz19760225 on 2018-1-2 at 09:18 ]
作者: zzz19760225     时间: 2016-2-2 20:19    标题: zzz汉字计算机字库

图形化,
方位字,
简体字,
象形字,
汉字的需求时空分析图,

[ Last edited by zzz19760225 on 2016-5-21 at 09:15 ]
作者: zzz19760225     时间: 2016-2-2 20:21    标题: DOS命令

语言命令集中营
多语言的汇集,主要以DOS和LINUX的范围为主,包括windows的延伸。

linux命令大全
http://man.linuxde.net/

http://cndos.fam.cx/forum/viewthread.php?tid=53566&fpage=1
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1DOS命令:attrib命令,           2楼
2百度  dos (DOS命令讲解)     3楼
3论坛命令帮助                          4楼




第一页--------------------------------------------------------------------第一页
换分区<c:>\d:><C盘转成D盘><应该有个全盘账号,类似linux账户,或者类似linux终端的命令界面,主要有全盘账号命令,分区账号命令,目录账号命令,文件账号命令>


DIR    dir     显示当前或指定范围的内容     <dir>    <dir d:>   <显示:大盘=/?显示整个硬盘或所有相关存储设备信息,类似目录树tree>   《我:显示-大盘=/?当前第一屏幕逐屏显示所有存储设备信息,并提示如何上下一页,如何快进最初和最后。模糊搜索,显示两字里显或示?》《有显示命令还需要一个搜索和使用的全盘命令》

fdisk<磁盘切割,有文字版和窗口版,文字有中文按键和中文帮助贴条,贴条给予下一步进可做的选择,上一步退可做的选择,平面当下目录中可作的选择,关键是中文,还是语意简直容易直观理解的那种字词>

启动引导的安装,《硬盘引导文件,软盘引导启动,光盘引导启动,优盘引导启动,网络引导启动(有一种硬件启动,通过时间设定)》,应该包括BIOS,还是另外分出一个范围,应该另外单独分一个,直到可以合并。

安装流程intall,应该有个中文的安装流程和方向指标为字符流程图陪伴整个安装过程。

状态检查,硬件检查汇报和软件检查汇报,类似极限性能和已有状态可实现性能百分比。系统软件文件信息汇报固定阵位对比的检查结果。

[ Last edited by zzz19760225 on 2016-7-20 at 13:14 ]
作者: zzz19760225     时间: 2016-2-2 20:36    标题: 实验事项(20160203)

想法和准备的构思,方向类,以很多尝试和试验,记录,组成,还有最后的结果,败和成的内容,一体。
每个实验单独立一个层面编序,方便区别和延伸。
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35实验WIN批处理或LINUX命令行,对文本字符的汉字组合试验了解。





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1实验1DOS下自动执行文件加入自己命令(20160202)
2实验1DOS的优盘版
3实验1DOS的命令行底层尝试
4实验1DOS的胖子类增加驱动和系统联系,多系统模式下以软件形式运行
5实验1DOS的linux文件化结构尝试
6实验1DOS汇编语言编辑器的尝试
7实验1linux尝试DOS形式的可能
8实验1语言的重新构建,从机器语言到无有,到人机互动,到规律和模式的归纳,到语言的开始
9实验1龙芯电脑的芯片和硬件范围
10实验1龙芯电脑的延伸更新改进的芯片和延伸范围
11实验1龙芯电脑的基本机器语言
12实验1龙芯电脑的基础编辑器语言
13实验1语音操作的可能
14实验1DOS下的机器病毒和人为越权的通信和信息获取范围的距离限制,机器模拟的用和不用
15实验1电脑BIOS主板信息的中文化
16实验1尝试做一个C语言编辑器,用这个语言编辑器实现文字功能
17实验1命令式汉字的选取
18实验1字库的小大两类趋向的了解和运用
19实验1小而够用,布阵式制作过程游戏化的乐趣和道理挖掘
20实验1DOS学习的功业模式的构建
21实验1DOS操作系统的底限,最少需要什么,这个会因人因时因境而异,可以列表
22实验1制作输入法,输入法软件对帮助文件的支持,初级使用者打字升级功能
23实验1日期软件和综合生活管理类软件的一体
24实验1从反射感受的探索游戏到逐渐丰富的游戏世界和一场可以导演的戏
25实验1中文或拼音DOS操作系统的可能
26实验11+1的随机结果和对赌开奖的积分获得,积分累积等级的升级体验,文字显示少不了的
27实验1在英文版dos下尝试建立特殊符号形式的汉字无这个字。
28实验1MUD文字游戏和包括科学知识的大国学教育.单机命令行文字环境不停顿连续变化和主角自我根据命令选择暂时停顿或与环境同步.
29实验1增加特殊字符的方法和通用化任意化的方法。
30实验1选择已有操作系统,构建生活工作环境,建立兴趣业余尝试环境,学习和尝试,主题堆积。
31实验1国产操作系统的下载中心,收集具有为国人服务的国产系统意愿和技术,产品的链接,外延中国人制作的中文电脑系统,还有外国的中文化服务和产品。
32实验1类似UNetbootin USB的国产和中文,外语自由软件的分类自由下载使用工具(中国软件中心),需要具有刻录到光盘的功能,制作ISO的下载功能,如果直接具有安装到已有电脑分区的功能更好。
33实验1在DOS源码层面上,保留界面,延伸硬件应用和中文注释,从启动引导部分到应用系统软件的硬盘,U盘,CD,DVD启动运行模式,主要是U盘和硬盘,还有网络安装。结构简化,命令简化,中文命令简化,注释分层逐层详细。

[ Last edited by zzz19760225 on 2019-1-3 at 18:08 ]
作者: zzz19760225     时间: 2016-2-2 20:39    标题: 当下实验中心【进行页面尝试,然后后移到其他页】

1在虚拟机下安装startos5.1,启动时进入选项时的C,E的按键,尝试在网络和虚拟机GEUB一起的环境中,尝试熟悉grub命令。
2在DOS下增加一个外部命令Kan,作为四列命令群的一群领命令看命令群。
grub,help,
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grub /boot/grub/stage1
find /boot/vmlinuz

[ Last edited by zzz19760225 on 2016-7-24 at 14:19 ]
作者: zzz19760225     时间: 2016-2-2 22:10    标题: 机器语言相关

字词句节章的法理礼里立层面距离,用回车enter旁边英文模式下的(在可能的条件下用中文模式)<>[]/\{}()五个表达。
英文模式:
\英文模式直接按字母L键右边第三个的|\标志的按键。
/英文模式直接按字母m键右边第三个的?/标志的按键。
[]英文模式直接按字母p键右边的{[和]}标志的按键。
<>按shift不放,接着按字母m键右边的,<和。>标志的按键。
{}按shift不放,接着按字母p键右边的{[和]}标志的按键。
()按shift不放,接着按字母哦o键上边的(9和0)标志的按键。
1<词>,2[句],3/段\,4{节},5(章)。
词句段节章的标志定义之名,其内的几种衡量标准数量质量。
字有几机器语言量,词有几个机器语言量和几个字,句有几个机器语言量和几个词几个字,段有几个机器语言量和几个句,几个词和几次字,节有几个机器语言量和几个段,几个句,几个词和几个字,章有几个机器语言量和几个节,几个段,几个句,几个词和几个字,一文有几个机器语言量和几个章节段句词字。这是法制规矩的路子。
还有全自由的皆能运转模式,还有中心核心固定法制规矩而其余放开,随机可转换的中心核心。
DOS命令的全盘查看所有文件的命令?tree的列表式表格式
语言的学习,汉语的学习,数字系统的学习,几个文明中心的非汉语系的学习,目前的英语学习。分层的进行,类似小学,中学,大学。自学体系在电脑系统里的构建。可以形成语言学校,类似自由软件的模式。
上左右逗号‘’,上下左右逗号,?(需要用符号角度定义一个,如果不是封死的话,也许汇编可以),大小 句号.。,误差值内约等于~(需要做个重叠双符号),精确等于=,:?;“”。
‘’“”???
:,|,。,~,=,每个符号逗需要一个方位动词相形象,最好是提水的提对应一个符号,发音也是提,如果能对应汉字的笔画部分更好。
形体存在定义之名,与变化之本的比较数字结构。数学为语文变化的内容。


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[ Last edited by zzz19760225 on 2016-6-28 at 08:28 ]
作者: zzz19760225     时间: 2016-2-3 02:44    标题: 混沌自语部分(20160326)

文字类:“
(格式或者标准部分:“名:“内容”。”。)(或者思量通常新手常规量的十倍空间进行概括号和标点符号的组合)

(文字主要是目光所见的文字,图片,影视(先包括音乐这个语言部分)(目的是熟悉其几个常用功能并将之作为记录和对比的工具))((软件选择)(软件安装)(软件的使用(新建文件)(修改文件)(保存文件)(删除文件)))

#ex使用上好像比较灵敏?ex:,shell下输入ex,e 文件名和后缀打开已经存在的文件,输入数字会显示文本对应行数的内容信息,输入i插入内容,输入文字内容,输入w保存,输入英文逗号 . 退出编辑,输入wq保存退出,输入:q退出ex回到shell,输入cat 文件名加后缀查看全文。
*vim

#(在shell下输入ex,vi,vim,就可以进入)输入 :set nu用数字顺序,通过数字序与命令行区分开来。
#(新建文件(vim 名加后缀,如vim 1.txt))(修改文件())(保存文件(:w回车)(:wq回车)(:z这个命令表示不明白?))

*emacs
ctl+x,ctl+f,输入后缀为.org的文件。
星号*+空格+文件信息,tab键,少星比多星级别大。
在框架中输入信息吧。
”。

hjkl   (前(下上)后)前下上后。按照设计书写习惯应该是先往后写,需要查询才向前,向前向上应该优先,其次是向后向下,
(这里也通过阅读和书写顺序遇到一个左向右的优先,左为前,用汉字书写顺序是右向左,同理上下的上为前的远观习惯和书写的向下习惯两个前)
字序的规则编号,现行有一种,常规有4到5种,非常有很多种类似编码规律。
fbnp    (后前下上)前后上下反向。

主机IP地址和虚拟机IP地址获取。
2012-07-16 22:25 红客一号 | 三级
在终端直接输入ifconfig会显示出网卡的相关信息以及ip地址,至于ifconfig其他参数以及功能,你可以在终端中输入man ifconfig查看ifconfig命令的详细信息
注:mpg123(在shell下用mpg123播放需要用英文路径和英文名字。)

lynx浏览器
sox播放器
irssi什么irc
history曾经输入过的命令
ls /*/


网路的多点多路多源流入汇入,电脑的明状态列表,例如小白如何应对怀疑,信任,自我把握的操作,也就是电脑最后都需要走向自己可以修改,摆脱商业的垄断,而只是互相在一定程度上的互补,互相利用,而不是施舍。需要一个足够独立的电脑系统出发点,主要是信息量要小,方便小白进入,在开始使用过后,能修改和操作系统的各个模块部件,这时达到另一种动手的状态。在linux下针对网路部分,小白通常使用的简单命令,了解网络,系统软件,硬件的三大类状态信息,并且针对这些信息需要一个判断表,直接面对询问背后的问题源头。
学习的知和行,学习知的发现认识内容,学习行的行动实现内容。
终端输出为其他文本,需要记录的命令+|+tee+文件名和后缀。help | tee help.txt                  q和ctrl+c退出常用
纯文字的书籍搜索类信息,知识,技术的学习网站。通过字符,命令行,终端网路阅读查看搜索,什么机型都可以,全机型。
通过机械唱机的改进,实现音乐内容和品质的低廉,提高,需要使用人力输入能源,需要提高能量效率。
群体协会式专利经营基金或公司,最好是集体和国家形式的专利经营模式,如果不能实现,就用个人代表的形式,在名义上做群体共享的法律专利流动形式体,通过创作实现复制提高整体力量,整体力量提高的产能效果。
中国天文机械和电子化的继续,通过时空 的描述,到时空内的人和行为的描述,引向人的思想需求的方向实现描述。在基础的实现和探索实现的开始,应该在时间,极限的星空描述上,加入简单好玩的问题和游戏。
实验类,机械汉字计算机和电子汉字计算机,针对运算和输入两个内容。机械汉字计算机,用点阵组成的活字打印字体。
凡是涉及到所有个人使用的软件,只能对国家这个整体获取被动商业利益,同样国家可以以文化遗产的形式对其进行反制。个人对所有人都需要使用的内容不负有专利法律类责任,这是生存权的概念。人是自由的基础概念。投入不应该必须有回报,这是所有人都在运行的内容。
一元固定定价的软件群模式标准,以及其他价格定位的软件。
民众民主造反式法律专利的选择,对抗部分极端专利。用所谓西方民主理论,当一百万民众反对这个专利,这个专利的合理性就不应该存在,这也是今天微软继续在市场上推行其法律造势合法不合法概念的一个原因。而其最关键的问题是信誉品德和贪婪。
个人名誉所有,有限专利,人生一世专利,世袭继承垄断专利,商业费用式有限专利,商业费用式无限继承专利。
语言的语言,工具的工具,使用的使用。
汉字计算机的语言内容,汉字计算机的工具内容,汉字计算机的使用效率内容,汉字计算机无穷丰富内容,描述自身和世界一切的标准。
旧电脑的实时,单用户,文本式,BIOS或GRUB链接的小系统?
东西南北中,五个指令,八卦的块空间和五的中心,1~9,已知,可知,未知三个实现状态之间计算块空间。
针对最小机器语言的指令,针对独立小语言单位的群指令或基础指令,基本命令,群命令或库命令,自然语言命令。这里有个量的空间设置结构,应该是可以认识到的。
铁打的营盘流水的兵,长久的土地国家和生灭不息的国民,具体的机器语言和用户语言,与设施营房,城墙防御工事,房屋宫殿,其空间的结构与其中人的思想,身体,物品的相对固定关系。
机器汉字和用户汉字,计算汉字是机器将汉字作为数群单位进行计算,字符汉字是用户与机器语言交流的使用。
在商业专利软件,开源软件,自由软件,在开源软件和自由软件之间,增加一个共享软件的法律概念,介于两者间的空间划分作用。自由软件主要是维护一个精神追求的核心,而围绕这个核心的一群结构类内容,组合的综合各方便变化内容的变化整体,这个整体最终是自由与责任的对应关系的概念宣传,人民法律。与人民商业和人民商店一样,作眼于一个比较低的位置,没大钱赚的商业补充者和非商业结构的运转内容。
为更多有需求但是不懂的人群服务的,教育引导者的教师,和能够为教师服务的老师。能够突破个人或群体极限的大师,例如技术进一步或更多,实现知识或技术普及一步层面或更多。
有一种形象记忆,程序的文章表达,要成为一个图形。
新尝试与不足补缺应急的比较?
深入浅出的好奇逐层有限有余的深入探索,从表面到内在的一点点实现。兴趣和工作的互相转化的范围格子。
两类走路法,一是重复的寻找过程,直接走大部分人认同的大路,另一是根据个人需求一步步蹚路。大路,是每段时间里,将主要精力放在重要的小范围事情,窄范围效率高,就如同样体积,做成的细杆子高于粗的杆子。但是,单根的细杆子容易断,缺少柔性。
知识--》 社区服务或公司工作  -- 》私人产品或群体小组产品  -- 》产品优化完善到综合服务的整体商品概念  ---》营销的钱和人,物三者的流动,加上看不见的想法和时间,一共五个概念范围,个人或小组群体商业。工作和商业并行的工作延伸的被动工作和主动工作。一种通过劳动和兴趣组合的自我工作,尝试实现不同需求内容的行为。在这个追求基础范围中产生的集体和国家概念的商业行为。以商业的有益内容,促进非商业内容的共生,更好更健康的商业,使商业有限而成为人的一部分,而不是任惯性无限极端化,使人成为商业的一件物品。
快捷键的安排上,加上汉字标点划分结构管理内容,增加减少的快捷与平常增加减少的-+一起。文字的变化,其中包含的计算内容与其他内容进行分类,使其从一个简单的分类目录中枢纲目,延伸向自我积累正确和错误,并在正确和错误的当下变化态中,生成各种选择下的结果。类似随机,1+1=2,1+2=3,1+3=4,生生不息,又各不相同,却是由相同的路和脚步,以及目光思维计算方式综合成的。
帮助文件的命令内容,生活和工作学习记录统计计划日记内容,尝试探索实验试验内容,
风气态能量,水液态能量,固体能量,重力能量,惯性能量。以重力为源头的内容,能量守恒与重力杠杆变化的重力效果。
收回前期成本的捐款接受,补充增加成本的捐款接受,生活成本的捐款接受,工作成本的捐款接受,
利用环境能量转化的过程,生产低耗长期牢固无专利意义的生活产品。例如饮水鸟,斯特林发动机原理,风力,太阳能,空气,地温差,简单,简陋,无法垄断,结构简单,资源材料丰富,可以随意自制。
无我,无目的,去中心化的一种有知基础上的相异一体生活状态。
人民和民族商业的概念中,产品应该价格应该属于比较低的价位,处于一个人勉强维持生活的生活费和体力付出中的一个百分点。具有百分体力和物,以此换取需要的内容。相对个人个体,整体商业或人物交换系统,以周期波动的大周期涨消,互相抵消多寡。
生存之学和自修之路,在人物生存范围里的求生之路,以力量为基础衡量单位,趋向一个利益群体长期发展的法;在个人和群体自修自律的二层建筑中,构建一个以人为中心的真善美的城殿。其两者都交接于人的利益中心点。站在这个城殿之外和城殿之内,都是一种可以贯通目光或目的的互补通道,就是共在。
一切皆变化,本质是运动,其影子是时间。对比人的影子在环境和人自身之间形成的一种比较内容,时间假设为变化存在与人的存在互动的一种内容。人的步行,七步时间之内做一诗,地球相对太阳的光线关系生成日期天文。这个解释的过程若是全新会很艰难,若是从旧的精简,积累,突破,然后新生,成长扩大,会相对容易些。
关于学习的影视作品还是比较少,这个贯穿一生的问题需要内容,人生的学习之路。
针对人与人之间怀疑和误会的内容,进行恶搞和极限化演示,尽量通过这个角度使不匿怨。这个不匿怨属于附件,主件是追求,发现,建设自我的认识知识和行为行动,知行合一 言行一致的自然回归状态。
命相,面相,手相,命运,志向道路,这些抽象内容的部分,在个人信息获取的工具和展示上体现,然后是建立在这个选择方向上的,工具基础上的,思维选择流向的丰富内容。在所谓客观事实基础上增加观察者的双眼和观察者的个人情绪选择,形成一个相对平衡的结果区,非唯一定义的多定义自由区域中,获得自己所愿意选择的内容而不断学习和深化,逐步完善自身,实现心想事成。
字符模式,命令行模式,窗口模式,用户模式,用户多感官模式,用户模式以人机对话和互动为主,部分忽略机器内容。
思维上的逻辑破坏程序,针对人从小到老,思想在一时的思维中,出现思维逻辑上的力量抵消和自我破坏问题,因内因或外因而产生这些问题的思维程序考虑可能。
心法,体法,物法,将方法论分成三个静态内容,知识属于静态内容。
对自身的问题,例如过度问题,可以用物极必反引导,过度后排斥其害。
群体对手中的寻找重心中心中枢,打击拆解消化其重心中心中枢部分,狠准快的主要活动内容。自身强和聚合,整体化。
像脚运足球,手运篮球那样,将对手的整体当做球来运,达到这个意识再提高效率,从速度之效率到力量之效率,再从面到线到点的效率提高。运力,力要像龙一般游行,龙行有目的重心中心,或者如水。
dpkg -l或者aptitude(X图形)
6个拼音字母,加上一些数字和额外的内容,拼音的声调和同音同调的区别数序。6个拼音字母+1个声调数+1个区别数序=8个字符。应该是通常的拼音编码?10个数字字符和十进制互相转换。
8字符,9字符,0字符,0~9的10个字符数位,1~10的10个字符数位。
矢量像素的文字点阵形成的数组汉字,这些汉字内容的输入方法在不同操作环境中的可能。像素汉字,像素汉字输入方法,像素汉字的操作环境。在语法上以小学最基础的单字组合运用方式。
系统一键自动生成ISO等光盘备份,自动和指定内容生成ISO等光盘备份,软件一键自动生成安装包,安装包可以自动或手动加入光盘。精简版的光盘生成系统和精简版的光盘生成软件,以及安装包生成和安装,修改编辑程序。
在硬件,系统软件,网络条件下,具有中文显示和输入,搜索,汇总信息如txt文本,在任何一个时空的中国 人目光中,可以选择的单机和网络内容,分新手,重手,老手三种文件信息分类。
三类汉字,硬件汉字,系统软件汉字,网路汉字。在硬件英文的基础上,实现点阵汉字与翻译网络汉字一起并存,将点阵汉字的功能实现超过英文和汉字的部分,走到输入和基本命令的计算机汉字范围。
如何通过已有语言接近目的,在不断接近的过程中,尝试新的内容,最终以新的内容更新过渡到新的语言世界中。其他软件程序的内容可以忽略跳过。
惯性增强扩大的力量结构。手指推动一人高铁球,生活习惯的良性重叠效果,工作的旧结构基础上不断主动添加新内容。一条类直线均速运行的惯性力量。
0自在,1~9的三三井比较组合延伸。井字任何一点走三步,跳开一步,反方向三步,再跳一步,反方向三步,循环。
人的时空与目的选择概念的时空,其中的自在和比较两个内容,还有个极限的内容。自在,比较,极限(过度)?
语言命令的执行指令,人为与自动运行的语言命令指令范围(用户?账户与系统账号),单用户实时,语言描述解释增减语言命令指令的程序?
(人的万物)万物存在的万物中心思维,(人的物)物的思维,人的思维(以一时,一面的内容代替整体的变化截面),影子的思维(不在之在的存在,不知之知的无知,环境为一物和影子之镜,反应镜面中自我和自我环境),在的思维(自在自然)。
实现好的作品,影响比较多的人群,换些小钱作为荣誉之票,反过来人人为我的补贴。还有跨越时代的作品追求,以群体作品为主要形式穿越时代,以个人作品无人在时限中达到那种程度一种。
环境工具化和个人自我对应面转换为工具的看物角度两面转换,另一个是万物皆我的以我心替万物代万物,还有无我无人无物。
以人们当时关心的内容,作为博弈的游戏,形成软件信息链,链接娱乐游戏和软件本源的系统,宣传部分,这个链接是广告信息和被动链接。一键搜索到主页和新的更多类似关心信息的游戏选择。
终端模式下一个快捷键加数字群的操作,ctrl+1,ctrl+12,ctrl+123。这里的数字一般0~9是可以实现的,而10和以上,我得去试试,还是不行。
通用语言下的汉字语言=数字语言=不同计算语法。汉字=文字+图片+声音+影视+编码。文字=文本,图片,声音=音乐,电影+视频=影视,硬件语言+系统软件语言=编码。文本可以发出声音,图片可以动,影视可以转化为其中的一种形态。
标签窗口。左右上下四个选择。在终端下实现多模式多工作。
快捷键的三层到五层公用,共用,通用。新立,修改,保存,删除。个性。ctrl和alt对应10+-有十二,F12个,方位快捷键的ctrl和alt与上下左右四个方位键。
玩CS的右手ctrl+wsad。或者左手ctrl+[ ' ; ] 。
功能外的叫外功能,例如调动软件启动,安装软件,配置软件,清理软件,用F1~12。
功能内的叫内功能,例如建立文件,修改文件,保存文件,删除文件。用一个ctrl或alt+1~0-+十二个。
范围内上下左右移动用ctrl+上下左右键代表大范围方位移动,alt+上下左右键代表字符范围移动,因为前者字多,后者字相对少些。
帮助的tab+1~0,字母三排的分范围,一排网路,一排系统软件,一排硬件。
有限汉字计算机语言,相对有限汉字编程语言,无限时空延伸抽象化的有限排列时空概念语言。
个人学习资料空间量和个人电脑空间量,用于100G文字加100G图片,一般200G以内,除去100G文字外,装了系统软件的专门空间后,余下的用于图片。或者100G+50G+50G。
圆容器点线面和水气固的三角态,文字的改变变化流动和流动内容,内容的文字编码结构。
个体命令的帮助命令,群体命令大的帮助命令,整体命令的帮助命令。显示,表达,新建,修改,删除,如显示自身和对象,一般使用和操作是针对对象,目光眼睛之外的人物。显示自身的双重性,以观物的惯性,将自身作为外物的一种观察。非观察的破碎状态,乃至无我无人的状态。观物,观我物,观无我。
将商业规则和现有延伸有限化,就可以将其运用到自由范围,这个约束其无限延伸,以无限自由为主方向的人之道路。个人约束环境,个人约束群体,群体约束环境,群体约束整体,小杠杆撬大。大包围小的相反,相异,否定,两个规则自由流动力量和人物。
有限满足和不足,无限满足和不足。从近到远,从无限的无知中诞生的有限组成的单位主体。以人为中心,没有权力的商业和产品服务。
一切都是一,一即一切,一切即道。这里的一是组成的中间单位,或最小单位,战略类相同道理,而括号组成了一个圆,相同的圆。一是相同的圆,二是两边两面两端两向相对道理,三是其中的各种存在内容,包括对自身的观察和描述。括号这个一的基础存在形式。一旦括号这个半圆开始,就需要追求自身目前所不具有的,可以结束的另一半。
用放大镜和自身小人国的角度去看代码,也就是模拟世界力量运转和物与物之间的综合语言交流。
默认大小写,快捷键指定大小写的大写快捷键和小写快捷键。在汉字模式下,就是汉字默认和小写快捷键输入和大写快捷键输入。
个人范围的平均自由空间程序编码和算法,个人编码与群体商业企业,群体事业社团,集体社会,国家社会的编码组件之间的互动和优化。这是个非常好玩的,没有尽头的编码之路。
电脑服务器容器或者箱子盒子,箱子里再装盒子抽屉,俄罗斯套娃。
帮助文件和查看手法,工具。在逐步简单渐进增加的情况下,阅读攀登的台阶从近到远,从平到高,在达到一个极限之后,开始减少。(道损是否与此有关)
同样一个群体的丰富到减慢的过程,持续方向不变和变化方向的效果损耗。
一个文件的几个部分,文件编码信息部分,文件程序部分,目的对象方向介绍部分,功能解释部分,新手帮助部分,中手帮助部分,老手帮助部分,文本txt,图片,动态图,视频,使用部分,操作部分,编辑部分,
玩音,玩图,玩影,玩字,玩情。玩的意思有两个方向,一是忽略其的玩弄,一是尊重将其存在的对话互动的玩。
立体3D的声音游动与易八卦的变动,以及与互动音乐的关系,身感的变动与环境感身设备之间的波动转化为易八卦的组合变化,形成对应的音符播出,形成我制作音乐的效果。
热红外,环境中感热原件组件,组件的智能与人之间的相对关系,类似含羞草或触动的不同选择,综合音乐声乐播放的自动选择逐步排除,相同的音乐形态最后终有一个适合当时的你。
操的慢节奏,武的整体适合,舞的快。闭目击拳的回应,拳术套路和抓节奏或者抓机会的打击式截取,通过反应设备给予回应效果,击中声音和未击中的声音。
安装和使用,操作,调试编辑,制作的五层面里通用的四到五个固定目录菜单,新建,修改,保存,删除,专门五类,专门针对前四者的不一样的需要。
全新和新安装系统,针对已有部分或系统的修改,备份保存恢复,清除删除系统或部分内容,个人个性化需求部分。安装的小白
全新使用的新手,针对需求进行使用探索并熟悉稳定使用内容,不再深入的投入到自己所关注的信息对象中(玩游戏,上网看新闻看书聊天发贴),新增有意需求或无意发现的新使用方法做法否定之前的方法做法,自己的习惯流程。
以系统为目标工具或对象的探索尝试操作者,
概念理念的制作更新,工具结构的制作更新,信息产品的制作更新。
需要有中国范围自由共享和世界个人分享的非商业文本,图片,音乐,影视,编码的数据模式专利,这种专利需要一种法律结构来维持运转,需要人的劳动参与,需要标准的建立和普及。
文字wenzi,wz,图片,tupian,tp,声音,shengyin,sy,影视,yingshi,ys,编码bianma,bm。.wz,.tp,.sy,.ys,.bm。 .w   .t   .s   .y   .b   。文,图,音,影,编。
主顺序下的文章跳转穿插,穿插符号的开始和结束,起点和终点,>1.2或>1.2-3-w.加上时间>1.2-3-w/201607029-03:13(1或2,触发条件,或者每天或一次等等)。做的像电路板一样的可执行文件,尽可能将所有事情坐在一个平面上执行。
而这些关于自由和效率的伸展内容,在群体整体上的一小步就是巨大的力量,所以任何时候有无数的效率事情可做,商业作为一个周期的机会互相呼应和互补。


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  1. 1
  2. A    撒地方
  3. 1  飒飒个
  4. null


[ Last edited by zzz19760225 on 2016-8-9 at 13:10 ]
作者: zzz19760225     时间: 2016-2-3 11:08    标题: 17实验1命令式汉字的选取(20160203)

1从一笔画到十笔画的汉字排查
2世界文字的列举
3计算机可用非前两项已有的符号
------------------------------------------
[字库的了解]
[
abcdefghijklmnopqrstuvwxyz
ABCDEFGHIJKLMNOPQRSTUVWXYZ]
[
1 Α α alpha a:lf 阿尔法
2 Β β beta bet 贝塔
3 Γ γ gamma ga:m 伽马
4 Δ δ delta delt 德尔塔
5 Ε ε epsilon ep`silon 伊普西龙
6 Ζ ζ zeta zat 截塔
7 Η η eta eit 艾塔
8 Θ θ thet θit 西塔
9 Ι ι iot aiot 约塔
10 Κ κ kappa kap 卡帕
11 Λ λ lambda lambd 兰布达
12 Μ μ mu mju 缪
13 Ν ν nu nju 纽
14 Ξ ξ xi ksi 克西
15 Ο ο omicron omik`ron 奥密克戎
16 Π π pi pai 派
17 Ρ ρ rho rou 肉
18 Σ σ sigma `sigma 西格马
19 Τ τ tau tau 套
20 Υ υ upsilon jup`silon 宇普西龙
21 Φ φ phi fai 佛爱
22 Χ χ chi phai 西
23 Ψ ψ psi psai 普西
24 Ω ω omega o`miga 欧米伽]
【61个键,每个键需要有一个对应的字形和读音】
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20<字>键,文字的象形字和语音系,综合的,文字的现在使用部分和改进改善,变化的部分,需要一个自由的结构
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30<数>键,数字是机器语言的最底层被定义语言,数字的存在和组合,与其变化形态是一样的,需要人类点燃自身和机器的星火
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40<换>键,键盘字位的变换,整齐的小键有四排,四十个可利用,四十变换一次是80,变换两次是120,,,,
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50<非>键,否定和否定之否定的否定和肯定的一个整体,不,拒绝,止,静,宁,相异,相反,无相对对立时的无非这个本身色彩
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60确定,肯定,ENTER,回车,YES,是,存在即合理的自在之在,有<是>电脑问你,回在
61<无>键,没有,空,其包括自身的容纳而否定空和没有的另外一种有,空格键,类似无聊寂寞空虚麻木茫然中断停顿止静宁
另一种:
0  <无>键,没有,空,其包括自身的容纳而否定空和没有的另外一种有,空格键,类似无聊寂寞空虚麻木茫然中断停顿止静宁
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30<数>键,数字是机器语言的最底层被定义语言,数字的存在和组合,与其变化形态是一样的,需要人类点燃自身和机器的星火
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40<换>键,键盘字位的变换,整齐的小键有四排,四十个可利用,四十变换一次是80,变换两次是120,,,,
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50<非>键,否定和否定之否定的否定和肯定的一个整体,不,拒绝,止,静,宁,相异,相反,无相对对立时的无非这个本身色彩
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60确定,肯定,ENTER,回车,YES,是,存在即合理的自在之在,有<是>电脑问你,回在
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1 2 3 4 5 6 7 8 9 0十个数字组合成四位数共有多少种情况!
分享| 2010-04-02 18:42 mapeng217814 | 浏览 1177 次
各位大侠,我想求一张表格,1 2 3 4 5 6 7 8 9 0 十个数字组成的四位数,可以重复,能给我发张表格吗/ 急用
我的邮箱student.peter@163.com   QQ451629190  我需要详细表格
提问者采纳
共9*10*10*10=9000种。。。。
提问者评价
好聪明的小朋友 谢谢了
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_suhui_ | 九级 采纳率38%
擅长: 上海 教育/科学
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10万个汉字,c(x/y)=?
20个字符的四位符汉字组合,(20*19*18*17)/(1*2*3*4)= 4845?
30个字符的四位符汉字组合,(30*29*28*27)/(1*2*3*4)= 27405?
40个字符的四位符汉字组合,(40*39*38*37)/(1*2*3*4)= 91390?
50个字符的四位符汉字组合,(50*49*48*47)/(1*2*3*4)= 230300?
9*10*10*10=9000种?

数字计算公式?
有序数字和无序数字的的关系,机器语言翻译的路有多少条,哪些翻译或通过是常用的,可以并用的?
做法类似在电脑芯片和主板和内存和硬盘和外设空间和键盘和鼠标之间,走路。

计算不可见之无和可见可影响的有两个领域。计算领域的结构是个非常大的内容,可见部分为真善美。
窗口模式的文件夹命令程序,以文本和文件夹组成,在纯命令行中,文件夹和文本以固定符号表示,另有权限级别在文本中可以插入,有一个终极显示文本模式,可以将所有内容全部用字符表现出来,其排列按照命令规则。一般以万个字为基础,常用三分之一左右,一,十,百,千,万的信息量作为普通电脑系统。这个量,有独有量和整体统计量两种,独有量是使用到的唯一字相加,重复不算,整体统计量是所有使用的全部内容,包括重复的和空格。

无,有,空,音,言,道,路,门,步,
小,大,多,少,实,虚,源,前,后,左,右,上,下,近,中,远,己,吾,自,我,人,物,

{无,有,空,音(以音代替佛概念里的色),言【存在的显示过程为言】,道,路,门,步,十个字。其次是小,大,多,少,实,虚,前,后,左,右,上,下,近,远,己,吾,自,我,人,物,二十个字。用源而不用原这个字,前后左右上下,源,近,中,远,一共十个内容。}
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| 13、键盘指法练习或汉字输入练习的简易屏幕
  COPY CON NUL
  14、直接打印键盘输入的内容
  方法一∶COPY CON PRN
  方法二∶MORE>PRN
  方法三∶SORT>PRN
  输入完毕后按F6或Ctrl+Z键。
  15、DOS下直接编辑生成文件
  在没有任何编辑软件(如EDLIN、EDIT等)的情况下,可临时用以下六种方法从键盘编辑生成文件,当文件内容输入完毕后,按F6键或按Ctrl+Z键存盘退出∶
  方法一∶COPY CON filename
  方法二∶TYPE CON>filename
  方法三∶MORE>filename
  方法四∶SORT>filename
  方法五∶FIND"XXX"/V/N>filename
  方法六∶SORT|FIND"XXX"/V/N>filename
  方法四、五、六均有特殊用处,读者不妨一试。
http://cndos.fam.cx/forum/viewthread.php?tid=23999&fpage=1
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无这个字有多少屏幕点位,屏幕点位的控制知识是什么名称,从哪里寻找,可行分析,实现的已有路和未有路的开路。

[ Last edited by zzz19760225 on 2016-3-23 at 11:54 ]
作者: zzz19760225     时间: 2016-2-3 18:55    标题: 17实验2命令式汉字的选取[20160213- ]

17实验1命令式汉字的选取[20160213- ]
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十个后缀名           <1wz><2yy><3ys><4yx><5gz><6mq><7yh><8pz><9xt><0ga>
                            文字      音乐     影视    游戏   工作     模拟     优化    配置    系统    启安[改为启动安装的启装]
文字wenzi,音乐yinyue,影视yingshi,游戏youxi,工作gongzuo,模拟moni,优化youhua,配置peizhi,系统xitong,启装qizhuang
无,有,空,音,言,道,路,门,步,
小,大,多,少,实,虚,前,后,左,右,上,下,近,远,己,吾,自,我,人,物,

              汉字        五笔         拼音             简化为字母                                      
0             道          udhp        dao       d<4,1?声音音阶和字阵序列>     d68a65o79    686579     u85d68h72p80    udhp   85687280                                                                        
1                                                                                                                   1
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3                                                                                                                    3
4                                                                                                                    4
5                                                                                                                     5
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表格的实现也是一个层面中目标的环境[涉及到梦想理想设想目的目标计划,目标环境,环境,这些可以抽象化的内容]。
0                                                                                                                   0
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第二批的二十个部分
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4                                                                                                                    4
5                                                                                                                     5
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九宫相对中宫的上下立方体,上下,左右,前后三个九宫的二十七个宫,综合81。

系统菜单,根菜单:0或者da大目;部分菜单:1或者xiao小目;全盘搜索命令:sou全搜,

83几位字几层字的规则区
风,feng,f,一,yi,y,1层
有人,youren,yr,煎饼,jianbing,jb2层
雷峰塔,leifengta,lft,我喝茶,wohecha,whc,3层
你看他走,nikantazou,nktz,他看见你,takanjianni,tkjn,4层
眼看天快亮,yankantiankuailiang,yktkl,5层
喜欢什么就说,xihuanshenmejiushuo,xhsmjs,6层
打车需要付钞票,dachexuyaofuchaopiao,dcxyfcp,7层
你能吞灯泡不伤嘴,ninengtundengpaobushangzui,nntdpbsz,8层
我们就是需要一些钱,womenjiushixuyaoyixieqian,wmjsxyyxq,9层
智慧是勇敢深挖你脚下,zhihuishiyongganshenwanijiaoxia,zhsygswnjx,0
通常一个字母可以代表一个字,一个字母会有几个字的可能,其中有些字不需要数字编组区别,大部分同音字却需要编入数字区别。
用五笔和其他笔划的创作成果,但是需要避免版权的垄断可能。
可以有两类接口,一类是已有输入法的接口,用这类输入法继续输入,另一类是用拼音去输入,还有一类是用机器语言输入。
0~9层的互化翻译器的熟悉游戏。

字体的编制就是这个内容容,需要一个类似底层编制数组的过程,减少中间环节。

[ Last edited by zzz19760225 on 2016-5-18 at 22:12 ]
作者: zzz19760225     时间: 2016-2-4 21:05    标题: 字符图形

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|    <是>键       <非>键       <换>键         <数>键      <字>键                     <无>键   
|      <起>键      <进>键       <退>键         <助>键      <中>键                     <>                                       
|                                                                                                                              
|                                                                                                                              
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|                               文本文件     音乐文件     影视文件   游戏文件   工作文件                                   
|                                                    文本,音乐,影视,游戏,工作,     
|                  文件标准:1安装文件,2系统文件,3配置文件,4优化文件,5设备模拟加强文件                     
|                                                  【配置文件包括电脑状况安全检测杀毒防火墙交易检测等】
|           _______________________        【优化文件包括文件清理损耗发现自我补充建议提出等】                    
|           |                                            |   
|           |          软件包模式                   |
|           |      ________________      |
|           |      |                              |      |
|           |      |     键盘鼠标功能       |      |                                       其他输入输出驱动器的电路电子图         
|           |      |                              |      |                       绘图驱动器的输出电路电子图                     
|           |      |      显示功能            |      |                       打印机驱动器的输出电路电子图                                       
|           |      |                              |      |                       红外驱动器的输入电路电子图                     
|           |      |     中文功能文章       |      |                       蓝牙驱动器的输入电路电子图                     
|           |      |_______________|      |     网络驱动器的输入电路电子图                                         
|           | [文件夹和安装文件,压缩文件]  |     USB驱动器的输入电路电子图                                       
|           |______________________|     光盘驱动器的输入电路电子图                                         
|                                                               软驱驱动器的输入电路电子图                                                
|                                              显卡的输出电路电子图                                                                  
|                                              声卡的输出电路电子图                                                                                    
|                                输出鼠标的电路电子图                                                                                                                             
|                                输出键盘的电路电子图                                                                                                      
|                                输出屏幕的电路电子图                                                                                                        
|                        内存电子图                                                                                                      
|                        芯片电子图                                                                                    
|电脑硬件的电路,主板电路图           风扇电路图     主板电池的电路图                                                           
|
|电源220v电源图纸和可能的逻辑电路
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发帖栏右下角可以拉大框框

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|                                                                                                                          |
|                                                                                                                          |
|                                                                                                                          |
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|                                                                                                                          |
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|                                         |              |                                                                 |
|                                         | 九宫按钮 |                                                                 |
|                                         |_______|                                                                 |
|                                         |              |                                                                 |
|                                         |  从一个   |                                                                 |
|                                         |  桌面到   |                                                                 |
|                                         |  另一个   |                                                                 |
|                                         |   桌面的  |                                                                 |
|                                         | 通用按钮 |                                                                 |
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|   信息之书序号  | 名字   | 简单介绍的浓缩内容                             |右边延伸网页层面  ,用于搜索用|
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| 梯次层级目录| 上|下|左|右按钮|自动或手动备份txt到指定地点的笔记本|更新最新或特别信息     |
|----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------|
|所有独立目录|方向键上|左|目录内容层面 一层           (可增减层)                                 |方向键下|右|     
|所有独立目录|方向键上|左|目录内容层面 一层                                                               |方向键下|右|  
|所有独立目录|方向键上|左|目录内容层面 一层                                                               |方向键下|右|  
|所有独立目录|方向键上|左|目录内容层面 一层                                                               |方向键下|右|  
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个性化中文桌面的可能性探索,最好是将其使用手法归类,做成几个不同功能但常用的桌面,做成几个基本桌面,可以在四个桌面中调用。

[ Last edited by zzz19760225 on 2016-5-17 at 13:33 ]
作者: zzz19760225     时间: 2016-2-4 21:09    标题: 个人电脑上安装DOS尝试

安装实验盘,上传固定
实验1freedos的8M安装光盘压缩.zip【这个盘装新盘不好用,停止安装实验】
http://rthost.fam.cx/cndos-up/img/2178.zip
freedos主页下载链接【FreeDOS 1.0 Base   那个第二个8M,倒数第三个下载项】
http://www.freedos.org/download/
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论坛操作过程:
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1图片【直接上传可以100M】
把实验内容的步骤图片,用眉头上有个上传选择上传到论坛,上传时可以备注,自己备注一下次序,
鼠标对着图片右键选择图片链接地址,
在帖子输入栏目里选择电脑那个图案【信件后面那个】,
把自己粘贴的链接输入出现的长条小框里。
-----------------------------------------------
2图片【帖中上传有限制】
将需要上传的图片鼠标点击打开,再另保存为png格式,保存的时候选择右下角的格式选择,找找其中有个png,
回复里编辑帖子下方,有个编辑附件,其中有个选择文件,
选择知道的png图片,上传后调整下与文字的位置。
帖中链接和1一样,找回复上面的电脑那个小图案,在长条里粘贴复制的链接。
---------------------------------------------------------------
3DOS相关文件【建议从上传那个栏目传,不需要分割文件】
把需要上传的文件压缩成zip,rar,7z之一,上传并最好写上备注文件名,方便人查找和解读。
下载地址直接鼠标右键复制,粘贴到帖子里。
-------------------------------------------------------------------------
4实验在虚拟机中安装,虚拟机推荐用VBOX免费的,但是功能受限,有机会有网络补上这个部分细节,寻找小于100M的软件群【win下的和linux下的deb,一般国产linux的软件中心或商店里都有,寻找到点击安装就可以】上传到论坛。
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5通用的,可靠的VBOX安装和可用,是个潜在问题。
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6虚拟机VBOX软件建立一个新盘,名叫DOS或者DOS12345
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7模拟机,模拟机下的DOS盘空间,模拟机输入设备,安装盘,安装步骤,如何进入格式,格式盘的种种选择,选择启动引导设置,启动引导选择,安装语言,安装进行项,完成退出[应该加上系统启动运转完整的检查项],去除输入设备,进入分区,查看分区内容,结束安装。
---------------------------------------
8整个A:软盘复制到C:盘或D:盘,命令:复制>软盘=N盘;copy a: c:\;
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9中文启动盘速度慢的很;中文启动盘格式后离开启动盘显示乱码。
----------------------------------------------------------------
10veket的linux笔记本迷你系列系统。wine的veket linux下win运行软件。vbox的veket linux下的虚拟机。dosemu的veket linxu下的DOS模拟器。还有一个veket linux下的ghost。余下问题是gcc,系统优化(延长硬件寿命,10年?20年?)
------------------------------------------------------------------------------
11需要寻找一个可以长期制造的低端硬件产品,相应的软件可以积累,只是在生活固定层面应用,低能耗,稳定,依赖少,长时间使用周期。优盘可以使用万次以上,如果每天读取优盘为十次,十万次的优盘不作为文件存储的话,可以用万天,一生三万天到四万天,四个到五个优盘可以完成这个过程。优盘系统可以作为备用系统(存储寿命?)。
----------------------------------------------------------------------------------------------------
12雨林木风startos6.0(KDE64)+  +veket8,系统备份和恢复,优盘和备份数据的存放,后面还有用户的自由和限制,雨林系统的限制太厉害了。
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13ext3为dos的主要磁盘生存空间,优盘,光盘,卡片和卡片读取器,简单电路逻辑dos和这个电路的交流沟通语言对其他操作系统和电脑的DOS进行电路安装。
--------------------------------------------------------------------------------------
14可松散可整合的国学大师软件的资源,需要保留TXT模式,两种。
---------------------------------------------------------------------------------
15dos和其他系统一起的双系统,通过其他系统向dos里加文件.
----------------------------------------------------------------------------
16多系统安装表,1,veket,  2,,3, 汉化DOS,   4,win7,    5,startos5.1,   6,stratoskde6.0,     7,    8,MSDOS7,    9, xp,     10,freeDOS,  11,文本字符命令行linux。如果在三个主分区种选择安装内容,1freedos,2veket,3或WIN7。在一个主分区装多个系统。
17启动引导系统和软件的语言以及编辑器,从grub开始,建立五个菜单,
一搜索并显示所有分区,列出具有引导文件的分区和引导文件打勾选项,打勾就就显示到grub启动栏目里。
二添加按钮
三载入按钮
四命令帮助信息窗口,需要一个通用回到此帮助出发点的命令
五操作帮助信息窗口,需要一个通用回到此帮助出发点的命令

[ Last edited by zzz19760225 on 2017-8-5 at 12:28 ]
作者: zzz19760225     时间: 2016-2-4 22:07    标题: 1易经(个人五书之一)

(个人五书之一)【不是固定阅读版,是可以用的面粉,好吃好用】
八个卦和自我,还有无零一的变化玄妙整体,十个范围。八个卦就是以自我为中心向外延伸的八个方向,以自己方向一个面为基准为正面,相反为反面,正反面为一个动态联系的前进方向和后退方向,在前进和后退的相异中心部分形成左右两个面,在左右和前后四个线状面之间划分一半为八个线面,再半分为16个线面,一个八线面为中心的相邻两个16线面之间的空间,就是这一范围里八线面的所有人为理论空间。可以用手成掌去尝试切割这个身体环境的空间,身后两手合一两食指为指向。

            乾为西北方,   坤为西南方,  离为正南方,  坎为正北方,  震为正东方,   艮为东北方,  巽为东南方,  兑为正西方。
易经歌:乾三连、         坤六断、        离中虚、        坎中满、        震仰盂、         艮覆碗、        巽下断、        兑上缺。
            乾 qián            坤 kūn           离 lí               坎 kǎn           震 zhèn          艮 gèn           巽 xùn           兑 duì      
            ——                一一              ——              一一              一一               ——               ——              一一        一二三的一        
            ——                一一              一一              ——              一一               一一              ——              ——         shift+ -
            ——                一一              ——              一一              ——               一一               一一             ——
客观八卦方位和主观八卦方位,在环境清明中的选择与黑暗混沌中的选择。
上下左右前后内外中,方位感八卦。
中八卦圈
内八卦圈
外八卦圈
上下八卦圈
前后八卦圈
左右八卦圈
个体选择的主方位不动,环境和个体范围内外的相关八卦圈就相对稳定。变化是迟早的,只是如何变化和主次关系。

三层八卦的话,一个空虚中心1+8+8+8=25个单位,假设用硬币,是25个一元钱,或者用25个围棋子在围棋盘上摆放。



分宫卦象次序歌
  乾为天,天风姤,天山遁,天地否,风地观,山地剥,火地晋,火天大有。
  坎为水,水泽节,水雷屯,水火既济,泽火革,雷火丰,地火明夷,地水师。
  艮为山,山火贲.山天大畜,山风损,火泽睽,天泽履,风泽中孚,风山渐。
  震为雷,雷地豫,雷水解,雷风恒,地风升,水风井,泽风大过,泽雷随。
  巽为风,风天小畜,风火家人,风雷益,天雷无妄,火雷噬嗑,山雷颐,山风蛊。
  离为火,火山旅,火风鼎,火水未济,山水蒙,风水涣,天水讼,天火同人。
  坤为地,地雷复,地泽临,地天泰,雷天大壮,泽天夬,水天需,水地比。
  兑为泽,泽水困,泽地萃,泽山咸,水山蹇,地山谦,雷山小过,雷泽归妹。

上下经卦名次序歌
  乾坤屯蒙需讼师, 比小畜兮履泰否,
  同人大有谦豫随, 蛊临观兮噬嗑贲,
  剥复无妄大畜颐, 大过坎离三十备。
  咸恒遁兮及大壮, 晋与明夷家人睽,
  蹇解损益夬姤萃, 升困井革鼎震继,
  艮渐归妹丰旅巽, 兑涣节兮中孚至,
  小过既济兼未济, 是为下经三十四。
上下经卦变歌
  讼自遁变泰归妹,否从渐来随三位。
  首困噬嗑未济兼,蛊三变贲井既济。
  噬嗑六五本益生,贲原于损既济会。
  无妄讼来大畜需,咸旅恒丰皆疑似。
  晋从观更睽有三,离与中孚家人系。
  蹇利西南小过来,解升二卦相为赘。
  鼎由巽变渐涣旅,涣自渐来终于是。

怎样自学易经?            :左对齐
https://www.zhihu.com/question/19622720

丁杰56太极
Flash: http://player.youku.com/player.php/sid/XNTU3NTExNzk2/v.swf
8岁女孩56太极
Flash: http://player.youku.com/player.php/sid/XNzI3MTQ1MTgw/v.swf

[ Last edited by zzz19760225 on 2018-2-19 at 15:37 ]
作者: zzz19760225     时间: 2016-2-4 22:09    标题: 2道德经(个人五书之二)

(个人五书之二)【不是固定阅读版,是可以用的面粉,好吃好用】
自知者明,知人者智,自伐者无功,
道和德两字包括一切想和做。道德经或老子书,就是需要理解这两个字所包括的范围内容。类似无私和自私,小私渐大,大私变化,无私就可以一体。小私类似手脚,大私类似身体内脏,无私类似舍得的无空境,心房的意识思想相对实物的镜影。对镜影的理解也是一个非常重要的内容。

[ Last edited by zzz19760225 on 2016-2-8 at 19:44 ]
作者: zzz19760225     时间: 2016-2-4 22:09    标题: 3论语(个人五书之三)

(个人五书之三)【不是固定阅读版,是可以用的面粉,好吃好用】
论语是时空之言,人一生之言,就是自己在时空中的痕迹,论语则是心那个己字形的两向,外向之论和内向之语,向外有从自己最内深处向外,从心身我境人类向外。向内有从外最远的边缘无限处,向内逐层。类似厚黑学里的至外和至内的层层叠叠那个说法。

民族祖先伟人英雄篇
祖先:黄帝,
五胡乱华再生民族伟人:冉闵 rǎn mǐn ,
蒙古再生民族伟人:      朱元璋 ,
满清再生民族伟人:      孙中山 ,           蒋介石 ,           毛泽东 ,             邓小平 ,               蒋经国 。       目前只有土共具有实质三民概念。
                                民族民生民权      中原形式统一     大破大立大制        破局改革参与富        三民实践

[ Last edited by zzz19760225 on 2018-1-19 at 16:14 ]
作者: zzz19760225     时间: 2016-2-4 22:10    标题: 4黄帝内经(个人五书之四)

(个人五书之四)【不是固定阅读版,是可以用的面粉,好吃好用】

黄帝内经(身体相关),千字文(万字文),百家姓,历法时节,。

[ Last edited by zzz19760225 on 2017-12-31 at 06:59 ]
作者: zzz19760225     时间: 2016-2-4 22:13    标题: 5本草纲目(个人五书之五)

(个人五书之五)【不是固定阅读版,是可以用的面粉,好吃好用】
本草纲目的内容针对人身问题所需,更大范围的需要用天工开物比较好。
身内之治学为本草纲目版的继续,身外之治学为天工开物的继续版。
主要是物之理,物理的部分,科学翻译的物理需要一个名词来用。

本草纲目,天工开物,山海经,针对物的环境看见,制作,使用等。

[ Last edited by zzz19760225 on 2017-12-31 at 07:00 ]
作者: zzz19760225     时间: 2016-2-5 00:09    标题: 军体拳

《拳儿》日本漫画   http://tel.dm5.com/manhua-quaner/

[ Last edited by zzz19760225 on 2018-1-19 at 16:20 ]
作者: zzz19760225     时间: 2016-2-5 12:37    标题: 形意拳

知乎:形意拳好在哪里?              :
https://www.zhihu.com/question/46914048#answer-37085508

[ Last edited by zzz19760225 on 2018-1-19 at 16:25 ]
作者: zzz19760225     时间: 2016-2-6 05:27    标题: 太极拳

3

[ Last edited by zzz19760225 on 2018-1-19 at 16:10 ]
作者: zzz19760225     时间: 2016-2-9 06:31
1
汉语模式的流程格式化英文,
主人,主语,主动源头一端,I,me,computer,freedos,msdos,you,he,her,it,
问,主语动作行动行为,类似问,go,to,in,up,for,
因,相对关系中的一个结果成为另一个结果的因,事的缘起形态,物态,car,bus,tea,
宾客,宾语,被动受方另一端,I,me,computer,freedos,msdos,you,he,her,it,
答,宾语动作行动行为,类似答,go,to,in,up,
果,相对关系中的一个结果成为另一个结果的果,事的缘灭形态,物态,car,bus,tea,
一个因果的一字表达法,固定常用内容的名主宾动问答事因果。
名主宾
动问答
事因果

主宾问答因果一个文章。

名动事一个过程。

一这个数字为一念。

一文,一动,一念。一念就是一,无其他名和内容。
用字母大写的ABC或数字123代表,如何将这个代表脱离这个祖母语言和数字语言的范围,不参与其中。
汉字甲乙丙,或者符号#¥×三个代表。

一般六个空间进行填充的模式显示到显示器。
10101010      +       =    1010010    -    =   
跟移动短信业务那样,发个信息,给个回信
差别是回信的内容和发送的内容有其范围,在通常记忆的量中。例如身体手十脚十加五肢25左右
用一个中心开花的形式组织起来,五个中心问题,每个延伸五个,
头延伸五体投地,左手延伸五个,右手延伸五个,左脚延伸五个,右手延伸五个,
以四个25来描述身体,外在肢体25就大概够了。
可以用三循环来做路,因果循环的主事和宾事的角色变化生无穷。
甲#名主宾,乙¥动问答,丙&事因果。
-----------------------------------------------------------------------------------------
2
大概,基本,基础,结构,路径,几个词的专用化提炼。
---------------------------------------------------------------
3
一元年费会员制的模式,凡是超过一元以外的,都是属于其个人存储的,属于寄放,债务一部分,贷款类型的现金。需要列入债务明细,并用有形有限的个体金钱独立形态物代表其虚拟存在,用先后顺序安排其在金钱仓库里的进出。在其没有允许时,当年没有交会费也不能支出,账目的移动是以个体主动的依据为步,这个依据有点复杂,但是通常有可以执行的模式和手段,但是可以将金钱的流动压低到很细小细微的层面,以可以承受风险,就如人生的进步,每一步。
---------------------------------------------------------------------------------------------------
4
字,如果1的主宾问答因果为字定义部分,那么后面的词句段节章就可以用{}[]<>/\()五个层面符号来开始和结束了。
锐进的<>,到菱角分明的[],到左右纵横的/\,到带有柔度的{},到圆润的()。
1<词>,2[句],3/段\,4{节},5(章)。
---------------------------------------------------------------------------------------
5
可以备份自我个体内容的论坛功能,论坛流水记录浏览模式,网络页面的浏览和搜索,邮件发言的三页面模式,加上音乐,电影,图画,文学,游戏,系统状态,安全信息,十个模块。
通常网页至少要打开三个,总的,分类目录的,具体选择的,发言的,浏览的【成五个了?】
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6
寻找和增加小说部分,音乐关于体验欣赏部分,电影的分类记录觉得可以长久看的。
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7等待的部分,在生活工作学习中经常有类寂寞孤独无聊漠然麻木类似的等待,等待开始,等待出现,等待结果,等待他人,等待未知来临,这个等待是一个重要的内容。安装电脑时的等待,思考下一步的一时等待状态。这个等待是什么呢
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8字典,词典,句典,段典,节典,章典,文典。典籍史
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9发现变化的可能空间,以身外和相对变化转换点为平衡开始起点0和1.
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10伪程序的虚空破碎到无实真有,无真假两分的状态,但是也容易失去真和假状态中的乐趣。如果在每条路的尽头是空无,还会前进吗,因为本来一切就是空无之变化,那里能用手抓住流水,抓住空气呢,瞬间的记忆形态就是最好的所得。过程,记忆,空无,变化,感觉,组成一个整体,其中最有问题的是记忆,算是时间的划痕。就像一个网名雕刻时光。
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11有前提静量量,静量和动量,动量和动量(变量)。第一个静量是否可以用随意动量来定位?静量,静动量,动量。有开始的静量为源头,无开始的动量凝聚。
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12流动完善完整结构的美大于静态之美,静态作为其中一个因素。就象一个自信的人有精神气和气质美感一样,是结构中心建立了,纲举目张。跟教育孩子一样,让孩子做你认为应该的和自己喜好的,而不传授自身已经具有的一些生存结构或不能展示,则难以达到这种流动美感。
世界充满真善美的美,动态美。
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13四季人生的流向,操作系统的性质,觉有这个适应人的可能。
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14五色画板的涂抹,黑色语言,红色编辑器,白色硬件,蓝色系统,黄色软件。
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15需要保留一个人外人作为可以远遁的空间,直到再次降落或浮起。
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16可以与运动健身一起的乐器?随身体动作的自然物乐器
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17寻找并修改一个单机输入法的帮助文件,尝试将个人化需要的信息加入帮助文件或者通用的,综合的信息包加入。
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18汉字编辑器和汉语编辑器的短信菜单式,定义使用的语言和阵列汉语汉字因素,法律化计算机汉字汉语的内容,相应的和社会民法刑法汉字汉语的法律定义相顾系。
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19双音乐播放,一个播放书籍阅读,一个播放轻音乐,一个为主一个为背景。一个软件内溪镶多曲播放模式,一个软件重复启动成两个,或两个软件分开播放。可以针对单一乐曲的多种混合简单模式。用影视软件播放讲解视频,音乐软件播放轻音乐做背景音乐。
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20主宾动的动词中性向前向后的三种性质,表达三种状态。我问你,我答你,我语你。动词三性
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21一句[]的前一个符号用于空一行,另一个后附句尾。好像有点太浪费空间了。
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22命令顺口溜的编制,机器系统的流程顺口溜,常态进阶的顺口溜,顺口溜的编制借口顺口溜,
三字词,四字词,五字词,
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23硬件设计文件名,语言和编辑器文件名,系统文件名,应用文件名,信息文件名的次序效果,以空间一,九(井形九宫格子),(3+1)2=十六,(4+1)2=25,(5+1)2=36,
(6+1)2=49,(7+1)2=64,(8+1)2=81,(9+1)2=100,(10+1)2=121
在一百个文件的阵列方块中尝试。

1,2,4,8,16,32,64,128,256,512,1024,2048,4096,
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24限制功能模式的键盘,每个键针对一个定义,键盘左下方的键盘区域60个键,每个进行定义就是60个命令,60个命令组合可以产生很多延伸命令,还可以分名主命令和动行命令,名词和动词或系统层面和软件层面,或者编辑层面和使用层面。类似Emacs语言编辑器的快捷键功能。或者用左手区域做快捷键,右手用小键盘数字键输入五笔类似汇编的模式输入字母和汉字。
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25编辑器和命令行的输入标志,c:,一个笑脸,(:。
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26乐器属于最简单的语言电脑模式之一。可以用学习乐器来体验硬件和信号反应,或者用键盘乐器模式显示声音这个路子,当你闭着眼睛操作电脑的时候,这个比命令行更有意思吧,可以针对盲人做这个。要考虑的是有没有105到150个声音阶,加上组合的需要更多的声音。或者用英语和汉语,其他语言作为键盘输出。
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27寻找已有的电脑镜子,反映电脑硬件和系统以及软件的软件,类似BIOS,还是放于输入法和日期那个栏目,用底层的路子,死系统不死设置,可以在系统下修改编译删除那个中心[安装中心?],可以通过那个中心进入BIOS和系统内核进行修改,这个权限属于系统这个群体与BIOS这个群体之间的关系和当前可用用户与当前可操作系统之间的关系。
联系到输入法的身体健康和性情心性类的内容,还可以加入反映人当前身体的状态镜子,不用去医院的简单体检模式,每个人一年应该体检一次,懒汉可以简单点。这个安装中心可以加入恢复的功能,在没有了一些特别公司的特别设置后,一般常态恢复和备份应该是可以的,linux下还是有Ghost系统的。一键Ghost?
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28以个人电脑为材料的个人服务器定制,主要是降温的问题,水冷和风扇,外壳金属散热,与环境一体的,将总体温度保持在一个温度误差值范围里,例如20到40度。例如龙芯笔记本小本的改装硬件安装样式和外壳降温处理,风流和金属导温,水流和风流的散温。一般个人有十个人左右的圈子,再大约百人,再大也就结束在千人范围,不会超过万人。一万人以内,常态20到50人左右的个人服务器,应该是有可能的。可以提供光盘优盘网络软件的专门安装和日常服务,一两块钱,一块收入捐助行业协会,遇到工作不顺可以互相过渡或创业支持,内部投资。如何降低能耗,一年的服务器要耗电少少少,服务器的非自我破坏性问题要少少少,可以综合安全和交流的信息量需求【游戏,文件,软件和邮件交流】。还有去掉广告的骚扰,以个人服务器论坛为搜索信息源的大百科和年新闻历史记录,方便回顾完整真实的过去一年。
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29拼音重复字母的问题,需要有个独立性的定义次序优化过程.或者选择白字来代替,同音字的替用.或者选择特别的少数不重复字群作为一个小众的尝试,类似10M的linux,DOS中文业可以在10M左右.相同拼音的需添序来画蛇添足,或者用字母重新作为密码来编译汉字,类似五笔码的就可以借用【好像五笔也有重复?但五笔重复的不多,五笔应该可以,针对重复的漏洞需要一条法线围绕着不同的范围王国进行先天下之忧而忧的建设】。
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30实验的稳步路子和游戏整体循环路子.游戏整体循环路子,寻找类似对赌的积分游戏,只显示数字累积的,并显示等级文字,最后判定失败和成功的内容.骰子功能的实现,还有自我编写文字的独特性.
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31有三个选择,一是机器电流电平语言,一是汇编语言,一是C语言,最容易的是汇编语言,其次是C语言,最后是机器语言和新生的机器结构与新的适应语言.应该从汇编语言入手看C语言,同时熟悉机器语言和语言本身,这个过程必须是依靠个人却通过群体来传递和保存必要的基本信息传递的结构,这是一条道路,不是一件事.同道中人和弘道者,行者,是基本的,群体的信仰为个人的喜好方向,作为终身学习的一部分,间或以工作客串一下收益.
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32文件调用式和统筹准备式,两种之外还有什么类型呢。本身基本部分的内核,以/以字很不好,自以为是的主动参与而自身又不在其中\一种常见需要状态的环境准备的近身系统,备用不调不动的软件。这些综合的内容聚合在一起,有个上限,蛋糕有多大,总是不足的资源只有断续方法。如果资源又多了,该如何分派呢。要速度就要保持一种富裕的状态,要节约有余力的精简政体,精干有力,就要有重点的保前而后发力。在连续中断和中断连续的选择上,还是重点,先不败后求必然来临之胜。就这思路去容纳更多,在这个思路旁,多出添加的富余版本,从一种极端走向另一种极端,勤俭慈的内核,富强力的后求。差别没有什么,就是垄断的法律问题,不需要排斥。
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33类似Emacs系统的系统,不同系统下相同软件的底层通用形态?
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34单一刺激的做法,从一个可以寻找到反映的动作入手,这个就是0或者1.
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35输入的快捷方式,十个键位作为常见键位。用两手的八个手指头,每只手非大拇指的其余四个手指头笼盖住五个键位。
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36出错的容错,权限的法和权限下执行的法,两者冲突的时候?常态出错的设置,可无穷循环的犯错,准确的较少犯错,基本不犯错,追求的不错,不会错。犯错的状态转化,从心情到手法熟练,从所谓的白痴到正常行者。小白,白痴级,就如开始的信号触动一样,这里的语言范围分成自我的敲击信号,人机的敲击信号,学习层面的敲击信号,道路或者说道理都是相同的。
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37善的书写者或者说语言大地的种植者。在人所活动的大地上,听说你不种植自己所希望的内容,就容易自然的生长野花野草,如果你不喜欢野花野草的话。在语言的空间里,你不去挖掘这个空间,去种植自己所希望的内容,这就不是自己所创造的希望的田野。自然是一种和谐的美,但是人类作为自然的一部分,所开出的完整之美的花朵可以让世界和宇宙更加美丽,这本身就是希望的种子,相信自己。无善无恶的知识范围极限,是法的力量范围,有善有恶的状态,是现实的,在已知的范围里选择限恶向善,是一种爱。在这个保有爱的过程中,用行动而不是仅仅热情去摸索构建改进完善这个法的范围,壮大这个精神,我称之为大爱。
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38不同算法的晶体结构显示,1+1=1-1这个基本算法的显示形态,1+1=1-1=1*1=1/1=N的形态。机器语言规模的自然成形,有其独特性,越大越是容易产生这种规模效果,跟人生的惯性一样,新人可以做更多改变。在这世界上,你真的能改变多少呢
这个改变的范围可能是每一步,都是差不多的,差别是这一步和下一步之间的微妙处,自己在不在其中,吾不见好德如好色者,惯性之势的大力和步步为营的自己,保有自己的完整或内核完整是不被打倒或反复被被动被打破的标志,也是长期不被打倒或被动反复被打破的保障。
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39主命令和固定行动命令的组合,我向前,我向后,我向左,我向右,我向上,我向下,我静止。客命令【宾语的用客这个词字来代替】,客可以算作人外万物,人物这个词的平等看待下的一半或算是另一半,大到坐在旷野看星空的心情环游宇内,中到身边的他人,小到路边的野花或者你吃的食物,主要应用还是将客算作为事,事包括一切。一个主命令通常有类似abcdf5个动命令【动命令可以单独使用,用于主命令后面是简写开头字母】或者10个20个30个40个50个,不超过50个。30个或25个一类字母<英文字母为主>加上其他的二类字母文字【用变换键,例如Ctrl键和×8,其中的Ctrl键就称为变换键】,通过一次变换或多次变换来开启更多的应用空间。可以将所有61键区的非回车键当做动作命令,包括变换键本身。
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401+1的单向命令模式,1+1=1-1的双向相对命令模式,1*1=1/1的翻倍双向相对命令模式。这三个比较好容易实现。1+1的随机变化结果和对赌式的积分获得,以及积分的积累等级,成为第一个C语言尝试。
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41linux下终端里xkill的熟悉需要。
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42语言法在计算机里,就是计算的思路范围集群的距离划分,跟一个小孩子吃饭一样,刀叉筷勺的专用和多用工具的食物划分,当这个划分成为一个抽象的思路,用这个思路作为道路,这个群体范围也就随之形成那种惯性,这就是鱼的食物,当打破这个惯性后的随意散漫和这种无所凭借的散漫下的一种类似语言信息的敲击,凝聚了一个心情,这个变化到开始的过程就类似熊掌。鱼多,吃的经验多,但是熊掌烧制不容易,吃的业需要认真点,浪费是可耻的。肚子不饿却做出吃饭的决策,就是浪费的决策,该饿还是不该饿,是一个超越天然的人为范围。饿者常吃,谦虚常容。
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43伪程序之名和实事求是的执行行动。
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44如果在火炉火灶烧过火的人,在观察烧火的过程中,或发现有种现象充分燃烧和被动燃烧,就跟天然生命,人,人生类似,我们可以假设自己为漂流的星辰,沉淀在这片土地,这时的存在以自然损耗流动着失去,就如机器的认识一样,你不去认识其存在,其可能还是存在,要么被环境所冲流到那里,机缘巧合的认识,要不就是住一屋而知天下的主动认识,这个认识不仅仅是看书,还有看自己这本书,业就是借火了。用知识之火,将这条行舟之路点燃。
烧火的过程有很多材放在一起,压住了,很多是互相没有燃烧的部分,或者太少了,单一火材很快熄灭,再就是在已有的温度环境中,适当的数量,以适当的距离,燃烧的很充分旺盛[个人从其外角度议论,不代表材火本身看法]。
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45两个甲子的人生预设,五个十二生肖年,十二生肖月的可能,拟物的范围可以周期进行,例如一甲子一次。
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46群体不自由的有限自由的概念道理和利用好这个道理对个人自由的更好支持的一贯。用于电耐中,就是可见有形的简单化,将乘除开方立方转化为加减。人生算计转化为大数字的加减,一个1的人生减去一个健康等于几【今晚得早点睡觉】,用百分比做一个探索。相应的,一个电脑的概念范围,是以一定百分比的概念将其他内容包括进来,十二如何做个百分比呢?100除以12等于8.3333,,,
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47前期至少一半的时间在为什么上,中期主要在怎么构架,后期基本主题是重复中温故知新。然后是下一个事。圆的循环扩大学习过程,就是怎么找到好玩的,可以更好发挥和集中思路的行动路子。
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48汇编基本语言是否可以先编20个用用,从10数字到四个组合的20个汇编语言字母,再到60个五笔汉字。
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49自由会员的范围,是无所求无所给的状态群体。
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50类似txt做成帮助文件,可以在机器上显示那样,其精简版的可以在几个【不过五个】固定标准的字库下自动选择显示。将英文和单机翻译软件做成字库,用于纯汉字范围。
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51DOS下类似通用书籍,音乐,影视的格式一样,通用一个软件的执行标准,作为自由软件的一个抽象模式。需要了解了解多种软件包的出生原因
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52龙芯的硬件电器情况?针对龙芯的BIOS硬件电路,寻找安装的可用范围?
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53实体电脑上的虚拟电脑模式和重叠电脑系统的并行可能
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54熟悉DOS和尝试DOS系统汇编语言,尝试DOS软件三个部分。理论上通过重新编的不通用语言顺序和新的软件语言编制,重写一遍就可以避免WIN的软件陷阱问题了。
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55常用汉字和标准汉字的区分,先用不规律的常用汉字做成字集,用子集的模式代替标准汉字,在实际使用的时候,从子集中拉汉字进来。用于C语言geany备用。需要一个可以加入文件的虚拟机,最好是DOS的。
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56中文DOS,从10之后进入中文流程的操作系统,可以在64位龙芯片上跑的操作系统,可以继续图形化的操作系统,可以通用一个语言标准,任何时候的软件都可以运用在新旧电脑上。
之间需要做很多虚伪的内容,经常走那个路,和经常走没走过的路,两者相遇,编制在一起,结果是可行或者不可行。
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57C语言的编辑器的镜子,和预则立一个道理,怎么使所写即所得和所见,用类似图形化或声音化的路子,使其有规律的显示出来,并用一个标准下不同差异的形态而可以直观的感受。
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58拼音字母建立表格,列出文字,选出其中常用的字,试试是否能有发现。或者用五笔来选字
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59八进制的组合为内核,十进制为常态,十二进制为外延包括的大范围。命令系统,语言系统,输入系统,输出系统,转换系统。一是结构的成立,一是变化的丰富。
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60虚拟硬件和虚拟软件对模块化系统结构的支持。虚拟,模拟的名词和动词规范,拟的动作字。软拟,软件虚拟,硬拟,硬件虚拟;虚拟做全部讲,类似马和白马中的马。模拟是针对具体的操作对象进行的实际行为,虚拟里的实际内容,类似马和白马里那匹染成白色的原黑马。
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61基础硬件的保养和维护,合理的使用规范和软件运转模式,这个养生类的思想和习惯,通过电脑实现人机互动的影响。睡觉和周期使用电脑,与家庭服务器和网络空间接受信息的短期长期相应。
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62键盘为先的完整操作规范,鼠标为后的完整操作规范,画笔后于两者的完整操作规范,语音输入后于三者的完整操作规范,虚拟设备后于四者的完整操作规范,机器人后于五者的完整操作规范。
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63两个电脑列表的概念,一是启动时的可选择列表,列出所有电脑信息一层面的,可以逐层深入。一是电脑系统运转时,一般结束关机的时候,提醒一下查看列表,类似今天的操作信息,电脑状态看法,建议等等。
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64建功立业的功业道理集汇精炼和品德长生兴盛的品德道理汇聚精炼的歌曲或诗篇。少儿,青年,壮年,中年,老年。这个岁月的划分有个头尾的部分称谓,其他中间的是自我实现的可能范围。
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65全名包括进入和退出的双命令模式的命令。其名包括简洁的相关因素。例如2个字或字母,5个字或字母,10个字或字母,0的表示方式只有0了,属于实在的内容,玄之又玄,奇妙无穷。
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66五感电脑的可能,声感电脑,色感电脑,震动电脑,气味嗅感电脑,口舌味感电脑,
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67方向键四个和方向键坐上右上可以各增加一键,上下左右为一位空间移动,右上按下变换设置再按下退出变换设置的循环进行翻页,左上按下变换设置再按下退出变换设置进行头尾最前最后。
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68权限和功能模式在信息使用上的分层,可以浏览,可以打印,可以修改,可以备份,可以删除,不同的软件功能模式,不同综合信息文件,在文字,声音,图片,影视,震动回馈驱动上,需要有个这种层面区别,方便不同的需要和法的确立。txt,pdf,word,,,,,在用户群层面模式下的功能层面思考一个可以通用的标准。
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69深度linux下的C语言游戏程序,用鼠标点击的模式。游戏.C.一整套简化和丰富,测试游戏的软件群,以及收集和下载,不同系统下的运行环境,体验优化。
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70左右手操作优化的种种组合可能配置说明书,帮助文件。
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71机器电脑远离屏幕和操作台的数据线,类似胡戈将机器放一楼,用线延长到二楼操作电脑。
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72群体人类交流语言和电脑语言在键盘上的考虑,生活,工作,学习,娱乐,在键盘上的考虑。自己电脑的自我修复,维护,修改,个性化,创作,调试,优化的自我实现,有需要编程的可能。
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73可以探索用户环境的构建部分,例如试用光盘模式安装,可以不依赖原本的系统支持进行。
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74从两台电脑到十台和以上群体电脑的局域网,可以称为家庭网络,邻居网络,小区网络,市区网络,市镇网络,省域网络,国域网络,世界网络,不同的层面。
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75先形成软件,用软件去包围硬件。制作软件,再制作出需要的硬件,调试使用。有硬件,然后编制相应可以使用的软件。
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76DOS系统的反向化解为机器语言的准备,将其换成一个可以个性化的标准语言群系,每个人都可以选择不同的编制语言路子,但是显示的现象是一样的。就跟1进制(有吗),2进制,34567890进制的,10,20,30,40,50,60,70,80,90,100进制的等等。还有非规律进制的用户选择。
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77模拟阶段,针对已经存在的事物进行尝试,这样才有动手实现的经验。其次是虚拟的想法实现。
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78DOS的信息文件传输,核心互动,主板内存互动,显示器,键盘,鼠标,优盘互动,显卡,声卡,网络类型的互动。
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79一台机子或两台小机子的对攻,显示,删除对方文件的机组,开始时锻炼兴趣。家庭网,邻居网,国域网,限定在不同的层面少些问题。或者游戏机器的固定化,不具有使用价值。例如旧手机用wifi上网,使用这个系统进行对攻的机组网络模块。
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80分区格式的种类和实现手法与机器语言的共通性,分区与机器语言DOS系统的编制特性考虑。
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81拼音的标准化和英文的意义转换表的制作,拼音标准化对世界声音的翻译,乃至对不同语言的翻译,拼音的音节音阶等等区域需要有专业的深入,使其覆盖的范围可以涵盖一切波的最好,否则也要从自然常用语言声音,到最高音阶和最低音阶的包括,再到身边世界所包括的一切常见或可见声音的包括。
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82对英文容易混乱书写数字的字母和形体自相混乱大小写的部分进行特别的拼音制作,可以用更好的语言模式去书写她们的语言和文明。
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83应该如何选择和编制语言转换表,这个转换表就是翻译模块,类似编辑器,将不同的内容通过定义的形式输送为另一个内容,以一个为主语的输送宾语结果。数字翻译为字母,数字翻译为汉字,字母翻译为汉字,汉字翻译为字母,数字翻译为数字。
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84用txt文件进行编辑的编辑器,这个简单模式的继续。这个模式的显示需要用汉字代替,后缀为.中。后缀名的中文模式,中文编辑器。中。用汉字后缀和汉语文章的标点符号实现。后缀为。文。
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85为了促进群体交流的繁荣,需要有个人电脑上的邮件论坛服务器作为互相交流,自己保存文件的各自范围。在这个基础上进行可以搜索排表的正式网络排名论坛,学习的信息论坛,工作的交易中介义工论坛,生活的训练论坛,娱乐的游戏和生活深入自我世界的论坛。
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86综合编辑器和txt文本的两类发展。在C语言下制作txt程序,并且在熟悉的积累经验过程里,尝试可以汉字的这类简单编辑器。
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87打字的划手法。(发帖前得复制)
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88论坛的模式分生活用,学习读,工作做。生活用,一般进入论坛以可用的部分为主要内容收集展示,少部分普及的帮助说明文件,夹杂部分新奇实现的功能。在好奇和其他原因基础上,尝试学习读的过程,这个过程一定要以稳定的生活习惯和少量的兴趣满足为主,趣味性的生活难题和开心一笑的内容作为学习内容的开始,从生活到学习的更好生活这个主基调。这部分空间主要是循环实现不同层面娱乐游戏微小软件的学习知识和尝试制作的乐趣。当自我能将个人电脑完善为个性化的空间时,积累的经验也不少了,这时一般会建立节假日活动的比赛擂台,以不同工作组建立的擂台赛,鼓励其参与尝试工作组的工作。工作组的工作是一个理想,生活和生存两条交错道路的时常选择,选择和建设可以包容自己理想而不是梦想的群体,建设撑托个人成功和成绩的群体,以及这样群体的礼法和律法,以及社会空间法律的使用和熟悉。
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89命令参数的综合,参数体的结构,主宾之宾的观察。
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90每个键都需要一个固定的图形简图,需要收集一百到五百个图形备用。键盘简图和文字里的字形说明里的简图一样。用图形这个语言在目录的层面进行沟通。
作者: zzz19760225     时间: 2016-2-12 08:50
字符图形1

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|问题:       我; 问;   安装;
|question:I; ask;  Install;
|
|羊年丙申年,猴年丙申年。
|
|
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|                          |                                |                                  |                                 |
|                          |                                |                                  |                                 |
|                          |                                |                                  |                                 |
|        5 驱动         |          6 体统             |          7 命令               |          8  桌面             |
|                          |                                |                                  |                                 |
|                          |                                |                                  |                                 |
|                          |                                |                                  |                                 |
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|                          | 左手                         | 头                              | 右手                          |
|                          |                                |                                  |                                 |
|                          |                                |                                  |                                 |
|        4 启动         |     独立文件式            |        多软件式              |            9 效率            |
|                          |                                |                                  |                                 |
|                          |                                |                                  |                                 |
|                          |                                |                                  |                                 |
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|                          | 左内虚                      | 心                              | 右内虚                       |
|                          |                                |                                  |                                 |
|                          |                                |                                  |                                 |
|        3 内存         |         多硬件式           |        集中一体式           |           10 优化           |
|                          |                                |                                  |                                 |
|                          |                                |                                  |                                 |
|                          |                                |                                  |                                 |
|-----------------------------------------------|----------- -------------------------------------------|
|                          | 左脚                         | 阴                              | 右脚                          |
|                          |                                |                                  |                                 |
|                          |                                |                                  |                                 |
|                          |                                |                                  |                                 |
|        2 硬件         |        1 电源               |          12  信息            |         11  感觉            |
|                          |                                |                                  |                                 |
|                          |                                |                                  |                                 |
|                          |                                |                                  |                                 |
-------------------------------------------------------------------------------------------------------
({/[<
心己自吾身体一,通过图形可知可见可行的方式去探索和展示贯穿生命和宇宙的路,我道以一贯之。×叉加一竖,米字去一横。
>]\})
在字的范围里,人引申出一个个人世界,以身体拟心情的存在,或心情思想和意识拟人。人拟物和物拟人的单向一样,通常以心情意识思想为主去拟人,反向会以身拟心。心存而忘身。假设性的加入两个正反或者只是相对状态存在的谦虚空间,就如携物而行,通常小物携于左右,大物则需整个人去背负。
以十二为形和过程的用此形去拟过程的假设[再次出现以字]。
1电源部分,2电脑硬件,3内存系统BIOS,4安装启动autoexec,语言一般是这四个最重要。然后系统的5自我驱动运转,6命令显示,7桌面窗口显示【用终身学习的一个工具看,用书桌的桌面】,8系统形态体统【整体统一】,一个系统的部分。最后是软件的9助力系统效率的,10助力整体不同效果优化的,11助力感觉系统的,12助力信息系统的。左为上,左脚下。
三种层面平行,1心的年结构一次。1独立文件式,2多软件式,3多硬件式,4集中一体式,四季轮回。1电源,2硬件,3内存【主板】,4启动,5驱动,6命令,7桌面,8体统,9效率,10优化,11感觉,12信息。分年内,季内,月内交错并行。
可惜不能以甲午为开始。
命令的形态象九宫,每一宫有固定宫名,但是内容定义不同,有一个排序的定义队列,abcdefg,有的有类参数有的有类参数,这个顺序参数的基本定义是相对固定的,例如南为自我汇聚,北为远行前进,左为缺陷不足的自我提醒空间谦虚处,右为右手出力的起始区域(左手者反之)。中宫类似一种静止瞬间记忆的横面和变化一切的动态。九宫相对中宫的上下立方体,上下,左右,前后三个九宫的二十七个宫。类似魔方。

[ Last edited by zzz19760225 on 2016-2-8 at 20:33 ]


22实验1制作输入法,输入法软件对帮助文件的支持,初级使用者打字升级功能
DOS系统的帮助文件参入,
WIN帮助文件和LINUX帮助文件的输入法化,
BIOS帮助文件的形态[现在中文化BIOS已经很不错了,不过加点更好的无限优化改进下去,使其为小道]


已进行试验记录后移备忘1

(20160205:1实验1DOS下自动执行文件加入自己命令(20160202)
“提示:如果您已经登录,您可以将这些命令加入到A:\AUTOEXEC.BAT中来自定义命令提示符。”
--------------------------------------------------------------------------------------------------------A:\>  edit autoexec.bat
欢迎来到文件编辑器。
用户名称: zzz19760225
当前动作: 编辑文件
文件名称: A:\AUTOEXEC.BAT
标题不可用。
内容: (Ctrl+Enter=>提交,ESC或Ctrl+C=>退出)
{为什么不显示文件内容,不显示怎么查看效果}
{怎么在DOS下在文本状态打开AUTOEXEC.BAT文件?修改后缀名!}
{百度搜索“如何在autoexec.bat添加文件”,无效;
链接进“如何修改dos系统autoexec.bat脚本 prompt_百度知道”;
链接进“autoexec.bat文件 请问我的是DOS系统我想开机自动打开某个程序用AUTOEXEC.BAT如何实现,详细点,谢谢!”;
"怎么进入启动“系统配置编辑程序”,进入“c:\autoexec.bat”窗口";
"请问如何使用编程的方法对autoexec.bat编辑?";
"BAT编辑!";
百度经验"bat的学习与使用:[1]bat简介";}
{百度搜索“怎么在DOS下修改autoexec,bat”,无效}
{A:\>  more autoexec.bat
A:\>  more autoexec
找不到文件。}
A:\>  edit autoexec.bat
欢迎来到文件编辑器。
用户名称: zzz19760225
当前动作: 编辑文件
文件名称: A:\AUTOEXEC.BAT
标题不可用。
内容: (Ctrl+Enter=>提交,ESC或Ctrl+C=>退出)
我是zzz19760225
文件 A:\AUTOEXEC.BAT 编辑成功。
A:\>  dir autoexec.bat
驱动器 A 中的卷标是 中国DOS联盟论坛
卷的序列号是 6BB6-1E3B
A:\ 的目录
文件         大小
AUTOEXEC.BAT 17 字节
    1 个文件
edit autoexec.bat  [编辑edit自动执行文件autoexec.bat]

A:\>  type autoexec.bat
我是zzz19760225
DOS查看磁盘所有文件的命令?
A:\>  vol
驱动器 A 中的卷标是 中国DOS联盟论坛
卷的序列号是 6BB6-1E3B

A:\>  type 6BB6-1E3B
找不到文件。
自制dos命令的范围和内容?自制的例子和加入执行文件              
---------------------------------------------------
(20160205:实验的文字整体结构模式,字,词,句,节,章之间的层面语言文字之法理礼里立)
(需要简洁,省钱))
----------------------
(3实验1DOS的命令行底层尝试(20160203)
[DOS文件化类linux文件化]
[用中文化习惯的个性路子和人相同的身体印象为路子。]
类似仙剑奇缘那些游戏里的装备模式)

[ Last edited by zzz19760225 on 2016-2-8 at 19:02 ]

61键面对应的可能范围

61键面对应的可能范围,拼音尝试,可编制自我模式的键位
已有键面:
1【~`】【!1】【@2】【#3】【¥4】5【%5】【……6】【&7】【×8】【(9】10【)0】【——-】【+=】【<--Backspace】
1【Tab<->】【Q】【W】【E】【R】5【T】【Y】【U】【I】【O】10【P】【{[】【}]】【eNTER<J】
1【Caps Lock】【A】【S】【D】【F】5【G】【H】【J】【K】【L】10【:;】【"'】【|\】
1【Shift】【Z】【X】【C】【V】5【B】【N】【M】【<,】【>.】10【?/】【Shift】
1【Ctrl】【window】【Alt】【Spacebar口】【Alt】5【window】【】【Ctrl】
   1      2      3      4      5      6      7      8      9      10  11   12 13    14  15  16  17   18  19 20  21  22   23    24   25  26
   0      1      2      3      4      5      6      7      8      9      
   a      b      c      d       e      f       g      h      i       j     k     l     m     n    o    p    q     r    s    t     u    v     w     x     y     z
   A      B      C     D       E      F      G      H      I      J     K     L    M     N    O   P    Q     R   S    T    U    V     W    X     Y     Z
   2      2      1      2      2      2       1      2      0     1     1     1    1     1    0    1    2     2    1    2    1    1     1     0     1     0
   2+2+1+2+2+2+1+2+1+1+1+1+1+1+2+2+1+2+1+1+1+1=18+13=33
   33+10=43

从不同进制到10位的层面增进,|_-|`,。‘--|下划线和上划线,上半竖线,下半竖线,八位字符和中空的基数字符,外形的字符,八加一加一。或者田字形横三竖三,两劈两捺,一共四个组成部分。四个字形空间的定数数字加上笔画,成固定笔画。或者固定命令式,这样就是等于那样。
_ _       _ _       _ _           
| \|/|     | /|/|    | /|/|        ////                                                                           
|_ _|     |_ _|    |_ _|       \\\\    \\\/   \\//  \///  ////           无有的生成,0到1斜线,哪个位置的斜线,都是语言                                                     
| /|\|     | /|\|    | /|/|                                                                  
|_ _|     |_ _|    |_ _|         固定方位和不固定方位,固定方位的上南下北,还是上北下南,左先右先?                                                               

口米,四点田,横竖劈捺四笔八划字,四个口字形当中的两种线条组合数量,
     
   1+2-3*4/5=      ?应该加上数学的其他公式可以直接触按反应。
   ,。?:;‘“”!      标点符号区
   61位键盘区,从1到0的10排键位可以布置40个内容                                            
   <>[]{}()/\            10
   ~@#$%^&*         8
   `   '      米字键的点提劈捺四键和横竖的四位数字内容,用于构建汉字。
   --|--
   ,    .    米字形的组合键,还有制表格的简单键   |  _  横竖线的上中下三横用转换键
   [tab]  [capslock]  [shift]  [ctrl]  [alt] [win] [linux] [中]  [外] [或者西到非洲,东到南美洲]  [中]  [东]  [西]
以游戏的比赛形式尝试出比较可行的模式,并针对众多模式进行适应化,优化为一个或五个。其中有针对中文的效率,手的运动时间,     
手的运动距离,手的舒服程度,方便眼睛和手的配合,方便读音的渐序。  
用虚拟键盘显示更多可打印的内容,用变换键进行切换后选取相同虚拟键盘中对应的键位。  
计算问题,
1到2组合四位有1111,1112,1121,1211,2111,1122,1222,2222,种,,2位有8个四位组合,这里就产生数群的数集,数群的数位,数群范围内容之名,数群顺序和统计数,数群上下极限标准,五个部分。
数群的数集是有限的,100,50,30,20,10,5,2,1,这个范围里,通常应该在左手四只手指和右手四只手指之间游动,大拇指下方的空格,逗号,句号等标点符号,使文章的大部分内容不需要按61键位区之外,并且约束在10个键位最好。

----   ++++    电平电路的软件获取,用电平软件到数字机器语言的模拟。-0  +1  开或非门      电脑存储电磁10和
数字电流板的高低差别。         机器语言01到abcdefg的电脑拼音对照表
拼音表到命令汉字dazi打字,qidong启动,kaiji开机
命令语言的编制软件,易语言已经有人用了,道语言,或者无语言,有语言,空语言,色语言
一阶段,用有语言对电平软件进行重新编译,对数字机器语言进行重新编制,对自身有语言的化解,这就是无的近道内容。
编制电平,数字,拼音,汉字命令的帮助说明说和法律文书,用法天法地法自然的道无概念去适当的利用法律之物的作用,以使其限向恶而更好的运用到群体的范围,从而间接的通过群体普及和促进个人更好的发挥而不失去群体的范围。

拼音的简拼,简拼字母编列键位,备注帮助说明,尝试这个流程。再其熟悉之外,才是新模式的探索,探索相异的存在并尝试实用。任何物,皆可用。任何人,皆可圣。有无相生,色不异空,道即一切。

[ Last edited by zzz19760225 on 2016-2-9 at 23:23 ]

[ Last edited by zzz19760225 on 2018-1-19 at 16:09 ]
作者: zzz19760225     时间: 2016-2-13 06:00
混沌自语部分(20160213)

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1远近循序螺旋扩大的汉字排列,这个序列的简数,新的方便使用的数字汉字和已有的阿拉伯数字像比较,目前最好的选择是阿拉伯数字,但是自己的数字是群体范围里的思想超出范围的探索冒险之旅,追求更好,虽然一时的结果不一定更好。编制一个从1到100(0~99)的数字表,用上任何可用数字字母文字。
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2针对计算机英语的拼音转换,以此作为一个可以模仿的路径,方便试验的取用,但是不方便自我逻辑的形成,就是可能形成自我逻辑和参与逻辑需要有不同的思想空间,就如正常人和疯子。领导和员工,家长和家庭成员,国家和家庭,群体和个人,加上可能两字,知识就是探索无穷可能的可能做法。
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3字体中方框里0~9的10个数字模式,或者更多数字组内容。
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4在win和linux下的二进制DOS的系统运行尝试,可以先是部分文件夹式的软件,然后由软件集合为一个文件群,并且用一个法去沟通,称之为有理走遍天下。其中分区效率的格式和编制计算和机器码的关系是个疑问?不过只有用新的名词去覆盖旧的名词,并加速这种更换才可以淘汰更多的内容而简化。就是在这个淘汰的过程中,去除人为省略和增加的部分,使思路自然可用,更好的发挥其本来的效果。
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5多论坛帮助文件的搜索系统,也是搜索论坛。穷人的网络集合。穷,穷尽人性和自然的人们,通常会缺衣少食,两个意思有点近。另一个是思想懒惰和行为懒惰的差异,没有懒人没有超出常理的东西,善恶一体。
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6论坛里的帖限制的问题,自动表格出现,将超出的文章划分为均等的表格空间,均分后发表帖子。
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7中国DOS,汉语DOS,自由DOS,linux,自由硬件。FREEDOS的汉化。
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8DOS显示屏幕的桌面自由空间的无限延伸,文本显示的固定阵型,类似C语言的空间位移,需要有固定的方框作为一个文字之上的目录类层面组合的结构。自由的可能空间在标准的编制下扩展为可用的自由空间。
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9DOS硬件优化类机器的生产,低能耗,小众的个性化电脑。以自由软件的需求为其中需求之一,还有少儿廉价成熟产品。
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10多外设输入输出文件,优盘安装,光盘安装,软盘安装,网络安装,硬盘安装,优盘启动,光盘启动,软盘启动,网络启动,硬盘启动。软硬启动文件和软硬安装文件。
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11组群的模式类似军队小组作战,跟民族观念一样,我在族生,我灭族亡,我存族灭和我灭族在四种选择中选择一种或变换选择。作为和平环境中的人在对内民主自由的法制硬性宽严基础上,锻炼群组的力量团结,是关乎到个人私人范围也关乎到群体富国强民的一个群体层面选择(强国富民,强国强民,富国强民,富国富民)。一般有一个好汉三个帮,分为内外两类群组。内一般是自我加上亲人友人爱人,向外在工作领域一般有熟人,同事,领导【包括作为老板的领导是客户,员工和利润】,陌生人。还有兴趣领域的组合,这个DOS涉及到的群组,就是兴趣群体的群组尝试。1到10的组合尝试,满10进阶的群体独立化分,类似过去氏族蔓延大地,在小而一致的内部互相沟通好和自治模式下,延伸出逐渐增多的丰富内容。出新和守法这个看似矛盾的两者,用领域的立体交错进行各自丰富存在。有点类似文本文件的表格式输入和输出。这个群组止于个人的法边缘,战争时代,群体的危险威胁从志愿者,到适合的义务者,到所有的男人。包括战争时代的一切和平时代,心身物的三领域丰富,租要完整的不断优化的群组联合前进,与个人英雄一起打破一个个心思想,身体,物质的约束,实现逐渐主动的自由领域的解放和自由三层面的增高积厚,类似厚德载物。这里有个一国之法和国内众族的法,类似电脑约束权限的概念,国土类似分区。很有意思的一个可以有很多组合去探索的空间。针对所有人这个概念的国人法,针对所有差异人和民族的民族习惯法,针对所有外延生命群体和国的国际法。这些法的相对性很强,类似目光的镜子和意识的影子,你自私,这些法就强化自私方面的效果,你无私,这些法就强化无私方面的效果。
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12文件式,处理器文件,主板文件,内存文件,硬盘文件,外部存储文件【优盘和光盘等】,还有个风扇的问题,老电脑或时间长的风扇松动震动少油,芯片散热接触面改善,空气和水的散热联系。某人将电脑置于水中的做法不容易操作,热风在水中循环通过。类似空调的样子,但是不增加电力设备。{如果能将电脑热量和太阳能热水功能一起,芝麻点肉也是肉,或者居住处通风的力量驱动,类似阴雨天闷}
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13方言扩展文字概念的范围,格式化范围【格式,格子化形式,画格子】我,俺,咱,自,己,吾,言者之我的咱?身体结构的我,五官的吾,目光之自,空无之己?这个整体我的集合,我的概念延伸,我的,我的思想,我的心,我的身体,我的空间,我的手脚,我的呼吸等等。以词类推,我的概念可以延伸到我自身我的,到我身边行动的我的,还有我身边环境中一切的我的。借用MY的概念,还有I和ME的一字多层同义的用法,不是一字多义的用法,或者用多字多层的表达一个意思内容空间。
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140~9.十十进制阵列的字母群应用和熟悉过程,小白们的门和路构建。十进制的学习之路,小学10个层面的内容,每个层面是一个独立运转的实践实现和独立完整的一个文件模式,这个文件模式是可以在任何一个机器语言和低级语言,中级语言,高级语言下运行或是寻找到工具,环境,这个学习的世界,是一个门和路构架起来的世界,参与其中的人,在门或路上,在路的左右或门的前后。
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15语言的标准,空无的实有真,虚伪的人为,生生不息的新生,个人自由的空间,全部免费过程的内容,部分免费过程的内容,人类整体作为计量单位的定价基础误差预定劳酬【人类已经有多少人到自己的专利结束前平均成本分担的同价位回收,分兼职和主职,主职需要加上必须的人工等等现代商业费用因素,兼职以个人需求的情况除去生活成本和排除机会成本】,国家历史为计算单位,民族的计算法,家族的计算法,家庭的计算法,个人的生命范围计算法。不包括所在时代向前添加的计算法,或者还有向后的预计计算法,或者不包括之后的本时代计算法。时代为基础计算范围和计量标尺。
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16硬件处理器区域编号和存储器区域编号,分区格式后的处理器区域编号和存储器区域编号,实模式的唯一性和虚拟模式的多变性。分区是什么意思?
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17自己用获得的一切因素,制作个人的数据仓库。文字文本的字典,五种模式的前三种常见模式的单一化数据粉碎储存为数据,其实就是另外一种转化计算的起始过程结果的记忆,存在的影子。硬件和语言的基本层面,实际操作硬件的基础层面?保护模式,安全模式的虚拟系统和软件的多面使用的层面。
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18基本语言工作组的生活满足和行业,社会整体,以及个人自由概念的多重贯穿。从当时代个人互动,交流,语言,到时代逐渐归纳到穿越时代的历史语言编制的事业中。鼓励个人化语言的个人隐私实现。个人世界的唯一性,独特性。其所处位置的危险性,由体系的一种规模层面进步来限个人固定可预期之害和随机无预期之害,语言的开发,积累,归纳,就是这种对群体和个人都有长期好处的事。
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19处理器内存系统,硬件程序,游戏软件,信息文件,用户和功能级别使用模式,分成多层面和空域,最好是实模式下的可显示电脑整体状态,或者用开发者和使用者分类模式进行分层。其中游戏软件和信息文件的分层是针对一个路子,其市场推广的游戏软件和信息文件的制作普及形成的众多数量容易对系统整体的维护力量造成冲击,这样一个缓冲区。如果可能,这就是一个放大无限的不同独立世界,这样稳定的系统和硬件在互相兼容的路子上,坚定而稳定的走下去,其他世界的制作者只要安心的勤劳干活就可以了,少了很多的重新学习过程,浪费时间。
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20帮助文件和集中DOS的分解学习,这个过程和编制自我语言的过程有什么直接联系呢,这是平行的两个世界啊。还是需要寻找可以直接启动程序,改进程序,应用程序,运行程序,独立安装的系统文件集。
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21通用多种不过系统的机器语言编辑器,有则试用收集,无则尝试考虑什么样好用。这些基本层面的软件非常重要,这些基本软件的帮助文件和使用的两三步也很重要[门外十步游戏认识语言和系统下的编辑器生成和操作,门内修行之路<门内有入门初步的兴趣为主,中级的问题解惑类帮助应用为主,高级的自我梦想理想设想实现为主。个人为最高,群体为中层,这样个人不需要为群体付出一半以上的力量,大部分人生力量投入到个人自我实现的事业中,收获也大于一半以上大部分>]
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22图形集和头像集的语言系统,通过简单字形符号的组合,实现日常聋耳人或低识别能力者的沟通。类似杀破狼里不同语言的小孩子短信沟通。
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23制图的半角和全角的差异。一个字形的边角,中继线,面。字形的字库制作和制图的线段可以一起的。单个固定图像的全面信息文件,田字,四个口的相对关系,确定一个群体关系,但是如何智能确认自己的上下状态呢,从而字向词迈进?起始延续,跟人的历史一样,你从哪里来的问题,应该有历史和父母常道回答。一个独立的字如何辨别自我状态呢,田字四个口的上下左右优先顺序在编码中的安排,类似基因数组。这样就有信息数码多的字和信息数码少的字,少的字就需要从基本的两位,四位,八位中的位信息入手,位信息的下层再次编译基因对照表,其中有一个数是基因数组和编码重合的数,类似1=a,10=b,20=c,扩大到b=100,1000。
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24基本字形的图形化和字符化,制表化,笔画化,拼音化。
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25几个方位命令,启动,进入,退出,确定<是>键,暂停,否定<非>键,在是非,对错,正确错误,有理无理,有利无利的几个词组中,有个层面组合其优先顺序,前后左右,上北还是南,左东还是西。<助>键和<中>键,是属于帮助文件,促使人性的阴暗面在知识面前可以不匿怨的,用技术可能的通用手法驱逐可以驱逐的不光明可能,使和人世界的自由与群体世界法的有限自由互相支持生克。力竭和力满,既是生克的方向。跟中国弱则民受谴责一样,国和民走过求富求强的过程后,就可以将其丢垃圾一样丢掉,当然,今天只有弱者的受着。其反弹的力量就是当初被逐渐强加的力量啊,因果循环,终有其报。这个道理也可以用于电脑里,通过一种力量的足和竭,常态的反弹,智能化归纳出一种众多选择中的优化之路。
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26标准化的交流推广只能限制与个人和家庭之间,将网络的部分汇聚于同学,同事,同家的几个熟悉范围,用层面去避免网络主动商业意识的宣传骚扰,尽量避免有人利用网络技术优势和资源对个人的潜意识控制和伤害,在国家局域网里尝试如何驱逐,清理,以伤害他人或宣传控制的网络流程。中国的世界,才是自己的世界,外国的世界,是他人的世界,他人的世界再精彩,也不如星爷在日本受到不礼貌对待的一棒。需要具有自己民族的力量影响和控制,才成为中国的世界一部分。中国政府对个人自由这个哲学概念上的相对小害,只能逐步一起同步前进中改进。自己的文化群体的因素,随力量集中的需要一时分离不了。
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27中国人自由软件的分层尝试,中文自由免费的软件集合,中文自由的软件集合,自由软件的集合,免费软件的集合,商业软件的集合。可以建立一个行业信息文件的软件,主要自由开放在法律和专利的部分,群体普及推广和个人制作软件和纠纷的内容。以单机完整更新法律内容,加上论坛已有案例和讨论案例的结合,加上自由软件的法律援助,基本可以解决常规信息需要,信息明了,结果可期。如何在介质有偿和人力有偿的基础上,利用自由软件,形成一条残弱老幼的小范围物流线,类似国外的儿童邮件和报纸的模式。
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28改造软驱文件的限制可能,任何文件通过软驱这个门走进来,其次是对其他存储的接受尝试,主要是优盘这条路,还有人生岁月成长这个过程需要的光盘。可以联系手摇唱片机联想一下新的产品。
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29中国电脑语言和相关延伸的民间联盟的标志,十井米我曲器田三二一,十个层面的链接,关系到人,物,事的流动延续。主要成员工作三十年后,工作二十年后,工作十年后,工作十年内,刚工作,退休,再其次是小学到大学的学生,再其次是以家庭女士为主的爱好者人员,最后是随意自行人员,中国之外的人【港澳台华侨华裔之外】。主要的问题是超越岁月的信息存储,网络论坛的不破坏性时代保存的间隔封闭【十年为一个周期,封闭十年后重新开启,过十年再封闭十年】。论坛的十年交接式管理模式,其中资料积累的先进者层级优先于后进者,超过时限不可删除,只能读取,并且归汇到时代堂,文件具有链接自动优化整理的功能,优化读取功能可以后,封闭十年。服务器十个问题,网络下载的存在模式是一种,依赖网络信息流动软件改制,家庭式小型服务器的并联和串联,用相对小的电费和设备费用,用免费的自由软件,利用个人上网的间隙交替,组合成群体互相更新在个人会员电脑里的论坛信息。一个自由的智能信息转移软件
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30成语的编制和有序反应语言整体的个人范围需要和群体范围需要,在五个字或十字的范围中,达到这个要求。数字对数组和字符字母的应用范围规范和探索,乃至汉字图形,汉字字符,汉字数字和拼音类,或者其他内容的尝试。
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31中国人网络环境,中国人网站,中国人电脑系统,中国人软件,中国人数字语言【电脑语言是数字语言之一】,是指,建立在汉字汉语基础上的电脑系统,每一个汉语系的人都可以通过自己日常所了解的语言内容,进行简单的参与工作。中国人局域网是必须的,可以用一些通讯软件群的模式,聊天室的模式,论坛的模式,培养中国人的热情,避免被外界的语言专家所破坏。婴儿其的成长过渡,需要更多的保护,这个保护层,需要用国内法超越国外法的形式来保护中国人自己。而国外必然用平等自由民主的西式概念来推广所谓的国际法中打破独立性的内容,这些打破的惯性在中国人和他国人与国际上平等交流是必须的,但是深入到中国每个人就是一种他国法律的侵略,需要有相应的独立自治法对应,家庭法,个人法。主要的个人法是针对汉人的无限可能这个门的打开,包括否定这个无限可能之门的选择。
数学的知识凝聚,提炼,是语言的核心,法,理,礼,里,道的概念层形成,需要一个数字的语言世界。国外的网络软件硬件是一个必然的空间,养育国内的硬件软件网络空间,是中国人里行者的责任之一。中国之士,可以通过网络这个路壮大汉族整体的内部力量集中,完善生活中实际的生活,工作,学习的各种需要,以休闲态准备应对和平背后的风险,争取更好的个人和群体生存环境。
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32循环能量利用的游戏,可以作为一个产业源做成软件,针对住处的各种能量,以及群体的能量和天然界的能量,并且配以自由网络和产业的民族企业群体,促进个人的科技发展。主要模式家庭工作室,以家庭一个居室为范围空间的制作尝试,网络,电话,信件,他人传递,信件漂流,各地会员中心,诽谤榜模式【在信息权限范围里,固定偏僻的地方可以贴自己的小广告,或者手工刻写】各种经济的,富有成效的,方便的沟通手段和记录手法,用法的形式进行汇总统计,并归纳总结其中可能的沟通道理,用于个人演绎开拓新的想法,新的路子用,类似名家之路。
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33可以装进任何容器的系统,作为研究对象,Tiny core小的很DOS,得看书啊,还是得尝试,问题在哪里呢,已有书籍的误导性适用性跟中医眼光下的所谓美式民主的宣传一样,需要实际的财富,实力,自由开放,安全一体,而不是美式民主的口号。就如微软用中国的汉字却不会觉得不妥一样,因为他们的背后是用同样技术的火药打败了你们的路。
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34民间和政府的独立性分治,一个语言文学文字文明文化的共同核心。众民间的社会空间和一个社会中心的政府空间,汉族之士的范围,逐渐清楚分开民族企业和西式商业企业的内涵,学习其自由商业的平等优点以与中国世界里的其他非大陆汉族一体非汉族认同非汉语体系的群体贸易,大家平等嘛,需要就来,不需要不勉强的等待式商业和节假日主动影响的商业,对日常传教士式商业宣传的手段,除非被逼到对决的境地,不希望采取,或者以非主流的形式,另起炉灶将其约束在一个局部对抗影响的范围,类似士与一切善和恶的存在形态的关系摸索。
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35计算机信息和软件,资源的专用搜索论坛。分不同的问价大小文件论坛,方便下载速度。无限空间的下载和有限空间的下载,用下载软件的对应下载语言进行,规则就是语言,法律就是群体语言的一种。
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36不需要虚拟硬件的虚拟软件和需要虚拟硬件支持的虚拟软件需要用一个定义区别开来,这是不同的两类软件。
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37电脑系统和信息文件的十个不同标准的标准工作组,以不存在的人的需要空间为自由发挥范围,以人的理想设想和工作去实现那些梦想的道路,没钱怎么办呢,头大的问题,不是一时没钱,而是长期没钱的自然循环模式,个人,群体的互动生克的生态群体文化,也许需要从行业里农业工业商业士兵的会员模式,或者类似税收上入手。
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38国内互联网道路的软件开发【互联网浏览器】,国内的网络道路,不需要必须以外国的协议为标准大门,主要以基层语言为尝试,进行国产硬件,软件,学习之门,个人之家,网络之路的探索。
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39欺世盗名的道士,智者无华的智士,精神勇士的仁士,身体力行的战士,普及普世的名士。与相应的自然人,小人,大人,君子,圣人,几个人为虚伪的概念相互促进,以利于整体有益为个人自我衡量标准,以行为贡献为群体存在的渐进衡量标准,重小行为,将德化为无数更小的碎片中,方便德这个范围里道路的构建,类似电脑机器语言的细化或基督教的耶稣存在细节中,佛的滴水世界,道是一切的一切是道。
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40自由软件的对等价位软件的标示,作为一种捐款的尝试,并且用会员的模式,可以一次捐款,一生会员使用。或者一次会员的一年或十年使用,但是这是名义上的,没有限制的公益金钱经济部分。
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41信息文件和系统软件运输完整性的自动判别,以及逐步进行的判别,小包进度条迅雷分解式。
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42自己电脑回合制游戏,单机个人服务器游戏,连续游戏模式和回合模式,回合模式用于睡觉的选择,一旦选择这个模式,到23点会自动关机锁定8小时,类似服务器出现问题一样。
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43电脑启动中心和输入法位置的安装中心,智能字典的逻辑搜索和归纳内容,加入网络搜索和词典合并,制成个人百科全书,用于个人生活工作学习的问题解答,例如生活中遇到法律问题的需求。启动,安装,记录,软件,帮助五个中心,将五个中心集中到一个联系底层的位置,显示在启动页面,时间窗口页面,退出页面,方便使用。
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44在命令行中建立命令行帮助文件和命令的文字游戏,对战电脑或自我随机变异的对手,或者局域网对战,或者国际网对战。
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45《十二公民》作为软件语言编码和中国民主概念的开始。选择上无罪的纵容和有罪的压力,都是过度的一种墙壁,这里的问题需要解决。
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46合适的技术创新和适合的技术存在形式【技术冠名名誉,使用利益】,在技术创新的问题底下,有个适合的社会商业模式的问题,在行业商业领域的下面,有个法的问题概念。三个问题都需要一个思想河流的问题,而不是有一个唯一解答案的问题,可能性和唯一性的问题,在不同的时期中有不同的应用范围,可能性一直是一个可以绝对概念的一端,另一端是存在瞬间的自在绝对。
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46在虚拟技术上的通用系统和驱动,在实体电流基础上的通用系统和驱动。
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47便签式读书记录和复制载录窗口。
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48学习软件的门,国学的一个门在自由软件中的可能,门外十步距离的门外汉,入门十步,初级中级高级,和语言步骤一样,通用步骤。
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49DOS的学习书籍分类,中文dos的历史类,中文介绍命令的,中文的DOS盘,门外十步范围的。中文介绍的系统结构,中文介绍的硬件,中文介绍的语法,中文介绍的书籍,中文介绍的软件,中文的编辑器,中文的编码,门内十步。英文的dos系统,英文的结构,英文的语言结构,计算算法,特殊实现,英文的书籍,入门初级。自我在已有系统上的英文实现,编码的中文化实现,中级。编码的中文,编译器的中文,软件的中文,硬件功能实现的中文,中文操作系统,中文操作系统和软件对英文的解读,在中文环境中重读前面的一切路程,高级阶段。
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50不可重复性的单一语言模式,可以重复调用,但是不可自制而重复。数字的次序,量和数字题材三者组成一个数字库的中层形态面。数字的存储,形成基础层。数字的形态链接对象组合,成为使用面。
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51窗口命令格式的固定化,这是一个形态语言,就如城市的交通和路标是一种语言一样,这些固定的语言,在多年以后向你述说的是当年的记忆。
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52寻找10年的网络存储空间,并做好两年的备份,17个43天的两年365天,或者每过17天备份一次,没有备份的17天做个记录,两年备份43次。17+43=60.残缺的美,就如横线和竖线。
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53网络电脑资料打印出售和邮寄,只需要一个地址,费用和法律合约。属于出售复印件而不是出售书。可以用综合商店的地址进行购物邮寄,只需要到商店去取物,不需要报自己家庭住址。一切网络手续也可以在商店完成,其中商店的报价是以网络和电话可以证实的,参与商店经营者的劳动成本,收入信用抵押和申请者的比较竞赛,中间质押的模式,类似淘宝将商店的资金和购物者的一起抵押于购物完成流程之前。商店就类似个人购物者,代人购物,差别就是这个代购者是经过群体会议规则讨论通过的选择范围。
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54类似图形记忆的形态编程到模块编程,到结构句式编程,到词句填充编制。地图,蓝图,计划,随机填写和修改效果尝试,这里有个程序显示的过程,同步显示波,分框格的字词语句点击拉动排列,旁边直接显示预览效果和程序波形。
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55捐款事业部分的论坛荣誉股东设置,个人捐款的资金通过论坛银行,进行模拟投资,论坛运转支出清单,预算,个人邮件或手机,信件等方式【尽量是不需要另外花钱的路子】,沟通顺序资金使用涉及的荣誉股东。组织的论坛会议,会员会议,技术会议,比赛会议,股东会议,多会议改善和改进过程中的问题。
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56dos下打断进程,重新启动的命令,可以超越其他的几个是非无命令。
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57力量类词语作为第一层汉字,时空类词语作为第二层汉字,抽象的相对词语作为第三层汉字。第四层开关门路层,第五层是周期快慢的范围内容。
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58选择机器数字,编码数组,字母,汉字,字词汉字,解释汉字词句,用固定表格。叫汉字编组表,可以用于个人空间文字的制作统一标准上。
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59机器硬盘的空间有限有效和无限之下有限有效的渐进,123的数字级别延续。一个硬盘下DOS从1机器数字,到1机器语言数组两向走,一向是机器速度,效率的数组编制规模逐渐加大,数字世界的概念飞跃下的渐进组织。另一向是数组对数,数组,字符,字母,文字的反复优化重组的可能,在包括字下五层的任何一层进行改动引起的变化都是一个整体的。可以尝试选择一个基本法和时代应用固化法,适应长期延续和相对短期的时代周期需要。有个问题是机器语言零件的更微观化,会架空这个结构,但是这个结构可以类似语言的语言而存在,类似肯定的肯定,否定的否定一样,一个十字行的行字,人道就是向善的行者。
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60平常平凡到生厌的那种无聊麻木寂寞孤独茫然的一种类近状态,这个平常平凡的状态,可能是道的一种状态,似水的淡泊平厌。其中在婚姻状态中也有这种状态,在为赋新词强说愁中也有其身影,是个中间显露踪迹的存在。
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61系统路痕的示波器声音化,可以方便多媒体电脑系统操作,也可以方便耳朵好用的人,其方面相对不好用的人,这点上看,自由是在已知的实现和未知的探索两个比较层面用行动实现的,个人自在的范围与两者是否有什么方便之门。
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62民族企业的资金输血的问题,本土层面输血,国民层面输血,精神思想理念层面的输血,金钱血的小群体模式和大复制群体独立个人的商业模式,小个体户和大群体研究中心的互相补充,类似行业协会的实业和参加行业协会,受行业协会章程约束的个体经营活动。其中资金的股份制需要改为名誉分红制,以经济股份所有人垄断企业经营者选择的这个商业规则,可以改一改,由金钱所有权,改为内部人员和相关消费者的人员集中参与技术选举,技术参数结构必须是大循环的可以与金钱,技术,人员任何一个人解释的清楚的会议说明书和日常行业约束规程。参与或利用技术发展的金钱分红,和时代行业技术组织的自我延伸,与消费者对主流产品的需求,跟整体国内法律的一体化协会章程,与个人经营者的一体化。民族企业金融业,实物业【工业生产为主】,服务业,仓库物业【人生活学习工作使用产品物品的部分,不是小区,不是资源部分】,生活范围居住业【包括身边环境里的因素】。
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63DOS下的内存微型系统的互相相对状态,可以将DOS系统载入由DOS启动的内存系统进行修改,类似BIOS,GHOST,PE,DOS也可以对内存系统的源文件进行修改。法律化是必须的,不是仅仅的现有法律,还包括未来的改进法律内容,包括全国行业和用户的法律讨论,立法推进的个体因素和群体因素的互动影响等等。
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64三个到五个语言中心组织,负责不同层面和群体缺少补充构建完整的群体效果。声音,多语言,大部分区域通用语言例如目前的英文,数字语言,中文汉语。 主要集中在口和耳,语言和声音这个常道上,在节日个人自我宁静的过程中,加入其他因素。
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65汉字编码的结构,整体,门路,道路,人中心的各部分构建前,先构建几个字,一这个汉字,无,有,空,音(以音代替佛概念里的色),言【存在的显示过程为言】,道,路,门,步,十个字。其次是小,大,多,少,实,虚,前,后,左,右,上,下,近,远,己,吾,自,我,人,物,二十个字。字体以具有书法影子的楷书为主,直线条的其他字体【主要是繁体】为定义解释文字,形象类的甲骨文和徽章类图形文字为眼睛和精神方向的延伸。
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66分享交流知识的中国论坛式网络书院的模式,针对网络论坛里文字词典的分类,相对行业专业门外十步的字典词典实践手册帮助文件。针对门内十步的自我应用层面的熟悉,改进一下,可以更好使用就脱离关系了,这个需求也是属于人民的一部分。针对入门以此路为门的入门者,一个学习的两种极端之间的众多模式选择和选择的选择问题,系统整体结构学习和日常兴趣慢慢引导积累的两端,类似渐进顿悟与顿悟渐进的两者之间的空间,选择的问题是什么是正确的好的,这个涉及到人怎么看无知状态中的自我和有知状态中的自我;每认识一个新的内容,都是无知的自我前进了一步,每发现一个内容,就是相对自我已经存在的空间的已有的一步,虚无和宿命;这个是好东西,个人世界的互相隔绝和商业模式价值观的惯性,使知己难求,需要好的内容是前进的方向,儒就是人需,这个需要的动力,需要人去解决这个阻碍和影响,就成为两个标准;我思故我在的存在合理的做自己认为正确的事,直到发觉错误,从知错到能改错的重新进入做自己认为正确的事;相对评价论,在整体错中选择相对不错的系统,例如选举,不同群体政治选举的个体和小群体唯一性,这个选举是以集群的模式,分成不同的词典软件库,可以反复自我个人对比库里曾经有过的任何同类软件,还可以通过年刷新的用户者点评模式推举前十软件,并以有条件下载的形式收取回馈,下载的软件类似试用期的到来,需要给一个回馈,以网络法律合约的形式,通过绑定在软件上的自动邮件回馈;在回馈中有赞同和批评的两个主要指标,前十的其中以赞同软件这个综合信息为标准,排列第一软件,用户可以根据不赞同的部分,自我进行选择尝试使用。然后是入门,初级,中级,高级,高级一般是对新系统的构建部分,中级是对已有繁杂的简单化老鸟,初级是已有和未知中熟练实践应用的学习者。
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67思想结构的编码软件锻炼系统,类似军训,尽可能的想到折磨手法,这需要关注一切与自我方向相异和相反的范围内容。你的所谓敌人是你最好的背面镜子,你的朋友是你的正面镜子,同样,通过你的敌人和朋友,可以当做镜子折射到你当时的影子。不过人是变化的,在这个无穷适应性中,人可以是一切,善或者恶,选择是个人的事,被选择是群体趋向的事,这也是善知识其背后的天然和人为之道的力量在起作用。
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68个人在群体中,通过问题对答案分类和归纳简化,通过信息记忆进行积累,信息记忆在于个人信息功能和设备的完善,例如记忆能力,记忆法学习,电脑信息积累。假设性忽略安全问题,当你打开电脑看到电脑里从小时候父母给拍的牙牙学语的信息文件,自己无知茫然的信息文件,狗血澎湃的信息文件,惭愧沉默的信息文件,还有在伤痛中再次回顾自己人生历史信息时,发现居然有那么多乐趣信息被忘记。这个自由个人的完整性不仅仅是现在的自我,还包括很多。就如选举的模式,不仅仅是口号的人权,还有很多沉重的内容,那时你是这个整体之道的一部分,而不是这个整体的主宰。同样,个人世界的主宰挖掘完善完整,加上群体道路的完善完整,就是个人梦想之路,修路,是行者的一个责任,需要以个人为主,修路为辅的主次搭配,以自我观念的扩大包围的自私成就群体无私之路的延伸,群体无私之路的便利,成就个人自私之路。
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69单路选择和多路同时选择的串联和并联的选择之路,DOS应该有个人单路为主的人操作模式和系统并联运行的多路统筹效率的功能,例如生活日程的推行,与个人成功学的互动。很多人一时的所谓失败就是忘记了延续,一个综合的信息体类似自我大脑,笔记本,随身日程,岁月电脑,可以互动的网络之家的朋友,情人,同学,同事,熟悉的人,等等信息。忘记是可以的,但是能够更好的记住和选择,是更重要的事情,周虽旧邦,其志惟新。
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70自由全面搜索的命令执行和指定路径的命令执行,类似模糊数学和精确数学【什么是模糊数学呢?需要个资料】,全盘命令和区域限制的命令组合。一般新手会输入简单的命令,就如小学中学大学的逐步深入精确一样,一个便面简化的过程,类似心理学的空间满足和简洁的关系,简单的复杂到复杂的简单。复杂的简单就是一条条已经走过的路,可以走的路,需要收集为群体的一部分。
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71无色谦虚和黑色行动,谦虚的不完美不完整的定义是针对可能性存在的考虑,相信可能性存在,就不完整不完美的虚空未知的空间,在已有的实在基础上如盲人聋子哑巴一样的黑色中前行,也代表一个条件完备开始行动和带着问题前行的两个黑色,风险和磨难。
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72方位关系的空间转化为动词,上下左右前后不同的名词空间称呼,和以此为联系的动词化。中字呢
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73脱离服务器的人与人单机和多机之间的沟通甲流软件,加上有服务器的社交软件,共通完成一个免费商业自由的软件沟通世界。
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74时代独立软件的完成和跟新换代的条件,有点,缺点,完整的需求,文件夹化的模式,文件夹历史说明帮助文件的完整【最好有权限自动记录功能】。
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75自由软件如何面对和应对类似商业财团的大资金社会层面垄断的技术掠夺,这是个问题,关系到羊怎么考虑狼的生命权益问题。
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76自由软件产业的工作需求和产品服务的需求空间,这个价值的关键不是你花不花钱的交换原则,也不是你付得起付不起的多少问题,而是网络全球化的电脑网络层面反应的需求和满足这个交换过程,是可以自由实现的自由空间。免费和昂贵,都可以实现,但是不能大面积垄断价格。商业议价和标价,与没有直接金钱交易的区域分开。
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77主动式硬件系统软件文件信息和被动式硬件系统软件文件信息,主动的帮助说明解释和被动的。
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78论坛的组合模式,工作的量化细分的多重标准和选择,代码的网络沟通和私人自有的区分,最好是有纯单机的模式,可以选择扫描成文字【可以用扫描笔象扫书上的文字一样扫代码?】复制,不可以网络链接。类似机械打字机一类的存在状态。没有功劳也有苦劳的历史,这个历史就可以集中到一个物质记录和中心存储论坛,仅仅可以展示读取,不可以修改和删除,这类论坛可以同时建立个人家庭岁月史。
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79金钱这个标价物的不平等流动,类似的平等信息包括了不平等的规模利益,具有一个变化利益在其中。现实和变化的一对矛盾啊。
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80民族企业资金城的构建,商业常说的资金链,在其中属于街道。这里群体比较面的资金金钱和工作量合约的消耗性有限价值,与个人为主的兴趣梦想的有限燃烧于无限的冰火类价值观有点区别,类似自内向外延伸的有形标准和自外向内缩小而现状消失的无标准,当然,可以认同有生于无,也可以认为看似实在可以抓住的实在之物,才是一切存在本身【知识在商业广告的极端中稍微全面一点,把中心线内移到认识自我这个整体与眼睛所见物获取的行为,这两个范围交替休息工作,其实还是看一眼镜子里的自己】。
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81民间民族企业的三选择,民族行业法私有模式,民族行业法公有模式,民族行业法公私兼有机动模式【还有私有优先兼有模式,公有优先兼有模式】。
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82十个系统文件的单独工作全屏模式,交互模式,综合模式。在系统,驱动,文本文件,音乐,影视,游戏,工作等等,大约十种多种模式共存的情况下,以综合选择其他模式开始的为主,然后是独立方向主题的全屏模式,对需要互相变换的交互模式【切换,工作区,同屏幕并立排列,最大换和最小化,命令行调度】
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83几位字几层字的规则区
风,feng,f,一,yi,y,1层
有人,youren,yr,煎饼,jianbing,jb2层
雷峰塔,leifengta,lft,我喝茶,wohecha,whc,3层
你看他走,nikantazou,nktz,他看见你,takanjianni,tkjn,4层
眼看天快亮,yankantiankuailiang,yktkl,5层
喜欢什么就说,xihuanshenmejiushuo,xhsmjs,6层
打车需要付钞票,dachexuyaofuchaopiao,dcxyfcp,7层
你能吞灯泡不伤嘴,ninengtundengpaobushangzui,nntdpbsz,8层
我们就是需要一些钱,womenjiushixuyaoyixieqian,wmjsxyyxq,9层
智慧是勇敢深挖你脚下,zhihuishiyongganshenwanijiaoxia,zhsygswnjx,0
通常一个字母可以代表一个字,一个字母会有几个字的可能,其中有些字不需要数字编组区别,大部分同音字却需要编入数字区别。
用五笔和其他笔划的创作成果,但是需要避免版权的垄断可能。
可以有两类接口,一类是已有输入法的接口,用这类输入法继续输入,另一类是用拼音去输入,还有一类是用机器语言输入。
0~9层的互化翻译器的熟悉游戏。
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84尝试在BIOS下建立DOS系统,BIOS下可以装64Kfree?现在的BIOS多大呢?
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85硬盘分区的十个分区法,将系统软件和信息文件各五个,一共十个的区分开来。那么,个人历史和学习生活工作的分区呢,备份的分区呢?电脑启动和安装系统盘区分开来,类似那个帖子里的BIOS里放个DOS的说法,用一个长期硬件的方式可以使用,最好那个寿命可以达到一百二十年。业就是在考虑使用一百二十年的电脑基础上,考虑硬盘分区的种种可能方法和问题。
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8612个与F1~12对应的路子,例如系统软件信息文件全屏下的相同操作手法,这涉及到一个通用生活思路。万法归宗,这个万法提炼到一,是不容易的,不过可以每个时代前进一个脚后跟啊,其他时间就去玩自己的,没什么吧,地球毕竟不是一天形成的。
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87个人个性版系统软件文件信息。群体定制版,{公司定制版}。十年时代标准版。60年标准版。120年标准版。
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88全局命令的时空结构,方位词,动词,范围内容名词。假设性数字时空的转换,类似3D打印的模式。虚拟软件空间?文件和文件夹形式?
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89民族企业的信息内部公开化,一个行业信息平台,可以通过个人身份信息和网络确认等手段,确认后查询公司信息,其信息主要集中在资金所有权结构,法律所有权结构,参与人员结构,产品服务理念,产品服务内容。民族商业群体的养育期,独立期,稳定长期,税收和社会金钱部分,长期民族和国家的行业投入[例如语言文字的传承和研究,包括机器语言--物语,行业前沿的探索,企业合作联盟的对赌式回合制竞赛等等]。
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90中文世界的自由软件部分如何与英文世界,法文世界,德文世界,等等传统的语言世界保持无缝交流沟通,随时保持一份存在可选。涉及到语言翻译的定义部分,中文翻译模式和英文翻译模式,非语言翻译模式,理解的方向等等,就如同样一本书,基督教的旧约新约的内容也会有不同看法和理解,道德经和易经的内容也有不同的理解和看法,翻译,类似介于侦探考古和外交家长角色之间。也有点类似主动宾语结构,你是谁,这个你,不是自己,是我和他人的独立又联系的综合体,这个询问者才是自己。没有的自己,无的自己,无为的一个理解概念,可以这样理解。
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91虚空,虚伪,虚荣,虚假,与谦虚可能有关的内容之一。存在有所选择的差异。
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1将电脑屏幕放大,有一个时代极限范围的屏幕大小,例如根据老人眼睛的舒适程度形成的常规底限,最大高低长宽一个公房的范围,时代极限尺寸,高大精范围,中等范围,初等范围,经济范围(经济,不是仅仅指便宜,是经济天下的商业延伸,也有价廉物美的意思)
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2将力的世界归于因果这个基础结构概念,,好像数学有因果关系的说法,数学因果关系超数学化,用数学解释一切的语言文字建设,这样又产生存在因素流失的问题。也许可以从小到大,从下到上,从近到远的走。从个人之小少近,走向群体的大多远。这几个方位词和前后左右上下可以一起,下上左右前后小大近远,类似固定的聚焦视野移动,这个移动的点,是一个个人或有所限制的范围。这样,极限之内的部分,就是可以知道的个人之点,以此点划成线,切面,立体。
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3个人解读经典的注析版和小说化故事化,使时代个人与经典有所区别,将时代个人与经典独立的并列为一体。语言文字具有知到的印象层度,可用的了解程度,知道的延深发展程度。个人解读一般在印象层度。印象层度主要是兴趣,记忆,发现问题,获取比较的机会,实现更好的一种体验渠道。参与印象层度的作者,一是稳定的生活工作日常内容,稳定的工资,二是周期性擂台式的比较比赛,单人作品赛和群体作品赛,单作品赛和群作品赛,在以人这个身体为基本延伸的范围,分为有生存生活方向的时空之路,这些时空之路以自身,环境,远景,分为三层,以上下左右前后分为六轴十二向,乘三就是三十六。也就是有三十六个区域结构的比赛,每个区域有一个以上的作品参赛,就是一个单作品,但是一个区域里再多的作品都是单作品,同样,作者可以通过在单区域投入多作品来获取更大的胜出可能。
应用的广场娱乐化和深入结构组的自由化。自由化有个限制,就是自由对知识产权的商业规则的互动关系,在材料科技实现资源自由之前,在摆脱物的枷锁之后,才是面对核心的权利权力结构的争夺战。世上人物二字,物或人先有一个内容被更深入的普及,然后是另一方的跟进,这就是解放。

4士,一把剑。从剑的诞生到消亡,寻找其中很多完整和残缺的美。重剑形,重剑刃,重剑柄,重剑在人手,重力量因果。

5自然而然,道法自然,道即一切,无生有。吞食天地。环境。自身,自我,自己,一念瞬间。比较,效率,社会成就一般处于环境这个层面。给现有商业内容加上天地的房间和永恒的道路,商业内容有限化,限制过度化(最难的部分),个人组成化,将其内容人性化。

6文章名的文章群。

7环境情绪的相同和相反相异的三大向类情,个人和群体交互的情绪关系,以此之五情之一,抵消,促进,干扰彼之五情之一。

8道的描述,从文字,声音,图画,饮品,气味,描述至外之极,至内之极,变化之极。变化之极会回到常道。常道的大人形和万变之形的表现。外,内,变,常,人,五个部分。

9以人为范围的群体专业组织。织。心的二级组织,梦组织,情组织。毛组织,皮组织,血组织,肉组织,骨组织,脑组织,脏组织,生组织,经组织,脉组织。衣物组织,食物组织,住物组织,行物组织,乐物组织。世界物组织,宇宙物组织。道组织,大人形组织。亲人组织,友人组织,爱人组织。喜组织,怒组织,哀组织,惧组织,悔组织。少组织,小组织,中组织,大组织,老组织。时间组织,空间组织。谦虚组织,生死组织,得失组织,有无组织。货币组织,储蓄组织,预先组织,方案组织,后备组织。图形组织,声音组织,触感组织,味感组织,嗅感组织。五十个。十个为一方块,组成十字形方块。

10十家派别流向,工家,农家,商家,学家,兵家,衣家,食家,住家,行家,乐家。把组织全部改为家?。文字家,语言家,空无家,实有家,变化家。生存家,生活家,学习家,工作家,玩家。姓名家,史家,目录家,名称家,法家。不知家,无知家,未知家,可知家,知家。以十字划分方位区域的二十个空虚家后补,每区域五个。

11百家的百业,百家基金对百家的促进和有限选择,百业对百家基金的促进和有限选择,百家对百业的促进和有限选择,国,家,百家,百家基金,百业。或者叫家,国,百门,千金,万业。

12类似自由软件的历史之史的记录查询参考,作为个体集合的群体之全。个体小组单一群体的专注,省去的全面衡量的部分。全面的工作是关注个体单一群体,而自身亦为其中之一,差别是和军,兵一样,属于奉献类的,需要具有勇者行者士者的生死得失五情情理的过滤,达到淡泊服法,为人民服务的向善之心。能够随心所欲不逾矩。万国之城,起于微末。这个史家和兵家的两个勇行士的实现过程和个人梦想的实现过程并无本质不同。最难的应该是心 ,意识,其次是重点之关,难关,疑关,再其次是行动之念和行为之启。可以将顺序打乱,根据需要和选择随机钻破,以点,点点成线,线划包容为面。

13五情的喜怒哀惧悔,其间或无聊麻木淡泊孤独寂寞,这些情绪漏洞,就如身边的树木,看惯了,静止事物,因事因五情而接近其,近来一看,有什么东西在动,是蚂蚁,好像有几只蚂蚁,延伸开来,是一条蚂蚁的路,川流不息,虽小道,志远恐泥。(弱志)。静宁止慧明。喜怒哀惧悔,止慧宁静明,无聊用淡,淡泊的淡,好像是弘一师傅讲咸有咸的味道,淡有淡的味道,用淡字。麻木可用呆或木,口木不如木字,用木。孤独一般是自我成为天地而还认为自己是在人间却怎么也无法入世,或者是自我不愿意落下地面的那种飞翔天空蔑视宇内,或者是人际关系常态被打乱的无法交流状态,属于突破或变化了却不认同自我目前状态,习惯就好,其中的关键是个人的自我认同实现努力和需求的有序进行,也有心理学五层需要贯穿其中,孤独有自我孤独和他人认为孤独两个面,主要是针对他人认为孤独而实际自我个人独立的状态自我孤独好像只是对人际关系变化现状产生的情绪)其实这种状态,很可能是一种联系在展开,用孤寡联都可以,用联字比较好。寂寞好像是不足需要的状态,要表达本身不足但是又不自知却需要的状态,这个字,缺鲜其中却含有一个不足但是不贪的另一面,与更进一步的止慧宁静明有联系。要不贪而取的状态,求,进,取,用求字,总之可以框架式替换。求木联淡淡泊之无的状态。求木联淡无。求联木淡无。
五情五或(或与门)五固或五化。情的趋向于固,情也到该构建理的时候。理只需要迟后情一步,但是理自身是可以独立发展而脱离情的内容。情理的一个误区是情理之争,类似生死区别和物影之别,理不能或者说无法代替情,凡是能代替情的理,依然是情,跟追求更好的适合一样,情为更好的状态,生理的内容。
14汉字电脑系统,是建立在物的有序简单运动基础上的动态变化的计算,在有效计算的上面,还有一个语言的语言,这个语言的世界需要一个数字的动态结构去细化。汉字的世界,需要寻找一个原点,这个点线面的点,非常重要,属于数字零,不过可以先从一开始,存在的相就是一,从类似杂乱的直线围绕下的空心,寻找那个趋向的原点。还有个问问题,为什么选择汉语而不是英语呢,这其实不是问题,将英语作为汉语的补充部分,就没有这个疑问。汉字需要实现其现在时代的存在,也需要通过挖掘内涵和外在延伸,物字相联,在互动满足需要中更好的弘道。
以一个标准屏幕大小,放大汉字和缩小汉字,保持一个阅读量超出百分之十左右,一目五百字到一千字,或者一万字,千到万,两个常见级别。1024+786,千千为一百万,万万为亿,千的下层是百十级别,800+600。应该不是这样计算的

情理法的个人世界和群体世界。规矩,十字,行字。弱志的说法可以丰富化,形成梯进梯减的过程和质量互化的过程节点。

睡觉的内容需要注重几个节点,一是看似形式上的上床和下床,用方位词语连接住这个领域的产品床,来表达生活常规内容,方便贯穿生活整体和归纳统一。上床和下床,类似命令,行动之念,无生有的有,这个过程需要一个丰富,架构,知到了解,情深意切,做到知道的水滴穿石和油过钱眼。

开发利用组合天然力量,不,无,有,知,行,无知的时代流行用法,其实用不知更好,而无知是类似空虚,谦虚,包容的宏大和弘道的状态。不字的反形状,好像没有这个字,如果有最好,没有需要画出这个形状备用。开发利用先天和天然力量,类似盗天地之物,成无为之路,自然而然,这里的问题是将人物对立的状态和一体的状态不同。用法是希望达到以先天和天然内容,恒久不息的为人之屋,用天为被地为床的类似说法,解释住这个概念,用吞食天地的说法解释食这个概念。自我积累的小私,在大环境中会被稀释,但是规矩,情,理,法,有限,都会产生一个唯一性的内容,独立独特的私。群体的合作或社会性,这里对社会的词语需要一个丰富过程,行业之社,到群体节日,事务集会,个人亲友爱延伸的以自我为中心的社会和以群体为主要内容的社会,这样有三个社会概念,如果加上外延社会和不知社会的空间,是组合社会概念。
私,以个人有限生命为内容的存在,形成其他群体的基础。这个私,在人物两个基本概念实现自由的情况下,会消失,只是相对人自身概念,不是相对力量能量这些天然存在。合理有限的自私是目前世纪合理的,而土共里关于公有制和自私的部分,需要去除其中的情绪部分,用其他名字,改进一个当时代的时代版,将逐渐去除私有延续他人的路子,使总体趋向公有,为每个人,主要是为源源不断新生的人,实现生的起点和努力的起点,这个可以自新的体,是可以更好实现个人和群体的体,是假设。这里需要一个方程式,类似那个与所谓耶稣基督耶和华沟通的方程式,万有引力,将天然先天自己自我,成为一个数字化循环发展的内容。

[ Last edited by zzz19760225 on 2016-3-26 at 17:55 ]
作者: zzz19760225     时间: 2016-2-13 06:18
当下实验中心【进行页面尝试,然后后移到其他页】[20160213]

c语言编制计算公式
1+1的随机显示,随机显示结果和预存的另一个对赌随机结果开奖<划拳>,对赌结果的积分模式,积分累积过程的等级和随机奖励,文字显示。
1FREEDOS下寻找光盘:/接受通过linux下深度deepin系统里带的光盘刻录软件中的brasero光盘刻录器,将需要连接进FREEDOS的文件用数据盘功能做成ISO光盘映像,\现在的问题是加载了,如何寻找和打开这个文件,复制到FREEDOS分区上。
2建立一个在已有资源C语言下的计算显示
3单人实验试验和群体中单人参与的模式,单人转换试验实验的交接,试验实验的信息共享的平台,或者用可以搜索的论坛,自动备份到网络存储空间,类似比特币模式。
4freedos的文件结构和可能功能范围。
5linux下C.C文件(C语言后缀C字的程序),主要是依赖linux下调试DOS程序的空间环境,或者综合类的编辑器,例如Emacs。
6在FREEDOS环境界面下向autoexec.bat中加入一个汉字显示或考虑如何编制一个汉字在其中。


十个后缀名           <1wz><2yy><3ys><4yx><5gz><6mq><7yh><8pz><9xt><0ga>
                            文字      音乐     影视    游戏   工作     模拟     优化    配置    系统    启安

易经的字编码尝试,顺便考虑下,人身,身边,环境的功能性名动宾的联系字词成语的组成可能
电脑实验室或海洋天空大地的自由空间,还是需要从DOS安装盘和安装细节中入手。先看看论坛里的安装部分。


                     口    口     口    非DOS                                                
      --------------\- /--\ - / --------------                                                
                        口     口        DOS                                                                     
                                                                                                                                          
   DOS读取光盘,DOS读取优盘,可以传输文件的软盘,交流大于本身独立性,平等的1+1大于1.
                                                                                                                                       
或者用两系统交流,一个2003,一个DOS,通过内部网络交流。

有限制的主标准命令和非标准命令,主标准命令的组合延伸命令
标点符号区分命令的对话数学模式,
[cd:/format-c:= ] [光盘执行格式C盘的句子] ;   [ a:/geshi/c: ]  {软盘格式C盘的句子};简化为[a:/g/c:];
dir /p分页显示,UCDOS安装光盘,

机器语言输入法,自然语言输入法,英文输入法,数字输入法,用相同的标点符号,全部用中文标准执行命令。字符的机器语言全部通过中文格式,只为中国人使用的,只有需要才用英文。
或者数字层,机器语言层,英文字母,汉字。英文字母在这里作为编程拼音语言存在,在汉语自然语言使用上需要的时候业可以直接用,就是不作为英文电脑的命令词语存在。

系统软件固定快捷操作位置,信息文件固定快捷操作位置,法的语言,就是培养习惯,改变性格,例如睡觉和一时喜好的冲突,改进习惯,完善习惯,以无为渐进,实现长期累积效果,积庆之家,厚德载物。
寻找中文系统盘,英文系统盘,先熟悉中文,后熟悉英文。
系统菜单命令和分部菜单命令,全盘搜索命令,全部排列命令,寻找打开光盘和优盘命令,
系统菜单,根菜单:0或者da大目;部分菜单:1或者xiao小目;全盘搜索命令:sou全搜,
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|                                                         汉字编码表                                                                                     |
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|                  文章                                                                                                                                     |
|                        文节                                                                                                                               |
|                              文段                                                                                                                         |
|                                    文句                                                                                                                   |
|                                           文字                                                                                                            |
|                                                 日常使用文字                                                                                          |
|                                                                                                                                                             |
|                                                                      命令文字      |____________________________|    定义 |
|                                                                                        |                                                        |           |
|                                                                      字符拼音      |____________________________|     1个 |
|                                                                                        |                          |                             |           |
|                                                                      字符字母      |_____________|_______________|    2个 |
|                                                                                        |            |              |              |            |           |
|                                                                      数字数组      |______|_______|_______|______|    4个  |
|                                                                                        |     |      |      |      |       |      |      |     |           |
|                                                                      电流代符      |____________________________|  8个    |
|                                                                                                                                                             |
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在window和linux,以及DOS下安装DOS系统。
在英文DOS下安装中文输入法。
作者: zzz19760225     时间: 2016-2-13 06:20
Emacs编辑器的摸索[20160213]

Emacs编辑器的摸索:>深度Deepin  linux上的深度Emacs为使用例范:
寻找linux下的C原始语言编辑器,或者用已有的积累相关内容。

工具

VirtualBox

VirtualBox是一款功能强大的x86虚拟机软件,它不仅具有丰富的特色,而且性能也很优异。

VMware

VMware不是开源软件。VMware公司是全球著名的虚拟机软件公司,目前为EMC公司的全资子公司。

在Linux下可用的VMware虚拟化产品为:

VMware Workstation是vmware面向桌面的主打产品。与VMware Server不同,VMware Workstation专门针对桌面应用做了优化,如为虚拟机分配USB设备,为虚拟机显卡进行3D加速等。VMware Workstation是收费的。

VMware Player是简化版的Workstation,是免费版的。

KVM

KVM是一款开源的虚拟机管理软件,性能优异,稳定性好。在Fedora上安装非常方便,只需要打开BIOS的虚拟化开关,安装用户空间模拟器qemu-kvm即可。KVM有众多的命令,对于刚接触KVM的用户来说,可能会不太好上手。但Fedora已经提供了virt-manager,virt-viewer,virt-install等图形界面的管理工具。使用起来还是很方便的。

Xen

Xen是一款非常成熟的开源虚拟机管理软件,是类虚拟化的典型代表,但Xen安装起来相对麻烦一些,在Fedora没有图形界面的管理工具,只能通过xl/virsh命令行工具来管理虚拟机,所以不推荐使用。

QEMU

QEMU这是比Xen更老的模拟器,功能有限,操作麻烦,不推荐使用。

Citrix XenServer

这个就更不推荐了,因为XenServer是Xen + CentOS5的结合体。你不可能在你的Fedora或Ubuntu上安装XenServer。

选择

如果你想要快速的在一个图形界面的管理器上创建虚拟机,那么VirtualBox是你的首选,KVM作为你的第二选择,VMware Player作为你的第三选择。

如果你喜欢在命令行下操纵你的虚拟机,那么KVM是首选,Xen作为你的第二选择。
作者: zzz19760225     时间: 2016-2-16 09:06    标题: 混沌自语部分(20160213)

16*16.10*10.20*20.5*20.100*100.20取意双手双脚。5取意五行五层五阶。手语和常用汉字命令化汉字对应,代表一个概念里的内容,可以从某些角度忽视语言本身的指路作用,不到所要去的地方不停止脚步的意思?
-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
1论坛信息和文件的可下载搜索及页面下载和专门断续连续下载。
----------1
2系统软件信息文件的文件夹化再启动。
--------------------2
3全盘搜索可安装文件的功能。
-----------------------------3
4固定文本空间基本单位的输入阵形文字[计划和编程],方便制表和画图。选择范围与电脑显示有关,也与自身阵列的变换重组的计算数组有关。或者可以借用屏幕显示的电子成形知识。随意文本和固定格式的载入。
-------------------------------------4
5名字作为一个学问门路,包括范围内容其命名和文字已有和未有范围的管理,这个文字和名字的管理办法的法,就是一个研究内容。变化中求不变的可能。
-------------------------------------------------5
6五笔拼音的输入法改进,两种语法的互相印对,个性化的部分。
-----------------------------------------------------------------------6
7心意识思想情绪的内核部分和组合部分,这个阵列的编排和重组变化的一体化。语言交流和能力付出而不是强弱的平等概念,平等人民和能力英雄的范围区分,让英雄得其宝剑,人民这个包括英雄的整体获得自己需要的。人民概念的实构建和填充,人入住人民这个思想概念的空间,美式民主者的作为在一个侧面帮助中国人清理一些思想情感上的堆积,类似进行清扫[以中国人自居的类似我这类中国出生的中国国籍者]。针对群体效果的英雄和其事业,需要纳入一个包括华夏英雄的字典词典大百科,作为启蒙教育学习知识,技术,知识和技术体系的故事内容,通过故事丰富知识和技术的记忆。系统知识和文件知识的拟人化,用英雄群和英雄分别组成。
----------------------------------------------------------------------------------------7
8十进制作为常用或开始初级教育的编码语言,和常规数字体系一起。
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9需要的环境是窗口和DOS并存的安装系统。通过窗口环境获得外界软件和信息文件,存放在共用盘中,DOS从共用盘搜取。
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10汉字和拼音的计算规则,拼音和英文单词的计算规则,规则的进制互换计算内容。其实可以省略拼音这个过程,但是相对中国人的世界,需要拼音这个内容,拼音起到再次编码英文的效果,可以建立自己的英文文字模式,以中国人的角度用英文字母描述解释那个空间。
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11合唱里尽音和抢音的效果,两种互动与循环节奏的层面关系。
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12武术军体拳极限跑跳舞蹈运动内容和民族和国家不同层面仪式的联系,标志和徽章。
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13自我外延循环自容的系统软件文件信息,这个假设的范围内容,其出生的环境,应该是任何一个数字环境,每一个电脑上的计算器编程可能。计算器式数组编语编辑器?
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14开头和结尾的文件夹和文件的独特联系,根据这些具有独特性的方位记忆功能,将系统软件文件信息内容相对固定的进行布置,方便新手寻找和老手开发系统结构的时候参考。AZaz019开头和最后的位置,类似街道的商铺,这个类似的功能视角,就可以超过一般通用规则,成为一种抽象的可以用文字言说的无形语言,实语言文字的范围内容。
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15手指固定位的手指记忆与键盘和眼睛看物习惯的关系。类似鼠标点击,刷新,打字时下意识的抬手犹豫这个随心而动的记忆内容。
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16自由的结构和极限,极限外的另一个相同的自由结构和极限。
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17DOS下的DOS虚拟机和模拟器,可虚拟模拟一个自身,针对自身的镜像进行修改尝试,尝试各种问题和变化。镜子。
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18固定系统软件文件信息阵位的综合版《以时代为准的增长添加大包》,以方便为主的生活应用的标准版,工作为主的效率版,学习为主的信息收集版,影视游戏为主的娱乐版,岁月为主的个人历史版。
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19空白电脑的敲击语言试验,形成第一个反应电流的问答,到第二个问答语言,以其外向生成的一,到多而包括自身的语言字词句段节章的形成,就是一个假设的语言形成。在电流反应的语言基础上构建结构和电脑系统。可以以空白的无格式虚拟盘和格式过的虚拟分区做尝试。
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20解压一般设置和定制区分开来,每个解压应该放在一个文件夹,名字应该通用,压为一个名字,解为一个名字,移动一个文件夹,使用文件夹,文件夹启动功能,点击文件夹就可以了,或命令文件夹就启动。
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21工作衡量的预标准衡量,每人一块钱,平均的模式。群体合作,每人百分之一元股份,基本平均概念。相对群体中设想这个蓝图引申的目的,目标,计划之路,综合成一个个小块的时间工作量,个人提前完成和超量完成的奖励衡量标准。作为前期当时工作量《工分?》,中期工作量相对增加的整体相对比例的百分比计算自动调整,后期确定资金和股权的大体确定总工作量的衡量标准。也就是设计的思想是全面的,联仅仅是产品和服务,还有自我,自身个体和群体,变化的群体,还有身边相关事物,还有更大的身处环境,还有方向类决策的贯通。将其一锅端,用一个基本相差不大的标准作为平面,勤劳和工作时间为主,互相帮助为长期。能人英雄的大包大揽奖励和领导路子,与相辅相成的类似参考会议模式的平面众人,形成英雄短期延续相加的路。短期延续加长的路和平等的长期路,一起构成一个平面为主,可冲锋的阵形。
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22家庭工作室,小店工作室,个人公司,合伙公司,股份公司,集群公司,集团公司,行业协会分部,福利协会,慈善企业。慈善企业主要是针对优先协会内部企业被裁减工作者,伤残者,无工作能力者[无工作能力分两类,在社会评定外可以从事简单的事务或家人孩子老人可以参加简单工作的]。福利协会是重长期投入研究的,包括全面的,例如工作环境,工作制度,工作经验总结,工作群体规模的上下班时间空间损耗的建议开拓。行业协会主要是针对行业的相关企业群体长期业务,技术学习,追赶超越,优势开发,工作效率,资源整体分析。这里的主要法是,大小经营者在协会中的地位平等和能力竞赛主导,会员费用均等,研究费用分享技术的比例增加,但是不能超过百分之80。外包独立简易可检测标准的群体企业工作量小块单位化,可预先计划工作量,行业分工化,技术分享也分化。大企业的组织模式类似多个小企业各自分包一整堆业务,相对而言,大企业外的小企业就类似大企业内部的小部门。差别是对群体写作和技术独立发展的依赖不同。相对比较松散的企业结构,拉开组织内部距离,却以小部门组织为整体进行周期全面评价,用其他一直同等全面技术发展等待着更愿意承担的小组或小企业,逐步移交业务的替换。或者因个人的问题而否定小组的小企业的整体效果,因个人而降低整体小组小企业的收益。
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23在已有的资源基础上做综合集成的DOS系统软盘集,光盘,优盘,其他系统硬盘安装模式的多种安装盘,并且对不同的但是其实往复的工作行程做法语定制,使其具有标准化的模型,方便一个方向改进。有虚拟机的可能最好,没有用窗口系统做双系统。在综合盘中加入的小说和音乐,图片漫画,方便享受成功的感受,间隔着休息工作。
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24DOS本身的限制需要列出细目,进行打破尝试,这个尝试需要在全新编制替换的基础上更好,交流渠道,安装分区格式,安装模式,命令单调,画面固定,从最低层重新认识自己最好,其次是先增加和扩大新优势,在新优势的推动下,逐步根据情况消除或减弱目前需要而没有的一些缺陷。
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25游戏到工作到生活,生活到游戏到工作。这个一体的过程在一个点,一天这个全部概念和长期时空的连续部分,小志大我。电脑语言的游戏就是从这里开始。
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26输入法需要寻找一个精确的标准,需要一个模糊的标准,还有一个死板教条固定的标准,每个标准需要一到五个选择。准确是输入熟悉的四到五个键内容就可以实现需要的中文文字。模糊是不管用任何一个输入法,会单机跟从输入多的单字和单词或句子,一周周期自动显示用的多的在前面好用空格键。教条标准是对于文字使用量相对比较小的初次临时尝试者,开始的习惯是自己的手部和眼睛,脑子的时间空间记忆,整体条件反射记忆,就需要一个输入和显示固定的范围和内容,如果这个显示后面加上计算机语言的化,例如显示汇编码,这个广告效果本身就是一个学习,加上字典词典和英文解释或者读音,是很好玩的事情。
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27类似明星志愿式的游戏,民国教育委员会,太阁立志传5,皇帝,内容要换成自己有特别意义的文字,图形和声音,影视。穿插不同的游戏内容,从生活的流程调整到积分功业的计算方式,确定生活实验室的主题,到完成主题内容的具体事务和实际训练要求,最后关键是通过计算机这个镜子的自观,转到自我整体的状态。
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28看时间的做法,和图形整体记忆做法差不多,就是看整体一天时间的样子。虚幻就是真实的一个危险但是又有意义的地方,就是把握住想法的可能入口,但是渐进的,编制草狗的弱志,类似面对雕刻的主体身体感受的慢慢下刀切削[观察变化的问题在这里没有问题,专心任何一个方向,都是道,无论好坏善恶对错]。
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29寻找常用的三类系统和软件,文件包文件夹,信息。保存长期用,系统的低能耗,效率,安全。安静的系统,长期使用的少磨损系统,
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30电脑空间的安排,一个空间,两个空间三个空间,四个空间,五个空间,乃至更多空间。分区的大空间和分区里系统软件文件信息的中空间,实际使用时的小空间安排。这个思路是贯通的。纯DOS的不同空间,大小多少。多DOS系统的内容。包括DOS的多系统内容。追求电脑终身化的尝试。
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31是否可以尝试在EMACS下定位键的字?
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32信息的整理要大于信息的生成这个过程,速度,节奏的限制,突破,超过。生活现实的限制,节奏,速度,突破,超过。
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33个人电脑群体综合类论坛信息群的不均衡趋向类使用状态。每个人有台电脑,用dos,linux,WIN做成个人网络之家,以邮件模式加入到论坛中信息发布和储存,应个人电脑的非稳定性,在连接上的时候,才有信息显示,就产生了不均衡。这个变化的不均衡在基数达到一个量之后,可以实现一个稳定态,类似水分子自由态到趋向的过程。
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34听音乐的敲击情绪和思想反应,类似编曲的过程,寻找语言对话的问答那个存在。例如闭上眼睛盲打军体拳,互动的整体中的对话。自我周期认同定位的想和做的相互关系,相对姿势,手与眼睛相对头部的高度,认为自己做的不够,将手置于头下方,觉得超过想法,就达到或超过眼部,平伸双手或双拳,或者抱拳腰间。
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35一个标准化的语言,需要可以实现,有限,可知,可见,可表达,可交流沟通,具有固定定义的不可解性,类似1+1=2的定义模式。
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36人形而上道不器的可以很好运用,但是联依赖其。
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37DOS显卡,声卡,外接设备,硬盘存取的驱动优化。主要是显卡,涉及到电影播放和游戏。
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38龙芯系列的电脑硬件配置,开始都致力于最大硬件性能,保持最大可能的空间盈余。这样产品的寿命周期也是比较长的,买的人会在长期来看相对寿命短的少,但是互相都有利,品牌的效果和大商业信用角度出发。但是这个硬件设置需要比较不容易引起大的比较差距要好些,可以搭配不同的产品群,商业生态共存。
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39谦虚[被动勇敢]和害怕[敬畏?],骄傲[主动勇敢].
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40往复一次,看待一天的时间模块,事务模块,行动接口模块。食这个思想模式的启动从起床开始,睡眠的范围内容暂不包括。
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41三角或三角以上数量的延伸运转结构。先天自己,后天自我,环境变化,前两者的相对固定组构为一个中心线段,类似一个假设性衡量的平面,相对先天和后天的存在此前两者,环境变化的部分在这里以假设性的相对后天一般抽象的以45度角向着倾向于先天的这端延伸,停于穿过先天部分于先天和后天综合线段相异存在的90度假设平面线相交处,沿着这个交接联系点,向先天这个端点延伸,并穿过先天端点,停止于新的与自身线段[环境变化和后天自我两个端点间的线段]相异的90度假设性平面线相交处。下一个延伸继续这个起点,45度内倾,90度平面,相交尝试线路产生新端点[或者在另一个角度说,是可以预先设定一直存在的,类似那些宇宙大工厂或基督宗教派造物主的模式],这个是一般标准模式。作为生活工作学习娱乐空间的延伸参考之一。
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42文件和文件夹的多重综合引用功能,文件批处理和文件夹批处理。信息类批处理,文件类批处理,文件夹批处理,软件批处理,系统批处理。一般有一次性和建立信息库,二次自动模式,自动和自动的尝试构建建议模式,个性化模式,固定模式。
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43三种环境状态的适应游戏,恶,中,善。每个环境范围中有多种类型的多种状态,多面的尝试,又是游戏,又是一种预先体验,类似吸取歌剧故事诗篇文章。
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44DOS,linux,win三者下各选择一个类型的大约通用硬件用于时代十年或五年之用,主要力量和技术集中于那几个,并且具有库存供给能力和需求面的预计量相切合误差区的时代替补二次选择的单项内容。基本集中到相同类似硬件,相同类似的系统软件文件信息范围,在这个集中的大方向下,进行长期资金的全面福利式研究。类似linux模式。在一个时代周期中,如果产生突破的技术可以量化,则形成类似的生产模式和销售模式,内部接近计划的,相对固定和补充。对外的普及价位和慈善引导,加上商业高价服务。
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45衣食住行乐,五个范围的思想范围放大和构建架子,或者说路径,互相渗透的联系,等等说法和神化的涵盖。这里的神话是针对综合性神的概念的归总涵盖,尽量排除宗教的神概念直接使用进入。也就是定位在人的神化这个重新解释神和用神这个概念去统一称呼人类的自我未来这个面前一步之遥的空间和自我实现的一种后天影响感觉,还有先天自己的体验感受。
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46类似皇帝的综合游戏,将不同时代的可记录和文学里记录内容,做成不同的地域地图。这个概念延伸开来是星球范围的一维到十维的世界宇宙,缩小为个人所在的住所到一年接触范围的国省市县区。加入明星志愿的类似模式,还有太阁立志5的模式。从群体策略到个人寻找侦探,快速反映的射击[类似太空射击游戏],可以忽略部分自己不喜欢的而选择自己喜欢的内容,哦,还有创业和经营的游戏部分,魔法师模式的居住物品和生活流程调整,体力训练,记忆力训练,思想情绪训练的个人等级提升,并加上可以从游戏过渡到实模式的生活态门路。可以在TXT中执行的文字游戏。
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47衣食住行乐,生存,生活,工作,学习,还有个个人世界向群体世界相通的门路。几个如何精确定义范围门路。
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48终端文字笔记本,命令行文字文本笔记本。
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49重新计算的门路目录分类全盘重新组合的数组选择。门路的本身就是一个方向的门路,也可以说,人本身就是自身问题的答案。无的破有立一,这个是基本的选择,简单可行,方向明确。清理一这个有的办法就是扔到水里,将一融化为无。再次从无到有,类似火凤凰不死鸟的浴火重生的传说。在一的方向得到肯定,就如肯定现在和过去一样,开始二和三的内容划分,但是不能超过三,因为食的思想基础是一口一口的吃饭,在思想和身体功能实现多维模式之前,最好一口一口吃饭。用脚步就是左脚一步和右脚一步,没有其他步子。
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50在群体合作和个体企业下的计划商业供销。固定标价批发模式的供和销,类似供销社。链接人民商店的综合产品和服务的点。主要的问题是大规模的生产企业群合作和资源供给的风险。这样就有三种模式,传统的物以稀为贵,计划经济,定价平价批发供销,网络销售,店铺销售。将看不见的手和道的虚空空间留出来,类似前面的空间永远在,还有身后看不见的空间。另外还有风险这个情感的模糊概念,运气的巧合和混杂在其中可发现使用的规律部分。
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51五类音乐,中和的淡泊,隐含的乐于,喜及而泣的疯狂喜悦,特如期来的悲痛,不可察觉的哀伤。可明着操作的强烈情绪发泄,可以用语言调整转换方向,岔开当时的情绪主题,换路的被动或主动。隐含的部分,可以被动或主动的部分显示再转化,还有部分归牵于中和,在中和的节奏下周期的逐步认识和转化释放。收集中和的音乐和乐于的音乐,作为DOS系统中指定的捆绑作品,主要以音乐协会的爱好者做轻个人突出音乐本身的声音作品,避免现有产权专利这个陷阱。前进乐于,立足中和。轻巧节奏感的哀而不伤的忧伤,和节奏感强的喜极乐悲,以节奏全程影响当时心情所乐于的狂喜悲伤和哀思。忘记的音乐,在无意识上的用非正常人感官节奏尝试的舒缓节奏音乐,或者用立体十字相异的不交接,通其理的另通,类似头痛医脚。
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52个体网络交易的中间资金角色,企业之间交易的银行中间资金角色。交易的资金和抵押信用。馈赠和免费申请的途径,预期或尝试投资部分[天使投资]。
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53个人自己世界和群体中个体自我的时空互动中的独立形式,可以有个固定模式,例如人情的附加在事物关系上的影响与认识这个内容,逐渐减弱人情夸张的部分。
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54对优盘进行触动敲击语言。
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55全资国产国有和私人企业的汇集,形成不同的采购路径。集合国产产品的范围,逐渐寻找资源和产品,资金和法律所有权都立足国内的市场和服务国民的企业和产品。预信息,实体可检验信息,售后历史信息(产品生命概念)。
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56五种搜索和浏览区域,个人电脑的论坛服务器网络空间,DOS,WIN,linux三种系统的论坛服务器网络空间,全网空间。
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57不片面的全面浏览模式,无为的基础,在全面的基础上实现全面的一种选择。看似无所不依无所不凭。从食这个思想模式看,是不偏食,不勉强食,不勉强厌食。
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58语言定位为音乐或者一动,心念的一动也是一种语言。人性行为语言。
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59个人自然所有权和法律定义个人所有权,群体自然所有权和群体法律所有权模式,自由软件制作者参与自由软件中心,,以中心做群体代表对商业使用者收取低廉允许制使用费用,作为商品次数产品售卖或附带,中价售卖商业使用的时代周期,高价售卖所有权。还有个人交易所有权的交易中心。法律所有权的定义范围,国民所有权的范围,商业所有权的范围,自由人民的所有权范围。例如微软使用汉字汉语,例如韩国冠名权,例如美国用商业手段获取中医,例如日本学习中华文化部分。人是基本概念,其次是道法的法为路人行道。
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60知识分享促进自由和民主发展,一切以阻碍人民知识分享为现实的内容,都是非人民权益法的。包括法律和行为,不包括言论和思想。个人私有的内容有权益自由保留并不参与流行沟通,否则就有群体知识分享的人民这个人概念里的权益。通过知识的分享,实现人民新生群体迅速跟上时代同样的起点,并压缩个人对群体的垄断空间。这个需要一个结构的考虑,善者分享更善于知识,恶者私有而越来越少知识。美国最终会对自由软件类的群体进行打击,类似过去对共产主义的全国怀疑大调查和逮捕,应该提前有个接纳的渠道,或者参与美国自由民主的诞生,避免悲剧发生。中国的自由软件的社会化层面渐进,也需要考虑不同社会状态的生存和生活延伸,和平的,富足的,混乱的,自由的,战争的,严谨的。电脑链接的自由空间是思想自由的一个促进,思想自由是民族不断实现新我,超越他国,建设中国世界的一个重要基础。
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61DOS在16位32位64位的运转实现可能,在这个基础上再尝试。多系统硬盘安装。光盘和优盘安装。可以用虚拟机32位和64位做尝试。
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手机无法保存命令行下的文本。手机记录,可以写在命令行文本,没有保存打开的过多因素。  
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两个字母为动词,三个字母为范围位置名词,一个字母为存在的对象指代物。
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dos硬盘设置的那个画面
win启动画面pe
linux综合的
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linux图片式按钮和符号式按钮,文字式按钮的菜单按钮。
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|中的标志,/前者为中心,相对后者上的方位动词,\前者为中心,相对后者下的方位动词。其实这两个符号用于左右也不错。
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单路梦想思路和并路梦想思路。单路,与梦想属于单独的人生空间,从一个空间追寻通往另一个空间的路和检查目的地是否对应。并路,和梦想原本在一个空间,这个空间一起一直一道的意识和这个意识所属的思想细节集合(群,组,集合,函数集,房间,盒子,台阶,脚步)。
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dos纯文字模式的一个路子。优先制表线的做法和优先文字,字在表内外不乱制表线或特别字和制表图形。层面电脑硬件时代性,小众的筹资模式和群体规模的行业协会大资金模式,小众和群体的大众,对英雄影响群体的一个侧面抵消。众英雄的小伟人,大众化的平民结实基础。结构道理的进退利益损失和获取有限,可以群体分工前进,也可以单枪匹马横行,总之无概念上大的后顾之忧。
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一个适合平时信息量的常规生产能力的电脑,类似收音机的个人组装,电脑也也需要一个普通生产模式的自制范围。手工电脑(应该叫计算机了)
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生活,学习,工作,娱乐,理想。五个思想和性情情绪的领域,理想的部分是介于梦想追求和现实可能性设想之间的方向。算作五个点还是五个线段呢?点的范围之圆类似函数集之间的思想性情的群体与群体之间的关系。线段是将这种关系的联系这个过程作为范围和内容。例如一个人和一群人,以个人为中心,还是以个人在群体中的联系线为重要路径,忽视个人而重这个人组成的群体关系,类似蚂蚁社会性生存延续繁荣的道理。另外就是这个选择的思想和情绪,是站在高空俯视千百年往复循环的角度,人生没有陌生的人事物,就如华尔街没有新事物一样。
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自由文化个人,有限追求的群体中个体,无法明确选择的却必然需要做出明确选择的群体之名,构成一个以中间层个体有限追求为稳定核心的空心运动环,类似星球的陨石环带。中心的谦虚,原来是容纳自己,那个未知贯穿过去,现在和未来的不确定变化态,在这个变化态上,未来反而属于更加幸运的一种可以享受的精神期待了。与未知相比,未来的未知,只是一个小了三分之二的存在,原来人是如此勇敢。
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如何通过触摸儒的情感和思想需求,锻炼身心的基本支撑结构。在这个结构的实践向,生成试验经验。在这个结构学习温故而知新的演绎补充。形成知行互向的互补生发。
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五层和十层文件夹的固定信息房屋文件夹结构。多系统类似多院落的大门大路的指标系统,固定类似bios,pe,dos工具箱,这些启动指引的大门。这些大门的现状优化发展,改善独立发展,自我小众长期延续的标准化发展,以基本程序语言为抽象标准模块对应的长期延续标准化发展。这些十二循环中,需要找到一个节点,作为撬动整体循环方向的一块石头,就如中国的中字,中庸的中字,中和的中字,中间的中字,中心的中字,,,,都讲述一个思想情绪这个形而上范围的路。前进是开路,停止是寻路,后退是看路,左行是出路,右行是顺路。自身循环和环境循环的水中浮萍。个人之路通常是超出个人世界,以身边环境为盒子打包的参与力量转化群体路线的趋向选择路线。山和水,作为固化和变化的相对形态,需要这个思想的状态,就如马老师课程的运动变化不能将自身运动没了。佛空也得有话可说,无话可说的无奈是人不能接受的。道的不言之言。绝对真理的名词,造物主和看不见的手。人所在的整体空间范围和人身体的关系。中,本立道生。在电脑的十二到十六的电脑概念循环中,小范围循环这个概念生命体的点,在哪里。另外,抽象形而上语言的标准化,可以从身体姿势作为循环的一个参与节点,从语言文字来无知,到已知,有知下的层面细化固化,这个节点,寻找一个固化这个循环体的可能。
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文件夹,可执行文件夹,信息文件文件夹,文件夹这个构成体本身的系统软件层面,有执行能力和选择不执行的权力。就如生活的空间是人可在的空间但是不必处处都在。这时有文件夹的系统软件和语言的内容,有开机引导指导的系统软件和语言的内容,有信息传递的硬件设备的时代和跨时代(通常人为设定为十年,可按基督模式修改),信息体存在的本身。4个可选节点。
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个人定制化平等环境,自我意识(心思想情绪)。自由工具。自由空间的资源,一般资源属于物和商业供销里的源头,思想的资源是虚空。影响自我环境的部分。?。
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接触,情十,境界,否定,无聊,非我,自然,空虚,破碎,如是。
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信息自由。(名字的主语永远放在前面,你自由,他自由,我自由)硬件,软件,网络,三个基本信息自由范围,自我信息逻辑,我人信息逻辑(两个基础信息自由范围)。
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这里的自由概念范围是指已有已知中的比较化状态。实际只是自由整体的一个有限面,这也是自由精神对中国和中国人的重要性,而美式民主宣传机构的所谓民主内容的理性价值评分低的一个原因。
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每个人都是王者的自由精神,从梦想的勇敢追求开始最初的第一步,不必看最后一部,你选择的就是第一步,甚至每一步,和恋爱中的状态类似,和工作或者创业中的压力状态下类似,走好一步,专心专注与每一步。或者跳出去欣赏世界和自身。其实每一步都是一个世界,哪里没有欣赏的空间。喝酒喝到迷迷糊糊的时候,也是一种状态,丢了手机,迟到,捡到一块钱,看到一个人主动帮助另外一人,等等,这世界至少是三分的,社会群体力量成势的比较思想,个人独立世界,小道世界(好奇或者什么原因,迷恋痴迷一个专注的空间范围。
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去除零的九位数字,成九宫位的方向动词。
中,
内,延伸度,外,有
上,延伸度,顶,南
下,延伸度,底,北
右,延伸度,?,东
左,延伸度,?,西
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方位动词和范围名词。范围名词包括了一切,包括方位动词这个范围,名包括名词,至此,名的边缘接触的是实,名与实的接触也是语言,言包括语言,言代表存在这个范围。
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在已有基础上,进行尝试和反常规的尝试。
书本的知识内容理解,包括文字本身的内容,作者的内容,其文所在的环境的内容,这个环境中的可能选择和个人所好的内容。
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1五官感觉的延伸路上的万物命名,例如耳朵,声音软件,shengyin,s或y?.眼睛看的景色图形相象,jingsetuxingxiang,jtx?.嘴巴口说的声,sheng,s?.鼻子嗅觉的味,wei,w?.手脚身体皮肤肌肉骨头的触感,chugan,c或g?.(心这个意识层面的思想情感,作为非同层内容,不参与。)
y,x,s,w,g?
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2世界音符语言字符的数字化,26个字母的26个数字,可以直接用于26进制。
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3思路应该先从论坛可用部分作手,包括自身的逐渐外延。
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4DOS源码
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5增学和减道的来去,对一切内容的增减之道的研究
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6肯定自我和否定自我的深挖延伸,肯定肯定自我和否定否定自我。
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7接触变化后,需要固定变化,脱离变化的去操作变化。
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8大胆的伸出手,与物轻轻握住,传递人的想法,在电脑这个层面就是编程。
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9外延弧线趋圆学习和直线线段学习
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10睡吃衣的模式,刀叉筷勺分割空间,吃喝拉撒的物品信息流动,整体的美,美是通向完善完整的路
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11抽象的非其的工具编辑器思路和综合,不是淘汰的新生,是累积积厚的新生,在一个标准下的功能贯穿积累,类似透明化隐入的功能更新,不失功能,只进不退。
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12自由软件(这里的自由概念不是商业法律里的自由软件概念)的技术收购组织的运作,针对有问题愿意放弃的商业技术,可以以一人一年生活工作费用的形式为底限或者为标准,以冰岛和南极洲加五大洲的七个大陆区域加一个海洋区域,还有大气层区域还有外太空月球范围内与大气层之间,十个区域的自由软件空间的组织。
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13在一切物体力层面的变化流动源上的构成形态,其相对外界(自身感受包围,环境,其他一切)发出的任何一个单向的动(动念动作行动行为),都是一个什么呢?
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14X-Window,Lwindow<linuxwindow>,Dwindow<DOSwindow>,Mwindow<mswindow>,Awindow<androidwindow>Zwindow<中国zhongguowindow>
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15全英文模式,需要英文更新的半中文状态,学习中文应用英文,全底层英文中间和上层中文,全中文,
英文组,技术组,翻译组,教导组,游戏创作普及组,从英文到中文自我生发的过程要逐步整体梯次有序的保持一个速度,直到基本一致才是一个平衡,然后是15亿人的智力整体提高和生发的生命力。
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16Emacs顺序命令结构和人身体,以及常用五感顺序的主范围命令一键化,可手工操作的几个门口的一键化。桌面一键,退出一键,默认和无默认给予选择的上网一键,打开命令行一键,打开文件txt一键,开始播放音乐一键并列出可用音乐,播放电影一键并列出可用电影,中文Emacs帮助文件一键,可鼠标点击的目录结构一键,挂起或使用全屏,窗口一键<窗口和全屏按F11>。
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17所有键盘都需要有按出信息的一个模式,就是所在键位的自我机器命令,这个命令是底层的。底层,基本层,中层,基础层,高层,人机平等语言对话层,平等层。与万物一样,机器作为自身延伸【延伸不是延续】的一个部分,具有语言对话的平等性,这个平等其实也是自私的善待自我和自我相关的范围,从无私的角度去行,就是爱一切【这种做事模式属于人的可选择范围之一,在无可选择的范围里,仍然坚持这个选择更厉害】。算是无原则的随性而为或者算将万物拟人。
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18应该考虑这个问题:英文字母是怎么显示的,其次是怎么排列的,将这个过程的语言内涵显示可知普及化,就可以有更多的眼睛将其简易化,相关的问题群也因这个层面的简化而减少很多。
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19相对命令,以正反进出前进后退上下顶底的成对排列和相邻字母或英文拼音词为原则。相对相邻循环三个。
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20如何用手中所执的幻想和幻象之名,去构建一个存在的范围而不是实体,这个范围和所在变化的形态合为一个实体的内容,这个内容作为标准化的个体描述形态一起成为一个广义概念下的狭义定义,然后在这个大偶然下,一个小小的偶然以必然的道路出现了。这个必然道路上的偶然存在就是真实的实体本身,这个过程就是一次本质的认识过程。本质是变化的,只能感受而无法抓取,所以一切所在看似都是虚幻,就连虚幻本身也被虚幻,只因为想抓住你的手。是那个永恒的想法使其虚幻,瞬间的珍贵记忆反而走向永恒。
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21大范围的群体应用,针对每一个命令,都需要一个相应的范围变量的房间程序系列来承载这个命令,这是未来的史书资料,应该认真对待,也是中国人赚取世界的知识财富的选择之一,我赞同这个选择。
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22表格套本的选用,不同的套本跟着不同的输入输出说明,命令,开始十例,初中高各十例,探索十例。套本,一套一套的语言版本。
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23其实就是降低版权费和速短版权时间就可以了,但是法律体系的僵硬开始起反作用了,这个下坡会与上坡差不多,单会更短一些。应该想的是如何占些关键性的便宜,站在长期坚持的岗位,中期周期实现的过程,和短期不断忙碌的内容。大部分初级爱好者参与就可以了,而更多的人应该参与内部民间的物质,经济,法律,危机仓储,这些民间民族企业群体,汉族的企业群体在先汉族自家的前提下,包括并和平等对待其他民族者,组织起其他民族观念者,一起面对需求。
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24五种命令后缀,或者说十种,五种信息方面大众化直接使用层面,五种电脑设计运转中的层面。信息层面是文本wenben字zi<wz>,音乐yinyue<yy>,影视yingshi<ys>,游戏youxi<yx>,工作gongzuo<gz>。1安装启动文件qidonganzhuang<qa>,2系统文件xitong<xt>,3配置文件peizhi<pz>,4优化文件youhua<yh>,5设备模拟加强文件shebeimoniqianghua<mq>。基本十种临时后缀名,每个前面加上数字。<1wz><2yy><3ys><4yx><5gz><6mq><7yh><8pz><9xt><0ga>  
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25应该说,坚持的越久,出现的越迟,越会好的。越是频繁的更新,越是顺着惯性的趋势走,很难进行冷静的思考和转变,这就对高层面决策层建立,提供了一个必须的存在理由。每个民族企业都必须有一个静思的决策层活动空间,不过这个决策层在民族企业里,不是以权力为标准的存在,而是以文化的创新探索和普及而存在。就是类似工会的存在,可以命名为文化公会小组,与全国性的文化公会形成一个商业和行业群体的突破联盟。不参与商业层面的法律范围,限制在学习范围,包括个人内在知识和思想提升,企业和行业技术学习。
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26一个游戏群的归集和延续开发的玩家集中。以游戏和软件联系,软件和国产硬件联系,相对节能寿命优化的电脑工具,工具对生活,学习,工作的互相依赖关系,礼乐的游戏场,玩家的积厚薄发。在国产电脑下的个人自制无线电脑,由无线电装置和简单计算机组成【数字文字的阶段】,也是玩电脑的基础。
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27可以建立在自由概念的相同追求上,但是不能建立在美国法律的基础上,这是一个长期无数代人的问题,必须是汉语群体和中文法律体系。必须在中国法律体上探索和建设一个以共有公有【非时代政权和时代法律公民公有概念】和与人性恶的行为互动中,完善加强自由和独立这个个人自由世界的法律范围。在几个行业职业的行业协会联合的个人概念维护基础上。法官,立法,法警,律师,检察官,法律援助,证人,见义勇为者,小说侠义的小说者,法律受益人,法律受损人,法律概念里的害者和被害者,法律的影响范围里的细分层面。
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28目录,树结构,功能阵列,字符图形桌面,功能地图显示,有些个性化显示电脑状态。DOS也可以尝试集中几个变化的山水图画,将情况显示可控。显示的后面是相应的命令准备出的命令行或自动或可执行软件。
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1语言模式,命令和命名的一贯性,在相同框架下的简便和丰富两个路。在不同名字下生成不同的命令和语言模式。
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2大道的外大无所不包,小道细微微观的无穷无尽,中者人之常道。
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3自由软件的存款式保险资金信用,用于促进福利会的研究组,资金风险,其中还有一个道理是自己这个根本,合理自私,在渐进扩大自身能力的同时,根据需要扩大自己不讨厌的部分无私范围。
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4世界真正自由思想的部分,必然会被资产和人身垄断的派系所排除,这里有个思想信仰和日常惯性循环的问题,类似新的马列站起来,能在长期人力和物力运转上,比信仰自私的部分更能接受挑战吗。不知道。但是个人电脑的部分却可以具有一个独立的环境,不受主导手段的影响,例如网上周期为WIN宣传的,解说很细致的类似用户,,,。
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5中文的中字为第一个字,其次是国(國)字,家字,人字,独立的软件,独立的系统,独立的个人,独立的家,独立的国养成的过程。在世界策略上,都是弱小隐藏,打造自身,借机扩张,布局天下,这里的自由软件的自由两字,也是需要有这个烈火中锻炼的过程,否则就如楚门的世界里那种被玩忽鼓掌的热情,自由的绝境。这个对梦幻的破解和程序对所处环境检测是否是虚拟机有点相似。相信和怀疑的合理范围,实现的道路。
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6国民信用,法律信用(一律指中国法律),信用卡信用,分五个信用段,每个信用段为零开始,但是前一个信用段的积累可以增加作为下一个信用段的延续支持,这个支持需要周期申请到固定额度。还可以加上品行信用度,就是个体的群体品德在周围人的评价积累,这个定义一定要清楚,这个品德是群体对所处个体的评价,是属于群体眼中的品德,二不是其实际真实的,类似法律事实。
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7有偿自由软件整合的服务店和电脑配件的零售。
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8反应生活工作学习娱乐?的信息体,不仅仅是电脑,停电,网络故障(例如美国主动掐了中国往外国网线那次),报纸,画廊,整体的独立系统聚合体。电脑,电视,无线电,无线电部分可以专门做,在电路有问题时不通,通了之后,可以通过无线电搜索联系,这个过程要让所有聋哑老人孩子可以使用,不需要电池的手摇发电发信号(类似编码卡的固定打孔卡片),网络需要电脑汇总编制的计算能力,还有网页宣传的链接端口,无线电和电脑链接的设备(类似USB的无需电源),具有信号和震动的非文字语言系统。无线点网络设备可以用塑装的,不容易摔坏,生产相对简单,内核部件加外模注入,或者用简单的外塑壳(批量可以1~5毛,捡十个易拉罐大概差不多了)
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9有两个可选,一是批量的安装新系统,一是批量的使用私有协议,在完全失去互联网的情况下,在已有的硬件上链接国内网络,需要了解服务器,路由,网络协议的内容,以及非互联网远程登陆,是否可以实现同学同事,邻里,远亲,亲人的联通,可以建立每家负责一段线路的串联加互联的网络(不是一个平台下的整合网络,是多电脑多系统非统一的群体综合网络),这里的关键是电脑单机技术内容的普及简易化,另一个也是用拟物拟人的形式使电脑网络的标准简单化普及化。
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10120年历史文化延续的人,需要是笨人,呆人,木人,傻人,不能是聪明人,防止所谓的聪明人,需要几个层面的标准区剔除聪明人。除非一个聪明人可以放弃聪明,一年两年的不聪明下去,才能坚守一个看似简单而微不足道的岗位。这个不聪明有两条路,一是智力情感障碍的边缘群体,一是经历风雨后的我愿意群体,热血旺盛的疯狂时代应该有个发挥挥霍的过程才能具有这个素质条件。
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11每一个时代群体为一个100年里或60甲子里的循环部分,接受前一个时代的命运器具,使用和加工后,传递给下一个时代群体。
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12个人世界的个体和群体关系的一个选择,为人民服务,做你想做的事情,无我无差别的状态。帮助群体,改善个人个体环境。兼爱互利互惠,情理之中趋向合情合理的交换。喜欢和爱自己所选择的人,讨厌和憎恨自己所排斥的人。自我这件内衣的自己实现,定义u什么是自我,实现自我,自己是无的存在,而自我是有的存在。
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13帮助说明书。开序一段话式浓缩;序列目录式阵列主要信息;独立信息目录阵列;按照每天常规阅读量的段节章;相关字词的字典词典附录;(通过字典词典的详细,没有基础文化的人也可以通过边看边查阅学习,并由常规阅读量影响在精力允许的假设状态中,每个常规阅读量的结尾需要对应浓缩序,序列目录,独立信息目录的图形记忆字符形或图形,显示阅读走到整个图形的哪个位置,就如人行走移动到哪里;一般浓缩序就可以背诵学习,自我延伸理解;序列目录是对浓缩序的解分;独立信息目录是对序列目录的再次解分,成为可以独立阅读的一个个小故事一样的信息体,可以独立记忆。)
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14一根金属线链接的小区邻里网,两根金属线护套线的邻里网,要和拉电线一样简单。频率的震动发出信号和接受信号,发解码器(发码解码,可以通过手工进行鼓点敲击操作,类似莫斯码)。
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15自,善,仁,无,道。从有状态中的无知走向有知,从有知走向无状态的无知,那个存在的完整是一切这个道的一部分。
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16界外,界内,中心。有的范围就是界内这个三分之一,外的无知和内的虚空,都是比较大的空间。
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17士,五星形,大字,弓和箭,引弓的上下左右动态,引弓的未来时,类似那个目标靶位瞄准的说法,一种志的士者之心的状态。用衣食住行乐来描述,士是衣服合体时的人衣一体的气质,士是美食品味时的感受,士是随时停下脚步的宁静,士是行者心中的充盈之风,士是礼乐轻弄音弦那只手后面的懂的眼睛。士如动态画,就是人现在。
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18字的机器语言,汇编语言,c语言的三个学习路子,以及这路的综合自动学习功能(对其他各种系统和文字系统的电脑自我学习功能)为了群体化合作前进的并行和累积效果,需要学习帮助信息文件的标准化,需要一些打破个人专利约束的中心书籍,需要以书籍传播为附带的文字格式标准作为固定通信模式,在这个模式下建立个人存储的网络下载器,以个人电脑为载体的那个网络存储下载模式,其中的1问方面题是如何排除外国仇华和扰乱范围的一些非标准文件加入,尽量以小的txt信息文件为目前唯一标准,直到新的标准出现,包容这个标准,成为唯一的标准作为这一信息存储和上传下载器的基础。上传下载器的网站和文件夹两类,可匿名,搜索,用户名透明化,全开放信息传载,类似信息百科。
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19网络安装的全新安装,优盘光盘寄送,硬盘寄送,服务和双方资金的中介抵押,银行卡,类似淘宝。
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20信,不信之信和信之不信。不论如何的趋向之信,所处之处抽象形而上之道模式的色不异空,有不替无。在有无之间需要一个有状态的没有的单字,空?。有空无。有的定义,一切已知可可知可行,空,一切没有,无,一切生有,有为常道,道乃一切。
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21十的概念分割生活。一天为基础的十分,早五事,晚五事,衣食住行乐的五事,或者十分里每分为五事,三事,一事,高阶中阶初阶。
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22知止后定静,定静生智勇。学,先趋向于不败,后渐进图进。
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23稳定式经济体,发展式经济体。稳定式经济体,主要是慈善,福利,史学,这类信息存在类基础实业。一个投入相对固定资金的固定实体群体,维持一个相对固定的信息载体,服务器,邮件中心,俱乐部中心,跨度是百年的信息存在,其
信息参与量应该是一百亿的微流量,纯文字。基本是四个部分,固定产业,信息设备,维护人员(包括技术部资金部法律部),运转资金。
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24士者行者从无知状态走向情感有知,再走向理性无知的茫然中的前行,是可以成为一条渐进普及的道路,并且这个士者行者的路,可以分解为行士的人性部分,作为人人具有的本性提炼,向着人,?。点滴知识体,汇聚为一个成人开始追求的出发原点。
一般这个知识体完成,需要在十五岁前完成结构。接受现有,追求完整,破碎虚无,梦中存在,舍得自在。
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25在已有自由文件体系中,寻找对文字字符有优良支持的一种作为一个时代使用标准,针对这个应用的用层面发展,并且挖掘硬件生产部分,使其类似文字发展中的纸张。
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26毛阿敏的呼唤歌曲,这样具有自身一些优点的歌曲集中,作为练习和积累的一个中枢类因素。
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27专门做一个内容的个体或群体,互相联系的串行和并行的可选择范围,其互相影响有效范围的有限常规量。三五成群
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28在已有生存存在的基础上,人于可能性和不确定性中选择更上一层面的意愿,将之作为自由。(或者是形而下层面的相对自由)语言文字的自由,技术物品服务的自由,法律规则的自由。语言文字是人于人的沟通,技术物品服务是人对宇宙天地世界的生存努力,法律规则是人群体之间的对话和沟通。
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29抽象贯穿的行而上和内外极限的行而下。无,在,有。一,二,三。宗教信仰这个人的概念处于道这个人的概念中间,而常道概念的人群体范围处于末端。文化的基础路子是对可知可行部分中可以沟通交流的内容进行整理,形成一种逻辑矩阵,或者是有益的迷宫。
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30救,兴,行,乐,趋的五种层面。
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31二以上的二以上进制的信息延伸翻倍。2X2=4,4X4=16,16X16=256,256X256=65536,65536X65536=4294967296,42亿。主纲目层面数字群。123的非常结果数字区。
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32平等模式下的基本部分,延伸部分,过度部分。基本部分针对供需失衡乃至过度虚热,始终有个层面的渐进和渐退,三个阶段的层面。参与者的平均空间和单位群体空间的平均,单位群体空间的足够道法规矩(解读道法和规矩的内容,道法与法律相互区别,或者叫一法,道的概念独立而不参与其他任何范围,唯用于表达一切。道法,一法,律法,用于群体层面法律的三个抽象空间)。并立个人和群体空间的标准一法,个体群体的有限限制,趋向之利和背向之害是风气潮流的基础,这是类似计划经济一样的艺术,而不是数字统计。个体之利的聚合蔓延和群体引导互动加强的道路。三个基本精神和思想方向,一是无的范围,是无穷,大,容纳一切的。二是大人的范围,一切人的概念的人是一切人。三是无尽小物,层层叠叠的物世界,包括一切人这个人物。有限人数群体的单位组合,作为行业经济和行业技术的空间抒发。
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33单用户启动和注销的系统;文件目录中文矩阵的安装和卸载,基本文件夹系统和信息,文件夹,软件,驱动,系统;帮助文件,信息搜索文件,工具和工具的工具文件。
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34三个到五个节奏的体操游戏,舞蹈,武技,武术,武艺。快急可以反应内心急躁情绪的一种,情绪追逐动作渐进,脱离原本的静态混沌。动快于情,追求极限,例如成龙的攀爬和极限攀爬。情绪和动作相和,你有不足,我补,我有不足,你补。军体拳类,动作和情绪声音相应的可能做法。可以加上形意拳。中间是一种状态,常态生活的任何有意识和无意识动作,如履薄冰,脚尖走路。看似慢节奏里的八段锦,五禽戏,太极拳。应该在外围有个运用物品万物环境的部分。一种跨越120年周期节奏的动作组(将武艺武术武技舞蹈体操暂时统称为动作组),你的一个动作轻轻移过,走过的是曾经的无知,曾经的喜怒哀乐(喜怒哀惧悔),梦幻般的昨天记忆中的自我。通过提高熟练程度,在不同速度中产生不同感受。
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35在的五在,?,存在,自在,不在,?。现在?。
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36网络信息文件下载的浇水式,跟迅雷差不多,所有软件和信息来自个人电脑,直接在个人电脑之间交换信息文件。文件的传输安排,按照顺序渐进边下边使用边继续传输,方便电脑不定期关闭和开启的需要。链接模式类似游戏私服的样子,以拟人的形式在虚拟社区里,寻找虚拟物品,传输下载物品。这里的问题是寻找一个画面美丽清爽,但是需要电脑配置最低的游戏模式,做成单机携带网络模式,随便一台机器都可以做成主机(但是根据网络情况自动设置限制人数,防止卡死),他人登录信息保留,下次还可以调用,也可以机主或帐号所有者删除。
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37新DOS基本字符象数,相数(类似相机图片镜头的像素,手机扫描的图片),一个口字形范围的规律性层面深入的字符象数级别,用前面(42X2=4,4X4=16,16X16=256,256X256=65536,65536X65536=4294967296,42亿。)数级进行延伸分摊,口字形空间米字形分割,中心相对距离,方位相对纵横坐标,一点中心位,八条主纲目字符点位线,四方极限连接地,八块相同的有序数群。数字层用十进制比较方便。十,百,千,万,十万。十,百,万,亿,亿亿。0和1无法平方延伸,123的01N从3开始生万数。八区域各为一个数字,00000000,从中心到外框极限边缘分别是0到9十份。简单的有象素为0和1表示,没有是0,有是1。确定字的中心,需要书法研究有个标准。最后以最小象素来显示。这样的目的是用数字和象素显示不同的字体和语言,就和画素描的类似。
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38修改英文管理目录,使其位置和位置内容为固定的,通过位置进行记忆和使用。拼音的使用需要一个准确的标准和延伸标准,最好能具有五层达到亿亿级别的范围,就基本够用到太阳系的生存到生活的词汇需要。
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39一个信息文件,文件夹,软件,系统,驱动,需要目录列表,功能列表,案例列表,帮助列表,生活形象对应行业分类列表,这些比较丰富的列表。驱动文件的通用化自动化标准化,自动执行应用,只有一种或最多五种模式(设计模式,调试模式,虚拟模式,窗口模式,命令模式)。
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40无解释字和有解释字,有解释字分已有接触内容和还可以延伸内容,延伸内容的逻辑化也就是标准化,如何面对已有的接触内容,包容为一体而尽量保留原来的信息?或者用换代的形式,工作量大,需要一个时代拉开周期进行,不能经常做更新,扰民同时做事者压力大,因为缺少回旋空间?
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41本国企业和创业技术组,在互助互利兼爱趋向的行业专业协会范围从任何生存和生活状态下的兴趣学习小组,到兼职和全职工作,到具有独立生存发展能力时的功能脱离,以及知识技术发展模式功能再造的模式延伸。其中有个小企业所有权和集体所有权的误差距离,社团福利慈善的私人进化模式,将个人对家人后代的希望,寄托于跨时代的集体所有的机构(私人企业进化的)。
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42命令,命令解释,命令帮助,命令窗口软件,命令相关文件集合的文件夹。权限信息对应文件夹和自由零散文件夹。
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43生活,工作,学习,游戏,?。五个区域的不同权限级别,或者类似不同的文件格式,类似多用户限制的样子。一个有信心的系统可以做更多的事情,而有效的拒绝应该是可以做出不回答的选择。
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44学生有一个环节,“如果你是老师”,对已经学习过的书籍目录制作自己个性化的想法,并作为可选择之一,作为后来者可以选择的范围之一。同样是消费者和产品服务供应者,合约双方,法律结构的不同代表人,昨天的自我和今天,明天的自我关系。
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45类似我的世界那个游戏,第一人称或第三人称的角度,用形象的游戏因素,构建程序的字码,英文字码,汉字母语字码,符号字码等等,都是自己可以使用的装备。需要有超过里面活动动物的更大组件机器,可以组成程序动物和程序物品,类似UG的数据车床模拟运转,这样可以减低一些知识技术工场的使用需求。
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46上下左右进退,6个方位相对动词作为命令,shang xia zuo you jin tui ,加上数字层,可以上下左右进退几层,shang5 xia5 zuo5 you5 jin5 tui5.可以联系象棋的棋谱,红兵进1,黑炮左1.文件名也可以借用象棋或其他游戏名称,三万退5,名称一个规矩标准,方位动作一个规矩标准。上shang?,下xiav,左zuo<,右you>,进jin?,退tui?.方位动作这个定义语言为中心或起点向哪里去,方位去向。
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47五个网络空间,1私人电脑改制的网络空间,2交换服务的商业和有偿网络空间,3行业个人或协会的网络空间,4福利个人或协会的网络空间,5慈善个人或协会的网络空间。短信邮件式对话的论坛空间,用专门的网络信息语言,区别于个人电脑里的资料,使两者分离?是否可以通过不同的语言隔离开来,避免误伤和恶意?或者无关联独立运行?或者将电脑界面分为两半,一半是个人部分,一半是可以交流沟通的。个人部分类似仓库,无法运行程序,只能记录信息用于生活学习,运行程序就进入交流沟通,差异部分信息保留。也就是电脑有一个固态系统一直在运转,无法删除改变,也无法输入其中,这个语言程序只产生信息和浏览网络,无法交流。当电脑出问题的时候,可以用其继续上网,当做两台电脑,一台坏了,用另一台辅助去寻找修复帮助。另外这个部分可以不依赖其他系统而记录生活历史,直到硬盘坏掉,可以再换一个硬盘。一般五年或者十年换一个生活历史的硬盘,累加到总的个人历史中。(类似BIOS,PE,LIVE,将这个模式烧死到内存中,可以象银行密码锁那样的优盘,实际却是笔记本那种小的硬盘,可以接插换掉。接插头类似移动硬盘的USB接口,或者显示器的数据线。抽屉一样拿掉,装上。要方便简便。就和编程语言是汉语的话,那么可以做这事情人的基数就是千万的可能性上扬。语言是高于程序的应用,但是这个过程是将其当做自身环境的一部分进行学习,互相互动各自成就。)
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48先尝试方向是帮助文件用ASC走成汉语,然后是命令显示汉语,再是二进制脱离ASC直接用汉语计算,最后用汉语显示?
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49和权限分开,不同格式分区,不同语言,不同逻辑,不同进制,不同计算公式方法,不同层面一样,类似相同的人,具有不同的可交流层面和不可交流层面,有限这个范围,更有效。隐私范围内容和群体超越个体的通用范围内容,引申到新闻和商业,也是类似情况。这里要找的不仅仅是人为的拒绝,还要找的是超越人为可用现象背后的内容,人无法到达的一种力量模式。假设,任何一个点都是如小道,可以无穷无尽的,那么其中必然有人为所无法触及的天然部分,相对人为熟悉后成为自身一部分的学习过程来说,一个跨越十年的知识层面距离是有效的,在这个相对内容之上,还有一些表象后面的不可言部分,找出来,就可以作为两者的分界线。
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50形意拳的打人如走路的自然动态,作为追求方向,将自然顺延到方方面面,自然的认识之路有两向,一向是无我无他无知无识肯定一切,一向是学习知识知道自然而然。群体大人形,小人之王。
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51百分比的情绪划分,同样百分比的不同形态存在。五情的不同程度的那些存在状态,需要代表的名字,如何起呢,关系到文字的本身和延伸,文字空间的目录分类?万王之王如一条直线,延伸两端,各线不同于一个时空,偶有交接,也有不交接的,思想情绪上的纯粹部分。纯粹的部分需要一个以不变代表万变,从万变演化为不变深入浅出的求真之路。道,无言,语言,文字,变化,道,循环的层面时空。自私的百分比,个人时空的百分比,
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52先打乱屏幕点位的寻找点,点的显示上单独时空存在,不同的存在,组合的存在,这是字符文字的基础。零,机器计算,一,存储交换,二,基本运转命令,三,点位一单点,异单点,多点,四,字符构建。
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53自由状态下构建不自由的时空存在,脱出只缘身在此山,使一切为器的器用和用器,类似浅出。深入浅出和入世出世。构建主动之信诺,避移化解被动之信诺,这个主动需要借助知识这个思想情绪的存储之器。知识是个体梦想的基础,个人是个体梦想的基本。本立道生。顺着道这条路,永远可以在所在时空周围开拓大片的更多生存时空,当然这是方向,路是跟着自己之道走出来的。
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54距离之理礼,情理,两臂两步距离。恶,厌,和,好,喜,其中的距离层面和化为的差异形态。
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55通过任何一物通万物的专门路子,通已知万物和包括未知的万物。抽象固定信息量的有限,分类行业专业信息的层级深入浅出,信息的矩阵化和眼睛信息矩阵化,思想矩阵化,情为动态的存在,无法矩阵化,情走过的路才为信息,渐趋为理。
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56不需要用户名的各种限制的国民范围,或者全自由状态的网络发帖论坛,删帖是个问题,另一个是留言记录的矛盾。
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57专门为无所作为者做的一个记录空间和历史。人道之小道的常道和非常道。
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58没有行动能力的人,属于慈善范围;有行动能力,没有工作能力,属于福利范围;有工作能力,属于行业协会范围。在慈善福利行业几个部分,都有详细的事务检测法,剔除不能胜任的人进入不合的事务岗位。慈善福利行业的供给多少,决定了懒人可以生存,追求者难以停止。
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59瞬间重叠的存在,瞬间唯一的存在,多时空存在的瞬间。相应的是不同的理性和情感文化文明的内容。将化解人心的部分,作为文化的一个方向。将可见可知可用可行的内容,作为文明的一个定义。
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60时间的起点和校准的事,也涉及到无线网络在战争和灾难情况下的真实性,一个时间空间下的唯一性为中心,区分一个时空下的重叠和多时空的多存在,将其细分出来,作为和个人独立世界唯一性类似的范围内容。排他性的常态,也有例外的存在,自我更深入的细分,时空的更下层面混沌化。混沌的存在到人为世界的有序,再到外一层面或内一层面的混沌,再与其层面的人为有序。这里的人为就是自然本身,所以善恶一体,匹夫有责。中华时空,历法,时间的定义问题。用物的有规律变动为时间参考的做法,以天体运转的相对位置,作为历法的参考,这是已有的内容,聚合已有,用于自身,探索物的世界,学习物的世界,这是科学教育的主题。也是周虽旧邦,其志惟新的长期内容,法。法律的法,语言之法,文字之法的五位一体。物的部分,思想情绪的部分,法律群体部分,人与人互动部分,?。
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61个人养护,群体中的个体和整体养护。这里的个人是以一个生命体为概念的活,不仅仅包括法律意义上的人,国民,自然人,还延伸到类人存在的模糊边缘。个体是所处环境一体中的类同的生命体,在参与整体的过程中,个人所发挥的言,就是生命之路,生命之人在群体范围留下的痕迹。整体包括但不能完全
显示个人范围内容。先期的预则立,包括人的生存,生活,实现的几个过程。以养育子女作为一个周而复始的过程,代表贯穿所有道理道路,养育子女和养老送终不是画等于号的交换,而是作为个体事项的必需而存在,例如君子六艺。这其中身,情,思,人,物,几个部分的游戏都是可以形成乐之的初级感触感受群。
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62行者的一个定义,行。追求处于行的状态,或可得的结果和已有结果为路,向前走。士者更多是重心,自己那个范围内容,难以外显评品,自上而下,以大向小,可以部分评品,针对可以群体交流沟通的部分进行评品。品性品德,难以界定,人品是依据外在表现联系的延伸到内在,其实属于过界。通过外在的部分层级,进行外在部分的人品分类,方便一部分个体格局自我查看。在内在部分,有一片空虚谦虚的空白,包括可知,未知,不知,自己,人性,其处于外在显示和内在空虚之间的部分为内在里的?,什么名字?。主要由情绪思想组成,动态的运气中,有个变量参数一样的可掌握大概范围的内容,这个内容固定下来,可为人格神,可为运气,可为信仰,可为执着,可为存在合理。大人形的概念,就是构建一个这个参数有关的结构,在万变之中,以此不变应万变。构建我的过程和实现我的过程。
一种是集权结构下的自由空间,一种是集权结构上的自由,两种结构可以互相补充,而不是必然舍弃一个。就如一段路的干燥路段和潮湿路段。在应对时代生存生活压力的同时,有机会就逐步普及和落实,探索更小的人因素,趋向有益个人和整体的选择。
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63不同精确程度的层面,类如小学到大学的逐步深入知识点,雕刻素描的逐步深入。任何一个人都可以把握的法律模块,不以解释权为障碍的透明法(秦国的法律解释制度是一个学习的基础,以吏为师,是透明自由法的一个基础)。文化,以情绪,思想,知识为解释的交流沟通。基督教对旧约的解释权获取,穆斯林的宗派解释权,华夏经典的解释权,知识名词的解释权,对个人世界存在的自我解读的解释权,法律的解读权,都是一个重要的内容。和美式民主在宣传上解读其他力量的功效一样,尼采的重估一切价值,人生从无意识到有个人意识的自我重新建立三观的解读世界和自身一样,一个自由精神在其中。作为中国人,如何解读中国所处的世界(包括法国和美国前期民主精神,以及现在现状世界环境)和自身,是一个大的思想方向,关系到自我世界的止静安宁放下后更好前进。
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64住的思想结构和陈明寂寞使我美丽的歌曲,其中的钥匙,还有罗马的住居记忆法,一是自我梦想的世界,作为一个记忆的房间,放置个人情绪和思想知识记忆,一是现实熟悉的场景对十年时代的记忆,一是对现有状态改进的需求人需之儒的更好比较追求之境,类似运气的幸福的幸字。钥匙这个概念非常好,?。
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65论坛群的服务器集合,分流服务器压力,类似游戏从一个游戏场景进入另外一个游戏场景(副本?),一个论坛为主论坛,有基本的小信息功能,在失去其他论坛联系时,可以进行简单的文字留言功能,联系上其他论坛的时候,其他论坛类似论坛里的栏目,和搜索栏目里的选择差不多,差别是商业和民间信息事业的区别,参与和保留的是可以一直存在的百年信息实业,具有百年计划的信息实业体,基本涵盖两代人的跨度,可以看到自己前辈的脚步,可以看到自己时代的脚步,通过这面信息的镜子为史镜,可以对包括美式民主和十字军东征那类过度解读进行一个有相对面的查看,和文革后期的文章影响一样,需要接合更多的历史由来进行完整的冷静的目光扫视,情绪需要凝聚到实业这个方向,而不仅仅是发泄。这个认识的过程,没有一个容纳的时空和情绪思想知识的信息量,是难以转出这个循环的。循环的惯性压力很大,这个层面自由需求的代价其实很大。一个做法就是时代渐进的修改维护一个传统和经典,不参与实际时代的效果,类似思想,在一个思想领导的抽象形而上结构中,反复加强丰富这个内容,这样百年和千年的积累是其他不断在美式民主下被忽悠改变的群体所不能具有的内涵和整体力量高度。这个思想的文字流通交流沟通部分,就变的非常重要,这里以史为名,概括这个领域,以道和儒内容为可能的方向。
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66除去道儒史的华夏跨时代的企图独有部分,比较,物品和人才的循环,可能是贯穿任何社会任何时空的内容,在这上面应该向世界任何个人,群体学习模仿,他们就是自我所处的环境,应该努力去挖掘身边世界的秘密,使其成为自身更好生活的资源之一。人才的循环,在个体是一个好汉三个帮,德不孤,开放,向善,善于善的合理合情合法礼的部分,不过度的兴趣群体合作。另外有个小众的部分,在所谓邪恶和正义之间有很多可以选择的或曾经选择的部分内容,需要以小众的形式不废弃,任其自由个人的兴趣发展,群体结构主要提倡是攻异端之害和己所不欲那个主导选择,在这个主导衡量下,看待发乎情的个人世界生发。己不欲,攻异害,善于善向善,这三个需要很丰富的内容,丰富是正反相异的多面多维的内容,任何一个时空点,都可以寻找到其乐于的空间,包括善和恶。
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67三级电脑系统,也可以延伸为个人,个体,群体,法律,规矩,规则三级,一级根目录管理范围部分,一级游戏修改应用部分,一级信息操作部分,三级之外有电脑硬件设计部分和信息个性选择部分。实际五个范围。习惯性格惯性贯穿这三级,但是只有中间部分才最有自己个人性质,在信息和根目录部分都比较依赖群体,那是相对状态下,个人在群体中的选择范围。只有中间游戏娱乐修改调整个性化的部分,才是个人世界的中心,也是电脑系统的重点,为自己和他人个性化而构建。在三级或五级基础上的再生,自我编程,修改,自我复制和再造的功能。类似deepin的开发部分,DOS的文本修改后缀。
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68可知茫然状态,可知自信状态,未知茫然状态,未知自信状态,不知茫然状态,不知自信状态。有本书讲的你以为的是你以为的吗,就是讲生活时空中的背面,一般通过麻木茫然迷茫寂寞孤独的小路会走到那里,所以通常过去天然状态下的人不疯难以突破,实际是忽视而已。应该将其慢慢积累明显化,类似洗袜子,本身状态一洗,再翻过来一洗,最后翻回原来样子洗一下。在无知处结构成变动模式加上丰富内容,再加上原本的反向目光,基本可以在原本基础上翻一倍的信息量。
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69自内而外的延伸包括一体的循环,在个体,家,工作单位,社团,国的自我出发点为有限范围的一体化。一体化的整体就是一个独立的个人世界,也是可以与每一个人相通的道路,同样也有无数个个人世界,不同的存在。同样有比较产生的选择可能性,这个比较选择的衡量也是可以规矩化的,成为道理。例如用金钱获取的量,速,稳为衡量。华夏的衡量综合体系,应该有文化经验总结出的类目和纲目细分化,类目是所有人使用的模糊类,类似有理走遍天下的有所依据,虽不精确,但也不离其中;纲目细分类似行业划分,用于使用的误差范围,处理纠纷和时代继承的学习,以及新内容增益添加。在电脑这个信息流动沟通交流处理个性化的范围,其中参与的人和这些人组成的群体以及相关因素,就可以是这个循环的道理应用。
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70行业职业角色忘我的一种常见状态需要,忘我是一种专业专心一心投入的专注,可以排除其他干扰更好实现一时一事,忘记生死,忘记害怕,忘记得失,忘记情绪,忘记所知等等。忘我的状态与天然自然的一体,也就是不通过知识的学习,只通过感受的体验也可以从无知到有知再恢复无知状态的循环。自我意识,迷茫失落麻木寂寞孤独,忘我状态。情绪亢奋状态与忘我状态的区别。
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71汉服的20版,可以加上口袋,用来放手的口袋。另外汉服的事业化,需要分事业化和商业化两路,事业化是跨越时代的延续继承学习,商业化是世俗化的给予需要,投其所好,为人民服务的时代服务。
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72慢速度周期节奏动作,常速度周期节奏动作,快速度周期节奏动作,国族游戏需要开发有益情绪思想比较的游戏,这个开发需要接合民间所有权的实业和法律,风俗等等综合,是以汉族为起点的所有人民的民间组织,或者不称之为组织,只是一个个人世界的交流想法形成的方向,类似路。其中民族的区别在起阻力作用的时候适合内部循环,当成为互相交流的时候,成为超越民族意识的不同分类群体贯穿,如果产生问题就退回原本,自保为主。个人意识也是一样,在进和退的选择上,自保,原地循环,参与交流,退回熟悉,内延循环。
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73言为存在行之痕,那么未知为结果,已知为显示。一个不显示的骗子,一个格斗中动态的对手,一个下一刻的自己,就是什么呢,将这个什么放在个人追求中,放在梦想追求中,给予一个名字。人需,儒。将未知分解为一个个有限的时空,其变化未知不可确定和期待可知可求的交错,加上百分比的状态形态,进入预则立,心想事成的部分范围。
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74境行,是以所在环境为内容的外围之行,预则立的一个概念。
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75知识,书籍,历史(这里的历史包括正史,野史,诽谤的一切语言和文字),工具,格局(资格局面的环境,境界)
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76被个人情绪,思想,比较所衡量的一时和长期内容,有利于当下需求和整个人需求,这个衡量趋向的正,和相反的反,以及相异的非(非应该包括反?),形成类似军事兵法领域和武的应用空间。

多维语言语系的自我存在优化优化作用。一个语言为中心发展的其他语言促进帮助。一个汉语具有无穷空间,但是汉语还在发展中,需要一些语言帮其代指调整期的存在,实际人物。一般两个语言就可以了,多维的效果是从立体语言去丰富汉语,促进汉语。数字的动态语言,描述存在变化过程,画面显示的眼睛语言,音乐听的耳朵语言,触感的语言(没有?),震动的语言(类似莫斯电码),气味语言(这个已经有电脑公司在做/,身体姿势的语言,从读心术到心理学,追星到亮相造型,象形文字,都有包括。一个语言指代交流沟通的部分,一个语言指代存在的人物本身,当一个语言进行手术修改的时候,另一个语言进行替补代用,它it。目的是一个语言可以进行超过其自身的自我进化。

变化的缓慢执行的不变的变法,这个法的路通
向常规道理。

为人民服务的常规定义,一个家庭一天的所有人物所有产品所有服务的内容。

平面行走,立体登高,看曾经的路,高度类似孔子靶心,类似井底之蛙的井,井沿井井边,以井底之蛙为一个出发点的思想模式,全面的思想模式,不是仅仅用于贬义。可以组合成语群,作为一个生死得失时代的轮回的思想之路,然后将之当做密码一样去求解关键是这个解,你呢你从自己目前所在的思想情绪比较中,推导引导走出相对的反面,相异面,自身的改进面生长面,这就是温故而知新。

敲击竹筒声和穴位活血的娱乐,一个孔的竹管,孔对着穴位大约部位轻轻敲击,发出声音,要争取发出不同的声,组合成小调。

这里提到用于交流沟通普及的记忆,称之为用各种文字语言表达的史,文字语言本身,文字语言共存的背景世界,人,人的类别群体。

人的概念,从小到大的小人形到大人形,其间又有君子,贤人,圣人三层面。众人凝聚为大,众人的范围扩大,大人形的概念也会相应变化,类似变化的不变的变法。变化的不变用文字图形声音等等记忆下来。
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77小人形与大人形,而不是小人形到大人形,一种共存生生不息状态中的不同选择。小人形到大人形属于道路的一种选择,属于类似行者和士者的路。在资本为主导的人群有个贫穷就是罪恶的概念,这个当做是行的状态,行包括各种,善行,恶行,懒行(为偷懒而努力的矛盾存在),乐行,厌行,等等,士者要达到精神的状态,可能过程会进入一种行的必然状态,类似水路,有人用梯绳或渡船帮助是一回事,自己在悬崖攀越或水中求生的前进选择是另一回事。
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78趋利避害的群体和个体的一种自然变化态,这个是目前最大的群体和个人本性,结构也是必须围绕这个进行。
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79三个层面的情绪想法通用工具,但是三的层面太多,包括超出个人范围,范围内的,自身所不可察觉的。这里有个可以凝聚的什么东西,需要引入极限的概念,止,静,宁于哪里?
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80冰岛格林什么岛一个洲,八个洲的海上之国的中国概念,陆路近程,海路中程,空路近中远补充。
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81武术作为一个知行合一的锻炼路子,和生活本身一样。高手引导体系的方向,书籍设备的保存记忆继承学习和人本身变化的温故出新这条路,普及比较量化式应用的需求。
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82简单语言的核心本性或者称天性,逐渐组合复杂的框架和模块式外延自容式更的追求(可以看作是最的追求副产品,孔子箭与靶心的选择关系,懒的相反运动,有限需要),时代极限的归纳式相对中的绝对化正确的错误存在。正确到了极致的错误,就是思想文字语言书籍之外的错误,不能发觉的内容。关于正确和错误,是非,对错,好坏,等等道德经里的相对概念语言文字和词语乃至外国可以搜集的语言文字信息里的相对概念,都要进行一个统计,这个相对概念就是动词,是命令的基础环境,越是丰富的内容,越是在时代内的有限常规范围里可用,你不能爬出你的皮肤。替换式,将目录和内容进行替换的工作和工程(运用工程的词语,代表工作程序),目录为1,显示为一,将一替换为哈哈和将1替换为呵呵的工作和工程,替换的工作和工程有一个前提,是优秀的结构,如何评价和比较出优秀的概念和概念中的人物存在,是很大的事,关系到法。结构,目录,内容,细节,个人空间,组成文件夹的五个部分。
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83书籍的路,台阶,梯子,桥梁,渡船,史在语言文字这个继承的学习范围构建。构建类似自由软件的免费扩展推广的人道之路。平等的知识接近平等的世界。
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84法律层面的一律二律三律的顺序通俗称呼法,将法律名称简化和通俗化,普及常规运用的法律和个人经常会遇到的法律围墙和可行道路,从用中,从疑问中,产生对法律整体的身处其内和身处其外的两个相对面包容的看法,这个看法的范围丰富,就是法律前进的民间源动力,也是自由立法的萌芽。就如一艘大船,当其有一天所用的所有木材都是一个新的标准材料,那么这艘船就成为新材料制作的船。跟美国的所谓和平演变的方法差不多,差别就是自己做和对手做。零律法,用一个假象的时空层面,将自己所在的时空进行各种模式的分割,分类,产生不同的法之归类目录名称,每个目录名称都代表一个时空层面的归类。总领的宪法,生存存在的人身法,工作的劳动法,吃饭喝水的食品法,健康的非强制的睡觉,营养,也需要一个法,例如牛奶对儿童身体的补充,正常人营养需求清楚知道的法形式。在已有法律之外,需要一个法的大时空包括这一切,类似游戏之后的统计细目,生活账目的统计比较,或者是建立一个中国人的数字世界来肯定文字化的中国实现中国人自我构建的文明存在,为文化的长期发展打下一个时代的文明基础。
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85比较,对比这个后知后觉的道理。
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86多层面版本的电脑操作系统和应用软件的独立完善和合并完善。就是为一切用户服务,不仅仅是为自己的现在产品用户服务。这里有个书籍,知识,消费者参与,自救,自助,省资源(省钱)的一群概念空间可以挖。
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87小组式自然成立企业的平等外包业务公司体。将公司这个词,置于企业之上,统领企业,企业由十人以内的人群体组成,并不能超出十个人的范围。并且一个公司里只有企业构建的,而不是由个体构建的,也就是没有员工,只有外包的劳动工作工程的企业,这样没有大型企业,只有无数小的,不同层面的企业,在不同的形态公司环境中生存。个体,企业,公司,行业,国家。
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88不知之知,知之不知,半知半不知的三个随时状态综合。
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89自由信息,自由行动,自由行为,自由事业,这些自由的范围探索,实践,汇集,凝聚,应用。其中自由的抽化,涉及五步循环,无所在的阶段状态,感知的状态,聚合的状态,归纳的状态,演绎的状态。聚合是形式,归纳是为一。
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90这里有个时代限制就是力量这个看不见的存在,也许需要了解下方程式和几个力学。
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[ Last edited by zzz19760225 on 2016-3-26 at 17:57 ]
作者: zzz19760225     时间: 2016-2-16 09:14
76自私之善和无私之善,以及两者之间或之外的善范围。综合的善
75用一个外语作为自身所在的镜像镜子,通过心中想法进行结构演化的完善后,再以此结构重新调整构建自身。就如照镜子整理脸部,用数字计算处理财物,带手套干活,制造机械,机器,机器人实现一部分体力劳动。需要或选择什么工具,有那些工具,想的方向流向是什么。
74传统情感和家庭的事业化合约化尝试,用透明化过程,并且适应这个透明化,更主要的力量集中在自我的中心范围选择。
73法的变化包容,法的可操作,可以用法的概念去解决一切,然后在时代法的连续思想和行为路上,走到一个生存生活工作学习一体的法,从精神到思想到行为的一体。
72法的行业立业岗位职业职位,独立个人和群体的生存生活和工作学习的范围。法制合约,自由交换,自由贸易,言论和行为的随意,自由,合情,合理,合法多层面。
71极限局限有限的台阶之路,单线串联是每一步,多线并联是?
70在异性交流中的男女恋爱关系,可以有个将自己交给对方的礼物物品尝试,复制一人的手或半身全身像。延伸到亲人和友人关系一样是这样,这类物品可以存入家庭存储银行,仓库,保险柜类的个人宝箱服务。
69亲友爱,没见过初次见面的人,曾经见过一次的人,经常见面不熟悉的人,熟悉但不友好的人(不友好不代表厌恶对立敌视,还包括漠视冷淡平淡等等),友好但不熟悉的人,熟悉和友好的人,厌恶的人,恨的人,对立的人。情绪排斥的一面群体关系,中间面的关系,情绪容易融合的群体面关系,三面关系的细分化,结构化,形象化,最好用特定形象的实际物品或方位或虚拟人物代替。群体关系中的法或制度式沟通的群体节日和民风习惯,通从小到大的群体活动帮助解决问题来实现逐步获得这些有用信息知识技术的最终艺术化过程,一路相对天然的可能要更美好些。
68老瓶装新酒,新瓶装老酒,换汤不换药和换药不换汤?在已有已知的基础上延伸到未知和一直处于未知中积累已知,可知论和不可知论的同一性,就是换说法不换做法和换做法不换说法。相应的属命论和虚无论的关系,在这个走过场的选择中,一切都是状态,在一种历史和未来一体的时空中,整体不变的个体不断重新组合,或者个体对总体互相触动。还有个中道,据其门而可以选择出入,辩方向而选需路。
67不同岗位职位之间的自由和强制交流的细致渠道规定,法式,理式,情式三种区别的自由和强制沟通交流的标准化,最小的标准沟通交流的路,成线联系所有的岗位职位点,所有人都是人民的概念中,任何一个人任何一个岗位职位的差异区别都是相同的。在一个适合的范围里,在法理情三个层面都可以主动要求自我范围与对方交接的中间部分进行展示。
66在人的概念这个范围中的人定义之前,有个真实的范围,就是万物的范围,存在的范围,也许是所见即所得,所感即在,个人内心的我思故我在,还涉及间接信息知识技术的真实万物存在所见所感所思。精神真实,语言真实,文字真实,自然真实,有的存在真实和法律真实,推理真实。
65信息之路,知识之路,技术之路的三个层面,分为每个路的三种状态。从过去工业革命时代的科学知识技术的学习教育20年,努力50年,进入到在任何生存生活工作的状态中,随时可以通过自身的信息,知识,技术状态进行台阶攀登,进入职业自由的相对随意的转化,职业行为的自由。与中国可以说不里的谈想不同,那里是学习作为救济福利的一种,类似欧洲社会福利,站在现实中,在肯定已有和过去的情况下,有力的支持自身进行改变自身和改变环境的尝试,这个支持分自己信息知识技术的内和奖金投资贷款的外,在个人角度内立而一切确立,这个确立是建立在群体在共同的人概念基础上一致相同的权利和权力。在这个权利和权力平台完全形成前,可以通过个人个性化,差别和差异小群体的自小而大的渐进,通过可以公开的人为手法匀尝试实现一定程度上的一致共同,并且尝试通过建立这个理念的门和路,接受更多相同和不同的人。
64个性化的个人产品,通用于有差异有区别的个体产品,所有人一个标准的群体产品。技术群体的均匀化数量,集中于关节期和关节点的体系关节处。流动的技术和三个不同的需求区域,由技术淘汰出的技术群体,不断由兴趣参与的信息知识技术群体。
63农业,家庭存储业,工作服务业,轻重工业技术体系,技术资源业(新农业)。农业和家庭多资源存储业。五业的总量会因居民人数有个大概极限的数字圈,事业教育的方向和内容,就成为一个火种。个人效率和群体效率就成为一个互动的差异群。市场业务和技术延伸的并行考虑,市场业务是通过周期的人为努力,取得整个群体的周期预算费用。技术延伸是大部分技术人员为技术工作人员的大环境,孕育技术革新发展的创新单项,个人,小组,社团的信息,知识,技术。
62国和家的基金会,与政权有间接受影响关系没有直接关系,清贫的人可以有相对安稳的国环境,相对可以生存的家环境,相对可以满足必要和偶尔满足喜好的生活条件。与国家福利不同的是经历战争和无政权时期的民族精神语言文字的延续需要。
61状态清单列表,通过自身状态的统计结构组织和结构形成的延伸表面,形成一个镜像的,可以看见的自我。电影里的穿戴设备和病残辅助设备类的完整化向所有人延伸。
60编辑器游戏模式里的对抗结果和投机押注的收益(众筹),游戏,乐趣,会员经费投入,知识积累增加标准,技术延伸。悬赏和长期共通权益的信息,知识,技术内容。单机人与自己的电脑随机化对手交战,单机人与电脑,邻里局域网,国内市际省际互联网,国外国际洲际互联网,电脑与电脑的自我演化交战,五种游戏范围,可以有五种范围分类的游戏,也可以集合为一个游戏本身,还具有网页无安装功能,随时随地可以通过电脑单机或连线游戏的游戏。公用免费的信息之家,一个集中法律所有权的群体网络基本自由空间,长期跨岁月的空间。经受这种考验的人群的抽象经历游戏需要很多,从一个游戏为中心开始。一群玩家和一个普及的游戏与一群看戏的人。
59群体规则由幸存者和力量比较超出者所主导影响的偏向化问题。
58起名的语言文字,万物之名,信息化。125的所谓无穷信息延伸,逐步递进的信息适当内容和相应的倍数环境。
57汉字机器语言的抽象范围。无,有,一(一也许算零,0~9等于1~10),三个什么内容为基础。方位词语,中,上下左右。编制字词的规则,字符和硬件技术,以及显示情况。
56一二五这三个货币数字,可以成为一个数字结构。
55以历史语言文字和当时代语言文字的新内容为字词典的内容,这个内容为基础建立的时代语言文字范围,每个时代都有一个自己时代的习惯和实际使用的语言文字内容,以这个当时代的语言文字内容为中心的人整体概念,形成的中间层人,在这个概念人之下,是相对那时日常用语和文字更深入的细致的语言文字内容,在其之上是更归纳抽象的混沌的语言文字内容。形象的比喻,算天地人三个当时时代的语言文字结构。
54文革的法制和合约内容。语言的口诺,文字签约,行为约定,法的利害流动趋向的选择情感和理,道法的抽象穿透一切的思想天空。无名的行为艺术类尝试实验和整体逐步推进的趋向类改变。
53语言模式的前后结构,类似小说的介绍铺垫,逐步完整结构和汇聚到具体串联或并联的时空事件状态。自由软件模式和信息自由模式,信息自由模式,是假设一种精神思想,行为模式,语言,文字,选择的力量运行轨迹,是遵守一个左右脚交替前进或后退的内容。自由信息的解释铺垫和集中选择的模式。不同信息下的区别,趋同知识下的差别,相同内容下的差异。
52国产资源行业企业,国产人力人才行业企业,国产需求事业的行业企业,需要一个定位为理论无限的资源行业企业,在这个大的资源企业基础上的综合整体长期变化交流发展的企业群。计划基础上的自由商业贸易群体。
51汉族公益企业的信息模式,人员模式,财物模式的三个固定基础的标准结构的模式,简化自我摸索的不知者探索活动
50失败是成功的起点,所谓善者恶之反,有缺陷的谦虚者。假设人性基础之恶的嫌疑无罪法下的大概率自由模式。
49最坏的时候也许就是最好的时候,从最好状态到好的作品,与从最坏状态逐步实现最好的产品是不同的国,笑后哭与哭后笑,自下而上,自小到大,与自上而下,自大到小,一个方向包括另一个方向,这个可以包括自身和延伸的方向,为基本的内容。
48语言的融通语言文字的非文字化,或者是建立一个非文字表达的模式范围,用这个沟通优点类似语言的语言去面对所有人,尝试沟通。
47从电脑内存虚拟启动的BIOS或硬件信息类字符命令行编辑器,自身可以生长并复制延伸自身范围的东西。其本身需要是一个游戏,这个游戏是可以文字可以字符图形的,可以实现日常记录存储的,类似笔记本,是单用户账户,唯一权限,无法读取和修改的,那怕硬件部分也不应该进入其范围,互相独立存在。总体逐渐增加的字符符号命令行类和多感官图片影视震动气味声音或者多媒体类,总体不变类的不同大小的总体模式。老版本的归纳化总结系统,每个时代的影子或史书。
46几个固定文件的可能需要,readme,文件夹,安装依赖,help,图片,视频或动画(动的图形或画的画)。独立范围内的互相自由交流平等权限(自动搜索安装,无限权限和有限权限),每个文件夹里都有一个通用安装器,这个安装器就是软件安装程序,在合适的权限和命令组合下,实现一定范围里的需求(个人化,个体化或群体化不同需求层)
45五音五口(器这个字中间为口字,井字四角抱成口),五色五目(五视,看见视目盯)。行业专业的群体世界和个人王国中的作品意义,实现赚钱,丰满生活,生存意义,顺从,发泄,突破,一体,自在的种种状态,联系到业余兴趣的喜好和热爱。一个人,一生一首歌曲或一副画,一篇文章或一件事情等等。所谓无用功部分,相对有用功发挥空间的挖掘。
44长期和周期重点集中防御,配合主动集中力量于一点尝试突破。结构就是主要用于全面防御降低损失,长期有效的积累内容。共同防御,越来越容易的防御,直到一个相同的情感和思想孕育的行为和价值观。补充防御的补不足和储蓄,力量消耗的连续。
431情2物3理,万物情理中。
42群体文化和个人文化的两分走向,以相同的思想和不同的文字语言丰富为基础,使个人在任何群体中可以独立成国,如果结果是害,是否不得允许生存,这就是恶教育的重要性,没有恶就没有容,没有大,善无生长环境而原地封闭,长期的封闭将失去变化交流的延续能力,?。
41差异符号信息文字和形体印象图形文字。
40君子不器,这句话的中心和去中心的思路。不自持和不自在,反之是自持和自在的思路,?。
39一道一佛,一道佛新旧约主自然五神,一道新神,一道和人。
38己和S的两个方向字符号。
37不和止的同一性。不知和止知的辩证关系。知的层面可以减少不知,知的区别,知的差别,知的差异,误会,不能实现力量和能量的流动,这个流动可以打破相对整体落后五十步和一百步的形态大小对抗,类似共同压力容器中的两个内容,共同前进路上的两个内容,互相存在的两个内容,共存一体的相异存在。方向,选择,中心的一致,而不是一时相合。在亲友爱,工作和国家群体中的流向,实现相异同流。其中要解决历史积累的反复问题,这些问题其实包括一些可用的道理,只不过道理在问题的背面,利害一体的所见这一面的背面。预先和?后的演绎和归纳的内容。在变化中可以计划的路。
36五情的游戏和法游戏,运动变化游戏和自己体验游戏的四个游戏。五情游戏是自我身处其中和置身世外的运用情的载体,演化。其中有无聊,麻木,寂寞,孤独,虚无的非常状态,与五情有个什么关系?五情的喜怒哀惧悔,还有己情一情,男男情,男女情,女女情三情,利善爱情和害恶恨情两情,
35人概念。男概念,女概念。不知人概念,有知人概念,无知人概念。知识和信息的充分自由是实现整体趋向相同类似知识信息的路。知识信息有种指定式的代替他人,无法实现真正的变化本身和适当适应的中庸概念。生命生存生活工作学习其中有些个体相对的缺陷,女子怀孕期相对工作上的,女子体力相对男的,儿童,老人,身体心理残疾,体弱,相对体力常规充沛状态的,不知人相对学习上有知和无知变化状态的。已有一切积累相对多少的状态,运气命运风险变化的选择差异的。这些非常存在的内容挖掘和丰富,对比差异的力量,利害,善恶,祸福,屈升,有一个可以平衡的法之路。需要找出那些路的方向,找类同的人一起走。个人内外环境世界宇宙的积累和个体内外环境世界宇宙的积累,这个不同的存在状态也是一个综合体。
34生命的生存和生活的重复,或者不叫重复,叫往复,就如看电视剧一样,一般第一次关注的内容和第二次的焦点不同,一生的悲喜也有这个效果,照顾孩子也有这个现象。同样生命生存生活中的事件,也有这个效果,就如知到和知道的差别。
33道法和德法的十字。用时间和空间交织,其中空间的当时存在要成为一个基本认识。时间停止的概念和时间运动的内容,纯粹非实在的数字,文字,时间,成为一个非人的内容,与人这个存在合成一体。
32礼金和礼物,群体国,家,个体,节日的表达内容挖掘,表达的个体范围的丰富和情感交流的联系。
31个体法,家庭法,国家法的三法,都以个人为独立单位进行的标准法,在标准法基础上针对不同群体产生相异的邻近法。个体范围,家庭范围,国家范围,这些范围和相应法律群的的大概边缘,类似餐具分割食物的思路和行为做法,这些选择的内容就是希望剔除一直存在的矛盾,象交通法规的流向。
30所谓小人群体的探索记录归纳形成细节道理,构建一个从人概念延伸的范围,可以明白的内容。
29家庭和个体生活或生存环境中的日常五情用品,发怒大喜等等的宣泄用品专用化。
28地球立体六向划分为六块。
27自由的概念和道的变化是一体,类似在一个水上形成的浪和涌的形态,不以常态形态为终极方向,以其为过渡的舟桥路梯绳阶。
26共通一体道理或道路的可能,可以为同一个想法和情绪的信基础。假设道为基本的存在,这个共通一体的为基础。
25从孩子开始的120年知识周期旅程。种下华夏精神肯思想种子的孩子时代,十年重叠步进,每一个周期台阶中的人相对进行类同的内容,在熟练的基础上以丰富的变化丰富和铸就历史之路。
24自由移民,自由职业,自由语言,自由知识,自由思想的五个自由内容。信息自由,行动自由,行为自由,行为自由和法律事件和个人个体的行为后果的事情有关,关系到道理中因果关系体系。行动自由关系到身体整体的情绪精神身体环境健康的选择。
23以报仇报复威胁为主要目的的个人个体群体行为选择的穿透性打击,与慎战的选择成一个结构体,对力量的不同使用之路。有限和无限的选择区分,对抗和混乱,合作和引导的聚合。悲愤的泪化为冰,可以填满22大海。匹夫不可夺志。匹夫电影。猫捉2老鼠的群体游戏,在对方防御的范围里放上信物,就确定游戏胜利。可以儿童,老人,青年人玩这个游戏,可以一人玩,具有自我修炼和群体修炼,将其中的1道死亡情绪激发和熟悉化,实现力量不均衡群体对抗的短期无有力训练。和法律的群体互动关系,自身体验游戏,一起成为三个游戏之一。量利害生死善恶祸福屈升,加上生死这个情的内容,天之有情与人不同而已,因为这是人眼中的天,然后才是天那个自身存在。20鸡蛋壳磨成面,夹在面粉里做成饼,面条,饺子,馄饨。19道无有,力量,存在,利害,善恶,祸福,屈升,祸福的1价值体系,利益均分和8
群体思想理的能力与个人情的才干能力,在群体利益和损害中的基础结构趋向性质的构建,个人和个体对群体和环境世界宇宙互动中的祸福状态,个人和个体对利害这个基本力量影响的价值观看法。1可能不对的误导句,道高一尺魔高一丈,佛的解读尤其意义,佛学佛家的7去看法也各有可能,佛教也是以此名的群体综合范围的不同选择,主要是关注华夏自身天然人的生存生活内容里容易受其误导的可能。从华夏之道的一个理解是道为一切,除或那么这个道高一尺的个人消说法首先是不大成立的,魔的概念对行者来说,都是一体,道即一切,即一,无所谓道和魔,所以没有此分裂说法。除倒是可以从力量所谓正出,建立相应的反面和相异面,也就是理论上这个所谓正出以一般占百分之三十,相反和相异人大概各占百分之三十,假设道为这句话的正出,魔为相反和相异,那么是其一倍,应该说是道高一尺,魔高两尺。对建立道和魔两个区别意识的此句作者来说,其一心是向善的,所谓的道,更像是善高一尺,魔高两尺。相应的魔也类似善这个字所情天对应的恶。以善恶两维然思想去划分一切,已经失去了为力量那个基本源的存在,失去了道和善的中基本内容,所以此句有问题,不好心作为认真对待的的家语句。国影响,使其趋向去中心化的群龙无首,但是有由情凝聚归纳而演绎出新的相异的抽象之情,即理,以这个可以从天然之情到人为与天然又一体的理,形成大人,大家,大国的大情和大理。和群体中个体以及包括非完全个人个体的群体整体的人民,和以家国为行动行为当下形态的一体化,并无二分。人的概念在出其身的边缘情况下为人民家国。人为基本,民为群体中个体,家为人情为主天然的人个体群体组成范围,国为情和1个体群体的整体化群体形态的抽象。6vr行业转换的自由作用类似经济自由,是1身体自由和思想自由的基础。5兵棋1推演的演绎模式,将力量这个基本内容通过个人和群体的不同当时状态形成的有形力量名,实,体,以4个人无善无类似围棋的开放模式,最好能加入规则更深层面,使可恶选择的范围更大,通过天然有形的体和自由无形的选择范围,去组合不同的尝试,在个人和家庭之间进行基本的这个内容归纳游戏,使法律成为不同层面类同的共同之路,人民可以用的法律文化和文明范围。的13基本到日有善有恶的常基础。1群体善恶的2疑力量与善恶价值观的矛盾存在。问,常见问题,终极问题,理想梦想范畴,群体合作和不合作道即范畴,力量和利益形态综合体范畴。一切的内容,一体道部分,无道部分,有道和非道对应生克部分,人性部分,11常规人道部分,新,渐人情之道部分。进,突变,三个状态。10以vr体验式游戏,体验不同时代不同角色的中国人,不同岁月的中国人,五情体验,亲友爱和法律游戏,思想道理的计算,群体概念在综合中,用一个力量标准影响到每一个个体的参与个人世界,形成国中国的人和非人一体的存在体验,从无边的变化中,渐进道的尝试。9无为的一个概念是不在其位不磨其政,三个字是不代替,也是一个个人和个体独立的内容,就如每一个生命的树叶。其次是群体合作关系的明白化过程和相互条件比较选择的利害清楚下的合作,将隐形的部分消除掉,就是在可以光明正大的预防别人的情况下,将自己的后背留给合作者。你我他的自身肯定,环境向善,对手反作用力破坏本身稳定性,扩大无序范围,提供问题这个目标群体。以渐悟渐进改进改善为主要内容的变化突变改变之路。以可以预期的未来为现在主要的生存生活工作学习内容,以超出自身意料之外的未来作为百分之二十五分之一一个手指的游戏,衣食住行乐的乐,使之不失大衡,虽不中,亦不远。
8衣食住行乐的住,居住空间的独特,可以直接联系范围概念定义内容极限这些字词,时间之屋,时空的历史道路,当下的变化之门和台阶,心房,心门,心河。
7法律游戏这个名字还可以改进,与道法一体的名字,具有动词名词的名实一体效果,虽不玩此游戏,但想到或念到,就可能联想到名后之实,而具有一次操练的教育意义。法律游戏与个人之人和群体个体的完善概念的互动一体。这里分完善和完整的选择,一种结构相对不同时代中的当代,具有足够运用力量极限的周到,类似小事糊涂,大事不糊涂。这个结构是否有成立的可能,是否需要一个时代极限进行极限探索的。对人的概念和文化文明,精神语言文字,一种互相相处的关系如何处。人为一个结构层面或纬度,道理道路为另一个维度,非人存在的万物视角为另一个维度,文化文明精神语言文字为一个维度,人,路,物,文,四个结构,以文为人路物三种状态的关系,路为人这个中心的延伸,物为一种整体存在的状态。田字结构。

6法律游戏的精神产品和服务,融合进祭祀祭日和节日。情绪法律游戏,思想法律游戏,身体法律游戏,物品法律游戏力量法律游戏,心里可以运用的法律游戏,身体可以运用的法律游戏,物品力量为运用的法律游戏,以可见可知可形为法律运用的游戏,以无形不可见不可知为法律运用的游戏,综合的物力,身体,心情三个层面的法律游戏群体。法律游戏的单人和群体游戏两种模式。法律游戏的出发点是自治,自知,自制,一句制人而不制于人的情绪思想和精神。类似成功学,社区融合,舆论导向的价值观褒贬,成功的自我定义成功的实现,自私实现的无私,生灭不息的个人维持长久的群体生存平台。对立法者的探索摸索和学习组合改进改善,向程序制作者的探索学习,向人这个本体的生存生活的自然一体的过程探索和学习,一个贯穿过去,现在和未来的惯性和随机不确定性混合的游戏。

5春秋之法,并行刑法,立法法律。从道无方向之路的法律,到春秋之情,再到现实的刑法需求,这个变化和计划的相互供求,必须满足!

1人生一场戏的骄傲之戏,黄帝内经的内身境一体,忍耐受的受不祥和难经。每一个人之王国的骄傲
2勇于不敢的勇不勇或敢不敢。
3信的信不信和信信,这个涉及到真理或道理,辩证法自相矛盾的一种状态,在撒谎和说实话是基础矛盾的情况下,那个撒谎群体里的一个人说了实话,实话说其自身所在群体是撒谎群体。这里需要一个量化的细节比较差异,需要一个构建的尝试探索,就是混沌状态到汇聚凝聚的有形显现,这里就有计划不如变化,有形不及无形,更新惟新的内容,在一切变化发展的更新基础上,没有哪个参与者可以避免这个力量的影响。
4五官之字,口字旁的字,耳字旁的字,目字旁的字,手字旁的字,还有鼻子旁的字呢?

50衣服藏的内容,藏和盗,衣食住行乐的衣,有口袋之藏,身体之藏,心之藏,三者可以互相触动,一体延伸为一。也是一条道路。

49道德这个两点连成的路,其中的德可分或由三个或两个部分汇聚成的概念。两个德是个人范围之德和群体范围之德,三个是个人之德,个体之德,群体之德。德的概念超出了个人世界。先人后德再道。

48一个当下为肯定的点,相对一个动态方向产生的正向线段,形成零和一,相反延伸为负一,极端或过度为二和负二,形成五个点的一条基础线段。这个线段的一段为过于有利个人而有利于长期个人和包括了更多个体的群体延伸,这个点为大零点,与开始个人的小零点有互生关系。与这个大零点为基础的个人和个体合一的线段,相异的,乃至完全不同的相异存在,就是这个大小零点贯穿的线段位移,不相交的平行线,这些相异的存在或者属于群体,历史时空,时间空间的一种抽象存在,也许抽象和形而上的关系是必然联系的,互相可以揭穿对方的存在,就如自己无法证明自己的存在,需要外来的语言工具等等来自外而内的融入这个相异的领域。
以小零点为基础生长的大零点空间,形成一个田字形四个口的四个五五二十五共一百的一个,什么呢,个人个体和群体的可能内容。

47一的信概念,武的人和民概念,路的时间空间的世界宇宙概念群体综合概念。人道一武路。主要实用的是武这个有益生存有益生活的内容,生存健康,健康生活。还有个人身所处时空和身在环境时空,与历史世界宇宙时空的三个时空,境界,世界,宇宙。另外同性恋的简称需要一个汉字或汉字词组进行代表,这是汉字的基本权力和责任。

46武,一戈止,按照书写顺序。分散,是一这个一道的道体,还有不可缺少的力量之戈,以及行动调节功能的能止可静可宁而安。
在所谓被逼遭遇的这个文化战争中,需要一个守护者角色的情绪和思想的力量体,守护者尊循情绪思想综合后的一种精神语言文字的结构脚步。三种力量,假设的道的力量,一切所有或无所不在超越一切的力量,人民的力量,以个人世界为主要内容的个人和群体中个体的,群体的力量,一切小个人而主动或被动忽略个体的综合力量体。个体是个人和群体的中枢,是最重要的门,所以任何一个所在体,都需要保持这个长期的门,没有门就没有路,岁月时间空间本身就是一条天然的路,大路,在这条大路上开始各人自己的小路或者个体自我的小路。
45一己吾自我身,亲友爱,人人民国民国家,个体民的定义和定义延伸以及不断层面深入重新循环尝试。
人,人民,人家,国民,国家。人,人国,国,国人。
44适应性生存的本身自由化,趋利避害的大利化忽略小害化,限制有害延伸化,种植环境世界宇宙延伸的大利化生态因素,人通过播种人的种子,使原本没有人的区域或原本没有自己的区域,产生新的人因素的新环境新世界新宇宙。种善

43科学的演绎和归纳部分,假设眼睛是看不到眼睛的,但是眼睛可以看到水中反射的光线下的眼睛外貌,镜子中的眼睛,那么眼睛看不到的眼睛部分呢?
假设光线为一种力量源,始终有这个力量源通过眼睛流动,这个往复循环的过程就有了一个共同交汇的可能区域,???。增加工具,增加尝试的演绎探索路子。
理论探索的演绎,就是在理论结构上有序的进行模拟探索,以逐步延伸人的空间环境世界宇宙。

42人为中心的结构类目。人的概念范围,人为中心的方位类目范围,方位延伸这个路和线产生的空间时间数量的细节量化范围,范围的人物化,个人群体化,变化和固态化??目录大门是门路,道路的首要问题。

41三服,三大类衣服,群体和个人主要尊重净重的祭祀纪念日,汉服。日常工作服,解放服,工作服,劳动服。生活娱乐节日,个人喜好随意选择的休闲服,自制服。

40假设有两类道理,人道和物道,在物道的天然规则为一个整体信息的空间里,有无穷的规则游戏可以设计和选择,相对那个混沌世界宇宙的无穷尽,今天的任何先进文明智慧,都似一种明天的自我看昨天的自我感觉。五情的喜怒哀惧悔,的后两者,不惧无悔,前三?在大概起点到终极概括之间,有很多相对的状态,还有对起点和终点的反复清洗刷新,温故而知新。

39一票选举的群体博弈模式,到多维多票多选,还有多制度模式,从法式到美式到英式的选票式群体结构博弈的一种,将设计好的规则当做产品和服务,进行商品化。同样,在为人民服务的路上,也可以进行精神思想情绪的产品化服务化,其核心用非东方的方式来说是理想国和哲学化的探索实现的实践之路,追求真理的每一步前进而无惧无悔。针对群体和个人这两个王国空间,都有集中力量于中心方向,以阶段重心为主的周期循环前进,大概类似的疑难问题为贯穿历史的表层空间,就好像都是在为吃饭而努力一样被困扰。集中力量的惯性模式和分散失去方向的模式,还有集中方向的选择模式,三个模式中,都有一个围绕着的混沌环境,如何在个人群体中明白自己,自己的需要,自己的环境,就是这个选择的过程,是自己需要明白的问题,标准,可以自由生成的规则,而不是接受别人宣传的规则,不管如何包装。这里有两个过程,一是天然规则下的群体模式丰富和改善,二是人情理个人模式的丰富和改善,应该说,后者依赖于前者落后于前者一步,但确是决定性的内核部分。人的概念。

38人的品德,品性,品行,德性,德行的选择,只是左右关系,这些善恶是左右手的选择习惯问题。这样有两个问题,一是知识认识的比较,不同的人在不同的自我时期中对善恶的知识和认识是可以变化的,不同人组合成的数字逻辑群具有善恶的函数集关系,善恶的趋向选择计算关系,二是人之需儒的强烈程度,即当时的选择对趋向起到的变化参数作用,不知错,知错,能改错,做认为正确的事,这里的个人对错需要一个距离结构,独立互动而不极端于那一方,顺从于被动或独立独行到完全忽略他人存在。这也是善,善于,善于善,努力于至善的难题,实际操作善自身有很多问题,需要用点亮蜡烛的方式,照亮其,显示其,看清楚其,面对着眼下需求或长期遇到的需求,琢磨着如何看待和互动,而生出行为去跨越。善恶如何类似左右手,那么一种选择是趋向善的左右选择,使其脱离通常恶的相对状态,但是这个善恶和善的左右,具有十字形结构,不是一个信就能解决问题,需要心的信和行动力量计算的结构群一起。

37个人王国,从房间开始,每一个可以想到的因素都是一个房间,这个房间群,可以综合为平坦的帐篷,大厦,城堡,城,光或力量流动体。

36这样有两个量化对象,或者说三个,以力量为基本或者包括空无为基本而力量成为下一级基础层,个人生灭层,群体组合层,三个计算层面,都用有知里的力量为基本。

35自由平等民主中国汉族的一个民主概念是群体中心重心的移动,类似生产方式和生产力关系这个老马的老古板理论。这里有三个问题需要去明了清楚,一是选择中心重心的必然包括为疑难而出现的临时性伪中心重心过渡。另一是真实反应和实际反应的问题,金钱主导,情绪主导,什么才是真实的很庞大的问题。三是实际深入的层级问题,大概一百多与一百五十,还有一百五十点三六是不同的,甚至有无穷的问题通道,这个误差,边缘,选择问题,是通常要面对的问题。这是属于群体力量,两个领域的内容。

34知可以划分为无知,有知,知道,道理,情理,将情的道理直接称为情理,使用这个词语,定义化。以知道为中心平衡这个结构群,一般在无知一体态中所谓的对错情绪,直到脱离一体的置身之外的有知,然后可以分别从无知和有知的两类状态之路进入道理和情理的内部小级别的相对状态,知的深入状态,用眼睛来说话就是看得越来越清楚。顺序排列,无知,有知,情理,道理,知道。

33类似模拟人生虚拟人生的个人王国数字群和群体国家数字群,这个数字群的不同层面级别就是不同时代所要面对和希望运用的内容了。自生,数字逻辑公式道理情理,熟悉熟练喜欢一体。自生的概念非常重要,就是在这个字,或者一的概念也有,你是非你的状态,却需要置身事外去看待认识到无知一体时的一些内容,这样也许是需要两维的无知和有知的分别状态就可以了,这样两个状态的统一也是一个问题。

32身体的数字逻辑这个范围外,产生想法念头一动,继续强烈追求,环境力量相对影响的持续,个人意志,整体综合似不可觉力量影响,都有一种达到为想法情绪而不惜一切的状态,类似所谓的神圣,民族主义,奋不顾身,怒不可竭,一种可以否定身体的状态和这种状态的多种可能的过度状态,都属于短期的行为,属于危机时期的必要做法,却不是长期所必须,可以通过长期尝试避免,躲开这些不得不进入的路。看似无为。在数字逻辑计算运动上类似数字加减乘除到开方立方的不同路径,形而下与形而上,表象与本质,身体万物和心,也许算类似吧。

31人的中心结构,数字计算游戏,欲望想法梦想外延于心自在身环境世界宇宙。

30可以表达身体形态的符号,保留对应的语言发音颜色味道触觉,用五的概念去综合描述人的身体形态信息。这个信息量中,以一在信知行为一个基础,相应面是五情,用身体符号和五感概念去摸索,标准是身体形态的符号,符号数字逻辑化,用数字逻辑去解释存在,组建结构的钉子点,点点线,线合为面,面的延伸。

29一在信知行的五理。

2813579五个数字,七这个数字由基督教解释加上七星,一道,三界天地人远中近上中下,五行五层,七过,九形口字形的外延。五个情绪主导的模式?13579和2468的2梯进。

27信息这个词和信知,知信,知行,知道,之间的关系。信息这个词是经过翻译人员过滤的外文内容的归纳之一,例如资讯,讯息,。信知和知信的内容,涉及到人无信不立,自立者矛盾,知识和行动的距离,知行一体的一步,还有人心理需要之儒的宗教部分,宗教组织会自我进化,主要是相同类同的知识境地,立类似类同相同之信,这个整体而又零碎到每一个瞬间的内容,是一体的,加上假设有这个可能。

26基本基础基体基人结构,路径道路舟桥路梯绳线,两维世界宇宙的显维。

25群体大国完善个人小国,大国由小国组成,小国丰富大国,大国在丰富变化中平衡一体。

24人与包括自身在内的万物劳动的人和物之间互动实现物的变化转变劳动力,类似资本论的劳动参加热化学电子转换,人和人之间的基本命名比较定义情绪竞赛得失利害竞争生死的社会群体变化转化的内容,两者形成一个可以在结构格子上自己定义自己功劳,功是人与人之间,劳是人与物之间,这个利益自由平等的概念范围基础是建立在基本力量上的有,有化为很多形态,如何从这些形态转化为山水气的天地人之法,还有个问题是自定义和非自定义的一体概念。主动和被动?

23公理公义公平公认公开公干公行,共理共义共平共认共开共干共行,这里乡愿和形而上趋向的合约综合体,类似自愿合约交换和群体无善恶选择一些因素,个人,个体,不断变化范围内容和环境的家,亲友爱邻里熟人的乡里乡亲的乡,具有相同或类同趋向的兴趣情感情绪地域文化文明的文化族概念,法律人定义的中国国民概念内外包括国民和非国民的中国国家。这五个圈子里的力量产生的综合价值观的量化标准的结构建立和通用贯穿。力量的单一模式这个基本内容和力量变化多形态的基本力大约范围不变的可演化计算的合约模式,也就是,任何一个人,都可以与世界宇宙相同的规则去演化而运用。?方程式?

22过度满足产生新的不足向满足的更新循环之路。数量永恒之路和中心循环结构之路的十字之刀,含于饮食之刀,民之食。食的工具手刀勺筷叉,和相应的行动选择思想模式。

21手掌五指,大拇指眼睛,食指嘴巴,中指鼻子,无名指耳朵,小拇指触感。五感的五情。左右手的五感和五脏,联系于五情。左手五脏,右手五感。左脚五欲,右脚五态。五态的结构体生态群,每一个缺陷走向共同完善的完整结构态。虽不中亦不远的大概类同的认识知识信息体,在不同的差异个体的不同道路,走向趋向相同的情感文字计算利益方向,交错于类同的中心左右。
时间节奏周期循环永恒瞬间。迟早和赶快,不得不,自然而然,随其自然。
五态的空间足和不足的内虚外虚储蓄借贷谦虚虚无空虚。

20自我自己自在的群体中个体自私的内容,这个群体概念范围是变化的,所相对下的个体概念也随之变形。自在。儒的群体不足补充满足的选择,有不足式补充,差不多够用式补充,满足式补充,很多种视角产生很多种认识目的,相应的目的产生不同的选择价值观。补足。群体和个人都归依与个体的或个人的延伸,用生命体的基本范围去间接或直接的面对本质或者就是自己吧。道。我自己,补足,道。三角循环的范围内容不同,需要不同的东西去起帮助作用。其中的情,从无知之情的我自己,到有知之情的群体我们,到道的非我与我一体的一,再次成为那个无知之我情,已经连续三变了,每个循环都是一个知的生长过程,也是永生需求的一个方面。机器人的可能需求,以史为情的路。

19极限,逆转,异化,变化,不确定性,一切皆运动v一切皆变化,过渡,演化,力量,能源,有我之能,无我之能,信和信的选择包括盲从之信和探索适应之信,不信怀疑的情绪盲从否定和探索可用可知手法比较深入的怀疑,比较的思想之路。

18垄断私有制,共和私有制,公有化私有制,法律是每个都会需要的结构。横坐标演化为纵坐标组合成新环境的制式,私有演化为公有与原有私有惯性结构组合成新的一体。我与非我的演化和互动,我与非我一体的内容。

17头尾,天地,基本内容和基础结构,孔子执两端,一切假象虚无的变化体,存在与表面的非本质,二进制的丰富化和体制化与天然包括人物在内的道理结构体,不断否定两者间的人为,生命有限有效的比较和一体基本内容基础结构增长的变化中相对变化促进不变的渐进,生灭循环之理的组织。未知生,焉知死,在生将死亡当做情绪包括进去的时候,一切生时遇到的相对状态,以生的一致去重新解释一切。

16十的力量模式,一半一半的力量模式,十十的力量模式,储蓄为主的商业发展模式,根据危机和需要发展的商业模式,抵押借贷式商业模式,需要三种层面互相交错递进的一个力量道路。

15骂人节,挨骂和骂人,极限骂人的过度化和常态化。

14黄帝道理,黄帝道德,黄帝内经,黄帝外经,知道之路

13社会科学的数字化量化,层面进行,在不同延伸丰富的基础上向群体交错联系的相同部分靠拢,趋向时代标准。儒的数字化。这个数字化也和无,有,形的转化有关,这里的主题是如何错误能进行下去,而不是如何正确,不一样的错误,就是正确。错误和错误的差异进行丰富到可以操作的时候,就是可以量化到趋向标准形成的时候。无,不分好坏的自由行动,有,反复趋向选择,形,具有稳定的综合的人概念,超出具体个人的群体之人,我称之为临时的大人形。

12自由个人,有限有效独立个体,个体群体,行业群体,有限有效公有群体(极限终极概念路上的人)。

11私有制是对天然范围的一个范围的趋向模式积累之路,集中到物,以物为中心分散到个人的各个存在点。自由区别,独立差异,个人自由独立,群体自由独立,成田字形,以相同的社会四点社会信息模式块实现相同的信息体,这个体就是个人成我的概念范围,相同的信息量个体,会在趋向相同的选择范围里进行不同但是类同的选择。通常个体信息体的有限有效范围内,有个人自己的中心十字距离选择,以双坐标或加上时间的立体三坐标,形成不同的个体信息体形态类别,或图形。文哥的经济领域延伸化,以个人主动性为主的文哥模式,对一切质疑求证的科学个人,个体,群体的思想情绪之路的结构体。权力权利和政治保持礼和法的有效距离,是儒家的一个题目。

10三路的选择,三权分列互补生克,追求者,退守者,中常者,三个群体三条道路的比较纠缠之路,类似三票选择选举。时间节奏的选举,个人时间节奏,群体时间节奏,无时间节奏的选举,少时间节奏的选举,中时间节奏的选举,多时间节奏的选举。一天一选,五天一选,十天一选,一月一选,一季一选,一年一选,五年一选,十年一选,多时间互相交错的互补。相对个人计划的多时间选择变化补充。类似水常流,地常扫,老毛的文化革命运动出新那个出发点。

9过度的作用。至强,至弱,中常,中庸,四者各有其效,主中常,居中庸,执两端。过度,满足,不足,常,中庸。

8个人自治的先天天然自然三个分裂分解的部分,类似生活工作管理的成功学,以成功学的基础部分,加上动态游戏模块,加上天然先天自然的心情思想志(五个心情思想志不错)为基本。基本基础都是类似身体力行的部分,其后一体知行的部分是主要目的。个人之治,行群体之能,扩展延伸群体。这里不出其身和一切一体的必要性,有限性,有效性的道理需要成为一个独立阶段。不同性质的心我,如何实现相同的内容,类似数学题目提问和求解,差别是需要自己生成数字和运算结构。

7过程状态下的路和结果状态路的互动,以勤,善,仁,慈,勇这些行为过程内容为主的人生生存和生活道路,以富,强,有,贵,势,为结果状态的道路,这两者有个方程式,可以使其成为互相准确衡量的数字化动态,可以被相对准确的把握衡量比较渐进,实现可以把握的中庸之道。

6汉族身为汉人的各种处境的阶段化,独立化,渐进互化,在外国境地的大领域状态,在国内状态,在弱小状态,在极端富强状态,在大部分民族所处的状态。五态?自治的汉人群体模式,主要是文化文明经济政治军事这五个生存生活会涉及的个人范围,个人自治,群体自治,国家一体自治环境,整体人类自治的探索。

5风水善利法,儒的范围可以以这几个为主要内容,风,民风,军风政风民风的三分之一,养外患而增强免疫。水之自由流动变化无形的外延发展的心身物。善,爱,仁,慈,与其相反面的互相促进的主流方向把握。利,利害的熙熙攘攘之利路,利于趋向的混沌力量方向之路,控利而不被动于利控。法是自然而然的形体化道理总结之路,以群体变化更进之法的整体,汇聚到财富财物和权力权利的制衡制度上。


4文件夹的衣概念。

3人物这两个字组成的概念群,人和物组成的一体世界,人的己自吾我咱,物的己自吾我咱,物层面视角的非人化,其中有些对人有利的内容,可以构建道路台阶。主要是十字构建,数量矛盾立体内容和结构的自然一体,而非一个方向,类似基因的互动前进。

2极限,过度,边缘的三个概念和相互关系?

1门的概念,道路和门,道路是相对人的整体世界的终极追求之道的核心,人道,门是周期阶段台阶梯子舟桥车的一个状态相对另一个状态的过渡,过渡也有过度的因素,质量互化和矛盾转换,门,以表面表象相随机存在现在变化的可知可见可行可感的形式,显示出来,这个表面感受化的内容以情再次感受分成过度,一般,不足,凡是不足而能游刃有余的是非常状态,不包括其中,不足而需,需而人进,此人为为儒,增补为一般平衡适当的中庸界,此时已有小害生成,能而不行,需要另一个层面的五情,害怕惧畏,对善,善于,至善的勇敢,行为,志士的勇者行者士者方向道路的选择。门的可用处,是刚柔相济的探索一切初层面的当时极限真实,在真实的基础上进行水之流动的分类,在分类内进行常态量大的互动常规化,反复往返周期节奏的群体变动生命,生命在于运动,生命是动,但不是行动行为动态,就如空不是空。可以这么看,原本天然的先天的主宰人和人一体的内容,人无法不接受,而门是通往寻找每个自由个人的综合原点的三阶段之首,通过利用天然先天去构建组建结构一个人为的统体,在这个统体的原点范围,重新构建组建结构一个近距离天然先天的环境,扩大人的范围至身边一步。
上善若水,需要实现道理道路若水之善,应物之狠准快,应人之亲友爱的结构延伸构建。
门概念的初始,表达的是人生无数个最初,这个门界的参与守护的群体,最终的结果通常可能会相去甚远,会忘记曾经的你我他,但是参与的人记得,这也应该是史的范围,昨天之史,今天篆刻,人之初的参与者概念,探索,极限,过度,边缘,趋向。新选择和积累选择,无根之木和无源之水的新,有根之木和有源之水的积累,共同穿插交错,互为支持补充,积累继承学习探索应用运用温故生新的延续道路为主。

[ Last edited by zzz19760225 on 2016-5-9 at 11:14 ]
作者: zzz19760225     时间: 2016-2-16 09:29    标题: 乐器-笛子

1笛子
材料,做法,价格,常用供销途径,
选择笛子,
乐谱,乐曲路子方向,
乐谱的空间,乐谱演绎空间的实践实现效果,
自由实现的无曲谱随性发挥,
笛子训练的阵列,
笛子对五情的抒发,笛子对五层岁月的参与表述,定音曲的促进趋势形成(知止而后定),


鼓为背景震动振动波的一个,环境因素角色或自己心波动的形象

[ Last edited by zzz19760225 on 2017-4-21 at 17:32 ]
作者: zzz19760225     时间: 2016-2-16 09:33
气源,
短促的一声气为基本,就如一拳。
还有一步,一目,一动。和慢动作,没有显卡的大游戏一样,缓慢的进度,像年度计划表,人生的梦想进度一样,在慢动作中可以更好的实现高精度操作,但是希特勒的弱者忘,忘记的正式成功学里百分之九十九只是想一想,而天然所谓成功者通常是日思夜想的难以自主忘记的牢牢记住。
两种气,一种是正常呼吸时的气动,一种是超过正常呼吸的急气,两种气源产生的声音不同。(这点可以参考什么气动的资料)
急气时可以快速换气,缓气难以快速换气,需要专门停顿。
气息与情势,目光,身体状态三者有关,属于身体范围。储气的锻炼,与运气的正常呼吸需求容纳,使气不影响其他情,目的流动。好像与天然动物生存拼搏有关,与兵武的有备对相对没备,一种比较差异显现。短气息,中气息,长气息。大而化小的可能空间。

[ Last edited by zzz19760225 on 2018-7-10 at 11:54 ]
作者: zzz19760225     时间: 2016-2-16 15:05
口,
0吹口的方向选择,快慢长短,轻取音,重取音,
速度的三或五层,常态的笛子速度,相对快节奏的笛子速度,极限快速度,相对慢节奏的速度,极限慢节奏。锻炼这三或五个层面手法,丰富这些类目,以这些类目为基础,进行个性化的演绎尝试,或者说个人情绪思想比较梦想等等用笛子来描述。
单音的乐趣游戏化挖掘?
争取十音之快,然后再回头争取换气的循环节奏,需要一种不需要专业锻炼和训练的吹法,轻吹法路子,中吹法路子,重吹法路子。重吹法是面向一种全声音界的探索。轻吹法是易用于一切人的路法。中吹法是人耳可听音范围。这里类似计算机的计算和显示的里表区别,吹法的里和表的功效感受是不同的,有人说过,功能之吹,虽无声,亦行之。
全手指堵住的音和另外一个音的比较,因为不规律,无法掌握,必然会有无穷的变化。
游戏类似摩斯电码的模式

[ Last edited by zzz19760225 on 2016-3-10 at 16:29 ]
作者: zzz19760225     时间: 2016-2-16 15:12
手执,
笛子为物,想,口,手,姿,势,为人,吹笛子是探索人物一体的一个路子,也可以说,任何事物都可以这么说。
两手大拇指都是向上并拢,捏,托,靠,?
左口吹右,右口吹左,萧吹法,堵头的单独吹声音(群体编队吹奏时的添加因素)


线条点线圈,圈又各种线条组成,圆形直线组合形。
。3.点的开始,持续和结束。
|3-6.纵横线的开始,持续和结束。(类似盲棋?)
(60,3).弧度线的开始,角度,持续,结束。
简单完整图形的绘制,正形,圆形,单向有限线条,重复往复线条。
文章部分,与环境中定位组合绘制部分,跟CAD类似。
环境信息符号,空间坐标点x32-42.,时间坐标点世纪,时代,年,月,周,天,辰,时,分,秒,毫秒,瞬,以毫秒,秒和分为单位延续时间。历史时间与持续时间的数值,2017.04.15.16:32:48:45+62.。
用等于号阶段连续约等于进入下一个阶段,类似不同内容的平等成立。
。3.+|3-6.+(60,3).+2017.04.15.16:32:48:45+62.+x32-42.=。6.+......
<1+,《1.2+章节开始的组合。
在基本运算内容上进行{}[ ] 括号再组合。

[ Last edited by zzz19760225 on 2017-4-15 at 16:41 ]
作者: zzz19760225     时间: 2016-2-16 15:17
笛子个人个性化标准化
简单是基本的方向之路,能实现更多的全面,综合功能,方便跨时代的长期积累。
假如不需要贴膜,只有洞孔。






短发,黑色本体,红边,加上黑色的布鞋。
随身配上口袋放随身物品,或者在衣服上加装口袋。
内衣里的口袋使用。
轻质料,内假领褐色。
需要束腰或不束腰,对风流动进行调节。
宽大,便于一般的静体动作和短促近距动作,转身回旋要方便。
质料需要柔软舒适,不因衣服引发多余的情绪想法的干扰。
系扣的手臂和下摆,用于应急情况下的衣服范围收缩。
雨伞和帽子,用于雨雪天和太阳热的时候。
褐色雨伞和帽子(什么样的帽子)
鞋子可以底下加厚胶底,类似过去舞台芝麻官的厚底,上面是舒服的布鞋。
或者雨鞋鞋套叠加布鞋。
一般要两到三套,换洗。500*3=1500~1800
室内换成居住汉元素改良短衣服装三到五套100*5=500裤子若是再500
一共约3000以内
布料质量要好,这样可以穿很久,也许就不需要再购了
一定量的减肥是必须的








“我的汉服贵的七八百,便宜的两三百,大部分是节省零花钱买的,也有好友礼赠。”康伟数了数自己的汉服:冬夏各四套、春秋七套、外加直裾一套、大氅两件、大袖衫一件、斗篷一件,如果再加上一些配件,算下来康伟目前可以凑齐二十余套汉服,已经完全够他日常穿着。康伟还说,现在他的便装都是父母买的,自己只会主动买汉服。

[ Last edited by zzz19760225 on 2017-10-13 at 02:03 ]
作者: zzz19760225     时间: 2016-2-18 00:53
28在自由个人到集权的群体化过程中,自然而然的实现趋向流动,在集权向个体复制群体集中的权利,这个类似说的利益内部分配,如果用经济的道路集中,还通过经济的道路分散到个人世界(其中包含物力量这个看不见的内容,还有情绪力量,个人习惯和群体习惯,群体比较的选择)?集权群体整体的判断依据和前进依据,就是如何在人生不断遇到的情感上思想上未知问题,去进行自我的重新组合,并且可以依据一个自由的选择模式去优化,错和误比较的相对正确,个人内外比较,本是自然,群体的趋向种种,群体的比较喜好,群体的利益比较取舍,在群体中生存或权利的评价?军队,学校,企业社团,三个集团集中对国民复制推广信息知识技术的群体层面,还有群体理的法群体结构组建和情的祭祀节日的民风习俗生活习惯。法的利益结构群和情的利益群所包括的个人内部世界,个体范围,群体互动范围。精神意志思想要向一切学习有益自身成长的内容,道法自然,其中一个环境可学习的是利益金钱的流动,在这些流动的过程中,所涉及的都是人需要的,意志需要寻找到其自身所在的隐密处立足点,逐步加厚深入,乃至个人和群体的趋向一致而不匿怨,随心所欲的适当适合而不逾矩。金钱和强者崇拜的源头和应用细节内容需要找到,在了解相对环境的情况下,凝聚人的自由精神和实现因素,在正面尝试和反向退步中(老毛的保存自己消灭敌人?),寻找韧性的精神和思想之路。
27幼儿无知态,少年不知态,青年未知态,中年有知态,老年?老年时经过有知后回归自然一体态的类似看道德经上善若水,然后以此为路?这似乎是中年态,以此善名为善,和为善行善,跟谢霆锋的因为爱所以爱这句歌词有点类似,也许跟空性不空差不多,孔子的大信不信,方向里的选择之繁琐反复,
26非人存在用什么代表好,神,大自然,看不见的手,镜子,镜像,本质?相对正的相反相异存在,相对已有的未有存在,相对已知的未知存在,相对肯定的不肯定不确定的存在,相对的那个变化动态的存在空间,称之为谦虚,在个人信和群体信仰中,都有这个(加上可能两个字)的虚空未知谦虚的空间存在,这就是运气幸福神.类似批评和自我批评的谦虚空间的周期压缩,应该类似自省节日.这个人思想空间的神需要排除人格神,也就是不存在的思想体的形态.心身体的意识,载体,时空三个层面进行无限的可能.意识传输,身体重新恢复,时空转换.情脚,知行手.在自己吾我身中,有个相异的观察观点,还有将其一体的观点,这个分解分散的做法和循环一体都是有用的,最后的循环一体是主要的,适用个人和群体,而深入分解分析了解,是一条小路,基础类的根须小路。
25天然幼弱病残群体,社会时代潮流落后群体,天灾人祸的受害群体,三个群体为儒思想长期的被动立足生存基础,人的需要,基本的需要范围。物的富强,人的富强,心的富强,三个可以组成三种顺序渐进,或者每个单一追求其他看似忽略,或者重两个轻另外一个。一直连续不断的儿童养育,年老护理,病残医疗。
24陕西为中心的内核化,向外延伸的圈层区别的统计体,生活需要的内容相对独立循环化。陕西生活需要的内容,国内其他地区生活需要的内容,国外其他地区生活需要的内容。在生活内容外,附加生存必须的周期储备副产品,类似一种游戏式对赌,通过娱乐性行为的过程,获取生存这个不常用内容的经常性准备,并且随着时日增加而生存储备越多,成为更好生活和更好工作的前路。生活延伸的工作内容,为自己工作为生存的话,为自我工作就是生活,那么为工作而工作,是一种兴趣自由。个体的生活,生存,工作的三个微小单位的雕刻形象。综合商业体包括基本的衣食住行乐至少五个围绕一个点,从过去商业店铺的买卖铺,要实现一个店具有以上五个内容,网店,内部外包的店铺出租,综合的五行连锁店?内为外的生存基础,外分左右平衡,自内而外,外有偏重。
23个人武,个体武者,群体武力,一个人世界里的道无变化力,以及现实社会中可能经常遇到的暴力训练,一种主动和被动的对自己自身环境世界宇宙反应。不需要参军当兵的官吏士兵。武的善不用和所谓恶欺善怕大恶的不趋善。善者与恶同而无善恶,此时行善不言善,善含于无为中,无为是以个人世界自由为门的一个范围。情绪之武,操,舞,身体姿势和动作,脉络和穴位的按摩武,操,舞,姿势,动作.以快速惯性减轻身体重量的动态状态,以身体旋转形成离心力减轻身体重量的,以情减轻身体重量的.以呼吸调整为主的.中国人和中国会遇到的战争,都会有一个质量互换的过程,以相对过去战争消耗比较大的代价,换来磨练低谷后反向确立精神,思想,结构的适应适合的新战争模式.一个人确立了愿战和能战的心身之后,人还活着,这个转换就完成了.自由个人商业,自由群体商业,自由贸易商业中的有限个人个体群体自由和一个结构层叠法律强权下的松散自由,可以通过个人情感继续,减弱物品继承垄断,集中大部分法律改进改善推翻小部分法律的多数法律暴政.祭奠祭祀的领导服装的同袍,清洗干净传承和接受清净衣服参与,坏了再用备用.个人个体民间在二次战场志愿兵义勇队的个体行为下的准备工作,一切行为和物品自愿自备的开始.法的固化之法律,不同的法律范围形成的极限群体,相对个人是不同的包含内容的边缘线组合成综合法的多样,从生活中成长的人,是在不同法律中过渡的,这个不同法律的范围延伸和收缩,形成静态的不同的情感思想法律体,可以方面自我面对.
22一切群体有益个体的部分要在无情处完成,在自然流向中完成,无善无恶,无为。小人,大人,君子,贤人,圣人的不善,不仁的必然基础内容。无,善,恶的三者位置举例关系,是从无到善,还是到恶,或者是无为中间,善恶两边,一般善恶只是无这个大而一切的范围里的一个小范围。群体空间分类和相应名字的概括,层叠的名字.用目前商业用语是品牌,小企业联合的企业群用相同的名字概括并共通使用相同的群体环境.容错的标准和概念区别,一事一错的可错,针对一事一错的目标线错误,排斥其他混合的内容参与,单纯错误,不综合错误.综合错误应该和单个错误(一事一错)组成一个错误构建的世界.错误世界的法和法律,力量规律.整体趋向的动态计算模式,用未知行出相对固定的已知,求这个字被排除次一级使用.有为,无为,不为,无为在一种理解上是超越有为,如果将其处于有为和不为之间,就是两者不同状态的组合.还有是无所不为.中间态的中庸适当适合的状态也可以.这样无为有一切有生于无的无为,有为和相对有为的不为,在两者间的中庸状态.群体利害利益趋向的结构化,对向群体之外和之内,无知未知不知已知内容抽象的中心化。
21变化中断的综合体,五感的中断,各种中断,情的中断,理的中断,感知的中断,不同中断后的综合整体重组的一体化,一体化是很多种的,或者代表很多中人的状态,也就是很多种人。自我身体的检查,自我情绪的检查,自我信息知识技术的检查,电脑自我对比检查,这些检查对应的检测命令和表格,在输入法位置的帮助程序中可以自我实现.带着问题前进和对未知存在的谦虚,对自身延伸的平等自尊,这个残缺的自我与大成若缺的联系。
20个人比较的基本常理,要必然构建成群体趋向一体自我优化,这个基本常理的部分和字的构成一样。个人世界中的已有可知人事物的命名定义计算逻辑科学论证的路子。预言和总结的历史,类似演绎和归纳,在群体个体的一生和个人内部世界的静态和动态去演绎归纳信息体.
19中国酒吧水吧的不同情场环境的设置,以情的融入为去那里的门路。工作上岁月顺序的获利序次,同一岁月周期内不同性格获利不同的周期内循环。食堂集中低廉实惠食品,以饮食综合的连锁中心,降低自身的运营费用和降低产品商品的价格,管理和运转的价值观标准十个问题,还有连锁的小到大,起初到稳定,环境变化退出的安排等等问题。还有涉及农场食品物资的互动,稳定的社会和商业结构下的良性个体发展。需要通过没有明确内容的长夜尝试,包括商业信用品鉴调整,一个信息透明的平台。
18理的人形人性人情化,或者说变化为情,变化有理,单一的看变化这个本身就是一个人,就如在镜子里看另一个人,程序设计的道理基础层是一类人,以可以自我复制重新成形为独立群体单位,类似游戏的对抗防御或生存考验,其中者是可进可退,再进一步是在熟练的程度上以攻代守的程度。寻找相同相近可以合作的游戏,一副扑克牌,每人一张,需要凑成一副同花顺,寻找并完成的过程,对已有定义的肯定和怀疑,玩游戏的出发点和过程波动,以及结果预期和接受的情绪理性综合.
17上下左右,\ / | —.,四个笔画加一个点,这个点是有已知多方位固定位置的,数象图形字扫描字的那种种密码类字。部首和偏旁的五因数拆散,以这5进制进行翻译。
16一二五的十进制延伸,1+1=2,这个数群里的数字自身相加等于下一个数群里的数字。2+2+1=5,这个数群的数字自身相加再加上一个1,前者1+1的自身类似0,这里2+2的自身也类似0,不过又加上一个单位的1就等于1,而不是0了。5+5=10=1X=0,这个数群是以一个循环为语法,一个数字群为值2+2+1,进行自身通用的运算5+5,等于一个抽象的基本单位1这个原始数字类似0的存在。
1,1+1=
2,2+2+1=
3,5+5=
4,10+10=
5,20+20+10=
6,50+50=
7,100+100=
8,200+200+100=
9,500+500=
10,1000+1000=
11,2000+2000+1000=
12,5000+5000=
13,10000+10000=
14,20000+20000+10000=
15,50000+50000=
16,100000+100000=
17,200000+200000+100000=
18,500000+500000=
19,1000000+1000000=
20,2000000+2000000+1000000=
21,5000000+5000000=
22,10000000,22个数列21个计算等于,从1到1亿3组计算为一个过程,7个过程。这是空间组成的直线空间,其中可以组成的数字体有125这3个数组成,还有个0这个存在,还有奇点?加上0,1,2,5是4个数字,0是十字的竖线层面,125是横线的组成线的点因素。
1=1
2=1+1
3=1+2
4=2+2
5=1+2+2
6=1+5
7=2+5
8=1+2+5
9=2+2+5
用简化定义的字符数字去解释构建已经存在的事物。
这个尝试用于汉字与机器编程语言的对应,机器语言对应的2进制语言。三个级的大面,2进制可以转为125三进制,可以多进制,也可以在机器编程语言这个中间层面进行进制变化,只要能更好的转换成汉字就可以了。一个大文件夹里三个中文件夹,一是软件本身,二是软件和电脑系统的互动交换,三是软件通过交换对电脑硬件的互动。
2进制相对思维的延伸,0和1概念化,基础概念的变化,形成二进制结构不变下的结果有序改变。一个字就是一个独立的时空基本概念。七巧板结构范围,鲁班锁内容结构关系.
01二进制,还有十二进制,十二进制运用到生活,跟着地球一起。123456789(10,)(11).三个模式进制组合的进制群,细致部分的眼前放大进制,中间架构的进制,远处超出自身的进制.
动态,变化态,混沌态的三个描述角度的计算实现,这个动态变化混沌的内容如何用语言文字去表达,静态画面的无序和有序堆积组合体的优化?纲根目的结构分类功能计算门路,分类的专项数据流计算门路.自我复制,自我演化,自我循环,这些自我的一个功能,系统自我重装,通过文件夹具有的虚拟模拟功能,将系统文件放到这个临时文件夹房间,再从这个文件夹房间去走各种门路安装系统.自我演化类似编辑器的作为,自我复制类似系统不同程度的打包.命名命令的自动化,半自动化,手动的三种层面不同初中高应用模式.反动数据模式和顺势数据模式,或者叫已知正常计算结构和未知新发现形成数据结构模式.计算,命令行,多媒体,桌面,立体,综合智能.在方位词旁边,还有选择词汇,行为词汇,状态词汇,方向词汇,就是5个类目的词汇了。
15从显示字符的汉字,到运算的汉字,到通用编辑器的汉字,从通用汉字编辑器到硬件,软件,系统,思想细节,情感模块,变化形态,抽象一体。从复制的错误中寻找实现,到渐进的延伸,延伸中的突破提高,实现阶段的希望梦想,想法和实现快过现实需求一点点就可以了。字符显示的C语言,linux下和DOS下的服务器,个人电脑,单片机(手机和电子计算机是个好的工具)?输入法造字功能的了解和字体结构了解,规律形体点线和不规律形体点线组成大的字。基础字和字结构单元(偏旁部首),对应相对的字母数字,用类似形体去代替。硬件这个想法必须放到第三阶段或者至少第二阶段。表示一天时间的文字,以时间轮回的结构成方位字。精神思想,语言文字的步伐,以其时空涵盖的时空延伸大小深浅比较,用处不同,但是大包括小,深包含浅.一开始的基本汉字要类似符号的已有字符中选择,类似己字的2反s字符。矢量图的方法对不同电脑的屏幕都可以支持吧,问题在哪?反S可能是没有的字符,对已有字符的旋转,残破显示,也可以是一种方法。将一切文字看作是图形抽象化的内容,是已有对抽象化实现的部分。一种是相同字符区域的颜色显示,任何所谓的字图形都是相同时间,因为处理的相同位数给出相同的反应量。在这个相同范围扩大(最好是具有无限扩大的基本上建立超过生死时代的交错更新周期),在这个大范围基础上追求效率的极限和软硬件超越极限。计算机汉字的简化,需要一个限制和适用,扩展和改善范围。加入用4个符号组合的字选出来的字群使用,汉字应该如何确定数量范围,或者生成四笔图案作为文字群,四笔和九宫井字之内?
14环境生存生活工作学习的结构,群体的结构,个体个人的结构,三个结构基础上的流向道理设计。通用标准的一二五组合延伸,避免编辑器延伸后的更新依赖问题。将语法类似与函数分类区别的互动,共用公用语法的基础要大于私有特别个体的,类似万物假设由金木水火土组成,这个金木水火土就是共有公有的部分。或者语法是文字的构成,这个有点扰,运动过程构成静态世界,语法形成语言文字,而文字名称已经是表面的或是虚幻的镜像。
13国民人物流场的三个流向,思想情感的非实质知识技术信息的综合中心,获取人和综合信息知识技术需要的物为中心,人为中心的一个流向。人民以个人个体为中心的概念,国家以群体时空为中心的概念,人民和国家组合是一个当下时代个人个体和群体的概念.
12已有人物资源价格价值的环境化,围绕一个主题道路的咸淡适当,咸有咸的好,淡有淡的好,有个咸淡的需求整体看法,咸淡就有个衡量。生物能源的小规模化,家庭使用量范围的生物能源。定义价值观和价值观比较的社会群体,对商业流行的参与和淡化,综合价值观和自由可定义价值的个人各类自由追求和体验。
11松树,松树油和松树油为燃料的斯特林外燃机。用车量的交通线共用车,私人个体,家庭,企业的日常活动范围用车量,物流用车量,通信电力的发动机用量。棺材,洪水救生箱,对棺材这个延续生时想法生生不息物品的解释。人品,物品,用品,产品,商品。
10广告管理,行业技术管理,学术结构管理。广告在国层面的效果可以利用他国的攻击,引发对立和辩论的问题种种,在问题的种种中,通过列举证据证明的时候,详细的表现己方的内容,突出一到三点的独有好处,大刀事实上宣传这些好处的效果,在对立辩论举证据中宣传,需要不断增大的自身详细信息收集和非自身的对比详细信息。丑陋的中国人,莫言,天注定电影,从社会想像企图抓住真实的内容,将自己代入其中,缩小了更多自己不知的人和不知事物的存在,将自己个人情感的探索当做真理,跟宗教徒的情形类似,属于人生叛逆阶段情感的深刻延续化,具有现实性,却不具有追求完整性思想可能.不论善恶的行为和社会行为评价内容如何发展或体现,这个道是人在走的路.你认为你有罪是你的事,他认为自己有罪是他的事,认为所有人有罪就不是你的事了,生存中,你能代替别人生存吗,你愿意或会被别人代替生存吗,你的活着本身,就是别人独立与你存在的现实.
9交换,交易,贸易,买卖,商业的规模企业空间对社会空间的塑造,这些企业的生存竞赛,这个道路流向趋向的中心精神太阳的形象。
8小内存小运算的命令行和字符系统,外加的U盘加入内存再安装的外接系统,适应电脑硬件的自由,开源,免费,商业,改制系统。
7人在一个环境的游戏,人在自己家,人在他人家,人在外地,人在外国,人在太空,这些不同环境下人的综合内容里可知和不可知可能力量的变化较量的游戏,游戏形成的情和理的逐步印象。限时或回合制一切游戏,使游戏习惯在一个时间比例之内开始和结束。新电脑系统的谦虚,包容,虚拟,模拟,服务的体验活动,需要内部封装一个固定的模拟虚拟的功能空间,类似一个WIN下USB下载LINUX虚拟运行的情景,内部封装类似KVM固定两个自由虚拟机,一种模拟硬件,一种模拟系统软件自我分析,封装综合体验版的各种系统和软件,例如DOS,WIN9597982000MEXPWIN7810,linux选择好的封装品和可以自由下载的新品.遮盖封装功能空间的固定化,是按照一个标准去做,尽量不直接参与网络直接链接,而通过间接的方式过滤一下参与网络,其封装是可以随时删除和单个模块重装的.或者称这个为电脑系统的历史博物馆.
6自由产品,设计信息开放产品,不同角度和程度的免费产品,不同安全角度和程度的法律产品(常见法律纠纷的产品群范围),全产品法律(类似产品宪法),消费者自治法的立法部分探索。类似善恶群体的互相交流交换各自独立而相对增减,使参与者在短期,中期,长期的相处中,成为精神和思想的主人,利用而不被利用的在个人世界尝试最大化有限的实现自我。新旧的目前一步和上一步的联系关系,眼下一步和后面一步联系的关系,新旧一体还是相对的,又是回到所谓辩证的位置。在五感的角度看,生产光线,生产声音,生产气味,生产口感,生产动感,这是表面美,最外层,其次是善的作用,口感到营养,一种适应适当聚集到身体心思一人,再里面的真层面,就是一个汇为道的无形状态.美之心,善之身,真之体.虚拟现实设备和肢体状态设备,工厂工业机器人和工作网络,组合成网络工作和机器与人网络工厂.远程网络家庭事务.私人讲学的远程点对点点或点对群,可以远程到教室,可以远程到家里,可以远程到任何有设备通信的地方,同样工作地方也可以在家里,在学堂,在任何有设备和通信的地方,工作内容也可以类似医院的小散部分,做个人工作室,单篇文章的任务完成,临时兼职,还可以进行交易场的业务,例如淘宝里专门建立账号,拍卖科目教材商业印刷所有权(不赞成对私人垄断信息知识技术的商业模式,对消费者售卖不得保留)。这个信息知识技术服务平台,最好用铜钱的外圆内方的标志,其业务的开始都是以兼职义工为内容,只有个人需要特别劳动内容才进入商业化(商业化需要如何排除西方过渡商业化的部分,使其可用限制其害,尤其是商业过度后的群体权利占有和垄断),跟中医差不多。
5国产系统和中国人个人网络的基本内容可以选中国政府网,龙腾网,linux,当年信誉获的好评的顺序显示,不论企业大小,根据技术和消费者自我尽可能反应真实的情况实现一定程度的造反能力。消费者社会,管理和企业社会,工作服务者社会,三会的流动沟通和难题问题的解决制度法治。信息目录分类是个大方向。电脑上的网络门和路以及服务器的网络街概念,平时在单机电脑上可以修路,上网后可以更新信息和知识进行路景的交换。汉字电脑系统的网络还是从电脑的开始那种进行重构,就是两台电脑如何联系的内容,丰富到多电脑,并在多电脑丰富的情况下形成相对稳定的网络模式,在这个模式中发展突破成的网络中心,以此中心成为标准的发展之路.又有个好玩的内容,就是任何一个国家的人,或任何一个国民,都可以用自己的个人语言通过一个相同的解码器,打造自己的电脑和网络系统.这个系统卫在庞大超级计算机的运算面前,需要一个可以独立的资本,应该有这个内容存在,比特币?或者?通用接口的贯通,电脑系统使用者与其他使用者,电脑系统与自身内部文件和结构,文件和文件之间,这些通用的信息知识技术的交流沟通的接口,文字版是一个,其他根据条件逐步添加基础层的结构,实现互相自由信息交流,不因利害和恶的参与而封闭,不以善自居而封闭.每个文件上都要具有一个文字输入端,类似文件管理器那种,实现的是人随时可以将自己的想法记录下来,或者类似一个嵌入文件管理器中的终端.电脑系统自身双系统的模式,新旧和类似备份的存在模式.中文计算模式的内核,中文指令和程序语言,中文编辑器,中文显示,中文提示备注.实现的同计算标准,同基本语言,不同分类的应用语言.
4中国制造2025,一般70后都会在那个时候差不多该结束人生旅程了。70到80岁,2050年是70到80,2025才50左右。左右眼各180度视角的眼镜和随机奔跑中向背后开枪的装置.
3企业风气和人和,民之间的民风,可以用部队退伍和未激发自我状态的所谓老实人或社会所谓失败者组成基础,穿插服刑或过错人员,形成独立的工作生活生存环境下的人与人的有限节日交流。
2国人和国际人员的网络沟通工具的优化,物的资源和产品历史未来的信息知识技术的可知部分,你我他在重复的历史和可能的未来的需求内容。精神之儒在这个人和民活动过程中对广泛的情和理,法的内容汇聚和归纳凝聚的人之道理。
1历史换汤不换药的日常需求,以后希望更好的近阶段需求,每个当时会急切的当下需求。在外界压力下的可能一段时间,中国制造的东风可能,资金融资的普及到大部分个人,企业起点的门栏低,技术生产手段更加普及,想法更具有实现的社会环境,设计的普及化,想法到设计到产品的流动加快,商业采购和售卖的路子更加广泛,相对过度商业的商业末期来说信誉和劳动力付出联系起来更容易。一个长期更新,并有历史信息列表可以对比查询的网站,最好是个人可以复制传播的,个人电脑具有这个网站功能。所在省区域的采购销售信息,国内的采购销售信息,国外的采购销售信息,这些信息需要具有资源,材料,产品,大量批发商品,身边随时零购品。信息的移动程度公开,为所有可能参与的国民服务。在这个基础上的群体社区,文化信息知识技术教育群体,这个群体的生存生活工作的原推动力。在社团之上是行业长期发展的自我维护信息知识技术结构体系和行业组织。行业组织和群体社团的管理自治组织构造属于两个不同的内容。这个内容都是实现人所在的世界循环运转沟通,基本上是不做什么事情,出问题就去把问题清楚,使其继续自我循环下去。这个问题的解决手法办法和标准,也是在这个循环本身的道理中,被解决的问题,也是以同样的精神,语言文字被自身所溶解。围绕心,身,物的三个内容分层的生存需要,生活需要,工作需要,产生偶尔的机会收入,一般周期稳定的收益,追求比较的利润最大化.
在文字的解释定义上,需要加上文字部首分解的图形图案绘画。错这个字分开类似永恒的时空这个概念,金口玉言,一言九鼎,昔日,昨天历史,金属的昔日,铸就的历史,动态看是过去的力量,或许理解为过去不等于现在,相对现在为参照,过去是不等于不相同的错。


0,计算,

1-----------------------------
门路:
1DOS下类似EMACS的综合软件.自由模式下的电脑系统软件结构,通用标准的文本阅读器,影视音乐播放器,可以类似EMACS那种综合模式.(透明的基本源码和最简单或简练的实现,最好是一个编辑器自己背上那段代码输入,就可以实现,话说最小的启动模式,编辑器本身也可以如此).(类似中文经典文章设置,只需要背上和输入,就可以在中文操作系统实现这个基本的自由简陋的可组合基础,综合之门)
2工作和生活生存的一体,在储蓄足够(财物自由)的情况下,追求兴趣和效率的性价比最大化,不足情况下的长期提高和短期渐进和突进.以生存生活两种不同需求为范围内容衡量综合比较出的单位值去估价和量化大范围的事物,这个单位值需要一个可以正反逆转的中间通道式自我调整通货膨胀和通货紧缩类的变化.个人能做到和极限的生存生活单位值,需求的最小和一般单位值.群体的内容与个体的相对关系.个人个体信用和数字分级投资的可能。分级投资有两个部分,1是1圆一下的1单位进行限额投资到最低工资标准的每个十进制选其单位1的投资。2是投资的概念混合储蓄租借分期购买等等的金钱内容,以国民物品所有权标准进行流动的购买所有权活动,类似国债的群体级别。钱多钱少在相同的投资限制平台上只有一人投资固定部分,类似股票,直接在个人账户里流动,因为投资的自由度普及,相对比例的无门槛,任何人都不需要借助别人的帮助,类似集体集资做基金的模式,但是这个基金的内部运转和法律定义的不同,是可以随时进出,资金流出只对基金本身有害的影响,以及人才能人的自由竞赛,非唯一聘用制。在监督监管和评价的方面,可以尝试引入大陆运转的法律结构和台湾五权制度尝试排除问题。
3不同层面无害交流的环境世界宇宙时空,在身体互动无害的时空,在语言互动无害的时空,在想法互动无害的时空,这个无害的定义?
4理性逻辑预言的八卦五行演绎推理的使用实用适用试用化,跟科学的经验总结化和科学推理发展的两个范围差不多.
5心,人,物三者的能人能力汇聚集中和自我实现的增强,路是长期默默的路,超过任何时代不同群体间的比较.心的信息,通信邮件书籍周刊,针对稳步层叠的结构性想法,身的网络交流相对固定的网络空间,互动调整群体活动,物的流动,群体中资金的聚散.信息知识技术的延续增长,就是教育部分,身边相近的人,通过兴趣爱好的入口,进入群体互动范围,在群体互动中通过偏行的效果建立联系,心不对心对身或物,心身物三者的不相对而另对联系。
6汉族网络,凡是网络人都可以自由进入下载和上传的网络,以个体组成的网络存储空间.个体群体组成的存储空间和群体单位组成的存储空间,合成汉族网络空间.以自由汉族为路的精神默默屈辱前行.汉族的粮食货币基础,以粮食产地和粮食产量为汉族流通货币的第一对应物,其次是综合储物(族人和国民通过自我安排多余的货币在国外购买相对有利的物品物权期货类实物交易),类似的生产力对应的量.汉族周期工作的结构化,在出生养育,学习成长,实习工作,追求业绩,自主创业,发展兴趣,这个过程中,有个追求业绩的时候与家庭婚姻和怀孕的矛盾,这个矛盾不明显,但是潜意识的起影响.夫妻生活的物质,身体生活,精神思想情感的交融一体,这些需要一个时间周期的过程.另外是女子怀孕和养育子女时的工作问题.群体养老治病和个体自主养老和治病的信和信任,放心信任的综合道路.力量的聚散,这个文化和文明体的构建,就是力量聚散和在力量聚散外的看明白并影响其方向于群体和个体优化.相对独立的有限民族群体事务与所有民族共存共建的国家框架.
7软件的介绍,应该有如衣服和心身层,环境房屋保暖,大衣,外衣,正装,保暖衣,衬衣,内衣,心无所想的不可思议,不言无语,情,饥饿,疼痛,无力,感觉,触觉,听觉,视觉.需要简化这个介绍过程,以所介绍物为中心,内外两层,加上本身,一共五个层面.
8开始是什么,如何开始,开始的结果后果.第一句命令的开始源于哪里,怎么发生.直先规律思维和弯曲不规律思维的两维,类似知和不知为知的说法.非直线方向之路和类直线之路的出错可承受范围不同,力量运动速度不同,利害结果不同.思想和情绪中的人需要思维道路的演绎推理预算算命求运的理性环境中的偶然支持率,八卦武汉一和计算机思维推理软件对国学和科学,宗教都会有好处。
9dos单机和网络的系统软件仓库,空间的现实需要物的部分.类似linux的命令安装和软件中心,商店(在自由软件中可以分仓库,软件中心,商店三个部分,商店主要是用于个人商业买卖的物流财流工作交换贸易,包括个人软件商业化买卖.软件中心以个人终身岁月历史信息电脑为内容,仓库是安装时保留的综合软件备用单机和网络接口多形式下载)。仿人式结构,这个仿人的人是学习环境世界宇宙的人,变化的物体,在逐步更新的人精神概念信息知识技术上的深入了解人(包括自己但不等于自己),在这个人的结构信息知识技术中的生存生活工作,所可能主动被动了解自身,改善自身的可能。
10汉字电脑编码工具比喻。汉字编码是个工具,其所需要起到的作用,是帮助人实现需要的想法内容,具有几个限制作为标准比较,可用,能在已有的硬件上实现,时效,可在人需要的时间范围里实现功能,作为精神语言文字整体的一个部分,具有人性的惯性隐含。循环的门路流向,是一个圆,在圆内可以没有其他线路也可以有很多其他线路,所谓的门路流向,就是以看不见的,无形的具有影响力存在的自由点随机移动,类似水分子气态物质的移动,在一个空间里向者一个方向流动而不停止的动态,这个现象存在实现的可能因素中,起到方向作用的内容就是门路。在相对静止中就是纲举目张。操作模式标准化,模块化,设计和内容延伸的同模块和标准,逐渐增大信息流动范围,逐渐减少熟悉的新手锻炼周期,在逐步加速的熟悉中,时间因素相对缩小,这个操作标准和可延伸组合的模块需要从人的生存,生活,工作,学习,娱乐中寻找常见记忆,类似凡高向日葵的色彩记忆,向大自然和生活学习的音乐家。衣食住行乐的内容到凝聚,食的刀叉勺筷,在绝境下,哭后笑,内心暗笑,微笑,吃苦等等,乐的五情(乐于有情),衣的内外寒暖合等等,这些记忆的内容抽象化为类似一字,两字,三字,四字的短语,这个短语知识材料,要建设成不同的感觉时空,土地环境,房屋,市镇,城殿。睡觉可以作为第一个方向,任何一点皆是道,道即一切,任何一点的无限化,解构。类似证明耶和华存在的文字游戏,顺着惯性还是无所不可。
11在网络浏览式,下载式幼儿,小学,技校,中学,大学,深入专业的标准通常类学习教育内容免费情况下,与现实商业私有改进或并列的学校院校专业培训可以同时并行,便于自学,家长了解,课堂学习和兴趣选择的体验一体。教育的可自由“盗版”和自由参与开发教育类文字,影视,多媒体教育学习游戏大于经营的利润,网络学习的升级式学习过程和固定存在的自由参观中介企业,可实习企业的可参观,保持学习者,学习者家长或相关人,企业人可预期部分了解相对固定的对象。企业协会的作用并不仅仅是企业内部矛盾调整这个可能内耗方向(常态),另一个是解决常态紧急问题后扩大环境,优化环境,增强扩大已有优势,挖掘新的优势,使用相对优势填补群体漏洞或增强自身群体力量免疫群体漏洞的危害。考试游戏的开发,不必完全模拟已有考试形式,而是多彩断开已有教育游戏形式上入手,开发更多的考试游戏层面,包括一切模式的游戏都可以发展为考试内容。单机,局域网,软件网游,网页网游,全文字,智力结果比较类游戏,成绩提速比较类,等等。学习游戏成绩的记录和群体比较积分,对实习工作没有直接影响,但会有长期影响,因为这个解纷会终身透明显示娱乐下去,影响的包括自己,自己所在经常参赛的学习娱乐群体,对手群体和个人,毕业结业结束后的实习试用工作,亲友爱关注人,关注的领导和同兴趣同事。这里有游戏的开发和商业化与普通教育学习游戏内容的自由免费分开,游戏娱乐开发的工作劳动与宣传经营者的薪酬需求,普通教育学习游戏的内容应该是群体低成本,服务可以是所谓乞丐,精神有问题的人,失业精神不振的人,失望绝望的人,穷困一无所有的人,这些自由免费网络展示的教育学习游戏内容,会在地区以固态建筑物的形式,用山体,墙体,树体,路边图书的各种可能形式形成实物信息知识技术的播放中心,一般以人的步行,自行车或人力代步工具10天的路程距离。,在自由免费和工作劳动付出的收费之间,有个可贷款范围。贷款点数式教育学习游戏的参与,参与教育学习游戏项目的贡献工作点数偿还,工作工资通过实习工作单位的点数消除,在系统标准模式中帮助他人参与加入的点数,预设挑战自我假设梦想目标的鼓励点数,国民事业的群体肯定凭证点数。贷款人和担保人,贷款人和积分点数能力信用,贷款点数的偿还信用浮动,无贷款能力和不可贷款的情况,最差贷款账户不影响自由免费层面的光杆账户行为,有负值,没有强制限制自由免费领域的全限制,可以无赖,可以作弊,只要不违反现有规则的确定部分。群体自我优化的一种可能。
12通用备份恢复的中间软件,系统数据整块恢复的方便功能,通过已有任何电脑虚拟U盘或虚拟光盘内存系统等等手法恢复上一个电脑系统。在安装这个电脑系统前或后,都可以自由随意的返回,再无数次继续选择,选择的自由和使用的情感信心相伴多些。电脑输入法,精简的帮助文件,精简的编辑器,精简的文档文件,精简国学书籍,精简科学书籍。电脑使用信息知识技术,电脑制作编制,改善信息知识技术,电脑信息知识技术学习,生活,学习,工作的内容。大中大学的单机和网络自由免费系统。
13保护创新,群体优化,应用简化,力量集中,分享复制。扩展空间,制造空房子,在衣食住行乐之外准备衣食住行乐的空间。虚空,未知,谦虚的存在认可方式,与已有时空之外的非我建立联系。在存在着的向外向内相对现在的人来说,也许自由的概念是建立在人对时空的延伸上。(也许或许可能大概大约,或许这个词对人与人不同的表达存在描述,相对其他词要好)
14较量的长期,进程对远程局部大小,集中对分散,短期的需求通道,储存和需求周期,新旧交替,主要的风险是短期激化,中期期相对安全。无赖式强盗群体的长期危害,需要更大群体的长期消除其最终危害。在这个较量的长期过程中,让短期的人都有机会争取幸运幸福支持,为人民服务(和为任命服务的德才两个优点差异的范围,前者包括后者,后者有时候促进前者 整体前进的速度)和种花富强文明(文明的文化丰富和开明清晰,原来种花家是这意思)
2----------------------------------------------------------------------
人性:
{(游戏)(喜怒哀惧悔)(衣食住行乐)(行利德神道)}
1实现连续的,比人自身更多点的物,饮鸩止渴.
2我慢和无知未知谦虚空间的相对组合.在所谓情感和理智的交接处,那个奇点,或第三方,或无用功,或共有的内容,与自伐无功的自我批评渐进谦虚空间,组成骄傲肯定,自伐无功,谦虚能容三个部分.
3自信和信仰的主次触动.五情中的害怕之人,独立的处于害怕中,不去追求寻害怕转换前和害怕之后的转换,滞处其中舍不能.那个情感的自我认为就是真,是心想事成,信以为真的一个方面,一切都有好坏两面一体的.个人自信可以促进更好的寻找和体验群体信仰,群体信仰可以是任何内容.
4情在理上的显示集中汇聚点,在方向当时相对正确的情况下,情自然和而一体.存在,情感自我,追求真善美理性,距离间接感官推理的虚幻,虚空空无,破碎虚空,理性逻辑一体,情自然一体.(情之用)
5人情对未知时空的情感抽象总结,这个总结中一体和向善利于个人和群体的普及,普及选择的个人和群体自我判断的自由程度.
6人生资源的加油站,顾问,垃圾桶,路标,书.
7我自己,亲友爱,文化民族,家国,人类.两胎的加上自身父母两人,加上双方父母四人,一共常规八口之家,四胎的十口之家.这样家庭是单身家庭,一个人,亲外延是3,累加友外延为4以上.两人无子女的夫妻家庭,外延是6,累加友外延7以上.一个子女的三人家庭,外延是7,累加友外延8以上.两个子女的家庭,外延是8,累加友外延9以上.三个子女的家庭,外延是9,累加友外延10以上.四个子女的家庭,外延是10,累加友外延11以上.多子女的家庭,超过10,累加友外延11以上.汉族家文化文明部分以1到10到20的范围为基础数字群国排在血缘之家和文化之族的后面,国后无国.汉族社群的结构单独运转,综合化力量群.主要是突破生育限制和有限食物安全.参与与自身利害相关的民族利益,外延有关的国内法律,政策.汉族的风俗组织社区点和点的复制,互动综合辩证化复杂化综合整体化,点群的民间节日,周期活动,信息自由交流,安全,工作利益风气血性行为的整体内部分渐进自我改善的大对小实现.汉族如何去看待国内与自身有关的国策利益问题,涉及到两面,一面是对信息知识技术充分了解和知道懂的情况下,一面是不懂的情况下信任问题.前者是民族整体提高能力,追求渐进的民族富强,实现民族内部的信息知识技术身体物质的丰富发展,在文化民族的基础上,多与其他民族交流沟通,在与其他民族趋向交流协议合作一体的方向环境下,对自身民族反向情绪选择者和其他民族对抗情绪者的非情绪化,通过行为结果,工作结果的公平体系进行一时排除和一时肯定.对经常发生的利害群体进行信任和不信任选择的保持群体距离,保留必要的小流量交流沟通.挖掘和平的战争之路,但是可以不争不战的主动避战和随时选择退出战争的结构能力.和平之战的范围,吸纳并合理一体结构的发泄情绪肉体的狂暴因素.层级容纳的环境,心与身,身体个人与家,家与族,族与国,国与人民,人民与心身个人.相近大层面包括相邻小层面的正反,国家在人民这个人群体中包括国家正反存在.人民的生存生活工作等一切存在,在概念上其正反被包括在个人世界的意识心里.和不同的意识范围形成的一个个内容对话,从小范围到大范围,从大范围到小范围,从已知到未知,从未知到不知,从不知到无知,从无知到已知.情凝为神的状态,信次之,人的精神在这里就有一个整体概念,超越一切.人的概念跨越已知,合未知,不知,无知为一,谦虚虚空残缺就成为相对的存在状态.
8从出生开始,可以使用终身的纯文字小型个人论坛,群体公益多层面组合支持,或者隐密。其设计要具有管理员与用户分开原则,就如十字形的竖和横。
9出生,入学,成年,纪念,结婚,生子,退休,养老多种岁月为标志的物保管储蓄银行,例如具有协会效果的基金,股票,长周期循环取息的银行储蓄。个人王国的心情绪思想精神的统计收获清单内容探索和扩展,身的统计收获清单等等,物的统计收获清单等等。
10知行合一的知所包括的信息知识技术里的知,不是信息知识技术的多少与他人比较或与自己比较的比较数量数量,是脚下土地存在的知(需要一个描述?用信仰大自然类的方向语言归类或道法自然)。文化民族和血缘机体差别的种族里(宗教在一个面看,属于文化民族),在这个存在基础上的利益情感选择和比较选择后,很容易在群体中失去个人的自由
3-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------
结构:
1盲人摸象为名字的结构道理,以不同的信息点滴,汇聚为一个综合,不同的人组合为一个相对完整的人群体,感知的零碎,岁月的零碎,需求的零碎,归纳,综合,总结为一个相对的完整.
2饮鸩止渴(黄梁一梦或水中月,寓意在表象虚拟上的存在内容)为名的连续动态下的相对存在,类似传销式商业模式的宣传.挑水补一个底子漏水的缸,需要比漏的水多一些,类似一个观点,作为羚羊,明天太阳升起的时候要跑的比最后一只羚羊和更快一点.去除其人性比较的价值观,需要一次比一次更多一点,维持一个动态平面,在这个平面上一个人或一群人的生存生活工作的世界.电脑系统规划,生活计划,道理看法,都有这个动态平面的可能.用一个汉字计算公式,就是易之八卦演化,一卦大于前一卦,又有现实常规限制的长期性,这个卦名需要不混乱易,周易,八卦的已有内容,用已有汉字里的内容,用需要的标准去筛选需要的字.
3衣服和屏风,表象的相对固定结构,作为其他结构的交换中心,影视文件夹作为其它视频,电影,电视剧,小品,相声,戏剧等等的选择分类切割的门路.
4一生二生三.基本的文字到文本文字,到综合多文本.综合文本单一感官信息到多感官(多媒体).
5量身布尺,自我衡量身体状态,两个比较标准,一是比较时期事情的过程和实现时间,即效率,另一是需求和满足的够用,主动合适和被动适应.时代公平.广博了解沟通交流,归纳总结演绎更新选择.
6自伐者无功,君子不立危墙,成才成器的比喻.在个人和个体出其身的时候,具有个体和群体的器存在,将个人个体和群体装载容器中,涉及到情,理,礼,距离,常规安全.自我寻找自己的缺点,过错,后备.在每一次成功事情结束的时候,庆祝成功之后,进行自我批评,压缩张扬的个人空间.生存生活工作学习乐行(娱乐情绪调整归为乐行这个词)的工具武器化和自造循环化。
7衣食住行乐的五个门路标准,每个门路都有一个基础通用,但是有自己所在类的习惯性选择差异的结构.
8阴阳转化的十字两时空或两维转换的那个什么瓶子,或者碗的一体.正确的错误和不法之法,不言之言的一些辩证关系,或者叫阴阳关系。
9相对已有形态总结的不稳定多或少结构的形态,相对四方形的三角形和五角形.法律这个心身物选择的综合语言对话的自我体系存在比较调整的循环,法律对个人效率的引导,法律对群体个体公平的极限限制.个人效率的情理两个范围的比较选择,竞赛,轮流,群体选择,选择领导人的充分信息知识技术和领导的充分模式道路,适合各种人担当领导而不影响群体效率和公平的稳步改进和当时发展.物的信息知识技术的个人世界发展,群体影响个体到个人,个体个人影响物,这是群体从人数多到少的顺序,反过来是个体个人 对物的信息知识技术,影响到个体,影响到群体,从小到大的顺序.两个力量相对流向,人多到人少的流向力量概念,物品供给人的生产力流向力量的概念.
10效率,公平,自由,极限.自由翻天覆地,颠倒黑白,真假不分的生死换位,走路被路上不平磕绊了,这时路与不平的比较之情.失败是成功之路.当你满心喜欢的将满页的考卷答案上交,得到的是错误一片,这不是结束.只要继续这个所谓的错误过程一定数量,循环这个错误,就会走到所谓正确成功(成功的定义是心想事成,非比较类成功定义).比较的选择,一个增加错误概率的防御效果与出错产生的效率,制定防御者的问题变相转移而不是消除的比较.
11镜子,看心,看身,看自身所在环境,从简单之易到平常自然到复杂一体.三看的镜子反,外包容自观用法.结构性安全危险,补丁漏洞式安全危险,资源式安全危险,互动式安全危险,改善操作式安全危险。在一个综合标准下显示心,身,(包括环境世界宇宙整体的)体,三者状态,类似雷达线的数据表示法,不同的线条,例如实线,虚线,更小线段的虚线?
12残板拼图,在整体有序结构下拼接的板块缺口,对整体来说,缺口下的空白是无力填补的,这就是国家,群体,亲友爱对个体个人无法涉及的力量空白区,盲点.
13文件名的范围和多少,文件名在一个人信息量的极限再考虑十个人的综合量,假设人群以十人为组合,任何一个机构的处理信息量都是处于十个人范围,信息这个平面内的综合就是十人量,超越活着的个体个人,按时间顺序存储的信息不包括在内。结构简化的内容是,在一个相对稳定的思维,人群,世界环境万物中,结构这个假设内容,将思维,人群,万物进行分化分流,使处理事情的人需要付出的内容越来越少,而组合处理的内容越来越多,结相对虚空未知谦虚的非常规问题的常规结构化,使参与的人更能在自然人的能力处理范围内。这样不论相对人群面对更复杂繁多的事务增减,更多的世界范围,其道一也。这个需要成为一个思维学习游戏,可以运用于自身范围和自身向外的环境范围,以及群体合作的部分或整体范围。以规律曲线复制延伸的多门路时空前进的圆,是否会固定大小,还是可随意变化所包括的范围?假设以这个类圆体代表民包含心身物三者的综合,其中的细节,可以通过制作电脑图形来代替部分。假设是三种颜色在感觉不到快速变化的过程中,不断经历穿过三种色彩的更新。以直线交接的转折流动,六个尖角形成循环?一点两维三尖五角立体循环。两圆十字立体循环和一点两维三尖五角立体循环。两维价值观之一的个人品性和群体品行的相应独立的情况,站在两者之外的观点,站在两者之间随意一点的观点,站在其中一方的观点,通常有变化态,两维四象。五权分立和五人观点,由儿童群体,少年群体,青年成年群体,中年群体,老年群体,各自群体的综合其内部多种意见的穷尽,作为五类人观点。还有相对家庭的男人,女人,子女,长辈,亲戚,好友,同事,熟人的八类人观点。五八观点。在以中年人为组成核心的情况下,参与其他五八类人,进行多层面多途径沟通,起点是同群体的综合而不是统一观点,然后是其他群体综合观点,最后是中年人观点平衡。
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定义
道即一切,一切名道.道之用在物,人,心三角形中间.道之形为一切,道这个一切所在之本即无.无,一切,物人心,组成道的概念一部分可知内容.善恶左右手的力量控制内容.道即门路,用方向来说,是选择没错,联系开始和结束来说,开始就预示结束的一体(这里有个思维问题,两者并列一起,通常会用后者和反向去代替整体存在,这也是反做的一个作用。至于为什么如此,不知道,也许是视觉听觉等等感觉的直接反应式单向选择这种惯性).士的概念方向,可能是心为缘起的向善整体追求。吏的概念,以事为主,吏一和史分拆,可以理解为历史昨天这一个的内容,也可以理解为一这个无始无终之道在生存者本身演化的过程。具体就是看到事情,安排事情,做事情,在扩大事情范围,相对周到的情况下,加强效率(简化),更好的服务自己重心追求(省下时间知道用来干吗或者过往之后不后悔,人生是怎么炼成的?!)对定义行为事的失败和成功评价状态为一种非规律周期的信号语言文字,所谓失败后的继续前进或是休息,并不是由这个评价可以推理,其中失去的情感会从这一点影响整体个人,这也是知止而后定的丰富内容(这里的知是知道,不是知到。知道是经过一整个过程,最后做到后的认识融通时的状态,虽无事却能无所不事。这个知字害人)。
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语言文字显示
1命令剧本的中文剧本和中文命令.命令名字化,每一个名字本身,每一个过程动态的执行截面,每一个结果,都是一个名字代替的空间。常用命令的名字化,可以用俗语外号代替。逐渐增加和综合。文字综合更新和排列的系统信息备份软件,在单机笔记本上写和网络其他地方写的类似云存储的,只是存储到电脑备份区,纯文字的。电脑文本内容写后电脑自动在文档中建立序列的种种分类,其中一种根据每段话(以句段为常规存储单位)里类同的字,词,类似搜索软件似的,差别是,没有广告和人为设置修改。制作纯文字的CHM国学和科学文档,最好加上小中大专业分类或综合文档。(一个中国人学习的国学名字下分类,三类分别是汉学,沿用日本的一个称呼法,自定义为汉族历史文化学问的延续,包括神话三皇五帝商周秦汉唐直至今天汉族之名的代表一切,这里的中国人主要是中国汉族种族延续的文化民族汉人;西方佛的内容和白人文明内容,东边日本保藏的汉典内容和山海经内涵下的中国世界的内容;红色从清末汉民族在三个压力下求生存的过程,包括国父和之后一切参与者的文集,乃至目前代表这个过程的红色土共的发展典故).白话类文言文的延伸,其实就是将可以标准化的白话文中含义深刻,具有综合结构的语言群,整体推出理解的其中部分实际应用的情理延伸。例如知道的直白分解和各自理解后的组合综合体。或者算白话文的精练浓缩化。
2自我行作为一个空中人的前进状态词。状态的层面和量的衡量标准作为信息知识技术的公开广泛参考,以及内部群体指标式台阶评价,团队竞赛和团队内部竞赛。
3以围棋为常用时空,方形或其他形状的色块填补游戏。假设屏幕为可识别可控围棋盘时空,色块旗子的定义形成,和如何填补和调度填补这个行为过程。历史彩绘画的丰富延伸到个人如何情绪看待历史的竞赛和方向才能的多少选择。竞赛中的产品具有无需自己花费的全程全免费,产品自动由主办方代申请的法律效果和自动协议。专利申请的共通拥有人或共同拥有群体模式,自由产品技术的立法问题。
4用自己所在的环境,家,民族,国家,世界,宇宙的 信息作为全文字游戏的素材,基本是做不完的,因为是从自己个人角度去说自己的话,甚至说那不是事物本身,是观者与被观者之间的论之视线(论语的论和语一旦抽象到一个高度就没有差别,但是在比较中,可以生成不同的意义作为相对的工具使用)。培根的工具论和汉族历史传统文化的器,武器这个词的内涵丰富化,武的个人整体概念和个人群体中器用延伸。君子不器,士者入武。一格,五格,十格,五十格,百格5个数量级别的图片连环画,表达生活衣食住行乐五大类,漫画群的可能,另外有图片点击转移的随机选择,适合不同群体阅读的综合漫画群书。
5汉族文化的概括国学,其中国画中对动态表达的探索,除了徐悲鸿代表的经验积累类路子,还可以有数字化演绎的中国人看世界和描述自己所见即所得的世界,在这个所得基础上的更好化更新努力。
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[ Last edited by zzz19760225 on 2016-5-23 at 23:56 ]
作者: zzz19760225     时间: 2016-2-18 01:06
66独台而非台独==日裔,非=?=台湾人(台湾人不等于原住民,台湾人是大陆历史定居和移民加上原住民,日裔混乱两个词的概念起到对立作用,雀占鸦巢的历史宣传战,日本人和日裔挺聪明,不过战略好像差了一点,太西方化急功近利)一部分大陆后裔被骗跟着他们喊的台湾人名字转圈,就有点怎么说呢,人作孽,会有报应。
65老机型的优化和再次制造的改进版,例如打卡机器,软驱机器,光碟机器,小内存到大内存,不同硬件,全部针对已经定型,做成可以接插式,方便玩乐,在玩乐的同时有运转的效果,功率小的机型。版权问题是一个需要法律改进的地方,不能老是占着毛坑。私人业主的手工艺制作,好像关系到机器语言技术和芯片问题!
64veketlinux系统在其他系统通过终端数据安装成软件,再用软件运行加载到内存,在不断电的情况下重启进入内存veket的体验,还可以作为其他系统的维护工具,脱离其账户权限的限制,工具类系统软件。
63对美国政府的微软公司的未来多渠道免费习惯商业培养下的剪羊毛选择和公开源代码的部分自由软件可能,应该有个笨呆看戏的心理意识,就如看骗子流泪的悲苦一样有同感。
62同类范围综合的通用软件,类似游戏盒子下载不同游戏和添加游戏,下载工具的综合,书籍软件的综合,编程软件的综合等等。
61环境的地图,人图,心图,以及事图,情图,理图的多图目光化结构累积式探索。
60DOS和veket引入用终端网络安装系统和软件的可能,网络空间的家用电脑,个人家用或公用服务器与P2P等等数据流的网络空间存储,系统和软件小,可以清楚表明和理解相关大的结构,减少不相关内容的干扰。源代码的定义(纯一群文字,一群程序?),还是应该集中在DOS这个范围,用其他参考,简化到纯文字处,寻找汉字一个字从启动到引导运行成功,到汉字语言编制汉字程序。单机DOS为主,其他为观看的眼睛。veket的易用改进可能,一般浏览器下载大文件中断的现象。
59汉字看人自身世界宇宙的目光语言标准和描述这个目光的语言文字标准,在这个范围里包括的非汉字内容和未知领域的内容。自身存在的镜像语言文字描述标准,三个标准个人自身标准,看待标准,描述标准。在,看,说,三个字。
58{<甲>启动和过程中的综合参与体,文本1.txt,文本2.txt<乙>方向,选择,计算和结构,变化定义,文本1.txt加上文本2.txt等于丙<丙>对甲的计算结果的放置时空,总仓库信息,一号仓库甲乙某时的信息货收到信息N<丁>仓库统计结果,现有1块钱,上一刻有2块钱,昨天有三块钱,前天有四块钱,仓库最初开始0元,一号仓库甲乙某时次货的仓库信息是1.txt+2.txt=3.txt。
57房产所有权点数和房贷公积金,房产点数的所有权交易,房产点数的初期投资式投入和转换为房款的优先购买权和优惠,积累房子的碎片。也可以说物的物权化全面自由流动实现不同行业和需求领域的互补平衡自动流向填补。
56人事业综合,产品群体综合,技术职业综合(包括体力在内的一切人力脑力体力),加上群体参与,资金财物选择的内容,就有五个内容,以事为中心的其他四者流动,资金的渠道普及,减少门槛和垄断,使其成为一个相对公有化的独立公平存在。
55对已有一切范围的统计方法普及应用,综合统计变化线,时限统计,固定时间内空间里的统计,这些统计对自身游戏的镜像作用比较大。
54信息知识技术的名字因应用环境的不同而需要增加名字后缀,txtdos,区分一些专用软件。
53知识广场的建设,每个人需要一个电脑或者帐号,哪怕没有帐号也要有个证据,通常通过家庭电脑建立的网络之家发出的信息知识技术在知识广场(私有信息公有化有限自由概念服务器),由知识广场进行限期注册所有权(得这样防御商业垄断的破坏),注册成功则通知原作者,并提出私有收藏和私人共享,以及公有一次售卖和低价权益预期收入的选择(价格的问题和总体支出对个人与群体的差异)。
52生存生活工作学习乐行的一体多面综合,这个知行合一的过程和简化过程的过程。吃饭需要联系到劳动工作。以一天的时间为补充,支出的循环,在17天或43天里进行中循环,两年731天进行60个大循环里的每一个循环。
51知识的游戏和群体趋向的优化向善的力量计算模式的种种可能,个人个体,在知识游戏中,处了自身和与单个他人比较的范围,自我体验状态外,还有人与物关系的物领域游戏,个体与群体的权利权力的游戏,这样有五个游戏。
50一体两面组合的各种可能,互动,相对应,对立,各自独立区别,一条线段的两者间线段来回运动,甲变化运算为乙和乙变化运算为甲,运动前进方向兜圈和立状态转身,闭上眼睛和自伐内省谦虚,一条直线与无数时空不重合的相同直线的交叉靠近。
49正则表达式大概指算法结构,数字变化结构,字符结构。假设甲范围内容时空到乙范围内容时空,方向选择的无言指向过程内容丙,结果统计的内容丁。四个领域互动组合的结构群演化形态。
48相对新手的书法描写式命令书写,命令要常用,集中百分之80的问题就算很好了。
47国产电脑操作系统的整体定义,电脑这个计算机的构思应用方向是为中国人生产的产品和服务,电脑的道之用目的方向为硬件和软件的思想源泉,和任何产品服务一样,为中国人民服务,电脑硬件是中国国内生产,并且企业和生产能力是中国人范围控制并能够长期战略维护内部循环交换,企业不受商业资金的控制权转换而接受外国股权控制,最好不接受外资,中国人观念的产品定位发展之路,汉语计算机化发展汉语包含世界语言为字符的计算机编程语言,应用满足中国人需求的基础外,延伸中国世界(不是目前世界中国)中的邻国和洲产品服务。这个过程需要五个阶段,一是非汉字系统的使用和结构学习,二是非汉字硬件的运用和经验积累,三是中国硬件的生产,四是中国硬件发展上的软件发展,五是硬件软件逐层渐进中汉语计算机语言的发展和思想形成,这个思想形成和人生存生活工作学习娱乐穿越岁月而一体的内涵有关系。
46以相对份额的金银作为参照财物的中间货币,中间货币具有饰品,随身用品,家祭品,家人礼物,个人纪念品,五种储存,具有找工作的周期价值,天灾人祸周期的应急价值,读书费用,怀孕期,孩子养育期,结婚期,病残,临时应急,养老的同价值抵押作用。可以看得见的累积自身物的空间。但这实际只是一个惯性的信物,对每个社会幸存的少数人有效,大部分人靠的是群体渐进维护优化的环境良好发展和渐进去除危害。
45網絡再現的網絡學校超過地域人數的限制,網絡學校的境地虛擬接入,學生自由選擇喜好的學校老師的課,老師以自身研究,學生研究,知識技術廣度研究,知識技術深度的不同研究展示自我的課程完成效果,每一堂課都需要成爲一個課程影視作品,由老師作者自身和其他參與者完成作品。作品在會員制網絡空間按羣體比例分享收入分紅。
44國民綜合衡量標準結構的嘗試,物轉星移,心身物境不變漸進。生存費用和生活費用分別對應收入水平的比率。生勞比例,這個生勞比例和儲蓄於長期綜合工作的關係,長期工作關係於人生規劃的穩步漸進關係。家和國信用幫助,主要是借貸。年工作,長期工作,生活費用,家信用,國信用,五個內容。五個內容的國內環境和國外環境,主要是國內環境的物資源供給變化,羣體體制費用,日常公用領域的消耗。五和三等於八。
43資源和市場,技術信息的自由門路,一般類的,方便個人個體信息知識技術學習方向,產品製作方向,創業企業發展方向,需要小於獨立生存企業的需求,並於獨立企業形成梯隊層面步進。這裏有個收益和羣體更新的道路問題,落後羣體的基礎滿足和心身物生存援助。
42權利權力羣體領導權,羣體結構的更新和問題的面對解決,使王國不得不時期進入集權羣體選擇期,這個羣體選擇的內容範圍和深度還有很多,需要探索的進行。這個逐步深入和擴展的內容需要依賴資源物,技術物,產品物,羣體互動方式和變化,身體和環境,意識等等綜合的伴行。行者和士者的綜合嘗試需要更多的內容。
41心身物的物儲存,身的物量,綜合多流通物,綜合多貨幣物,綜合多物權物,生存資源權的物,生活資源權的物。(農莊合約期貨,金銀,貨幣的一百二十年個人,家人的費用估計預算)。生存生活的資源的技術提高,生產增加,價格降低,綜合保障增加,物信心,身信心,心信心的綜合提高。工作模式的綜合改變,網絡生活工作的低生活成本和低網絡電路費用的發展,國民級理財的物資儲備國外低價期購買,低倉庫保管費用,生存必須品,生活必須品的生產和資源國內滿足平衡擴大倍數化。網絡工作到機器人所有權出租工作和最小機會均等的國民經濟模式。最小信用貸款和生產資料的購進,生產和資源,於消耗,需求,市場的對應結構。這個結構中有個變化優化的內容,缺漏問題的發展失控和改變改進改善改良的漸進。那麼任何時代的當下,如何使自身工作勞動的間斷選擇產生出超過消耗滿足需求而富於儲蓄。這個一人面對物的開發問題,使人整體的需求,不是少數人強於能與大多數人的競賽和競爭極端問題。提倡極端商業觀念促進內耗,羣體平衡發展開發物和競賽的物人概念。
40資源流動的物需變化,個人,家,國民,世界,宇宙五個層面需求的物資源流動變化。這些變化受物有限限制和人身心主動被動需求限制,而產生不同的形態。這些形態規律化是可以運用到生活中去的。
39前後方向,左右兩端,立點。方位詞,前,後,左,右,立。方位詞在口子形自身所在的九個格子中步步移動的連續。方位,方向,方法。有個定位問題,眼睛或身體朝向爲定位的基礎,這個定位基礎轉身了的動態定位?
38法律的羣體語言和人身自在的互動對話,針對個體之間,個體羣體之間,羣體羣體之間的常態內容,用法律這個規律類語言進行對話,非規律類語言的內容,需要一個人羣常備和方向定義的路?
37物權,心識,身體三個自由概念,內容,範圍。
36語言文字命令紙牌,信息紙牌,知識紙牌,技術紙牌,行業紙牌,
35圖形文字城的自我意識概括劃分排列,可以做成一個類似辦公軟件的簡單表格,還是要類似TXT,可以再已有有限的基礎上自動延伸擴大,可以自動或手動排序備份,備份文件是複製自身而不是增加文件格式(可以是一個按鈕複製到指定文件夾或桌面)。
34在實幻之後的虛空,有色空不二和破碎虛空兩個可能,一般用破碎虛空比較好理解延伸。
33在家庭中男人和女人的不同階段不同疊加覆蓋角色或形態的成長,一個朦朧的少年,絢麗衝動的青年,?,複雜學習彈棉花線的中年,再這些歲月路上人的心也在成長,有的成長多些,有的成長的少些,有的沒有成長,這個成長也需要一些環境和營養養育,屬於二次自我(從無知兒童的無狀態無意識自我到有所知的少年自我知到)或三次自我,每次自我的認識都是一次對認識你自己的路深入,這路是往回走,所以不用擔心向位置遠處和漆黑深處茫然走會有的危險感。男人,女人的心,身體的多面延伸不同時期重組的自我人,產生不同狀態或形態的新自我,這些人變化和變化後人需的改變,產生不同的環境需求和對環境,以及自身適應的不同需求目地。情感意念,情緒,感性,身體美,身體動感,身體質感,整體感,美感和喜感之外的熟悉之善,性情層面,可以,適合,明白,理解,真的智慧層面,冷靜,客觀的殘酷和接受,人的主動在殘酷中點燃的樂觀之火,心世界的自由和再創,再希望的心世界的陪伴下逐漸強化信心和嘗試一點改變和改變環境環境的環境乃至世界宇宙的方向類想法信念。單純一時一點想法情緒和執兩端的選擇類想法情緒,方向類想法情緒,一點,兩端,一向,三類想法情緒,這應該是簡單結構的內容,還可以發現更多和組合的複合的等等。
32預設結果,求證這個結構,早這個結果中尋找過程常規情緒狀態,再情緒狀態常規中體驗尋找五情五感的內容增加個人歷史,有安全,有內涵,有記憶。個人世界的行業,信息,知識,技術,行業,企業。從行業開始的標準需求,補充式製作需求不足產品,創新式實現產品,複製式普及產品,支援需求本身的工具類產品,支援需求和工具的資源類產品服務。
31二進制,數字和漢字組成的三級內容,英文字母嘗試用二進制復原或解讀的富於內容存在,應對目前西方文字存在,再漢字層面中,外語外文用漢字的標準以漢字形式再次參與。
30從小說轉變爲遊戲劇本,需要一個崗位職位的工作勞動,可以以打字爲生的人,只要手腦可以,一些盲人和聾子可以組合做這份工作,女人和老人,或者孩子也可以做,應該優先考慮這些人,然後根據工作效果週期淘汰不合格者,增加新人或讓人重新開始新週期的嘗試。老弱病殘需要用勞動中介企業的模式參與工作,這個勞動中介和法律援助需要有對口組合單位羣。
29吃飯,睡覺,情緒,思想,夢境(不做夢或少夢的人相對也算少,至少通常會做過夢),五感知,這些個人通常會共同經歷的部分,就是在語言之下的語言構建部分,用語言文字構建理順這些下面層面的抽象形態,以這些形態基本規律編制爲小單位的道理之一,類似部首偏旁。要分解到最小,再類似人學習自然的模式,用這些人人隨身的道理能夠將人的世界重新解釋一遍。以人的語言文字道理解人更小的部分,塑造這些更小的內容,再以更小的內容重組重新估價人,一個往復。或者像從一面鏡子走去破碎掉人,再從鏡子中走出來,還原一個人。
28樹目錄,網目錄,搜索目錄,相互交叉目錄和順序目錄的結構安排。
27法律的懷疑不罪的容惡防錯,還要加上主動和被動善行善果多一步的優待,兩者相抵消。
26以五感五官五肢延伸的反複內容,眼睛看瞧望窺見,手摸捏按提左右等等動作選擇,相對的不重複動作組成的標準基礎部分,在這個人人不言自明的身體層面,這個無言的語言層面,通用一個身體爲結構指引的幫助說明,方便查找信息。便利有趣有限有效的信息是升級知識和技術的較好之路,民風品德的方便之門,一個單純簡單方便的好事,爲什麼不做。
25可以用同一命令通用很多不同的事情,類似線段組成口子形,口子形組成呂,日,品,跟不受偏旁一樣。
24字形圖形或表格的命令結構,類似填字遊戲,將需要的內容填進去,以字形表格相對固定的位置正反面對應不同的內容進行編碼交換。正面面對使用者,使用者填在固定位置的文字,固定位置對應固定的二進制,匯編,C語言等等編碼。重疊使用,意思相同,別字類的問題,需要加點計算機專用語言的一些行業類規則,類似生活中人對語言文字的使用習慣延伸一樣。
23道德經爲緣起的上帝自由形象,於基督天主教新教耶和華耶穌的語言翻譯區別,用其利而脫其人羣組織書籍約束之害。自由上帝基礎上的語言文字構建,一切歸於上帝。種花家對信上帝者的不同。
22計算機語言和命令紙牌。
21三種大類的文件或文件夾格式物,身,心,用三個符號表示,;。或者直接用物身心三個字後綴,也可以不用區別,一切內容全部通用一個標準。如果全部用一個標準,那麼有硬件計算交換標準,信息存儲讀取標準,信息結構形態標準。硬件得有生物電腦的家庭植物生長類科幻的電腦物纔有自我左右產品延續的可能,信息存儲依賴硬件產品,只有在已有被動的環境中,利用各種變化複雜的硬件和硬件對應的數據結構上的信息結構形態方面做抽象的工作。
20漢語的階梯實現,漢化,漢字,漢語。漢化部分的多層階梯,產品顯示說明幫助漢化,產品操作動作漢化,產品使用內容漢化,產品工具化漢化,產品整體思想漢化,從哪裏來,到哪裏去,知其然知其所以然(這一步其實沒有最後一步,一個人不能代替另一個,一個作品也是,認識達到了,也就無此差別)。
19物品,人品,心品,不同產品服務,在物的豐富大於後兩者的基礎上,逐步後者的穩步逐層漸進。
18夢想類產品服務,想法類產品服務,理想類產品服務,理論類產品服務,作品類產品服務想法過渡作品。作品向產品使用,試用,實用,適用,適應步驟作品向產品過渡。產品向國品,家品過渡。家品向商業商品推廣過渡。流程明細化,優化,加速,有效方法豐富,資源趨向集中,體制化,先公後私的法律限制,減少方向壟斷機會。企業參與合作的信息知識技術,創業,產品商品合作等等流程,實現商業市場中不同程度的存活或史類存在保存。個人化產品醫生興趣類方向,個體家庭獨資類產品方向,企業類產品商品,屬於基本無怨無悔狀態的人生進取產品。
17以文字聯想記憶情境延伸的五感產品和服務實現。以有限有效比較的文字構建的羣體通用五感產品和服務。
16道這個 概念的士者道士,如何看待自己於他人相同和不同,如何在兩端間尋找道士這個自我。道士的存在於個人的存在之間的路,對於道有關的人能弘道,非道弘人這個選擇內容有關。
15針對個人生存生活工作學習樂行的信息知識技術有限和有效原則的產品和服務。
14建立在個人電腦和寬帶網絡上,個人网志論壇的網絡家庭,需要有非議區,反對辱罵的一些空間,人憎恨厭惡的那種人或力量的存在。
13涮鍋蓋的乘熱洗刷,現世寶和因果輪迴報應,立刻和快速行動的管理創業說法,家務隨手做完的感覺,在其他壓力下不知不覺完成的內容,小人近利有無利的聚合分散(這裏小人可以理解爲人小,人的小處,將大義大利劃分爲道路結構中的小義小利)。
12在24物脈衝小時基礎上再看十二時辰,十二時辰,每個時辰2小時=120分,兩年731天,60個兩年,在60和120之間循環的數字羣。在一天和731天之間不好分解,731/43=17.
11眼睛之鏡和目視物境之鏡,眼睛之鏡和人的意識,心,靈魂不能直接接觸身外事物看法類同,一切個人自己建立在眼睛之鏡像基礎上的虛幻化,就是用自己整體認識中的一個部分去否定整體本身的存在,以部分概括掉整體,這個在文革的造反有理中(這個道理非常有,但是政治言論屬於人羣虛擬層面沒有固定道理,只有永遠的利益選擇,求羣體生存和更好生活,求個體或壟斷羣體的除外),反映的和今天創新和體制的關係一樣,穩步的羣體漸進和創新突進的關係問題,和市場自由內容於羣體優化管理的關係,和國民羣體流動和國家整體凝鑄的關係差不多。忘記個人本身了,人的情緒隨意和自我沉靜時的所謂理性選擇的關係。
10五星表格的24×5=120,正好算地球年,歲月,壽命的數字。
9國學墨爲聯繫的科學之路延伸,體現到混沌萬物的無生有和以天地萬物養我的土共共產模式,世界信息知識環境化的自然合理發展看法和營養吸收。主要以人需之儒爲開始的無知出發點。
8數字,漸進算法,突進算法,整體易化選擇。(不用簡化,用易化,是易字的多含義可以表達簡單中的不簡單。易的簡單先是簡易)
7開放名字和綜合的名字羣,個人名字加字,時代數字加出生數字。五個內容的全稱,輸入法/甲午/晨名/太乙/已未/,簡稱輸入法,輸入法國,輸入法甲午國版,輸入法甲午晨名國版,輸入法甲午晨名太乙國版,輸入法甲午晨名太乙已未國版,輸入法家,輸入法甲午家版,輸入法甲午晨名家版,輸入法甲午晨名太乙家版,輸入法甲午晨名太乙已未家版,逐層區別。用品服務貫穿時代,時代權利於羣體,時代英雄的個人,個人的喜好選擇(自己對自我起的別名),個人出生,喜好差異,名字的區別組合(相同年齡相同名字相同自己選擇的別名,組合起來會有一個不同)。輸入法這個名字就是開放的,誰也不能獨佔,誰都可以建立自己的組合名字,後面加上序列版本,可以用時代,出生,現在日期三個數字。在目前時代需要加上國公益,家私業的區別。
例如yong輸入法就很難搜索到,隨着時間的延長,這些因商業競爭(非競賽模式)和信息限制而消失的內容,可以通過新聞(漢族新聞非西方流行的商業新聞,假定文化漢族爲法這個概念道路的開路參與者和修路引路者)和史的結合,留下他們靜靜的影子,不論成敗,就如戰爭中可能找不到的名字者。新的天災人禍戰爭需要這個信息體系,這個體系一是爲漢族範圍里個體一家人服務,一是爲每個漢族人服務,一是爲所有願意接受漢族幫助的人服務。這裏的服務會加入契約合約一些約定和法律的概念,免費不等於無限,免費不是施捨是自我有形和無形諾言約定的實現。這也是士這個漢族意志信念羣體的可能之路,君子懷刑,士信法路(信非相信,屬於孔子大信不信,科學懷疑求證肯定,我願意等等。道爲一切時的使用,於路的層級使用區別)
6狠准快,看得见,瞄的准,打的着。武概念的一個範圍,武的信息類,知識類,技術類的普及,合理,有效三個層面的內容探索。假設一切人概念內武術武藝,包括人本身可知未知,自然大自然,都是武的一體和環境,在這個概念里找種花家的武路。對隨機性不確定可能性零碎破碎虛無等等,人性或情緒里寂寞空虛孤獨無聊麻木等等對常規有形無效的存在空間,正是武者進入無信息知識技術的門。這裏武者,行者,庸者,仁者,智者是相近一個羣體中的一員,類似玩伴,學校,企業,家庭,親友愛環境,社會層面,通常會具有的人羣性格結構,雖不固定絕對,但是確是可以運用的信息認識,非孤立壟斷時空排斥非我,而是綜合一體的看待。
5高出踏空,抽去梯子用於幫助低處人羣攀登,這個實現需要一雙眼睛看,還有一張嘴描述看的過程,還有一個可以實現的遊戲環境改進改善完善。長期看兩級分化下肯定仇富情緒的合理存在,依靠固定模式的約束而不靠超級富者的品性,超級富者的羣體依賴影響,物的支配力影響。另外貶低無技術無功績無苦勞的財產過多者,財富超出過高不具有全部繼承權和加重繼承稅,保留幾個特殊區域或國外安置。實現源源不斷更新的羣體獲得相同的黃金時代可以獲利,需要和平的尋找使高個不再長高,矮個子加大長高,中個子逐漸穩定的長高,保持高個子從矮個子和中個子中產生的量可以頂掉前浪,前浪擁有自由的物力量,可以任意選擇或者脫離羣體。殺大戶。這個路子是條極端的路子,就如一個企業里能人與羣體的關係。文革和仇富的合理,有其原因,而這個原因永目前的一些想法理論不容易解釋,需要一個整體外延擴大 物共同收入,大於內部消耗外加上內部分配式的多餘空間,一個創業活動也類似這個,一般應該1.5倍到2倍爲好,必要少的是只有啓動資源,多的是有十年資源。可以劃分幾個物儲存層面,必要的今天還沒吃到的一頓飯,一天的飯,一天的費用,一旬,一月,一季,一年,十年,二十年,五十年,一百年,一百二十年。兩人一百二十年,一家兩人,兩到四孩子,四位老人,一百二十年。已有物流綜合連體的物供應,物權生活物資期貨股權類,銀行收藏理財儲蓄類,現金類,合作企業分紅類,工資福利獎金類,當下體力腦力類。手裏口袋里有的類別,時間類層面,時間層面上的羣體選擇數量。公有制的發展是一個解決私有危害更好一起發展的必要內容,如何定義這個內容的緣由情理和力量循環路子,是看不見的地下部分。一個一體的個人己與羣體我的概念生長,清晰,排列,組構,優化內容。
4遊戲的王字型發展,心身物三個層面和參與者自由貫通三者的選擇之路。遊戲的相對發展,自由情緒舒展和與非我比較的追求,以及自我選擇決定的自我比較追求過程,從自由抒發到環境限制下的有限向擺脫環境的無限邁進,無形的自由選擇和每一步設計的程序差異。
3一個超出自身之外的自我意識的非我,陪伴着一起卻只有一個人任性的過程,這個類似父母的狀態。道和神,父母,自我追求時面對內容的勝利控制感,一種心理需求,是可以做到的。
2個人自由獨立信息知識技術,這個學習的積累內容,是針對個人世界的,與羣體教育有不同,屬於同向同質卻不同習慣形態。說是夢想的話,就是心這個部分接觸環境體驗自身做夢心想事成夢想成真的過程這些內容。
1无私乐见其成之喜,哀而不伤之哀,泄愤和不屈之怒?,内省不疚之悔,爱者勇敢仁者无敌之惧。
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28实验1MUD文字游戏和包括科学知识的大国学教育.单机命令行文字环境不停顿连续变化和主角自我根据命令选择暂时停顿或与环境同步.
WIN和LINUX下一个执行程序和文件夹的纯文字单机游戏系列,以小学,中学,大学,实习工作,创业,亲人家庭,爱人家庭,朋友家庭,社团,会议,虚拟角色等等,为内容,实现进入角色,转换角色,角色互动.
与虚拟现实的设备可以印证使用.
可以用电子书链接,用鼠标点击实现选择不同点击转向不同结果.
学习五笔字型的五笔码全显输入,残显输入,不显输入,有帮助按钮可以显示全部五笔码,促进输入.
以教材,小说,戏剧,没有版权问题的作品,作为工作环境.以中国人和中国文化爱好者,国产电脑系统和使用的相关电脑系统为中间对象.类似疯狂的硬盘和最强黑客类,分为三类,游戏人间起伏不平类,参与系统使用和命令操作的自我电脑安全应用类,更好的运用资源支援生活工作,创业类的精神穿越各种情绪的梦想事业努力行为。
简易的编程,编程游戏,全中文字单机游戏,网页单机全中文字游戏,网页网络全中文字游戏,网络全中文字游戏,编程和游戏转换快捷键和按钮,转换状态.
游戏内容:1生活流程2野外和生活中失业和临时在天灾人祸中处于绝境的情感思维路子3学习的层面境界精神方法决心毅力4男女暗恋恋爱两性相亲婚姻5追求志向工作创业梦想
游戏的变化部分满足部分:变化无常对固定相对静态人状态的冲击和变化复杂状态的沉浸宁静,幸运一时幸福稳定.
(通过一个虚拟模拟或独立空间,安装软件式系统,通过这个中间内容,在系统之外安装双系统,可以并列的双系统,加上中间系统一共是三个系统.中间系统可以被双系统通用,中间系统是在双系统中都可以安装的软件模式,这个软件模式载入内存,在不关机的情况下,重启就可以选择进或不进,类似GHOST,veket)
终端和命令行全中文字游戏.
1第一个文字实现:问:你是谁?=环境:路,房子卧室睡觉,餐桌吃饭喝水,穿着整理衣服,玩游戏.=答:1我不知道我是谁;继续信息之路.2我模糊觉得什么;继续信息之路.3我不想知道我是谁;继续信息之路.4我知道一点点大概可以确定的内容;继续信息之路.5我认为自己知道自己是谁;继续信息之路.继续信息之路=下一个环境(包括前面的环境重新载入)=直到遇到下一个问题,开始新的循环.
2将范围縮小,行出只显示一个己字.
3U盘下的微小系统或编辑器,以U盘为中心载体,分小文件到大文件梯次层级,可以组合分解的模块.U盘引导启动,U盘安装到硬盘应用,U盘进入内存应用.
4黑白色素低的GIF文件做简单小教程,组合综合教程,100到150像素.
5显示需要的符号点位,而不是设计好的,是控制屏幕上分辨率的点,这方面的信息知识技术,属于屏幕显示人机互动部分,这个之下是看不见的二进制机器语言,限制在电脑硬件里的英文世界的人机编辑器语言.屏幕点位这一步的信息怎么找?点阵图和位图,点阵图与矢量图
计算,输出,?字符?,显卡,显示器,
点的实现,阵的实现,点上先左右移动的实现,点的扩展和收缩的实现,点阵目录的实现,点阵目录群的实现,点阵目录群的标准化,标准化基础上的多样化和图案美化,艺术化,个性化。
基础四笔画,可以组合的米,×十田
口口口
口口口一个九宫点,有多少种组合范围,以前是连笔,现在是散线段加上零(无法显示和不显示)一(一的表达包括竖线和横线)。
口口口最小的点由这个九宫组成,类似原点。然后计算人的视觉极限和图形可显示表达的各种极限,目前极限和历史极限。或者叫基础单位为九宫点。点阵的移动,就是颜色变化产生的动态感,也以九宫移动,就是类似同体积相似的错觉动态移动,其中有两个表面动作,原有九宫点消失,同时或稍后间隔很小的时间单位,新九宫点生成。
/|\劈竖捺
---横
----
|×|, 这个口字里一个叉的字符实现,与田字成为基础字型之一,田字次之,口叉字称之为错音cuo,失败是成功之母,正确的错误。
----
虚拟界面显示中文,在一个X窗口,文件中,文件中的操作系统。
以假设的经纬坐标点数字,链接成需要的线,线中包含的各种两点间的线段,这些线段就是4笔画四类。
己的实现就是电子钟那种2
-----
       |
-----
|
------由2个基础错字空间,以标准点为左下角(这个定义可以以任意四个角之一)的点,按照字的计算点阵目录内容进行展开,包括此字范围,范围内结构内容,主要是从基础点镁砂怀自身位置,到方位整体感的方向延伸和延伸的量,这样会有三个文件,指定位置文件,方向延伸文件,延伸数量文件,每个文件中有开始和结束,对错标准检查的语言自律部分。起笔的标准点,可以和草书的起笔联系,草书如果全面化,任何一个字假设都可以用一笔完成,这个过滤,将一部分文字转化为一笔字,选择使用一笔字可用部分作为计算机汉语。
综合组合独立模块的信息尝试挑战对赌积分学习游戏,属于假设说,人的每一次尝试对整体来说都是不可或缺的一个部分。这个学习游戏需要寻找一种循环模式,可以将任何文章,事件,过程,分析分解重组多样游戏化,这个循环模式的本身作为一个独立内容存在其中,类似根的信息。
VB软件?
6方向:在屏幕中心显示己字图形。行为:寻找电脑屏幕的中心位置;以中心点划纵横线向右上区显示一个图形;图形是六个点连成三横四竖的日字形;去除这个图形左上一竖和右下一竖。
汉字语言命令的方位词和生活习惯词,模糊计算推理的语音识别类,相同可能范围的选择问题。引入方向词,等等定义和数量的内容。
在这里将英文作为汉字系统的一个部分,显示的图形部分和数字类,同时后加入汉字作为新加入的创造字,就如一个已有整体新生内容再次扩大后整体的自我优化,标准不是英文,不是汉字,是眼睛的图形,一切眼睛光线可见之物所述说的内容。
小九宫,中九宫,大九宫的字,小九宫的九宫点,中九宫的偏旁部首各种字符符号字母,大九宫的偏旁部首字符符号字母的各种组合。这个显示左于部首部分的显示,量大了一倍。缩小体积或结构停顿减少,减少环境内容(包括非目前操作字的其他字),类似放大镜的显示,始终集中在一小部分相同信息量上。
/     \     9个信息×4个信息=36+选择信息(辨别审核)+领导信息(参与信息先后显示运算顺序结束)=40个左右。中间12重叠,去掉12=28左右。
   /
/——\
10万个汉字,10进制,20进制,50进制,100进制,100个兼有数字工作的文字。10×10×10×10×10
功能分解实现。
汉字文字编码用国家,(GB18030信息交换用汉字编码字符集,这个标准繁、简字均处同一平台,可解决两岸三地间GB码与BIG5码间的字码转换不便的问题。GB18030-2005字符集点阵取模软件, 取模方式:C51格式,A51格式,数据压缩。可用于中文汉字字模提取。)
汉字式汇编类字符。
GB18030-2005字符集chm文本模式,方便查找,类似编程手册。在线查询http://www.qqxiuzi.cn/bianma/zifuji.php
如何将180302005做成chm单机可查询文本
己   GB2312编码:BCBABIG5编码:A476GBK编码:BCBAGB18030编码:BCBAUnicode编码:5DF1
执行汉字180302005的编译器,转换为2进制显示的编辑内容,转换成标准,发布执行,还有编辑器本身的基础部分,编辑器优化的方向。
中文文本编辑器,中文文本,中文2进制编辑器,中文多进制编辑器,中文多系统软件编辑器(DOS,linux,WIN,编辑器的编辑器用中文模式编辑其他编辑器,已有中文标准解释其他标准的尝试),
DOS软件对硬件自由适应的可能,自身进化和改进的软件层面更新。
硬件核心类降级,追求32,分区类,显卡类,主要是内存类,硬盘安装类,单用户,纯文字网络,新编辑器,多语言交换,多模块各自独立
DOS下文本链接跳转的转换功能?
专门划分一个论坛游戏空间,以论坛帖子为链接转移的文字游戏模式,chm文档的html网页链接模式,在DOS学习中加强探索和整理出这些整体联系的路子。
将常用DOS命令,综合DOS命令和相对全面的DOS命令,作为一个基本素材,以这个素材编制成模拟衣食住行乐五个初步拼凑的所谓故事,再加上剧本类心理反向刺激的悬疑问题或考试,形成具有简单结构的悬疑故事。在具有显著人物名称群和丰富情绪细节的情况下,使其中的各种情理流动自如,形成第一版本1.可以尝试携带不同系统下的DOS软件和书一起,贴到网络墙角,看看效果。
后面是DOS自身运用优化,DOS编程,DOS自我否定和突破的内容。在突破后,会需要面对系统下面的硬件,新的循环开始,重新熟悉,重新整体认识,重新寻找可用工具,重新寻找可用的空白空间。
类似千字文的7万汉字电脑字典,18030为下一个周期到来前的文字基础
安装到其他分区的通用,二进制,汇编,C语言,18030,18030基础上的甲乙丙丁的语言模式
二进制的基础在目前还是可以的,如果在二进制基础上形成结构后,再于进制上建立个性化计算进制语言土地,这样有两个,一是二进制上的语言结构,一是进制编制这个硬件根本。汉化式DOS和多系统汉化DOS,汉字二进制语言上的改进语言丁语言,硬件核心,内存,显卡,多卡,通用数据综合进制,个性化和标准化的竞赛,自由实现和实现自由与个性标准化的一种状态扩大延伸。
在编译器和硬件之间有个互相接受的距离?群体距离或指定方向类群体
这里有个不同语言编码互换的差异,企图一家垄断争夺定义标准和保护自我编码话语权的较量,对强者或自一位强者,或者据优势(类似秘籍作弊时或老手吃新手)和被动保家卫国情绪,都是一种主动或被动的合理选择,当然,没有永远的失败,也没有永远的成功,只有矛盾激化的一方消亡或者敌对消除的互相流动,在两个方向中变化选择,直到力量趋于平衡或激化失衡。对实际使用者,需要分别尝试两个,寻找其中差异和各自效果。
DOS系统的文件,
HELP帮助文件中的注释部分编码
甲乙丙丁四进制,八卦改成四进制会成为多少卦?八卦的基础是实线虚线的三组合,四组合是什么,四种线是什么,加上未(未知)因素的随机,可能度翻倍,用五口组成的十字形假设,一个已知事物的可能度为自身的五倍到井字形九宫包括自身的九倍,去除自身,是四和八的可能度。
用新土共价值观做游戏文字的内容,,政治考试通常对不感兴趣的人始终折磨,也可以延伸到任何学科专业上数学语文地理历史外语(八国联军的八个国家的基本语言要学的,用八国联军的历史做游戏北京学习不同的外语和当时生产发展,军事不同力量结构较量)。其中有个义和团的状态道理贯穿任何时代个人和群体,在自己所热爱的情况下,保护家园的情感,不能承受的可能,群体情绪波动的趋向强制力,个人英雄的绝望和勇敢,无可选择下的选择,等等,义和团是很好的群体研究对象。包含着所谓的正确和错误,历史的知识之地。
纸牌的通用基本习惯化,寻找硬的纸片作为笔记本备忘录贴条类的信息产品。
纯文字游戏中,一本书作为一个游戏环境,帮助文件是书的纲目结构和全书以及搜索栏。另外发行的书可以考虑如何自带这个游戏阅读的功能,例如电子书。
在製作週期的物需求和自由免費的勞動無需求物之間,要找一條活路。
需要加入通用硬件和自身所用硬件的資料,以及硬件基礎上的延伸內容,這就類似工作台或工作環境,在已有系統中的硬件信息和虛擬機中的硬件信息。
一隻手鍵盤模式和鼠標模式,兩只手鍵盤和鼠標模式,兩人或多人鍵盤鼠標模式用於家庭合作和遊戲的多用戶或多電腦。
文件夹式的系统,分模块综合一体化的系统,整体系统。不管那种系统,都有路径交集点的位置,那里的功能和命名需要固定。
电源健,通电,主板供电,各芯片工作,内存也开始工作,这几个步骤再软件上不会直接需要,但在深入和简化使用和改编的教程来说,是需要的。
还需要一个硬件存储启动功能,例如U盘VEKET,读取和刻录光盘和光碟,最好可以手机红外线和蓝牙启动功能,这个功能和硬盘移动硬盘里的系统最好是相同语言,相同结构,至少是可以相互备份存储的。
硬盘的启动,就开始内部文件走路到跑,到跳的文件交接棒接力赛了。
“启动”,两个字太多,或者类似繁体字和简体字,分一个字的简命字,简命字后面有全命字,全命字后面有集中命令组和分散解释列,解释列中有简单事例。简单事例的方向和结构,点定义类作用,简单事例后面有方向综合和相对结构,以及定义点的逐层详解。
命名,命(简命,全命),令(集令,分令),简例,构例,细例。名,命,令,简,构,细,五个名类目门路。
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|    前   |    GB18030编码:51120   |    GB2312编码:51120    BIG5编码:43877    GBK编码:51120         GB18030编码:51120      Unicode编码:21069    |十進制        |
|           |    GB18030编码:C7B0     |    GB2312编码:C7B0     BIG5编码:AB65      GBK编码:C7B0           GB18030编码:C7B0        Unicode编码:524D      |十六進制    |
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|    後   |    GB18030编码:57825   |    GB2312编码:57825    BIG5编码:44001    GBK编码:57825         GB18030编码:57825      Unicode编码:24460     |十進制        |
|           |    GB18030编码:E1E1     |    GB2312编码:E1E1       BIG5编码:ABE1     GBK编码:E1E1            GB18030编码:E1E1        Unicode编码:5F8C       |十六進制    |
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|    左   |    GB18030编码:55283   |    GB2312编码:55283    BIG5编码:42410    GBK编码:55283         GB18030编码:55283      Unicode编码:24038     |十進制        |
|           |    GB18030编码:D7F3     |    GB2312编码:D7F3      BIG5编码:A5AA       GBK编码:D7F3           GB18030编码:D7F3        Unicode编码:5DE6      |十六進制    |
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|    右   |     GB18030编码:54226   |    GB2312编码:54226    BIG5编码:42347    GBK编码:54226         GB18030编码:54226      Unicode编码:21491    |十進制        |
|           |     GB18030编码:D3D2     |    GB2312编码:D3D2     BIG5编码:A56B      GBK编码:D3D2           GB18030编码:D3D2        Unicode编码:53F3      |十六進制    |
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|    立   |    GB18030编码:49570   |    GB2312编码:49570    BIG5编码:42463    GBK编码:49570         GB18030编码:49570      Unicode编码:31435     |十進制        |
|           |    GB18030编码:C1A2     |    GB2312编码:C1A2      BIG5编码:A5DF      GBK编码:C1A2           GB18030编码:C1A2        Unicode编码:7ACB       |十六進制    |
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71在freedos,veket,deepin下好用的英译汉翻译工具。
70性格色彩在文件夹,文件,界面,软件中的应用。强烈,对比和模糊,淡化,平淡。
69在18030下的FREEDOS中文汉化版,需要可以运用在三种以上的分区格式,芯片?。
68与免费自由下载使用并列的捐助名义购买的费用,税款,慈善,用户基金,行业协会的创造者基金,用户帮助系统维护五个比例的附带比例预算支出,购买凭证的用户会议参与权和用户与制作协调会议的影响权。一票参与权后转化为名誉积分点数。
67freedos的汉化中文版和简单图形界面,以及尝试将XP,win7(XP驱动自动化和增加自身虚拟化的实验部分)过一遍,不必等目前专利限制的专利所有权拥有者死亡后50年或者等等。
66有限有效的思想,情绪,体力,一生,年龄段周期时间,天时间,等等当时极限上限,这个极限和需求在当时常规工量的比较,不比较自然在,比较求个人和更多人的更好。
65理念在不分人的价值观利害等等前的纯个人想法延伸,就是个人想法环境化。这点从善的传递,利用仇恨和制造仇恨的群体渲染政治活动,精英理念选择中忽视他人的快速有效,都有对人正反效果不同的各种内容,短期和长期效果也因各人所处各人状态群体状态历史所处整体状态不同而不同。那么理念是否有在环境中非个人化的自我群体交流模式呢,例如一个提倡某最好的个人与另一提倡不同另一某最好的个人,两者的交错争论,不是交流,是各自展示和否定为主,其肯定的方向不相同,没有一个可以通用的理念或环境构建因素。议会模式通过有限有效记录的比较,宣誓模式通过情感的相同类似汇聚,经济培训通过反复群体强调一些中心点的人事物和这个结构中心人事物的实际群体效果演示和需要效果,军事模式,群体有效部分否定个人差异的群体对比,土匪模式,强盗模式,骗子模式,365
64家务,相对有物收益的无用功劳动,个人个体自身独立事行为,以及与单个个体群体交换的工作,分别用繁体字,文言文,白话文的一个字代表名目,用什么字?家务基本是吃喝拉撒睡,衣食住行乐的无用功,准备,上班,工作中,下班,完毕的工作态范围。务,劳,作,统称为工?必须的,需要的,满足的三个线的连接。如何分吃喝拉撒睡为一层,衣食住行乐为第二层,那么个人独立事为第三层,在个人独立事上才是群体工作交换满足需求的合理合情自私部分,个人工作室属于第三层,第五层属于个人群体化的超品德,减少个人色彩的无私部分,这个无私部分很复杂。
62乱序下,固定名字结构的搜索顺序排列,固定位置情况下,固定文件夹和文件名的顺序。第一固定位置的效率,第二随意但不缺少需要内容的相对自由些的慢慢搜索。个性化名字+通用解释类名字+标准编号标名,可以一名读半边的,只读取后面几个字符,前面几个字符,中间最正中好像也应该可以(应该说在指定的计算规则和穷举法下,是可以实现的)。
61DOS源码的文本信息模式,可以通过引入文本到不同的软件中形成完整的系统,这个从零碎的文本信息到系统的凝聚过程,还是使用txt后缀改变的方法。定义后缀的命令。在可以运行文本的环境中,通过对文本信息的改变组合,形成一个文件夹的系统,其中有启动引导文件可以被现有硬件和启动引导系统搜索到,重新启动就可以加入GRUB中。
60gedit中文下,注重“ 跳转至特定行”和“图文混排”,“完备的在线手册”这三个功能。先中文,其次跳转,然后图文,最后手册功能(什么手册模式)。
59需要一个通用软件,或者是文本自带的编辑功能,在已有文本上添加这个编辑功能,将文字分层组合,文字和图片分层组合,文字图片音乐综合分层组合,文字图片音乐视频,网页。gedit增加功能。
58已有的网络虚拟机系统软件,应该运用到国产电脑系统上。作为不同电脑硬件和系统的过渡,在任何可以上网的,速度可以运行网页的国产电脑,另外是哪个文本模式的学习软件,有网络随时要可以下载。
57可以制作百度经验系列的主题知识群,作为外接链接。
56一个类shell的命令行文本信息显示器,主要是针对各种操作系统的命令(GRUB,DOS,COMD,LINUX,),制作一个环境模拟的对话文本触动软件,在旁边有个积分和对赌的游戏界面可以关闭,还有个命令提示,类似DOS的输入那种,但是这个界面可以是全屏幕,也可以是窗口,这个需要在软件的眉头上显示,例如深度EMACS的F5,F8,F11.输入的对应txt内容可以复制进文件夹,也可以添加文件进去,软件的本身需要时通用文本的一种,例如CHM。
55通过文件夹排列反映的DOS,veket,deepin,startos四个系统的文件结构对比,加上WIN的。在结构下重点寻找启动引导部分,尝试理解源码和源程序代码内容的存在形式。
54针对EFI,BIOS操作系统的虚拟实现,一个学习尝试的环境,在EFI,BIOS信息熟悉的情况下,对BOOT,/BOOT次一层渐进,在BOOT,/BOOT下的GRUB引导文件的延伸与操作系统独立分区里/BOOT种引导文件的联系。1硬件状态的EFI,BIOS层,2启动引导独立分区BOOT,/BOOT,GRUB的层面,3应用操作系统安装分区下的/BOOT和GRUB。至此一个信息才算走完。每个安装分区操作系统的独立启动的实现,全安装和复制粘贴即可实现启动,多系统对通用信息存储分区的公用实现。分区之间备份恢复的数据操作,每个分区都可对独立启动引导分区进行备份恢复。
53群体推广的,儿童,少年,青年的游戏传播,游戏玩法的思维和综合整体的层级螺旋上升,青年参与的实验和服务,产品,自身的总结与群体小组的沉淀,至此一个玩的阶段已经结束。根据玩的感性概念整体思想情绪的形成,一个似明不明的内容与生活工作的组合,进入人生岁月有知层进的部分,代沟困局,恋爱困局,工作困局,结婚困局,生子困局。在其中发觉困局的问题和多种解法的游戏玩法,由这些玩法引申出人性的深入,深入到生死,得失,真假,实幻,破碎(破幻进入零碎重组),家庭创业,社会创业渐进,群体理念延伸,国民品德的善恶,国家自我概念。
52相对机器硬件效果功能比较起来,强大的系统软件,在这个系统软件的期望之路上,寻找相对比较下小而固定古板的服务器,服务器的房间玩法,服务器装修的论坛,网志系列,可以限定上限人数的小众服务器论坛网志,一般人数在家10人以上百倍的100人比较好。如果能500到1000人就应该足够了。可以适合小众的家庭创业想法,在家庭服务器生意好的情况下,才有年租用商业服务器空间的可能。电脑全年费用支出降低的机器硬件组合也应该有个考虑,无人时电脑低能耗但维持运行不睡眠的尽量降低能耗(关健还是机器硬件本身的低耗)。在低耗和高效的低耗这一端,尝试低的成本,价钱,尽可能小的家用服务器和结构,经营这些事物的家常化,志愿者群体和长期接受支援的帮助之门。家用服务器种,大国学种传统文化文明以及历史科学知识的通用传输,一类信息知识技术下载的十人,百人,千人,万人,十万人支持标准化存储和随机流动下载(类似P2P),固定信息知识技术类的互享公用下载,不需要账号和软件的设置,任何网页链接都应该可以。中国人学习内容的过去现在未来的大国学下载群的构建,需要一个习俗分类目录,和国家国学概念的分类和传统文化类别,科学的分类目录有个互相可以对应的范围交换?,类似对话语言。
51贯穿个人和群体的非具体人事物的结构和节奏的内容,游戏化和岁月化,成为岁月游戏的一部分。小时候玩的游戏,大了也可以玩,可以不同年龄一起游戏的结构和节奏。实际游戏和应用上的互动关系是感性与理性逻辑推理的触动关系。当然,这些只是想象企图演绎一个目的内容开始,其源出发点是个人的消亡引发的,个人层面历史中自认为有效部分的尝试延续。
50结构和节奏的组合,分解到组合与集合,节奏就是磨刀不误砍柴工,以天为最小的周期循环节奏。
49中医的手工学徒模式的路,生物的简单结构,到复杂结构,到家畜,到?,到灵长类,以养殖畜牧业为中医基础锻炼的地方,类似小时候解剖青蛙,家里杀鸡,杀鱼,工作和环境,与信息。也可以从道的一体理念,从植物生长,动物,到人,环境的人性化和非人化两端,人在其中的诞生源和源于人认识的诞生。感受与道理的来回。养殖畜牧业与中医的这种可能连带关系,还可以延伸到人的身体领域稳定。
48结构,综合,多因素多种类,组合,互补,力量的流动和可控部分的流动,力流动的势。数据流也是类似的状态。结构有限有效的限制和时空房间的数据流或力量流的流动(类似人的这一刻转化为下一刻的自我演化过程)。
47独立文件复制式系统和软件。这样系统和软件,主要是针对汉字系统软件的想法,要类似写小说打文章那样。
46用emacs类做成模拟系统的结构,可以直接复制(另emacs的文件夹式和编码式,再加上软件包式,使其变异类类似一个小白用的电脑系统),绿色模式。
45引导文件某种结构上固定,这个固定的结构和长期名义文件需要和生活中日常易见,反应一些长远道理的现象联系。话说这也不仅仅是引导文件的结构。在BIOS,引导grub位置,命令行,桌面,都需要一个可以固定书写和备份书写内容到默认或指定文件夹的txt书写功能,最好有个阅读功能,将帮助汉字帮助文件在这几个地方进行阅读式开卷。
44计划不如变化快的用计划与历史思想时空跨越的计划差异,预则立,不预则废(废原话)。预期,预言(诺言),心想事成,这些都是有趋向的实际使用作用,但是没商业计划书的已有部分和商业本身的利益宣传所境化。计划,预先,预习,预感,是个不能缺少的重要环节,缺少了,人生不再好玩。
43将各个人主题结构,信息,知识,技术,服务,产品,综合为一个类似游戏升级的内容,学习训练这个乐行的一部分。一段时间集中力量升级的周期学习和不同时间周期的组合模式。
42以前后左右立这个十字形的图形,为综合命令名的起始,起始不是名字本身,是产生名字的需求。再加一句,儒,人需。对人事物的状态不同层面进入退出,同状态下的时空位置转移的左右,每个命令的环境对象,事物所被包含,这个实际操作分类的类目,是问题。分解的越小越独立,越方便重组。重组的结构分人形高点结构,是人的眼睛去看这一切,假设的说,是人在创造这一切,哪怕什么都不做,只是看。建设个人喜欢的,舒适的世界和自身环境优化的群体世界,就如一个圆中的原点。这个结构基本是围绕点,线,面这三个图形延伸的思维组成。
41将人生岁月的纸张串起来的一本书,自己添加文字,一天一页,一张纸两页,4万页2万张纸的书,还有2万页1万张纸的书。小年纪章的三节,幼儿章节,儿童章节,少年章节。中年纪章的三节,青年章节,成年章节,中年章节。老年纪章的三节,?年章节,?年章节,?年章节。(老年以智为主到智退)60年后的老人健康就是返老还童,进入新的生存意义循环。从这点上来说,延长人寿命就是整体增长,当智力成为一种群体信息知识技术基本力量的生产力,就是一个类似理想国的可能。民以食为天,以食物为中心的睡觉,工作,环境,整体规模化都是巨大的力量,一头大象。从另一方面来说,丛林的弱肉强食对大象倒下的结局是非常期待的,如果这头大象是以圆形球体的形态,无所谓倒下,无所谓站立,就可以笑说,在模仿不倒翁。
40深度的emacs中文部分,可以用于国人的互相模式,纯汉字的系统上的系统种的汉字系列,加入18030编码标准,在这个空中楼阁上的汉字编码器。
39拼音和英文词的并列法,音乐 yinyue-music,或者汉字编码和英文并列,左  left55283。汉字字词意义和音用法的重叠和计算机汉字的准确要求,有冲突,这样需要一些身家干净的独身字词作为结构路径命令汉字。汉字命令和命令汉字的前后差异,以及命令的名词和动词重叠现象。在简化字上需要一个白话字精简用法的生活化便利,这个便利是提供准确和唯一的不二定义,无需证明的不证而明的定义汉字,1+1=2的定义。这个使用上的便利定义过程和生活中流行的民风之间,需要一个时代潮流的利益加荣誉和异性的群体效应。第一个定义通常是错的,但是那个定义是需要一个不得不行的认识到腐烂乃至酝酿为酒的过程。出酒需要人的需求时空,酝酿的时空耐心和适合的信息知识技术。
38信息知识技术文章的三个方向层面,心层面的,身层面的,物层面的,这个层面的意思是将自我带入其中的探索尝试,这个关系有缩小自我,与其相同,大于其外,在这三个关系中有不同的随意性产生不同的效果,类似光线色彩的渐变和差异效果。
37正见的人格神,以正见延伸的相反和相异部分就超出个人的情理常态范围,原点的边缘,无不属于人的相异存在,就如用文字表达非文字态可描述的内容,思想考虑非思想常态的不可思议。这里的人就有了人由不包括人在内的部分与人本身涉及的部分,综合组成。物所不及,身行之,身所不及,心达之,心有不能,身能之,身有不能,物延伸至,通过一个什么层面进行的循环。心的信仰包括理念,人格神,无信仰自在,这些意识流动的存在都属于心这个环节需要的工作。外向需求的力量和利益情绪流动的逻辑问题,自身被排除的存在,自在,问题和答案的原点。副作用是正确和错误的交替如浪潮反复,聚合起群体的惯性力量,保护群体的生存,包括个人的生存。人这个概念在每个人身上都可以是门和路,不过每次受限与心身物的内容,只能走一步。将这个一步化为原点的无外无内,则相对下,个人都是根据自身情绪理性认识而会选择自己喜欢的那个原点之地和天空,作为自身情绪理性生存生活的世界,爱自己,自信,就是这样被认为是信仰的基础,而不是人格神的挽救,从否定自身的角度看,是自身之外的信仰挽救了绝望的人。情绪理性的渐进变化和突进变化,可以通过VR服务和产品进行主题体验。
36消费者用户的信息为主,技巧的知识,消费者,兴趣群体,工作群体,经济和行业环境中的技术,服务行为理念和方向,产品群的文明外形(要一时命的是武器,要长期命的是能源产业系,稳定的是心身物综合适合差不多的舒服)。
35主题兴趣综合群体,生存生活工作学习乐行的五种状态和主题的综合扩展,从个人当方面情绪和零碎理性表达的文字,与零碎的音乐影视作品,向集中到点,两维,结构面三个什么的方向尝试,从零碎向集中尝试。这个从随性随情的兴趣点参与,到认识面,再进入渐行的状态,本身也是个问题。人的存在本身,到兴趣群体,到认识群体,到行为群体,到对自身的镜像式境地看说在。主题游戏,法和向善,主题音乐,主题文学书籍,主题影视绘画,主题饮食,主题身体保健保养武舞操。
34在一个系统下,建立根据通用文字结构编制的标准行为自制命令群,主要是阅读显示和链接跳转的无修改命令,在这个通用命令群的基础上针对具体的文章,分先期,中期和后期游戏,先期游戏是用已有文章内容输入来玩,中期是根据通用命令群的常见不超过十个命令,每个命令不超过三个字母或汉字,最好以5个字母或汉字进行两个字母的组合。后期是自己在可以编制的范围里选择阅读显示类命令进行自编。阅读,显示,权限,权限的层级,显示的区域,阅读的要点,无知到不知,到有知,到未知就在这几个故事状态中转换,编故事的人需要有理性的冷静和热情的幽默(尽量避免无声的叹息类情绪)。
33学习的五段乃至无数段,无知之学,无我未知之学,有我未知之学,有我有知之学,有我无知之学。按照60岁三分法,是少年,中年,老年,每年份20年。按照投入收益看,早期幼儿5,儿童5,少年15,青年20,中年40,20年换20年,就是赚的只是自己,后面也都是赚的,80其实应该是可以长期作为群体整体风俗生活习惯的改善目标。按照120年,60岁以后都是可以发挥人脑力资源的时空。尽快进入自然一体的学习状态,从对身边比较的目标学习,指定内容学习,到自我认识的天然学习和存在的自然状态学习的自我包容模式,进入对变化的学习状态。这里的问题是新和稳的互相平衡需要。有序渐进的整体增加和个人无序的重复。
32DOS下虚拟软驱和虚拟光盘驱动软件。
31以技术层级,知识台阶,信息效限,组成的技术知识信息不同组合群体,针对不同路上的人,所建设路段的组合内容是不同的,但是这个不同在相同阶段通常有相同的需求,也就是相同的在偶有知识和相同的近似选择,反过来,相同近似选择的人,在相同趋向和选择类同的文化范围时可能会需要相同的信息知识技术。
30编程初步模仿实现个人自己想象的故事文字游戏这个练习,并熟练化,扩展到其他信息和知识书籍。
29算法结构和故事结构互相通用做法,以算法清楚故事结构,故事延伸更多算法结构。
28系统像保存文件或虚拟机照相一样的保存,然后刷新。
27在chm文档的页内下方,制作一个输入对应文内命令,转跳到对应栏目并加上随机游戏内容的分数,文档需要全部手打一遍才进入下一回合。
36将系统做成桌面图形化和将命令做成图形化。
35站在需求这个生存生活工作体验高度层面,利用一切有限条件的外因自我限制的反求行法,包括敌人,对手,讨厌的人,意外,阻碍等等。
34五大新闻如何参与信息流动,政策利益类的,法律信息公开类的,国家安全军队类的,经济财物价格类的,地方群体一状态类,交通故障等等信息,渐进的好人好事进展类,个人国信息,家信息的通知邮件等等类,·朋友和娱乐影视音乐游戏类,个人生活计划和人生计划类,日程表类。在信息需求基础上的国民和家人个人的订制类浏览器和社群软件。
33硬件系统结构与电路机器语言,bios,boot;系统本身结构长处,已有功能,可实现功能;软件的产品服务技术知识信息的多层综合体与用户的互动。
32像终端安装软件一样网络安装系统到制定分区,再重启后将之前的分区卸载或删除的多系统模式。
31通过层级化组织化的消费者结构群体,实现产品服务信息知识技术的循环。骨灰级技术,差不多了,后面新浪的知识群体跟进,信息门路的入门,使用者的二道贩子,消费者的群体和个性化产品。
30按照道的一个理解,一切等于一切,道=一切,一切=道,甲=乙。我等于人民,你=我=他。这个假设应该是可以成立的。
29无穷变化=?≠变化,无穷变化=?≠现实实体,现实实体这个存在概念化,其否定自身的反面是否是空无?空无=?≠无穷变化,空无,无穷变化,变化,现实实体,是否都被认为存在或者不同程度形式的存在,其组合的各种形态等等。这些内容与这些内容目光观看者之间的关系,目光观看者描述这些内容的表明语言文字翻译过程的变化和存在的影子(理解接受方)等等关系。自观和外观的集合包括程度不同的定义变量和无穷自变量包括无解的差异。假设甲为未知,甲(乙)=乙(甲)=未知。人不自知是接触到无穷领域,人知他人是接触有限有效领域。有效有限是对一切未知的领域进行划界,以有限有效加有限有效的扩大有限有效范围,缩小有限有效范围里的未知范围。
28设甲=0.99,甲=(10甲-甲)/9=(9.9-0.99)/9=8.91/9=0.99.若甲无限,设甲=0.99999....,甲=(10甲-甲)/9=(9.9999....-0.99999)/9=9/9=1。甲(乙)=或≠甲(乙),现实,定义,变量,标准,定义是指定的填充,标准是比较后的定义选择,变量是无法在确定时空下现实确定的,现实是现在实体的具体内容。
27在悖论中加入时空有限和有效唯一部分。甲不等于甲,甲就是甲。N时空甲=甲,存在的定义具体内容的时间集合等于群体抽象的定义名。集合定义名的分解,组合,时空,变量定义,极限,五种。
26变化的有无相生。无×变=有,或者无。有×变=无,或者有。这里求的方向决定无有加入变化成为相反的存在,属于无限延伸终极化的趋向结果。有加上变化的参与=有的-或+。有×变=有-=有+(在生存状态的人和物中,不等于0或负值)。
25语言下有多个种类可以认为区别运用,语言结构的道路上有种种(表述的不同层面习惯,直接的,反向的,比喻并行的,否定自身的非语言的语言等等),语言不同语系类目道路上的有种种(音为主,形为主)。
24为生活工作使用而设计的家用电脑和工用电脑,国这个层面群体使用的群体电脑国用电脑。为技术发展而生产的电脑。
23依赖类软件的名称需要加在那个依赖后面或者前面。减少依赖类系统和软件的生成,以独立软件为主。主要以软件依赖系统,系统依赖硬件,这个循环。
22系统软件的第一结构,安装和删除的干净利索,保持与使用者的合理距离,礼。进退有据,合情合理。礼图,类似安装时的进度表,整个过程的明晰化,明明白白使用。超出约定范围,即为非法(此法不是法律),不循规导矩,类似信用。在信用的产品服务渐增上,形成个人网络电脑世界的渐进,单用户唯一性的独断执行,排斥多用户的矛盾空隙。自由独立的个体电脑与群体交流的暴力和欺骗关系。有限有效高inian下的可以拒绝服务,法模块的分别行动,输入软件的个性化再编译自动化,使其原执行模式信息改变?系统软件源的固定稳定。长期国产电脑系统兴趣发展的服务器单机化的必要条件。单机服务器,论坛软件,信息整理,游戏锻炼软件,事务游戏竞赛化,年事务模块化。下载系统软件的服务器个人电脑和有限有效适用范围。家,村,镇,县,市,家用服务器,兴趣小组朋友群体用服务器,对外陌生人用的服务器。
21汉字信息启动引导文件夹,汉化启动引导文件夹,全手工汉语启动引导文件夹,汉化编辑器和汉化编辑器下的汉语启动引导文件夹,汉语编辑器和汉语编辑器下的汉语启动引导文件夹。
20三个层面的游戏训练,信息用已有软件和自制软件编辑成自己需要的内容,软件运用调整和编写制作新的类似软件或自己需要的软件,电脑系统运用调整和编写微型结构上的,功能上的,自己需要的操作系统。
19软件集群体安装和卸载的模式,个人信息个性化内容的补丁存在。
18不控股的股份制兴趣小组的企业模式,固定模式的分红,破产,股价买卖,使用10个人的类股份小作坊兴趣群体,十年期的存款投资,可以用基金的模式管,消费者议会模式,购买产品的选票权,群体消费者和技术的双管,在方案多的情况下中间平衡问题的随机赌博式机制,消费者在商业面的优先选择权,技术在产品服务面的优先选择权。
17核心的有效有限计算和极限平衡效果,核心之外的软件群,包括硬件驱动和软件包的计算需求群。软件群外的信息选取存储空间。
16系统安装软件的默认安装目录,改动默认安装目录,指定安装目录。
15dos的启动引导程序一个命令安装的命令群。自动安装单系统,多系统,可以重复安装覆盖安装,多启动引导程序并存的先后优先顺序和清理删除命令。在安装命令后面加上yes,no,anzhuang,shanchu,qingliquanbu,baoliuyigeqingliqiyu,规律字母组合命令yyy,不分大小写。
14公用的网络云或单机下载的电脑系统和软件测试的环境,模拟用户的各种操作,模拟电脑硬件的各种状态,进行自我毁坏的记录类尝试实验。
13veket内存使用模式?核心内存使用,其他程序临时外调使用?swap分区
12群体转化的(超出个人了)内容,秦国不出前的民风民俗和六国分开的自我运转,到秦国延伸到六国的模式明暗转变。美国现代财务透明和几个财务崩溃的内部演化,自由贸易到法制限制,个人自由概念的发展到个人自由这个名词作为政治工具,法律的缺立行的多层面一体,个人世界情感和语言文字信息的接受与行动执行的生活工作创业里的内容。
11系统的图标需要有个结构图的符号或结构图本身,一种记忆的贯通,类似城市建设的常规习惯的建设就是一种群体语言,地域生活习惯了的人会有这种无言的对话感受,类似地理心理学的范围或一方水土养一方人,地域歧视的从这类差异到具有物力人力精神力的高度后,使差异成为群体歧视和群体攻击的合理合法转变。
10linux桌面,安卓,WIN,DOS的综合系统组合的系统软件包,用于时代临时的被逼应用类操作。云操作的一个临时作用。以适应过渡于汉字命令的语言,编辑器,软件,应用支持,系统,硬件语言,硬件编辑器,硬件生产,中国国民为人民服务天下为公天下大同精神的电脑操作系统之路。
9道路类关键命令的结构化,图形化,方位化,非语言差异进行比较的一致。
8为他人出力的劳动工作,为自己更好出力的劳动工作,为自己生存出力的劳动工作,为群体生存出力的劳动工作,无意识无方向所求的劳动工作。群体事业的求生存专门化,立体脑力换钱的工作概念专门化,家务的专门化,求生存的专门化,创业和创新概念领域的专门化。
7国产概念操作系统的官方和民间下载流动的互补平衡问题,针对的是国产概念的操作道路,非一个操作系统的发展。综合集中的重复递减功能,减少这个概念中的重复力量消耗。
6在帮助文件下的法官角色,或者程序角色,有问有答,不答是不应该的群体意识,答的内容需要遵循法的几个规律群。国产系统和软件的用户和开发层面的概念层,面对的是中国人为代表的所有人,在中国人通行的一个文化领域里的信息知识技术的中庸积累和扩张累加。帮助文件的专业化学习,人人遵循一个非固化的国民概念里利己和利人的信息流动延伸模式。
5中国国民服务类产品和文化汉族服务类产品,服务类产品是信息知识技术成长的路程,凝聚成的路标一部分,是事业这条路有效有限时空通道里的星星,在这个行路过程中的事,不断循环的群体关系变化规律,道理,

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作者: zzz19760225     时间: 2016-2-18 01:59
139收集简短的命令,字符在5到10左右,具有规律好记的,进行组合,组成好记的简单综合够用的命令群。
138电脑信息和游戏对人生的信息量处理,这个游戏过程进入自动工作的状态,电脑就类似半机器人或自动的机器人状态,将日常的惯性信息操作简化,计划任务等等。底层需要可靠的基础,单机安全模式和网络单用户的普通家庭个人使用。操作的实时唯一,操作的指令式集中,无用户硬件实时操作不能进行的模式和虚拟的自动部分。这样可以分成两个操作系统或两个用户范围。
137追赶输入游戏,网络打字比赛游戏,显示对方发来的字符,跟随打出。A打出字符,显示到B,B在有限的进度条内打完,否则字到时间隐藏消失,而B打出的字也会在A哪里显示,A需要按照相同的规则完成,相互追赶,两方统计,相比分数,出错等,可以一行一回合,或者拉长时间,一篇文章一屏幕一回合,或随机追赶重复对方错误的增加打字量,可以忽略出错继续,或者用跑步形象,那个打字追赶的游戏模式,用地图显示,或战车飞机战士运动,输入成功50%以上随机运动一步,加上方向键选择方向,输入正确或80%就发射武器一次。
136中三Z3系列,中国小中大三个层面,从小状态到大状态,从必须,需求,需要的状态到,适应,适用,适合状态,到改善,完善,至善的状态,小人自身,中人家庭,大人国家的三个三层,九个格子。简单的分三类,大部分普通使用够用层,一般改进不满足想更好层,精益求精层。
135在电脑U盘建立可编写文本的命令行系统,此系统需要具有几个功能,英文到中文的转换,界面,体积精简,具有模块添加的扩大延伸,深度Emacs,VEKET的ZIM(可以将普通文本编辑成这个使用模式或emacs下实现),全中文的命令行和简单图形全中文使用编辑,从U盘安装到硬盘或U盘启动模式对靠到其他U盘或者直接刻录到可刻录光盘,电脑系统的综合排列历史文本。功能强大,使用简单,上手容易,变化丰富,适合中国人汉语方向,大部分电脑的U盘链接,大部分电脑的文本模式。
134个人定制专用协议的点对点个人电脑的浏览器,这里类似门和路,应该介于过去文本显示协议内容那种。应该叫窗口什么的,类似隔着窗户打招呼。语言的问题又出来了,长期稳定的个人自由使用,具有相对稳定的硬件和软件参与群体。
133矢量图与点阵图在汉字编码上的关系。
132在grub命令行下的帮助提示,需要有固定位置格式的一个标准语句,grub:(开始)1进入可运行系统命令,2系统故障名,3系统故障详细说明。(句号结束)(还可以多序数,固定十个,没有就空着,但是保持这个模式记忆的形体)
131汉字模式下的标点符号与程序节奏的丰富和理解,将自然语言和对话与汉字程序编程相互接近一体。一是语言使用集中,一是标点符号和运算数学符号的参与。纯文字的符号类汉字与汉字信息一体的模式。
130对群体共享事物制作者终身参与的行业协会福利部分,生活费,工作岗位,养老,医疗,结婚生日生子创业等礼金支援。
129用更短的文字内容实现对话的社区,作为汉字计算机化的尝试,需要具有结构标准,类似编程的程序结构约束。
128学习帮助范围的模拟,虚拟部分,在不同系统软件下的模仿模拟,在不同环境下的再现虚拟。模拟有信息实现,例如阅读文本显示的模拟,软件功能实现的模拟。
127提取通常的电脑使用习惯和可用模式,作为一个脱离电脑硬件和软件实现的空中楼阁的理想部分。在不同电脑硬件和系统软件基础上实现通用的模式群,用于大部分人使用和少数特殊个性化使用,这个大概的基础上根据技术和想法延伸排比类的相异不同的增加。在形式版权垄断的外边,尝试功能类似的模式并保留形式补充的准备,等待版权垄断的消失。
126一个心身物的枢纽高山群和望远镜,一个远程电话和三个过去现在未来的自我。
125在veket,deepin,DOS下的中文帮助详细的英文编辑器,中文汉化的编辑器,中文编辑器,打开普通中国人的门。自由软件的定义和个性化随意改的非商业化法律声明两条路。汉字程序这个应用软件市场对程序编辑器制作者来说,更是具有优先优势。标准化练习和测试的结构问题群,个人游戏,个人生活需要,个人工作需要,个人电脑内容修改需要,现实中生活工作通用思想难题的逻辑运算实现尝试,先救谁,火车压死谁,不走过的岁月无法看完整说出来的自我岁月,不能代替的言行分解和合一,说自己群体说谎的真话,我思故我在的先后顺序,你所看到的如何证明其存在的石坚白,我是人民不是的白马非马,成家立业的先后因素对比,对异性的展示和隐藏的自我逻辑,自我情绪的展示和隐藏的逻辑,以钱为代表的资源支出投入到长期还是短期的事上选择等等。个人一元商业零售,群体工作商业效率的商业零售批发。个人家庭的低价,工作企业的附加有限价格。免费自由的兴趣和志愿选择。年度一元会员制,还有一生一元会员制。
124电脑安全分析和故障分析,系统软件分析的逐步编排表,用于新手。
123grub和cnky的信息编辑文件部分
122拉开距离的平行线和遥远光线的星光或流星飞过。这个不仁之礼的距离,和情绪之人和情绪时的人近之不逊远之不德的一个通常距离的量。在心身物三个时空上的事之理的礼距离,就是类似终极道理跨越时空,预先预则立的心想事成,群体领导的船长舵手方向。用于相反的方向,是生活环境中不利有害因素的减少或避开,一人不应立于危墙之下,一种花除草,一内心向善信心的源泉,一扫地,一渐进雕刻改进。生活里不管由没有信心,在自私向善的个人世界和内心范围做的有利事越多,效率越高,逐渐加速并熟练,则越接近向善,种善行水。这里的善,不是群体品德对善这个字的各自定义或一致定义,是个人选择的一种自由内容,其最大的自由是可以不选择,乃至相反的恶,这些属于完善中所需要经历的三个阶段,同,异,反,继续循环。
121电视购物和淘宝购物,网络购物的个人支付信用循环,网络安全,产品服务质量,工作收入支出,成本效果几个内容具体细节对实际参与者的作用。个人信用和商业信誉,品行法律。
120在生活和工作结构点的门路上实现点的效率提高并普及,实现一个单向乃至循环双向的线效率提高和普及,小局部循环圆和逐渐层级增加的圆效率提高和普及。
119字符集,命令集,计算语法,逻辑模块,汉字语言编程工具,汉字文章,汉语口语。文章化汉语的标点符号类逻辑结构,与计算机执行结构的交流,一群消费者提出的建议,由消费品产品技术人员实现,并通过产品服务反馈给消费者的过程。汉字图画集,以所有已知在编标准汉字为目标的汉字图画,深入汉字的形象部分,在汉字图画和汉字书法,汉字环境中的知行,缩小汉字的概念范围。在概念逻辑道理上的一字之理实现与一群之字的实现,到多群之字的群体实现,乃至覆盖式全汉字和所有字符的一致使用。
118过渡语言与先进语言,本身语言三个语言的互相作用。先进语言是指具有优点的范围,在某方面的影响力量先我一步,本身语言是我自身的存在所延续的一个综合语言,其中承载自我来去历史的路语言,过渡语言是在自身语言尝试改变的时候,不直接对自身语言改变,而是对不存在或不受影响的空间,虚拟一个具有先进语言和自身语言功能的新语言,过渡语言,通过过渡语言的破坏性实验尝试,最后实现对先进语言和自身语言的不破坏过渡之路的铺就,最终在实现自身语言和先进语言的计算逻辑转化后,取消停用过渡语言,或者过渡语言从不参与现实生活世界的使用。选取具有方便记忆的归类字符,方便打的字符,作为中间过渡字符。在某个程度讲,是用各种英文字母造词。以冷兵器的刀剑算,是握手处,护手处,刀身刀刃。习惯形成常用拼音字母替换英文字母对应常用的命令汉字,这样遇到类似的情境,就一连串的汉字命令,相应的拼音,可以使用的英文,类似三个语种的多语言国家国民。
117输入一个命令,自动重新安装grub到第一个硬盘的第一个分区,并自动搜索已经安装的系统。用于各种系统安装后的优化启动。一个将BIOS英文命令或其他未知命令转化为二进制命令,在这个二进制命令基础上尝试汉字的中文grub,这时应该叫做引导组件这个中文名字了,名字应该简约,其实类似门,硬件部分假设是路,引导是门,系统软件就是屋子,房。grub的一二三一直到十系统的规范化引导文字矩阵,每一个系统的引导都使用相同的模式和命令,有些复杂的内容,通过丰富综合命令内容来实现操作上的简化。在grub命令行显示拼音帮助,在拼音帮助后再进一步尝试汉字。二进制点位图形的点函数组成字符中的汉字?在command.lst文件里的信息调试。ls命令。grub命令行help下分页显示和tab显示的分页显示?
116华人使用自由的中国自由所有权系统软件范围。个体所有权,家庭所有权,个体或群体的公司形式所有权,国内外所有权,国民公民所有权。
115一字中文输入是否可能,用20个对应键盘的汉字,组成基本命令,实现也是个问题.一个思路是与英文键盘的英文输入效率比,这个思路是在路上学走的同时要快走,跑,跳或飞,首先是实现存在生长,其次是在自身的生命之路上找出自身的优点和缺点,进行效率和互补消长的内容。中文的18030字码与BIOS英文字码的转换?
114以国产硬件和系统先行的电脑服务和产品寄卖。国产电脑系列和遥控设备组成家庭智能化空间探索之旅。购进国产设备,改进生活效率,更好的生活和工作,更好的回报效果,再次投入国产系列的循环。国产趣味产品的外形设计和定制实现的普及,与年节日的人际关系联系。对低能耗和高效率的不同需求关系。
113个人生活模块和结构的形式固定(需要解决人和非人的一些终极问题存在的问题),从一天生活时间顺序开始。
112对群体做出贡献的平民个体,一是一次奖励,二是贡献金收集,三是行业基金周期奖励和生活工作帮助关注,四是参与商业化的低比例收入回报,五是行业基金会名誉推荐。1免费自由软件,2免费自由署名标志软件,3一元分享软件,4参与共享的商业软件(参与并捐钱给行业协会的商业个体和企业),5行业协会发展下的工作和创业范围里,具有的免费自由,署名标志,一元分享的软件内容。
111身体锻炼场的制作,交替切割所在空间房间的丝线或棍子,身体进行躲避,用专业公司的形式长期发现和制作适合家庭的产品。
110家庭路由器的服务器化可能
109在veket的U盘模式下,使用ghost时,在U盘里放ghost使用帮助文件,对照着帮助文件操作ghost.
108华人主动群体防御暴力和被动群体防御暴力的长期考虑,生死的情绪因素,紧急情况下仇恨报复反抗的死中求生的路,群体关键道路防御对整体的利大于各自防御的各个突破,以暴制暴的有限有效部分等等
107个人生活顾问的商业信息部分,个人委托有公证和企业为担保的生活顾问(必须是汉族对汉族,局限在大陆)对个人商业部分的信息进行广泛搜索,并做成年表。例如有个人信息的社会适用记录,银行的闲置银行卡,忘记的卡,银行在收费的卡,银行免费的那张卡账号,类似个人信息的考古专家,寻找处个人历史的过去,在这个过程中一是归类为个人历史记录,一是针对个人商业隐患进行个人和个体群体的自我改善努力。这部分还可以和法律援助联系起来。
106针对群体家庭生活可以提高生活效率的资源产品,进行全体五年十年升级一点点渐进的平民商业。集中于规模的,形成结构,这个结构可以应用于其他不同内容的群体层面升级帮助。从生活的点滴寻找撬杆。信息知识技术渐进下的质和量产品服务,与哲学道理信仰下的工作商业,以及这些内容构成的人群体品德,个人有限有效需求自由的互相平等空间。发现技术和推广技术的提高群体效率平民商业工作。自我开发产品销售和发现产品销售,群体整体系列产品群销售。商品整体循环适用合计的支付价位与单一商品的价格关系。
105用历史伤华,反华,仇华的一些内容,做成扑克牌系列。
104汉字系统下的地球村软件,主要从地理,气候,教育共享。
103对已有help帮助下显示的命令进行四分类。DOS下的help,grub下的help,veket下的help,deepin下的help,四个help进行四分类。应该有个工作时间段?
102以功能意义空间的层面,为概念什么的,概念体,用个概念体组成概念的人,在概念(函数?)里集合不同的文字,或者是功用。这样语言文字有了三个层面,概念体部分,字体形体部分,语言交流拼音部分。三个人的对话,过去的人,现在的人,未来的人。与过去的人对话只有现在说话,而没有回音,只有倾诉。这个主要是祭祀类的人,这个人不仅仅是远行的人,还有远行的自我记忆体。还有骂人节,骂的是释放记忆里的情绪。现在,未来的对话?应该包括未知的内容,竞赛类节日,未知的愚人节,用中国话是开玩笑的玩笑节,戏弄他人,有点类似新年的童言无忌,这里的人与人的距离需要有个分层,一是容易印发报复对立的言行,一是大家都是这范围做的,一是选择愿意接受的玩笑方,一是对方可能接受的玩笑内容,一是表达玩笑的意愿而已。
101在音乐编曲中,一是超常规节奏,一是通常规节奏,一是慢常规节奏,一般群体有心情去听音乐的是心情不错的,但是真是针对音乐会参与者。一个音乐应该独立的内容,简单化通用内容是情绪笑后哭还是哭后笑。音乐的情绪记忆实现功能,可以实现单个的时空内的情绪渲染,如何在相对少的时间内实现情绪的记忆实现,并将这个不同的音乐组件组合成音乐的房屋,将听着躺进去休息或者沉醉,沉迷。相对的,哀而不伤的休息属于比较好的效果。这样有时候一首歌曲是无法实现比较多的音乐文章。音乐编组戏曲就成为一个可能,传统的乐器很多的,可以在传统乐器上实现更多更新的运用手法和尝试,甚至进行新的乐器制作探索声调和演奏的组合。传统剧目的内容也给音乐以一条参考的路,这条音乐的路可以分三个界面,或者叫声音之路。一是声音界面,不论什么乐器等等,只要发出声音,就可以作为组合之一。二是乐器和乐曲与情绪记忆的互动在整个乐曲群中的各种演绎。三是语言音乐的人形象的各种综合面的论语。一个哭的模仿音到天然风暴中的再次模仿,到乐器的声乐模仿。一个跳跃音符和组合的跳跃,与那种微笑舒展的感受去吻合尝试。用孔子的话是先难后得,用音乐表现情绪是先哭 后笑。迎合情绪低潮的音乐属于一个表现手法,但是没有出来,需要深入浅出走出来。需要一个简单能随身携带,方便利用空闲时间把玩的乐器,这个乐器需要可以表现丰富的声调。这个乐器的生成场所可能需要一个手工大工场,自由开放的兴趣群体集中自由处。在交流共享相依相异的比较中逐渐实现。
100骂人节和打架节,每年积累的负面情绪通过品德的要求并没有消除,需要一些正反相动配合的磨练,这个规定时间空间里的骂人就是一个磨练部分。骂人有被骂者,这个骂的过程对双方都有好处。骂人节可以对着一个隔音的房间面对着,知道或不知道等等选择的骂,也可以互相愿意接受的不隔音,还可以对着3D打印人物和蜡人像骂。主要是最后,骂完之后,骂者的自我变化没有,如果与骂前相比没有变化,那么这个过程基本是无效的。变化的一个效果是气消,恢复相同平等视角看待被骂者,另一个是自我悔过的反弹,自我通过这个过程得到一次认识的锻炼。
99养人的内容,养心,养身,养物,综合养优缺点,整体信养。信字就是人的言行痕迹这个历史,而不是语言文字的言旁。在前三个养中基本常规信息就可以满足大部分够用。第四养需要出我身到己的视角养我。最后那个对常规可能没什么意义,但是对绝望后的人有意义,对面对死亡和失去的人有意义,正因为失去而可以容纳,失去树木的森林。
98提出终极问题集合圆群,将问题转化为数学和逻辑问题,针对这些问题的可能答案进行实践的事务理论化,在理论指导下的全人生覆盖,在这个理论个体集合中的群体结构各种重组。这个终极问题针对人这个概念,非个人非人类非群体,但可以是任何一个定义的中心,其出发点仍然是每一个参与观看想说论的那个你。
97为群体事业奋斗的英雄身后事基金会和社团组织。
96变化时空的时间为变化前后比较不同周期间隔的认为概念,假设时间为向上向前的竖进步,空间是以自己存在为中心延伸的左右横平面在相同比较时间管道中不同定义中心延伸的空间范围。自我是一直处在自己目光下的独立个人世界。电脑的Kan命令要显示的内容是在横平面上的叠加竖内容,以及变量定义中心点的转化内容。问题,Kan这个命令需要显示什么,能显示什么,显示到什么程度,人可能喜欢显示什么,可以列举那些通用显示模式?
95汉服和传统文明文化文字的电脑壁纸主题系列制作。显示四季的,节日的,日程表,日历表,显示时间,行程,电脑状态,学习计划,工作计划,生活计划,人生计划,预期种植计划,预期远望计划等等。通过主题和壁纸的动态循环,将生活工作学习的天中断记忆部分链接起来恢复一体。
94用自行车和自行车发电设备,加上小型电影屏幕布,旧手机电影教育材料,手机投影仪,雨衣雨伞,组成基本的巡回宣传设备。这个宣传活动以售卖旧手机,内存,投影仪,以及内存中的学习娱乐信息为主。并带有网络实时联系解决需求问题,可以带上说书等等个性化强的节目。群体娱乐的一部分,执行人需要具有自卫能力,周期社群组队旅游兼行此事,换取一些补贴费用。就是过去生产队放电影的免费活动,转为顺带可以售卖。
93四维列表的区分,显示一列,简介说明帮助解释一列,修改一列,删除重装一列。单从显示一列看,联系到所有时空,人的很多精神心空间和身体健康,财物的需求,有显示的工具,可以是群体提供的有限有效工具,可以是个人自我实现的个性化工具,工具实现显示功能,那么可以减少很多误解和纠纷。显示的列目录总命令,help,man,/?,Xianshi(Xians)显示,Kan(看),Ming(明)等等,这个如何进行群体长期方向优化,对优化结果的周期间隔调整更新的习惯合理过程,群体周期游戏竞赛娱乐增加兴趣组社团会的参与人员。简介说明帮助解释列表的自动对话,将个人口语类归纳为集中提示选择,在集中提示选择中发送固定短语,实现一个新手口语到模糊归类的固定命令词语提示的一次循环,跟移动手机的短信服务一样。在用户根据固定命令词语提示的选择中进行选择,获得固定命令的返回信息知识技术。这里因为是针对新手和电脑所有者,需要的内容不仅仅是信息,还有书本的书籍或书籍下载,书籍相关的包围圈游戏考试,本机实习游戏考试等等。其实是希望实现学习过程,信息知识技术的个人自我重塑过程,实现工作的质量扩大,给生存生活空间提供更大的自由,并改善学习的环境。看命令群,包括搜索和显示可用命令,对打开命令,程序名,,都用直接在命令行输入命令名和程序名,直接运行,不需要附加其他内容。这个命令名和程序名运行的名字选择范围有个环境,大环境是远的,包括人类总体需要的电脑系统环境,中的是现时代常用的可用的命令环境,小的是个人电脑常规常用可用有限的结构群里的简易方便的命令名程序名。
92国民的概念范围,应该具有更底层的广泛种族,文化民族,信息知识技术,个人意志,群体品德,言行合一的内容。国民应该主动参与观察了解国概念内外,信仰,意志,品行,文明水平,技术能力,群体规则,参与互动。而公民则是自由的,可以违法但是准备接受违法的后果,用法律的利害调整公民的选择。这里有个国民的国家概念需要进行构建,精神的国家,生存的国家和利益的国家,三个国家一体。这个国家的生灭兴衰和,也是有其一些道路,在历史的长期积累下,也具有这个组织构建的尝试可能。
91在grub实现显示查看硬件软件信息,在硬件软件信息的基础上选择修改变化内容。
90功能键切换到命令行自负模式时的tab循环显示可用命令,类似help,/?的显示,还可以针对中心内容的次级循环显示,选择help 命令,列出help命令的相关可用命令,选择grub命令,列出其下相关命令。命令的后缀,乐意用显示,修改,生灭的三个分类,不懂命令的人,可以选择这个分类放心的适用显示类命令。cat.x,type.x,显示的一个通用命令和不同层面的特殊命令,根据汉字的类显示,看见瞅瞧窥瞄眇,集中在目字旁的字。新华字典目字108个字。目和言字旁,目是显示,言是添加注释。足字旁,行字,利割,道之?
89手机的实现是需要的。
88手工码,可自由编辑的编辑器语言批量工作,自动结构群体运行翻译,需要建立这样三个环境,简化不同群体的需要实现。
87软件集合列表名字和序号,针对组合的DOS系统文件夹,直接下载组合好的系统文件夹压缩包,或按照指定序号下载到指定的文件夹,分配到工作岗位就可以启动运行,或者将文件夹转化为光盘,U盘,ISO。
86系统安装部分(一键安装),系统的软硬件,软件群,使用上生活需求满足部分,参与修改和支持的部分。
85自由系统软件硬件的商业和自由法律的并行,一个资源参与自由软件的商业寿命结束后其所有权属于用自由系统软件硬件保障的全体中国人自由适用权限,并行的是个人使用者的自由。中国人的区域三个概念,中原文化延伸范围,中国政府法律定义,中华综合联盟区域以及参与汉文化产品使用者或改进者的自由范围。在概念上扩展个体自由使用软件的范围,个人自由使用软件进行商业买卖层面的使用,排斥商业在这个延伸上垄断所有权的空间。促进个人商业买卖的参与,排斥延伸进而商业垄断的空间,鼓励商业专利创新来发展实现其英雄梦。底层的免费自由,中间的活跃,高处的自我攀登。
84人如何与文字沟通的快捷化,在一个人面对一个文字的时候,其对文字背后所代表的内容是不确定的,只是在范围上包括了那个文字所代表的范围。将这个过程理解为食,就是视线之碗将其装入碗中,快进我的碗里来,用刀切割的材料加工,叉筷的运输,口的再精加工混合一些组合内容,尝试完成后送到需求空间胃,最终看那里的效果。人与文字的面对面,就是筷叉选择运输的内容,是建立在一个前期内容之上的继续,后期继续的反复纠错调整适合的精加工。这个将其当做是输入法的话,那么就以输入法简单代表目前电脑系统上人与文字的面对面沟通过程。可以用方位词进行延伸解构,也可以用类同群体归纳贯穿的道理来简化。系统中文和输入法中文,翻译中文的三个合一标准。
83标准计算机汉字和输入法与特定电脑系统的组合,专门用于汉字计算机的电脑系统,包括编辑器的自由组合散件和特殊的汉字和文字模块。输入法和电脑系统的绑捆,建立在非商业自由软件法律定义的基础上,还有自由精神基本之上。
82纯文字游戏需要加入悬疑,星球角度的时空感。汉语拼音的组合词组,Nihao 你好,Tianqi 天气。在组合词语下相同音的不确定变化可能会少一些。
81全球华人可以使用的生活和工作,创业的旧物品租赁,可以全球通过各种网络运输服务的服务和产品。这种租赁不是只租出去,还可以以租金总计算售价,租售。参与的用户和消费者所经手的凭证为消费者和用户的群体会议参议门票。
80行业分类,1人开发物范围,2人自己范围,3人自己环境范围,4人自我范围,5人自我环境范围。1贯穿后面2345的范围,己为万物之一的一体。23的个人世界和45的群体中个体世界,一切角度在这几个范围里演变。人接触物,将物转化为自己需要的内容,这个过程是在人自身这点延伸的环境中完成,这个自身从我到群体,相应的改变自身环境的范围。
79无限事务的综合排列,可以调整次序,但是一并显示在一起,完成的下降为其他色彩。
78光盘运行的多系统模式,三个分区,在一分区放各种系统光盘(不能光盘启动的不用排除),二分区内存载入运行状态,三分区光盘系统操作工作区。三种规模的系统,1小的到100MB内,2在100MB到1000MB之间,3属于1000MB的GB以上。小的多系统模式,中间多体验模式,大的个人工作和创业企业专业模式。
77人与环境的时空变化交换,相对量的包括概括,速度的单位和整体效果,一天稳定实现和长期稳定实现的效果,一天个人大于环境的量与一生大于环境量的效果。年这个神兽的时空代表物,与天这个代表物,假设天然就是一天的存在,人也只活一天。固定化概念与实际人物时空流动,大人这个贯穿时空的抽象人与具体时代人,这样一种人概念里整体人与具体零碎组成部分的个体人,这个零碎个体人的大人环境中生存生活工作学习,进行家的建设和运转,参与国的建设和运转,参与和建设人这个大概念的工作,但是要避免美国制度中危机时总统战争特权的法律绑架全体国民的漏洞,日本那种世袭财阀控制下的流氓政治玩弄群体的黑帮民主模式,这在那些不能完善的纯相信者面前,只是相信名字而看不见内容,这种疯狂是一种德国纳粹式民主的前奏。这个立法与司法,个人存在的正确和追求更正确的小大效果,是个难题啊。民主结构不能对力量进行制约,就会成为力量的玩物,更加便利对普通人的压制,并且难以改错,这是最大的问题。集权模式下的民主与分权模式下的民主,具有各自的好处,所谓民主和非民主又各自有其好处,就是在不排斥综合内容的真实民主精神下,将一切存在事物进行一种组构尝试,并且可以自我推翻或外来推翻,短期的适用,类似小人之利的聚合分散。在这个小人民主之上构建一个道和士的行业专业修行范围。群体个体的混乱沉淀民主和长期贯穿历史时空的行业科举。两者的关系如何组合,类似人生的感情和理性的组合。
76电脑应用汉字的范围只是部分骨干类汉字,排除所有汉字的大范围。一个字,二个字,五个字,十个字,二十个字,二十五个字,五十个字,百个字,千个字,万个字。一个字就是实现一这个字。一,中,前后左右进退,四笔横竖劈捺。一个有限概念下的无限和有限概念下的具体有限内容和有效的存在内容。计算机汉字的更新,用更不错去覆盖不足的存在。这个更新有随时根据情况进行的完成需要,有周期积累的时代需要,主要是针对10年人的思想和世界环境的变迁产生的语言文字需求的差异,这个更新可以有一年更新,二年更新,五年更新,十年更新。更新可以分不同结构层面,也可以分整体综合改变的积累。应用到个人人生上,也是类似,可以用游戏,信息知识技术互通。
75功能的实现与不同时空功能的实现。功能共享的群体化,综合资源的使用效率群体优化,,这个本身就是一个可以尝试的混沌游戏,趋向与混沌的矛盾存在现象。应该是趋向和矛盾的相异存在现象,矛盾这个代表名是否属于人为价值衡量的结果。
74在无层级的自然模式中和有层级的天然模式中,天然模式下人为认同并划分的范围和代表名,进行一种心理学类选择的分类,例如习惯的左右手交叉的左上还是右上,针对相同的提问,习惯的选择一个回答方向,面对类似或相同处境心情的习惯选择。这个天然模式下的层级代表名和范围内容,就是游戏的范围合集。
73人生交替模式,一个是每天看看的远景人生,从现在延伸到过去和未来的一个整体,这个需要一个形象的抽象语言文字描述的存在。一个是每天循环的类似五行循环,吃喝拉撒睡,衣食住行乐,小少中老大。这个远景的需要一个人来爱,近景的需要看到自己这个人,这就是文化的核心问题,人的存在。用自己代表那个穿越岁月时代世纪生死的部分,用自我代表每天比较下的收获者这个善为出发点的良好追求部分。宗教的因此爱生彼恨的代言也是个问题,人的情感投射如何面对身外言行的利益情感等等空间。在远近里有个瞬间的静止存在,那个用自在代表,我在故我思,我思不出在来,不可思议的合理存在。
72以个人为中心向外逐步延伸的专利范围群,个人专利法律功能,个体和家庭成员的互享法律功能,个体和生活工作学习群体的互享法律功能,个体向指定有限范围人免费使用的法律功能,个体向指定有限范围人非商业私有共享的自由模式法律功能,个体向所有人免费使用的法律功能,个体向所有人非商业私有共享的自由模式法律功能。
71一个文档的操作系统,通过命令,或对命令图形化的社区模拟房屋建设,实现操作。已经建成的环境模式。DOS编辑器的多系统模式,以及编辑器模块的虚拟插件,可以对编辑的内容进行模拟运行。
70在编辑器一个游戏模式是命令对话的进入和退出,在针对的整人游戏程序中(整人是针对操作编辑器的保存并关闭编辑器显示一耳光游戏列表),你需要反复查看游戏列表来调整自己操作,不断打开编辑器进入编辑器,因为游戏失败不断被踢出来了。这个需要一个易难过程,可以设置易难程度。
69在一天和另一天之间的链接问题,睡觉的问题(睡觉时的自己自我环境变化),一天个人信息知识技术的集中归纳和分散演绎一体的收放呼吸,一天内各种人因素的变化态变化内容,这些内容都是类似无用功的增补效果,环境促进力量。
68二进制和四笔的四进制或建立在二进制上的组合语言四笔语言,用四笔语言去构建图形汉字命令。机器执行语言转化为图形最小单位的点,点组成简单的四笔,四笔组成汉字最小显示因素。需要接触编辑器,直接体验并尝试不同的编辑器内容,最好集中在几个简单的功能好的,不管什么时候的。
67残疾人和民工的称呼问题,以独立自由国民和公民的名字称呼,而不以身体和群体区别来称呼,这和日裔台独用台湾人来区别并语言攻击实现群体对立差不多。身体和大脑残疾需要用什么词语去表达需要找一个丰富的概念,用这个群体框架下的概念凝聚为一个或几个通用名称来代表。
66家庭需求资源广泛基础上的工具类租赁,针对个性化的情感产品需求,纪念品。也可以联系到创客中心或者小卖铺的商店为联系中心,商店的多功能业务服务,需要一个综合中心,通过电话和网络,短信等等多种信息路径,开放接受不同需求和求助。家庭,心身物需求的信息知识技术积累和丰富,在电脑网络等多种信息沟通渠道下的家庭顾问和社区人民服务社,社区会议中心几个群体联系点的帮助下,有限有效更好的选择自己需要的内容。其中在帮助人员的选择和帮助人员这个群体上,是一个需要计算公式的群体优化过程,需要有类似国和家两个范围公证担保的合约群体。类似过去秦国合约的第三人在场模式,见证人,不仅仅是私人角色,还关系到个人信用和社会权利(国内国民和国外公民的法律权益范围的利益)。
65电脑多媒体环境类,已经有的气味电脑,加上声音,色彩的视觉,虚拟现实等等,组合成一个熟悉的环境。从这个熟悉的环境出发去接触其他网络环境,保持一个个人网络之家的环境。单机电脑与云电脑的差别是生命信息,历史的私有与开放,便捷的关系,可以两台电脑或双系统,实现网络功能也可以不需要云模式,断电断网等因素。
64情绪发泄辱骂,生日,好友,恋人,家祭清明蜡像和3D打印。
63世界资源网和内嵌的人生格局网,用参照比较的路子,将人世之界的心身物和人生表象显示的综合条件资格和局面,划在一起,在环境中的人。心身物+家+国(内外),五个供需信息网络,这个网络可以在大宗规模和小群体乃至个人之间树立几个望远镜,针对需求和供应情况进行生活工作创业的选择。可能需要的内容比较多,开始可以关注一些常见网络,财经关于物的供需内容,社会新闻的心理需求,新闻反应的身体健康需求,家庭内容的可能需求,国这个概念中内外范围里的需求和供应。实现个人采购和消费的层面提高,尽量不依赖个人能力,促进个人世界的经济信息流动,这个经济是经济天下和万物养我的一道。
62用F1~F12对应音乐,影视,文字,浏览器,个人网志,社区,编辑器,等功能。
61还强权,自己群体被人欺负也不见你出来这样呼唤,给外国人当炮灰的金钱代理人。积极防御对长期难守易攻地区的影响力,主动打击集中区的效率。
60第一个分区和硬盘命名,F分区或者FQ(F1,F2,F3,)一般是看硬盘软件的分区记个先后就可以了。适用汉字系统时,文字写为对应的汉字,英文拼音部分大小写。硬盘分类识别需要一个名字代表。Y硬盘或YP(Y1,Y2,Y3,)。设备的搜索记录,G光盘或GP(G1,G2,G3,)。有个问题,相同拼音什么办,可否用一个结构图外延的形式编排代表字符。中国硬盘自产可能比芯片要更困难,相应的内容也更复杂。在已有英文硬盘和中国国产硬盘上的启动运行模式?一般启动的硬件阶段是需要的,生产的惯性延续,使其无法建立完全新的综合内容。至少一个启动是要的,一个启动到系统运转,另一个是非一个启动的多启动引导,从BIOS到grub到系统运转。
59U盘DOS需要实现几个内容,一是音乐,二是播放影视,三是汉字编辑器汉字输入法,四是DOS的虚拟机自身虚拟,五是自身备份和指定分区的备份。汉字语言与英文系统语言,机器各种底层语言的交换(二进制),在其他机器上的系统编译安装路径。系统自动重新转换的编译器功能,自动识别复制的字码包文件夹,生成不同的iso,文件夹模式,软件模式,u盘安装和刻录软件模式,老机器载入模式。编辑器:游戏模式,工作模式,按照字码自动编译系统模式。应对天灾人祸时的微电力电脑和自行车脚踩发电机,用网线直接接到接线柱上的局域网,在这个网络下的群体网络合约标准(协议)。
58游戏名字叫假如,如果,文字可以延伸到虚拟现实,虚拟社会的群体 游戏体验,集中在个人世界,群体世界,个人和群体世界之间的自我世界三个世界。
57军事和人机电脑逻辑比较的费逻辑形式体,随机概念的范围需要扩大。
56小学,中学,大学,小学学看见清楚明白显示讲述表达,中学学改变修改调寻找面对减少缺点整撤销修复需求,大学学复制自身复制他人复制自然新生自身新生他人新生循环不息的自然。其实其中难的是知行合一,通常是概念上一半一半,知易行难,行易知难。假设小学的内容是接触了解知晓熟悉知到,那么在记忆上就要下大功夫。这个功夫可以和武术一类,可以从喜好,兴趣,向外比较模仿,改善使用,自信肯定适用。熟悉到自信的精神状态,就算结束小学了。中学以行易知难为主,这个知是忽略的,是知道这种抽象的内容,实际也类似个人三观的建设在实践中完成。直到进入知易行难,知道的一切都是一种状态,状态在变化的世界中变化,如何自己明白自己的内在完成完善自然的自己,否定之否定之后的创新创造追逐梦想的后阶段。
55ctrl+z状态后退,专用模式。类似cd..。状态栏自动显示与所在目录相距两层的内容。
54在虚拟机启动进入的grub界面进行grub的命令学习。虚拟机系统的双系统模式,BIOS,安全模式虚拟,两个系统一个底层一个应用层,应用层的转换或破坏不影响底层系统的正常基本功能,底层系统也具有一般的操作和上网功能,这样可以针对已经破坏的应用系统进行并行的重装修复等等操作。
53功能这个信息的保留和对功能学习实现的内容。
52相同功能命令的同一,复制文件和复制文件夹。只谈这个功能概念上的方向包括,不管包括的聂荣是什么,需要区别的时候用区别命令符,例如通用指代文件的?,专门通用指代文件夹的?。显示命令,改变命令,生灭命令,从小到大。显示但是不改变任何内容,改变相对主体的部分内容,生灭自身或制定内容。看想行。将分区,磁盘当做文件夹的命令,方位次序的命令,第一个分区,第一个磁盘,第一个文件,第一个文件夹等等数字和指代组合?说明,帮助,程序解释图,说明是针对初次使用的人,帮助是针对需要详细了解某些细节的百科,程序详细图是针对希望改变本身的需求。光盘U盘的DOS,软盘的DOS,文件夹的DOS。根目录菜单,不同目录菜单显示,所在目录菜单。C菜单或CD(C1,C2,C3,),BZ帮助(BZ1,BZ2,BZ3,),J介绍说明或JS,JSSM(J1,J2,J3,),B编辑器或BJQ(B1,B2,B3,)与英文电脑系统最好可以并行,也可以用英文快捷。菜单的种类要很丰富,可以简单方便的选择种类,可以定制某个种类作为默认模式。
51命令的分类和群体普及的关系,显示,探索类,不进行改变操作的命令集中在第一阶段。比作眼睛,例如中字这个拟人向前看。前为显示,进为操作确定。
50国产U盘系统商店概念,需要什么系统就买什么U盘,可以直接用U盘运行,不安装也可以一直这样用下去,而那个U盘具有安装的功能,也可以简单的一键安装到电脑硬盘上,还有详细的帮助文本。这个售卖将对应的U盘与系统的网络公会联系起来,固定比例提成到其公会账户,蚊子肉也是肉。U盘启动的BIOS需要自动优先U盘启动,这个可以通过刷BIOS?寻找小系统,或者系统的优化精简版制作的U盘版,DOS的U盘长期版就可以。
49专业志愿者群体的网络支持和法律援助属于一个类型类别。
48用蜂鸣器和命令行组成的人机对话。没有屏幕的盲人,用手感摸的形体键盘和耳朵听的蜂鸣声音,实现对电脑系统不同层面的对话,包括BIOS,GRUB,启动声音系统。声音系统启动后,一切用声音系统描述讲解故事模式进行操作对话,跟纯文字游戏类似的描述,非盲人也可以这样去做。
47分类划分的专门信息知识技术,这个专门的周期风险需要一个专门的内容,这样专门就不容易混合。
46汉字的分解字组。分,/\?/。这个表达的集中在人与物的距离中间产生人对所见形成的自我意识进行一个什么过程。模拟和对模拟的内容丰富,实现一体的过程。你所看见的,就是你的王国。
45公文(公开交流沟通的语文文字文体结构)范围里的编码语言的注释问题。源代码,程序形体,简明注释直指,关键分类的注释,从基础角度全面简介解释的注释。
44汉字和键盘的布置,并且进行英文模式到汉字模式的转换,汉字字符键盘对所有不同文字系统的包含。18030字符为基础的专用汉字键盘,英文键盘的18030字符的实现。效率输入和全面覆盖。一个汉字实现一个组合命令和命令后面的范围,添加标准的形象单一符号,实现方位效果的延伸。前方,后方,左方,右方,前左,前右,后左,后右,先前,后后,前后为先,左右次之。先右后左?左右之分的顺序?先左后右可以先容易后有些难度,先右后左是相对右手习惯的先防后攻,照顾习惯盲区。单手键盘的手掌心垫物,手指需要一个手感定位基准位,类似盲文。寻找类似弹奏乐器的感觉和实现这个感觉的位置寻找,包括笛箫埙喇叭钢琴的手感类似或互通。两手分键盘,圆键盘,可内外弧形键盘,方键盘,多媒体互动键盘,口音和手按,脚键盘。毛笔输入的练毛笔字。
竖横劈捺四笔的二层命令延伸,前/|--\,单字命令的字符输入最好是一个键。中字的中心相对平衡的函数量,(显)进//。进退和左右,前左与后右,前右与后左的区别,或者箭头方位。前|,前|,前-,前-,前\,前/,前/,前\,前||,前//,前|/。前左点向右,自上而下。可以多种次序,跳序。排序集中固定区位的常用集中区。前进,后退,左,右的一键输入。用数字0~9的十位,0位变换功能,5位输入变量,类似中字。
43国民党已经在台湾人这个挖好的坑理走了,要爬出来,需要定义台湾人和日裔仇华的群体区别。什么是台湾人这个定义可以无限解构的,而日裔台独的目的页就是居名义之主。对日裔台独的这部分人应该单独看待,这样就不容易混乱视听了。与日裔台独的日本人斗,需要什么就比较明确了。对日本国内解构,一是节奏的推动,一是多力量的人群集中化后的互相内部矛盾,一是其财物在在大周期中的忍耐极限。台湾的文化被民主这个词忽悠住了,参照物为西方世界的比较价值观,失去自我。我在故我思。日裔台独对名称误会扩大,多群体交错,对法律,立法,群体各种手段的煽动,欺骗和私下恐吓等等,应该可以针对性的学习,在同一个层面上的进行政治环境清理的针对行动,主体多沉默,少动,动要命,扩散群体交流一体的情感,思想,利益,不断聚合交替积极防御和群体一体化。
42把持那个门和路,那个精神,财物,生命等等人需要内容的门路,等待人来人往。把持自己通常和必然需要的心身物门路,等待自我来去。
41文字的浓缩编排,个人语言文字密码的定制,如何将相对多的信息内容放进相对少的语言文字或图形声音动作震动节奏中。
40个人岁月预言和梦想,心想事成三者的关系构建。在科学信息知识和已有存在信息知识的丰富基础上,针对人成长过程从无知走过未知,到达一定成都有限有效的有知。这个过程在历史的长期积累下,是可以综合成类似宗教的语言文字,结合宗教的合理部分帮助,实现自助和他助,助他的综合自由选择。文字的概括包括涵盖下的暗示巧合的心理情感延伸,完善自我的修复过程。(这里自己是内在世界,可以通过影响个体外因来逐步触动,但那个自己的组成构建的奇点无法去除,只能自我掩盖,类似眼睛看世界的眼睛是否有问题,蒙上眼睛当做问题解除的临时办法,我思故我在类似)个人人生岁月预言的小大组合层级综合构建的一条方向道路。习惯选择的预判和不预判的跟随,以及不预判站在因果上随机的发觉归纳演绎。其中有个人民的群体信仰之路,这个路是可以自我成型的,但是这个成型具有不确定随机性,就如世界的一些群体事件的操作,最近的类似日裔的台独和英人代理的港独提法引导,再远是文化革明和义和团。就是在利益冲突下的群体情绪诞生的情绪力量,在人类整体发展中的时代部分个体与文化文明整体的互动关系。在家里,班级,班组,围观等人多的地方都会有这个因素。利用其跟种草除草差不多,文化的惯性。在个人自身身上,是在一个信息过多和空虚状态下的无从选择时,可能会有这个堆积。从经济周期看,也类似这个功能,只是有人利用这个状态,有人随其承受而无力或不愿脱离习惯。这也是储蓄的重要性,一定量的储蓄是战略行为,跟孔子说七年可战类似。需求的预范围变化移动,一天之隔的需,两年之隔的需,十年之隔的需,60年之隔的需。
39自在自由自己存在本身类语言文字,比较逻辑延伸趋向类语言文字,比较逻辑类中的非我类语言文字,非我的置身事外的观看和言语的表述,减弱缺少我这个概念的服务产品化。在出自身的服务产品上具有这些内容比较好,这个是用户重新构建自我的一个助力。服务和产品是自由免费开放的,在这个基础上更好的服务产品和特殊定制类是需要收费的,可以根据自身资源和需求自由选择服务和产品。服务的企业公司化和产品的个体化,购买的不仅仅是服务,还有产品本身。(针对微软的产品绑架这种需要进行法律意义的限制尝试)。群体语言文字趋向与将自己寓于无形的状态,减弱去除自我内容,将自己与物同的语言文字模式。这个作为通用命令语言文字比较好,不容易变动,但是构建和实现难,因为这个过程需要渡过去。对自我,自己,非我的语言文字存在的概括和分类,作为一种比较的镜子。
38比较之道的路,需要通达所有可沟通可见可行的范围,假设相对人的梦想和追求的现实现在为残缺的,不满意的否定的,那么这个通向最终的这些餐残缺零碎不足错误变幻,就是路,这路本身就喻含着在来去。
37编制帮助显示命令和显示文本。功能,从五个内容的简介,到一本大词典的片片可连锁追显,在一个帮助的最后一行,显示一些常用动作的帮助提示,常规固定结构化,如返回上一步的命令,回到输入命令的命令,搜索的命令。
36前进=进入=确定=enter。后退=退出=否定=esc。操作权限的区别?同意操作层面的上下左右?
35消极范围里有限有效的缩小自身,在小的基础上重构小环境范围里的乐行。积极范围里无限无效方向的抽象,需要从梦想,想法,理想,理论,论事的逐层接近事,在事中选择个人世界的事还是群体个体的事,进入有限有效渐进逐层的步进渐进层进。消极范围提倡静止永恒,积极范围以消极防御的静止永恒为后盾,随意挥洒自由。
34如何显示人的思路和显示人的结构图形,在这个图形上非的空间里留下为什么类的空间。这个图形的数据化,就是结构组织的数字群。
33外延火内延的无限延伸线,标准与最初的出发线成九十度,也就是十字相异延伸线相和,其次事面积相等。在这个范围里,个人重要的一个内容是有限有效的止,与有限有效的行,交替的积累渐进和爆发突进的连续不断。
32动态体操舞蹈武术和静态体操舞蹈武术的各自范围,动态主要是不同内容之间的互动互化撞击,静态是一个自己或一个中心点的一种方向或状态表达。在体操的音乐里可以加上节奏的鼓声。在舞蹈的表现中,可以加上人各个主题方向的综合表达,切菜,害怕,高兴,无聊一颗树,就是无声语言的语法使用。也可以参考手语。模仿我外一切和自我本身内部表达。这里使用的动作i语言需要随时代有时代当时的十年特征,还有一些具有超过时代的动作语言,例如擦鼻子,招手,身体向外伸展一切延伸到可延伸空间的动作效果,握拳动作。
31如何建立字的方块,在独立方块字基础上的群体字独立下建立组合模式或结构,这个建立建设的标准。
30法律的群体个性化服务和产品,律师的法律设计之路或国民法律援助的劳动工作交换内容。
29五个平面的价值和价格的交换,生存必须品,生活需要品,人生岁月纪念品,小大群体祭祀品,物以稀为贵的华贵品。在相同平面的批量化向个性化,独特化,唯一化过渡。
28在文化这个范围需要置身之外或者神凝身外的文化精神中心,以其发散,无矛盾的单向延伸。这个状态应该是经常需要进入的无我状态,这个状态应该先进入学习的自学状态,从小到大经常实用的内容。
27在GRUB设置菜单常用项,修复菜单,重新安装菜单,搜索可用菜单,将命令转为文字行。在DOS命令行下也可以尝试这样,做成类似变成工作台的一些信息状态桌面,显示系统信息的,搜索界面的,音乐角落,影视也可以放一个小角落,电子书,账户状态,日期日程表等等。
26其一保留当初的那个,其二延续当初的那个,其三结构在而物非人换的年年岁岁人不同。收集喜欢的,好的功能模式,综合集中形成一种结构,以这个结构去组织一切旧的新的已有的各种内容。
25一页一个密码锁,从本页寻找一个字词句或数字公式输入密码锁,正确就解锁,进入下一页,这个密码锁也类似命令行,答案火通过条件要分多和少,以文内的实际文为准的多个答案,到非文字内的推理结果几个或一个。chm怎么加文字锁呢?其他文本编辑器?
24正确的置身自外一个点,否定自身以那个点为中心时的正确。
23独立区域用语和通用区域用语的区别,独立区域用语和其他独立区域用语的范围区别。
22在命令行下通用类似bat文件模式。
21网络下载和上传的对等积分平衡,有帐号和无帐号,固定IP随机IP,小组积分个体贡献,个体主动给予的主动权,尽量去除帐号和软件的限制。
20事和个人积分,个体积分的万量化,百分比针对百的范围,站在万的数量上看万分比。事的唯一,十分比,百分比,千分比,万分比,人生的唯一,十分比,百分比,千分比,万分比,甚至十万,百万的需求下去。
19两个语言文字范围,自在自然自己的无二状态描述和整体,细节的,旁观者选择目的视角,选择方向下的观察手法,细节记录方法,转化为可沟通交流的语言和文字。群体已有逻辑中群体永存的逻辑,群体对个体的内容,个体的自身内容,三类逻辑的群体基础循环,类似多因素,多兵种,多化学元素等等。
18输入法的几个概念上的功能,一是记忆使用频率的自动稳步渐进的排前,一是固定本身位置不动,一是自我修改字的位置。这三个基本功能可以同步后台并行,需要的时候随时可以调用,并且针对任何语言文字。与字库本身事相互独立的,另外是固定本身不动部分参与常用字排前的一个内容。组织日常白话用语文字的范围,涉及这个范围使用这个功能的时候,就将白话常用字靠前。自由输入法软件,开源输入法软件,免费输入法软件,价廉一元输入法软件,市场和企业定价输入法软件。需要那个行业协会的福利平台,代理销售一元开源的输入法软件,这样通过集中的代理销售和提成,可以获得基本的收入情况下,进一步在这个相对公平的平台上,收获优秀输入法的年度奖,连王奖,连续一年竞赛得王,则在基金充足情况下,比去年得王多一半奖金,不足情况下以念收益百分比奖励,亏损则只有名义奖品荣誉称号(打白条,以所有权属于中华人的行业协会打这白条。华人面对所有人的人才,创意,资金支持,服务和产品)。多行业的服务和产品王者竞赛奖,其中如何实现消费者和用户喜欢需求需要与行业标准技术的两个分类的互相平衡供需。就和每天自己的生活一样,想,需要的内容和实际的内容,两者需要细化分解和组合式模块的相对独立,在两者间简历一个缓冲服务区,加强两者有利的联系,化解两者冲突有害的内容。输入法的体验模拟文本版,源码和固定标准的程序整体,安装服务标准,使用习惯和方式方法的可随意可逐步深入,配置改进和删除。
17在大学进身修业胡无论什么结果,需要有个碰处境下的退身养老,主要针对离开中年工作岗位后的路和选择,无所依靠的求生,有所依靠的调理,直到不能自理时衰老阶段。这里有两个需要需求存在,一是到老无所依靠的状态境地,一是不能自理的状态境地。
16一切心身物的范围内容之事,要用十个字完成缘起的目的方向选择,十个字观看角度选择如何看,十个字描述看到的内容。这样事的范围就要约束在小的块中,最好事零碎标准化的范围时空。以小的零碎标准化的块事,组合成节章。组成三十个字的三排十字句的句子,其字,词,需要一个多种层面概括作用的丰富。类似想,思,愁,忆,绪,排列字和选择字的字形与时空划分的概括定义匹配,需要一个画画为中间的过渡。和书法有点接近,书法是人对自我美的追求,象形是对真的反应追求。五字的小句,十字的中句,十五字的大句。字句的规律化是针对语言文字准确定义的领域范围和内容。
15军体拳口诀为主题结构的文字游戏,将每个回合都丰富为可以达到的全状态文字综合,可以从任何一个回合转化为任何另一个回合。回合的独立化,立正,开始,进入回合内容,结束,立正。另外是直接变回合,这些变化全部要成为文字命令式,口诀。
14大国学的内核,就是把传统里面概括的中国人情感和理性的精神搬过来,用这个精神的眼睛去看世界,世界的知识精华,世界的与自身正向和反向的等等,然后随着自身的时代更新,成为新的传统,老化,陈旧,再出新更新。就是讲被忽视的精神一点点普及面广些,就行了。
13在二进制基础上尝试汉字语言,与18030联系起来
12用linux内容编写一个类DOS,两个可以互相翻译转化,并列对比。
11乐行的边角时间书籍书本文章,事情进行时的伴随累等待不管岔开注意情绪的游戏。
10不比较状态下的无二一体的那个非语言实有,没有取巧一类的比较延伸,我去东,随其他人去哪里。社会品德在某个角度看,也属于比较的内容,社会品德与个人同情还是有区别的,社会品德隐含利害比较,个人同情以情为先利害后增,组合的和分别的。同样是面对1和15人,社会品德和个人同情的理解就会不同。人与人之间的品德,人与非人(己外一切,包括自己的身和事)的同情影射,情的影子落在哪里,哪里就有情,天若有情天亦老。
9习惯操作极限下的常用结构分类,两端的内原点到外原点之间线的两端或者为两向,人为取点的两个人已知范围里的相对比较下的思想和行为的极限,这个极限中的常态所谓最高和最低,中间有不努力随着群体一起走的平均之下生存状态的常低,努努力可以好过点的常高,随性而为得过且过的常中。极限是无限抽象的,取有限有效的,是五个部分,五个部分做五个字词做代表。再使用中也会有这个可以概括的范围区别,用这个范围区别去区分命令群,固定下抽象范围空间的词语结构,熟悉这个词语结构就可以了。在词语结构和电脑硬件之间的联系,是工程人员和编程人员的事情,努力去尝试实现已经存在的需求。在已有语言命令模式循环中,总结改进语言与语言的翻译联系方式方法,提高计算效率和整体平衡效率。那么,目前的英文固化硬件和英文编程下,如何实现汉语系统,主要是通过对方接受的编码进行替换。再已有替换的汉化基础上,简历抽象的汉语操作面的结构,一直运用到汉子硬件的实现。这个汉语结构的命令群,就是语言逻辑,语言的计算,文字在走路,在运输,大自然的搬运工。语言的简练。环境外围有利有害两向,争取有机会就选择向着有利的方向,自身心身物中心这个在环境中受外因和内因力量移动的点,下一步和上一步的需求和比较。作这五个因素。用四个五,可以画成一个田字形,对应手脚指共二十,习惯了应该好记忆。这样翻倍的,1+1+1+1+1=5*4=20*5=100,或者以五五为方格群,四个方格群为一个集群。四格为方位词,动态的前进,后退,向左,向右,中间为空格的变量,假设任何变量加入,用的是相同的四向综合计算,这个操作过程就有个固定的内容。其主要是把握方格群的范围,而不管方格内所放数字的具体内容,跟箱子一样。装多装少,能不能装下,极限容量和效率,都不是其考虑的,需要另外有个计算,就是极限里的有限有效。?。综合产品群一样的组合,不是单一的产品,是从多面多时的考虑下,考虑多种状态的额群体供应和群体使用。这个交换,贸易,商业的交易规则,是需要一个法律定义的底线和高限,商业在法定营业期间没有不卖货的自由,有缺货的自由,有为客户服务的义务。不具有商业法律执行信用,类似扣分,扣完走人,期限不走,进行拍卖。消费者购买者用户的群体管理参与。资金多层面无断缺层的覆盖。店大欺客,银行客大欺店,产品,资金联系的信用,丰富交流的良性循环。个人,家庭,小企业的资金信心和良性发展的大方向。自身和家庭亲友积蓄,小钱长期聚的聚宝盆,大钱砸的砖头,三种种血液力量下的小大事,从小事小利找困难的漏洞,不寄望于大河的暴雨。这里其实也是有个零碎循环聚大的路子,要加上多货币,多种类财物的存储,不单一货币,通过流动平衡一些问题,国民顾问(过去的师父,基督教的类似教父)和国民投资的综合类,世界周期实物采购的期权物权和国民个体小群体生产,项目工作和创业的合作合同期权,这些

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作者: zzz19760225     时间: 2016-2-18 02:16
49用成语概括一种思想或想法的台阶,四个字,如果四个字表达主动宾就是12个字。天网恢恢疏而不漏,是八个字,那么就变成24个字了。天网的概念表达需求范围和眼睛目光思维习惯一样,从开始的大范围模糊实现,到更进一步细小的需求实现,这个网的孔眼是因自我的变化而变化,结构不变,或者是类似类同的往复螺旋延伸扩展,任何一个点都可以通向一切,一切可以在任何一点找到,自然之道。卖油翁的唯熟尔,岁月积累的沉默成熟,知者不知的一个分水线也在其中,好像我慢和骄傲的情况下无法觉察和知觉,就如在兴奋的情况下身体受损也不会觉察一样(相反还有一种情况存在?)。
48旧笔记本电脑,去除固定显示屏,改为usb外接显示屏,在已有主板的蜂鸣器上增加声音,或自动阅读输入和输出信息,或者只有两种声音,是或非,全声音电脑,一些眼睛故障或老人,可以选择这个方向,并如何实现更简单的参与进来。全鼠标或游标操作。单一的操作系统,综合操作系统的多功能,多界面,
47个性化grub1和2,固定启动的光盘无法修改的内存系统支持grub,自动搜索,自动更新,自动重新安装引导文件到指定的任意盘。每个盘固定表格的发送,签单确认,启动照单运行。
46电源系统硬件,电源系统硬件驱动,信息存储硬件,信息存储硬件驱动(分区表),系统软件,五个部分不断循环联系更新,实现新旧通道。一个语言的应用,将所有系统软件可以运行在前四者上,并且可以并存,不受商业人为限制而死亡优秀的系统软件。电脑系统硬件(CPU+主板+内存),U盘,标准条件是有读取U盘这个选择。在电脑硬件系统和U盘之间工作,U盘的内容被载入内存,或者直接在U盘上工作,工作结束后保存到U盘。
电脑系统硬件,电脑系统硬件驱动(硬件引导系统和显卡声卡等模块部件的驱动,主要以主板驱动为主),U盘,三个循环。
U盘的开始信息存储模式是个问题?
45以自身为基本衡量单位,未发生的情绪上认为已经死亡的虚无。这点主要是在意自我存在为基础而不是认识自己是无穷力量之波的一个浪花,不愿意承认自我死亡这个可能存在的空间。相对时空记忆的静止瞬间,每一个人每一个时空都被永远的记忆存在于那个无法重复的当初中。昨天未生之前的你,现在活着的你,明天未来死亡的你,都是属于一个变化的概念时空,属于个人情绪这个情的作用。在明天未发生前,一切都是活的,没有确定,真的确定就无法假设,所以假设是没有死亡存在,只有活的每一天。另外是人作为宇宙之波的一种形态参与宇宙变化和时空记忆的一种可能情绪上永恒存在的历史电影(不能真实再现的历史背后的事实真相本身)。虚无是对生死这个概念进行思考的一种状态,而虚无和那个信仰之门,路是一样的(假设),都是自我情的手指,希望指出自我期盼的一种认同或反向拒绝。虚无者跟向外寻求相信的信仰者学习,应该多和乐观的人在一起,不可能主动选择,只能是被动选择,接近宗教并通过宗教群体的环境影响个人情绪,实现向外相信来坚定自我情绪。虚无和自在之间,没有区别,差别是停留在那里,还是走过去,就如君子如履薄冰,小心的走在冰上,寻找坚硬可支撑的冰面走;活着快步走过无法支撑体重的冰面;活着掉下去,再爬起来,烤干衣服继续;活着掉下去爬不起来;活着因时间到了,无法再走了。其中在活的时候,希望可能性比较大的时候,不停止向前,就会走过虚无,踏上可以踏的冰面,原地不动就比较容易陷进虚无中。虚无也是逻辑直线延伸的模式,而不是综合生态的模式。用一个1+1无穷无限计算下去,就是虚无的逻辑,而现实活着是每天这个点的有限步进,每一天都是新的一天(虽然好像没变,但是今天就是站在昨天的基础上累积变化成的),这个综合计算基础上的个人情绪色彩就是生命景色,你希望自己是什么色彩,就用自己这笔之行,写下了画布上描绘的形体之言。虚无和信仰这些言语,是个人与世界,宇宙这些环境的对话。虚无也是对自我认同观念的信,没有坚信就没有虚无,(跟没有买卖就没有杀戮似的)。在信仰,虚无等等之下的自己这个层面的信,组成了内外信和相信两个层面的思想概念时空。如果进入自己这个文字概念空间去发现信,是脱离人类群体的一种存在状态,其类似虚无,但是没有虚无的情绪,属于虚无的虚无,一个世俗的虚无者绝对不能失去群体认同的清醒,一种明智的逻辑比较,而自己那个时空,没有这些,这样两者直接比较没太大必要,简单比较一下就可以了。最终是在各自时空的世界里,建设各自的生而非概念上的死。
44一个人的自私和一群人的自私,相对下意识选择的无私和天然心身物一体的无私。四者为不同中心,构成一个面。主动主观出发的一步之善,组合之善,终极之善的层面追求分流为善,贤,士,士在情绪之外的名义解释,其个人化一种说法,是地人天三者合一的至善王者的少少一的平衡状态,正是大成若缺的不满状态。与心合为行者情绪的志气。(王者,从个人自由世界来讲,属于人的一种状态,非权力。自由若是门和路,那么追求的实际不是自由,是发现和利用自由这个规律工具,就如通过路走向自己想去的地方,不能因为在河边受阻不足而求船,坐船过河不下船。)
43在单引导单系统(其实应该算三个系统,硬件系统,引导系统,软件系统),多引导多系统下实现稳定可靠权限简明丰富帮助的引导这个门,还是方位记忆语言这个内容,让对照字符图形和母语的任何用户都可以迅速集中到概括性的智能命令,将问题归纳解决掉。延伸的是引导系统的丰富和软件丰富的结合,使引导系统可以自我实现使用,可以直接调用软件,可以引导进不同的系统。
42小区公社商店或人民服务社的个人电脑制作的服务器,作为小区网络存储服务,生活交流,工作,创业,等等的自由和会员服务,服务器的全国集合为家用服务器群。对文化,文字,声音,影视,个人,民族,国民,提供文化空间,广告,安全,参与标准等等。下载和存储,历史岁月的纪念和节日祭祀,生活,工作的人气聚集效果,以消费者参与和管理的广告和预算。无线广播,无线局域网,有线局域网,以汉字语言为基础的网路协议,汉字语言的群体入门降低,群体中向善向恶的影响也会自然的产生这个问题。
40道向的核心,所有物身心趋向一个道的方向的结构构建,用家务事和生活物作为一个实验环境。道向是实现一个人的环境宏观和微观的对比,寻找统一的群体惯性前进方向,对所有人都能不同程度受益,实现长期和短期的平衡一致。这个内容可能是可以实现的,一是道的内容,二人长期短期的相对存在关系,三自在,三个内容可以简化为两个,道本身约等于自在自然。将物,身,心的矛盾,利害,转化为一个长期和短期的结构体,这个结构体,需要一个虚拟的行而上之容器,和根据相对关系和实际认定的等于进入行而下的容器,其下而行,其上而知,虚拟之心思和身体感受力行,称其为知行合一(与实际熟悉程度比较下的知行合一不同)。
39系统结构,优化版本,驱动包,基本软件包,全系统优化驱动基本所有软件包。
38每个全局命令都需要有个对应的快捷键,以快捷键开头,组合不同的快捷键加内容(空格+字母或一键汉字)(+这个快捷键,组合其他字),数字加减运算的快捷键,+ - = ()。()<>《》的一键循环,点一键,开始是(,输入结束,再点是)。或者有一个类似绝对值计算的概括号,自动调整前后定义。
37行业协会培训广告和广告挂载的福利对象个人和企业,按照行业标准流程的培训结构和广告配置参与者。行业协会培训的工作,岗位,职业者,收入的自身运营,投资个人和小企业创业和开拓,收获中企业和大企业的协议股份收益。包括学生学习,居家家务,农业养殖,工业操作,服务业等。
36以U盘为基础的电脑租赁业里的电脑硬件出租小时计费业务。
35制作广泛信息的帮助歌曲,终极,生活工作,语言学习系列。背景音乐搜集,录制软件,故事诗词文本软件。后缀规律的信息格式。txt,chm,swf.歌曲,gq,gpg,g.书写,x,sx,sxs,xsx,xx,ss,文本文章,wz,w,z,wz,wb,wbw,wzw,zwz.影视,电影,视频,ys,dy,sp,sps,sys?,ysy,dpd.软件,rj,rjr,jrj.系统,驱动,xt,xtx,txt?,qd,qdq,dqd.歌曲和影视可以合为一个,系统和软件范围合为一个,应该所有都使用一个语言标识,为使用方便辨别统计的加上分类符号。.文,.字,.音,.影,文,音,用。字,影,手。口,目,手。将硬件假设为物,系统软件为物的影子,物影手目口。用txt,chm,swf,建立信息帮助文件?或者直接面对文本信息存储显示这个起点,再在合适的情况下,从已有模式下将结构移到需要去的空间。chm的字典,18030编码表,二进制和多进制转换,汇编C语言lisp信息,使用的电脑硬件信息,汉字自然语言语法。个人私有的格式,类如张飞,.飞.f,关羽,.羽,.y。
34面对任何一台信息电脑,使用DOS进行三类简单分析,硬件大地的范围内容,存在的系统运行房间,具体操作的范围盒子或光影。
33在一个貌似穿透眼光的精神支持下,做好房间结构后,进入现在进行时的每天工作劳动。这样有三个不能同时进行的层面,其中一个层面经常的在其中,另外两个层面需要建一个小路,方便登上去进行精神旅游。
32即时信息的无线广播,广播可以加入存储,保留一个月,保留信息可以按列表随选播出。听广播,可以设定一个模式,人人可以,收听或确认已经播放的信息,就需要一个操作行为,将这个行为简化为一个按钮,向上移动,停下自动播放。以广播为接口的U盘存储系统,这个存储是否需要一个语音和文字的转换,语音内容转化为文字,以TXT存放,并且以TXT读取程序软件,读取这些存储信息。简单电脑网络,到宽带电脑网络。简单电脑网络用于山区,河流阻隔,天灾人祸的一些区域,还有流浪汉和走失的老人小孩(任何人)使用(现在信息社会,一个人没有身份证或进不了使用不了网吧设备,没有自己有电的手机,借不到或不想借别人的设备那么基本上是无法合法进行信息交流的)。规则需要一个反规则存在,商业规则需要一个相反的规则作为一个存在,就如在自信基础上对未知的敬畏那个谦虚。
31一个系统与一个软件的软件包,文件夹,文件,一般一个系统与一个软件都可以只有一个文件,一个只用一篇代码字符文本存在,运行命令就可以。在一到二到四,八,十六,256的加乘方的算法渐进结构中,从一到十万的初步入门降到所有人可以u以此为生,身体残疾的多模式编码,精神问题的条件反应和环境物质刺激,普通人的自我独立需求下的小孩老人怀孕的女子(需要一些没有电器辐射的模式),让每个县有3到5或十几人的流浪者,在不需要懂代码的情况下,参与并能获得稳定,长期的食物供应。自身延伸存储空间的加大加速算法,在存储空间里能源,生成主动方算法,自身信息变化和交换,多主动方信息变化和交换,信息变化和交换的算法。这样是三个算法,一是环境算法,二是中心点算法,三是交换算法(自身变化属于自我与自己的一种分裂认识的信息交换,自己在不变不化中,一直不眠不休的默默注视着那个吃饭睡觉不足需求努力情绪等等的自我)
30语言生长为只有硬软两个形式分类,系统和软件都建立在一个浓缩的语言平台上,不必一者必须依赖另一者,建立在相同语言基础上的系统和软件关系属于分工关系,而不是依赖关系,而这样的语言是否具有了,例如分区表的模式。
29群体的行业信息知识技术,通过岁月祭祀和类同生活的重复和沉淀,进行一个矩阵结构。在做法上就是大规模下的专业分工选择,卓毕林的摩登时代,帝国主义的殖民地专业生产,计划经济的分工,个人在一个时间周期里集中力量于一件事,差别在于心,心上其行为的比较效率,再其次是外形趋势和物的当时结果。一个最初少而无需分工到信息量增多需要的分工效率,通常从家环境进入社会独立接触环境开始趋向效率和分工的选择,有知的需求。
28效率的不重复和独特比较的不重复。不可能重复的重复和必须或需要的重复。
27个人生活工作信息劳动的仓库工作空间,类似电脑的交换区。
26尽量将这个群体内容归为无知有知不知,站在有知中根据自身和环境变化,归纳出的路,为重复的无知进入有知的人提供一些效率之路的可能性,联合无知和有知对不知之路探索开拓。有知之效,助后来无知者一起面对经常都会遇到的一些不知。面对不知,需要联合本身无知和有知一起。无生有的世界中,人一生无知需联合有知面对经常遇到的不知。有知里的可知,记忆在知,未知。可与未的用法有几个不确定,可,是认识到存在而未掌握到?未是本身已有而想法未认识到存在?记忆的偏见和记忆有知之外的影响印象?
25框架结构,主题类似命令,留下的空间放置信息,这个信息的部分是个人开始的熟悉阶段。群体公用贡献和应用特别领域的延伸个人收益。
24三数之学,空间之数,空间变化比较的时间之数,无生有的时空变化之数。一是空间,二是时间,三是变化。空间的名字,时间的距离,变化的生死流动转化。一个名字在合适的距离上显示一种状态,并转变为另一种状态所包括的内容,为语文数学道理。
23一个综合的游戏,综合游戏的安装可以全部,也可以选择从小到大的各种模块,都是以一个游戏主题展开的,名字叫道士。行在人之道上的士者。综合的范围包括知识增长,个体战斗,群体策略等等,一切可以扩展的。单机和网络,局域网的,老电脑和新电脑的,有个时间窗需要可选择显示的功能,在游戏的时候可以设置在全屏幕上显示时间并具有提醒功能。
22使用汉字作为模块实现操作以后,就可以进入简约字符约定模式。
关羽:“看所有文件列表?”
关羽:“约定《看》为k,文件列表为个人语句群列表234。”
关羽:“k234?”
锤子:“执行显示所有文件列表。”
这里个人语句群列表,类似个人备忘录。
21十数的思想,结构,算法群组,在实际生活中属于人生道路的十路。以十进制十路,进制组成更多路。差异分立和重组演绎,继续差异分立。一道,二仪?阴阳,三天地人,四象,五行,六?,七星(七种生活积累的因素?),八卦,九宫,十?。就是1234567890,十就是0意义的一种。在十个盒子里存储自己需要的内容,而这十个盒子是抽象的行而上之合,或者房间,宫殿,王国之城,可以容纳任何内容。这十个盒子是可以主动按照十的本身为规则进行组合延伸的,也可以自由随意组合。在自身认同的规律组合中,这个规律在延伸的空间里,就是认识交流的语言,就是现实意义上语言文字的语言文字。
20立言的神化类延伸,是人这个身体的改进改变,从较少的声波,到较多的声波,到具有波影响力的生物体改进。从假设的概念上看,好像是破坏比建设容易。
19在问答归纳演绎基础上的信息体,具有了服务产品学习和学习服务产品的被动到主动的自我意识生成可能,电脑信息之养和硬件置换的家庭信息数据服务会越来越重要。养成自己电脑里信息人的乐趣。
18易经,道德(算术),论语(兵法),黄帝内经(难经),本草纲目(天工开物),金庸全集,。论语之名,名正言顺,本立道生,名实更替,其志惟新。眼睛目光心灵窗口这个思想方向的看,后面的论语的名。立言,表明自我的语言文字交流的论语表述结构,明白自我的人之小道。说了和没说一样,没说的效果就是在说。这里的论语,论和语,言和行的综合一体理解。
17系统软件的三个方向。独立系统软件的分治式,每个软件都是可以独自运行的,互相没有依赖关系。用户需求式,瞄准自身多看到并描述的用户需求这个目标方向,以假设的用户需求和实际的用户需求拷打系统软件。玩的世界,一群世界的探索,每一个硬件,每一个系统软件,每一个人,都是一本未知的书,有其极限,但是走到极限之前的路,就是这个系统软件的方向。称为独立系统,通用系统,个性系统,通用系统为入门,左边独立,右边个性。
16用户帐号说描述或命令,描述是帮助注释,命令是完整结构的命令句子和文章。
张飞:“查看电脑显卡信息?”
张飞,用户帐号。
:,说。
“”,命令或描述内容。
查看电脑显卡信息,自动搜索其中的动词和其中的名词,以及其后对应的命令组,作为计算结构。
?,问题求答,给予有答案和答案内容或没有答案及没有答案的建议。
一步命令,一组命令,整体命令。命令词典的随手可查。
命令群的文章,用策略结构进行优先排序,按序执行,执行前给出三个选择,按照文章作者的文章字词句排列顺序执行命令,按照电脑机器人程序结构排列的顺序,可以调整先后顺序的列表,另外有暂停,修改等橡皮擦,这样命令文章就类似拿着铅笔写字或画画的人,遇到修改或消除,用橡皮擦。
用对话式,进行需要的语句探索反问。
张飞:“拿来?”
电脑外号锤子。
锤子:“拿什么?”
张飞:“拿锤子。”
结合上一句进行补充,进行命令执行,另外加上平常使用汉语的文章标准进行一些提示类约束。
张飞:“打开音乐”
锤子:“少了结束符号,例如句号或问号,感叹号。”
对相同命令的区别方式,还是需要一些标准文章书写的规则添加。
QQ对话,论坛聊天,网志发言,网络邮件,短信对话的模式。应答式和执行结果统计,以及建议三种信息。
张飞:“看电影?”
锤子:“好嘞,看电影去咯。”
锤子:“搜索选择播放器,启动第一优先播放器,搜索电影或直接接上次未完成播放的第一优先电影继续播放,播放第一优先电影。已经运行深度播放器,播放搜索到的电影第一部《黑暗中的舞者》。”
锤子:“这次一共有六个播放器可选,分别是123456。搜索到电影一共18部,已经加入播放器列表,分别是什么什么。建议,第6部,第8部电影不要看,格式不对或数据不完整。”
在个人习惯中可以用户在一个方便的机器人图案上点击设置,将反馈内容隐藏,需要的时候再设置显示出来。类似瑞星的小狮子,安卓的机器人,革命动漫人物孙蒋毛,QQ小企鹅,美国的变形金刚,德国的希特勒,日本的天皇或太阁等动漫,各种人物的动漫选择。
约定接头暗语。
张飞:“约定小鸡炖蘑菇为播放音乐?”
锤子:“YES,sir。约定完成。
张飞:“小鸡炖蘑菇?”
锤子:“收到,准备播放音乐。”
锤子:“启动播放软件,选择播放乐曲《青苹果乐园》。”
锤子:“一切状态良好,可以更加努力。”
在帮助文件已经可以进行如此模式。
对话状态的层面对应和对应改变。
张飞:“你好,小机器人!请给我所有的系统软件命令?”
锤子:“你好,张先生!显示所有系统软件的命令,内容有些多,请耐心等待,谢谢。”
15以一人方方面面的环境事物引力形成的递增和递减,组成一个中心和外围环境之间的中间地带。不足和过度穿过这个环带,适合个人的中庸参考标准,自身不耐烦和影响到自身生存的完美结构?
14万物,法,群体,个人,内心,五个语言规律的线程流动。
13系统软件文件检阅模式,在启动的时候,应该有一个渠道,可以将系统的所有内容全部显示出来,在可以全部显示的情况下,根据特色服务和产品,用户的需要或可能需要进行不显示,但是这个功能和帮助文件需要保存在开始的启动引导链接和系统软件运行后的时间输入法帮助文件里。并且不断的优化这个方向,与用户阅读和使用帮助文件,参与服务和产品慢慢接近,直到最后用户自己可以维护这条通道(这里的用户包括购买相关服务和产品具有消费者股权,免费用户使用的意见权,参与维护的建议权,购买或使用服务产品进行销售的用户,这里有个所有权的怪圈,为了保护自由而将自由关进笼子里,为了无限自由而失去最初的自由,自由这种精神情感与现实规则的互动,类似朋友之情与生死有关的群体利益问题)。这里的问题解决还是靠增加量的投入,在不同丰富的互动中,尝试出不同的可选择项,而不是停留在最初的地方回忆。
12对信息制作的需要,对工具制作的需要,对环境制作的需要。文本编辑文字的需要,制作文本这类软件的需要,文本和软件系统的相对环境的制作需要。
11汉字系统可以这样理解,通过一些媒介实现与硬件的对话,实现自身在硬件上的运转。
10帮助文件的层级数字,一,层一个内容,二层两个内容,三层三个内容,四层五个内容,五层十个内容。每一层帮助是前面层的累加重复,主要是第一层的一个内容的结构模式,丰富好玩,具有针对性的选择,搜索和参考。
9鼠标右键虚拟键盘功能。
8在grub下搜索显示所有信息,并在已知信息的基础上进行进一步操作,这个信息的显示文字基础?就是一个部件依靠的命令概念群,语言编码基础。在通用全局命令下的数字序号指定,允许错误安装的自动搜索排列和说明。一个通用全局命令,需要一个文件夹,包括所有与之相关的内容。通过tree或ls等等命令显示其总体信息,在总体信息的基础上进行印象和需要的教程帮助(每个全局命令的文件夹里都需要有一个全中文的帮助文件,随时可以停下来自我学习)。每个分区建立一个引导,并且这个引导是混合的,可以没有,可以随时安装,而主引导软件就是搜索并显示信息选择,这是针对分区和硬盘号,涉及到逻辑分区安装系统的引导。安装ISO的全局命令,自动搜索并列举搜索结果作为选择,在引导模式下对已有分区的安装操作,可以从光盘,U盘搜索安装。
7几个初始状态,对硬件驱动的初始状态,用于编辑硬件驱动。系统软件的初始状态,,包括引导,从错误中随时走回来。网路网络的初始状态,
6汉字作为密码的设置问题(如何不忘记规律密码和随机密码),输入设备的模拟复制和监听的双刃剑?
5以钢材和塑料为主要材料,半自动和无线电粗放模式的指令,家政半自动机器。针对已有需要稳固效果的家务事,家庭照料幼年人和老年人,加上手机和电脑网络的远程监察。最好比较便宜,可以买两件,一件纠正另一件的预防问题。相应的是提出信任,意见,建议,想法,看法的工作岗位,两者应该具有一种平衡,人力做最后的快速补救。
4发现和组合新的个人世界自由模式,一个己字最好。这个个人中心世界在语言这个平面上的自我主动能动行的构建,这个构建的群体建筑,城堡和宫殿组成的结构王国,就是一个类似树的语言文字信息生长体。
3本身是一种变量中心的变量环境处于语言渐进限制世界中,延伸的时代个人和群体使用模式。
2用一种优化整体的,不断开放积累主动的,细致认真敢做敢行的模式,接近地面的人,思想是相同,群体因自身变化而离开的人越多越是目的,帮助飞,但是自身不能飞。这样不和利益权益直接冲突,除非是要掐断源头的利益群体。黑暗无色影子道理,以天然道理去应付利益群体的源头式极端行为。在黑暗无色影子道理之上或之下的人自在的本立道生,这个个人自由世界的构建(?),群体自由和向善选择的创新创造实现限恶惯性和惯性自身纠错。其中群体对个体影响权力权利和宣传解释权的内容是个有意思的战场。
1随意类,2包括类,没有不被包括符号所不包括的,3个人定义指定类。

32汉字电脑系统需求结构,汉字c语言,汉字DOS,一个单用户16位32位64位的编辑器汉字操作系统。
31迷茫,绝望,肯定。肯定谦虚,绝望虚无,迷茫相对。大我而看不到类同存在的迷茫,绝望这个情绪失去计算逻辑的得失就没有必要绝望,肯定不变的变化那个不知空间存在的谦虚。
30生命文化记忆之根,群体生存环境树干,个人枝叶。以语言文字为工具书写的记忆体,以此记忆体形成生死得失比较等等相对世界的群体形态,在群体形态中的独立王国个人世界。个人世界延伸到时代群体,时代群体延伸到文化世界。个人与文化之间来回的影响,每个人都是文化的一份子,每一个人都是一个独立的文化世界。但是需要爬上比较的山头,或钻穿时代的葫芦。主动的攀登高度产生的目光距离,被动的破碎已有而重新构建高度,这里是希望每一个存在点,都具有透视的效果,但是又接受已有结构的互相关系,在透视效果的相同眼界下,不断重新选择自我努力的选择方向和内容,肯定或否定。肯定的高度和怀疑的深度,相同的信仰。相同的信仰与不变的信仰,共同的信仰差别,相同是表面相信相对一类字词的的表象意思,用共同的信仰的共字接近九宫模式。不变的信仰具有非人效果,超越共同信仰的群体有限定义范围。群体信仰和个人之信,群体中个体认同群体参与群体的群体信仰模式而被称为个体信仰。个人之信通常属于个人世界的建设中枢。就如一竖的一代表个人世界,从眼前到目光之外。群体就如一横的一,环绕左右。两者为一个十字立体世界。根系的消失和新生。
29国产系统和软件网络安装器,类unetbion,需要区分自由软件,开源软件,私有软件范围,进行DOS,win ,linux不同软件包和大类分类。集合公开的自由下载链接,通过工具下载,这个下载器安装在veket下,并将自身软件包括进去,可以通过这个软件下载器下载和安装包括veket在内的已有系统软件驱动,安装自身实现指定分区安装,一键安装,恢复安装,更新安装,已有系统清除安装,对自身的更新清除安装,类似恢复原始初始状态,自我扫地。一个内核和简单网卡操作,加上一个网络下载安装器。一个500MB的操作系统加上一个国产系统软件驱动的下载安装器,应该加上其他外文包括英文的系统软件驱动。新立得功能。对国产系统新旧并列不更新覆盖,防止前后理念行为不一致,造成多余内容的贪婪添加。对信用软件,效用软件,跨系统和时代的精品软件进行品级标签。排除流氓间谍类的系统软件驱动。
28拼音写法英文化,人名和物名连在一起,开头大写的人,词组之间用空格距离,按主动宾或动宾结构组织。针对常用动词拼音,寻找重复音的解决办法。在特有环境中所针对的相同音名,如何区别,还有相同环境中的相同音名问题。主动宾,动宾,宾,三种模式的从中心到非中心逐渐模糊范围,引发延伸范围。
27螺螺壳的外延线条路,和路上的各种组合内容,十字定位方位,延伸的上下左右顺序或其他自定义顺序规则。在螺旋通道中的内外极限和常人范围。
26汉字拼音,字形,形意。拼音与人之间声音沟通交流用,字形与文字语言进行间接沟通交流并维护语言文字信息的自身固化沉淀,形意是通过信息工具人物论语表述之言。围绕字形的延伸到声音拼音,再外延到形意。反过来是形意凝聚为心声语言,再归纳总结为文字形体。
25引入下拉式菜单的可能,菜单后面注释汉语,或名字用汉语,加汉字注释。
24建立在二进制和国产硬件汉字编码基础上的三个基础命令,这三个命令可以通过任何电脑的二进制功能手工输入实现,在三个命令上构建类似emacs的模式,涉及语言构建,编辑器构建,算法构建,模块库构建,硬件和键盘构建的类似自由构建形态。在二二六五五十,有个人物名指出中心和不指出去中心化,在指出中心时的综合多人物复杂计算顺序中,人物的表现符号。例如书的《》,名词,动词,论语词(论人物外因和语人物内因的表述,边界特征是言者的第一人称我与人物称呼名或第二第三人称的你他,我的语其他论,我语他论。春秋,战国列国传,史记,高卢战记,少年维特的烦恼,我语为先,他论为我语的延伸,一切归于一个人,而每个人可以是一切。论为语反)
123,abc,a+b=ab,abc+ab,abc+bc+ca+ab,abc+aab+aba+baab+baba+bc+ca,abc+bcaab+caaab+bcaba+caaba+.......三个命令的自我包括循环外延建立语言结构。ab等于任何字符,这里延伸数量的周期和定义名,名定义需要一个计算和逻辑的内容工作。
23怎么针对DOS,xp,veket,startos,deepin,引导部分做汉化汉字模式的grub2,针对gr做解剖重组,涉及到内核的部分,在有心力的时候介入。
grub的语言和编辑器,多语言编辑器尝试grub,多种复杂综合的操作系统下的启动引导多种选择的丰富。
22山河范围层,城房范围层,当下有限空间范围层。类似图层,这些图层中运行输入的多点和单点中心,多点的去中心化。个人唯一的上天下地,唯我独尊的人概念。群体更新交替的群龙无首,生生不息超越个人所在的个体空间,但不能代替的匹夫不可夺志。
21综合信息,整体信息,单一信息。综合的网路,硬件,系统软件信息。整体信息,硬件运转信息,硬件列表信息,存储磁盘信息,系统文件信息,功能软件信息。单一信息,一个文件,文件夹,功能软件或系统软件的信息。针对这些信息的看,描述显示,排列统计,单页和综合排列显示,显示改动和生灭信息,对信息和信息操作,包括删除消除恢复新建的外延改动操作,生灭操作对前两者的操作。
20程序采购和长期所有权利益,用户评比竞赛产生的价格性价比变动价格。更新版本与上一版本的独立分开下载,保留历史。达到基本用户量的拍卖起价,无基本用户量的无价,售卖的一切,只有冠名和名字下的长期可能权益。售卖,提成,捐款,企业对使用和非垄断开发权购买的拍卖。
19是否可以多位,16位32位64位实模式,单用户?
18身外符号语言{},本身符号语言[],心内符号语言(),每个语言的清唱模式的丰富,组合合奏的丰富。相对独立的自身语言,和做综合范围的语言,相对无不中间相对独立的整体。
17行为存在,感官存在,思想存在。行动和行为的直接我动我在。感官的范围,主要以目光所见范围综合的对象为目的决定的存在。思想的源起和思想延伸的思维概括的范围为存在。这些存在以个人世界为定义真的比较或参照真,与真一起的真,不怀疑眼睛的目光。群体世界宇宙环境中众个人世界差异的聚合排斥,力量活动的活力,布朗水分子,热量或力能量的运动,不断扩展范围的人概念。
16非直接中心,围绕中心的语言文字模式和中心直接指向目的的语言文字模式,整体库式模块形式语言。难以概括定义,用法律,宗教经典,个人意念,春秋,民主,社会舆论主流去衡量一切,这个衡量一切的针对具体利害,不针对具体利害的不同,整个过程中,人这个概念主动和被动挖掘延伸发散的渐进突进过程。
15文字语言,乐理游戏,信息系统,家庭顾问,工作事业与时代的人民商业。
14乐理的家教,家庭合奏,游戏乐谱的部分,在文字语言之首,而乐理可以贯穿一生的一切。乐理的说明帮助路程,乐器的普及制作改进,需要进行大量优化和近道工作。清,独奏的基本功和技艺综合表达,合奏的群体法,律,制度,和的参与。乐之延伸的游戏,游戏下的生活,学习,工作,乃至追求独特,自我,自己,超越,超然。笛,箫,埙,口琴,与身体气有关的,可以随身携带。另外是不靠自身气,通过操作工具和手法组合实现的,编钟,鼓,钢琴。
13菜单功能标准健,键盘和软件目录两个标准。
12在grub一键在线重新安装grub,网络安装类似unetbtion系统,一键搜索已安装系统引导文件,U盘和硬盘,光盘文件等待安装选择列表,检测安装引导修复提示或直接一键修复。
11在不改变英文模式下熟悉三个语言,显示点阵,硬盘分区表,BIOS,GRUB,U盘。在不改变编辑器语言的情况下,改变输入的数据,从英文到中文到其他所有文,包括外星文火星文。在改变输入数据的情况下,改变编辑器的组成信息部分,不改变规则结构,再尝试改变结构规则。
10重要的事无数遍写,针对一个方向的内容,无数次写,直到没有写的内容,直到没有机会写。加一个,更新的写,相同事情的反复不同的写。
9组合企业群对硬件,系统软件,网路的长期分包分工,互相支援,共享产品和服务。国民共享权益的技术类商业企业。
8启动时,一键自动重新安装并搜索引导文本。或者自动安装搜索,类似初始化模式。
7图形字符的文字语言,包括绘画。在一个指定区域内的矢量点阵组合,都是属于文字范围,假设有些文字是没有读音和定义的存在,在这个图形化的字符和字符组合的范围,构建成一个语言文字的名部分。在名之上,以重叠加减实打实和乘除开方的重结构虚内容,组成建筑群,宫殿和城堡。未知的文字是可知的。如何分配用位,也是个问题。如果涉及到群体行业专业分工合作,专门做一类事是必不可少的,需要多少类的类型组合极限和基础结构。
6一个道理,一个中心运用,可以运用一生,不断累积增加却无穷无尽。
5全功能无极限的汉字自由语言,要实现还需要考虑命令指令集的差异问题。
4类似百科全书的综合大字典词典等等一锅端的文典,单机的。在文典中问答对话搜索可能答案。这个问答的模式分很多,其中有接近编程习惯的,可以在文典中加入自由编辑器,方便实践。汉字文典式编辑器。国学,科学,这些信息尽量以文本字符模式存在,在任何电脑和系统上都可以吸纳这些信息。只要在不同的电脑上,运用相同的软件工程蓝图,实现相同的模式和界面,就可以类似环境使用,这个过程需要简化,使那个电脑系统的用户可以自我简单实现。
3是否可以引入矢量汉字显示概念,使汉字显示不受硬件显示和硬件显卡驱动的影响。加上可承受显示范围的自有选项,在新老不同的硬件中,可知选择相对适合的内容,这些内容是汉字的,相对容易理解和选择。
2组合乐器,玄音,弦音,洞音,击音,震音,表达无限意愿的玄音,空灵,舒远。表达线类颤动的弦音,。表达气过物体孔时的洞音。一物击打另一物的一击击音。具有反弹震动效果的震音。
1自由行动,到线条惯性,到组合几个图形,到素描,到抽象画,到象形文字,到图案文字,到序数排列部首偏旁的综合组合字体,字体个体意义空间,到字群规律组合,到天然抽象道理的人与情之人和自在之人三者合一的状态。

74善有善报的人为趋向道理(人道),其中有需要人维护的部分和不需要人维护的部分。如果善有善报的长期规则,那么是什么,如果没有,那么就应该从虚体转向数字化的人物实体。
73grub类似DOS工具箱的按键化和多分区自动对应尝试启动。引导进入虚拟内存程序,WIN或LINUX,在系统模式下,用系统带的工具对分区文件先处理,然后把分区里已有或U盘里有的系统进行安装或恢复。grub可以是U盘安装的,也可以是本身系统带的,那个系统可以是硬盘本身的,也可以是U盘带的。
72牛羊猪狗猫鸡鸭鹅。八个中间一个人。西学学科的图形,搜索和帮助书籍。
71早7点到12点5个小时,12点到下午5点的17点5个小时,下午5点的17点到晚上10点的22点5个小时。15个小时跨度。晚10点22点到明天早上7点,9个小时。
70在播放软件,音乐软件下面加上打字积分的功能,边听音乐电影边练打字。
69用信息服务和产品表现生活里丰富的细节时,需要几个大趋势贯穿注意点,在大趋势中通过夸张放大和缩小的对比,产生一种超出日常生活的比较效果。需要寻找一个不断转变的半圆,另半圆在观众那边。这个半圆类似桥,从一边稳固的桥垛到另一边,中间的逐渐极端化,抓住一个心理精神的意外之点突破,意外之后的回落。
68硬盘分区文件编码与汉字系统软件的关系,以18030或支持18030的硬盘分区系统文件。18030作为汉字汇编,汇编器,名字汉字编码器,简称编码器?
67硬件仓库,系统软件仓库,用户仓库,网路仓库,语言字体仓库。
66硬件语言方向,系统软件语言方向,网路语言方向,用户语言方向,语言的语言方向。
65群体在周期天然规则下,借助群体法律进行先进,大体,落后三个群体,个人和平民的思想和法律范围,是针对落后群体的整体思考和落后群体自主自助行为的叠加惯性之路,这里还涉及到一个老人和弱势群体,弱势群体非弱势,这里主要是老人群体。老人群体最大的优势是一种整体稳定的思想,身体,物质的惯性,不论处于何种状态。其实这也和人类进入机器人社会所涉及的,人类思考自身问题的钥匙,老人群体,自救救人,自强者天助。在以思想判断选择为主的职业中,老人可以更多参与,形成,体力机器人社会,幼年胎教营养,少年学习娱乐,青年创新锻炼,中年创业立业成家(暗恋,初恋,喜欢,不讨厌,自尊尊重敬重的爱人等等过程,其中每个阶段都可以用一个民风个法律来形式化,化解方方面面的力量影响),老年的思想产业人生思考信息事业经验类(对人全阶段的参与看和说)。
64在个人和平民法律思想下对传统天然规律的道理和群体组织的重构,或者是惯性转向或分解分化重新聚合。美式民主思想必然要建立在主动的利益,舆论和群体冲突的基础上(否则是敌视眼界下的资敌行为)。那么国内的天然规律惯性信任思维,人的怀疑惯性思维,不争取勤快的懒惰埋怨初级阶段(包括女子未嫁时,男子25到30岁前,未到最后紧要关头前,这里都是少了一个心想事成的主动预则立),如果走过这些山川河流,到达内心的日月星辰光明源头处,需要很多直观体验的工具内容,类似体验三生的说法,对工具的编制思路,对思路的排列表露于所有人。作为参与者,以经常提供新信息服务和产品的交换为整体收入来源。这里有两个,一个是免费自由使用的,一个是廉价自由使用的,还有法律定义和法律不定义区别的自由使用,这里的自由使用是没有解释和前提,后备追加解释的等等,就是可以自由使用。
63在整体二这个看似中间,其实整体的范围(马列的一切皆联系说法和量子,全息),递增和递减的不足需求和求优需求,必须和更好或完美典型的不同需求。这些需求是以点,线,圆(包括非圆的曲线均匀和不均匀类)的不同内容存在。如果将点作为源头的个体(无生有的我从来处来和我思故我在,以及我在故我思),线为过程变化组合的个体(昨天的你和今天的你一起),圆为一个个现在当下的整体概括(这一刻的你,就是过去,就是现在,就是那个未知的未来)。
62天然的黑暗无色部分,人生命燃烧存在的光明部分。人是需要将那个天然黑暗无色的存在时空,作为自身生长的因素和资源,而不是以其来要求人,最后的城墙和宫殿就是人的心,匹夫不可夺志,啊,志不是说的。环境规律的道理和人自身范围规律的道理,整体交流一体的规律道理。人是伟大的,其中任何一个道理的内容都是以个人形式增加的,人类整体是建立在个人基础上。人是渺小的,因为有限(如果人能实现某些方面的所谓无限,但是不能实现第二个相同的唯一存在)。所以趋向争取尝试伟大的人,宽恕和避免渺小的人,自己或别人。
61语文这个课程其实涉及到人类整体法(以法律和规律为常见形态非单一法律),涉及到个体物质和精神自我的个人国际,自己信的王国构建,这三个方面吧。数学作为语文的细节结构部分,需要语言化。
60勤快的狠准快,相对变化状态的环境,快是相对安全,慢是相对风险。这个快慢不是有形固定的,是相对环境,这个环境是相对你的定义展开的环境,你的目光注视哪里,哪里就是你的王国,那其外的国际就是环境。如果将勤快作为一个个体与环境间的每天力量对比的生灭标准线,勤快者家不一定有余庆,善良的勤快和思想,体力,如果总体或每天经常流入大于流出,就如生活里的睡觉和饮食,衣服范围的身体热寒风水病源,行动移动通信交流的行,情绪自身和与环境碰撞的膨胀压缩爆发舒展延伸,少于慈俭不敢为先三个,至少问题会很多。
59二进制,汇编语言,C语言,lisp语言,汉语拼音的形声字(包括延伸汉字范围),汉字概念的中文通用语言文字系统。汇编,C,lisp。
58乐于和合理的平衡内心。直线和均匀循环的延伸是一种平静,需要寻找一种非平静来形成相对平衡,这个非的部分需要一个乐于和合理的综合概念,这样核心是乐于,扩展延伸的直线,圆,均匀循环是其身体。人的主观能动和客观被动,搜索信息打破平静凑自己喜欢的热闹这个乐于概念。在宇宙这样的情况只要细心去体会,一切都是嘈杂的,很少有相对安静平静的状态,这样非平静的信息是无穷无尽的,人要如何用这个需求的眼睛,和了解这需求的眼睛是两回事。这个核心可以是用电脑自身检测的状态和对误差值计算的神日精确来实现,深入一个点数的精确值,整个计算就会变一番,如果有一个循序渐进的有限添加加工,那么这个平静和不平静的平衡就会一直存在。那么另外一种是没货了,消停了,这时整体状态是否会变化。就是正常中寻找不正常,不正常中的不正常就是正常,否定之否定。这是建立在假设单用户授权给硬件,系统软件,网路三个中帐号的情况,中账户各自范围的小号情况不明。大号,中号,小号。用户权限左右产品。系统恢复到初始状态,也是非常需要的,一键清零。人的个体和群体两种不同层面名义主动和被动乐于的情况,或者是状态,而非定性。永恒的变化。
57进制转换器,1到100的进制预留(十十组默认排列),其中不同进制通道可以调节先后排列顺序,将自己所需进制放在前面。用18030编码显示自己的名字,写日记,制作文字游戏,三个层级。进制转换,涉及到计算的各个未知区域,其中主要是误差这个已知的不确定空间,还有计算器本身限制数值。四舍五入常数范围,还有乘除公式作为结果。需要这样一个专用转换工具,输入法输入的汉字,转换为不同进制,同时显示不同输入法的外码。
56文字的文字,标点符号的丰富与编码规则和数学哲学的对接,语文和数学一体。
55民族火种的人民文化凝聚,火种而不是火势的精神中心和火种传承的各种环境选择。
54汉字可组装可分解独立,可组装音旁的立体,类似多图层的矢量图组字体。每个部件的二进制和组合后的二进制,每个具有独立不二的二进制名。
53声音,乐音,语音。环境选择归纳。自由环境,少害环境,有善环境。
52emacs应该从原始标准版本了解,而不是从积累到一个高度的角度去看?DOS的文件夹模式类似自由开放的形式,文件夹绿色软件模式,要是从编辑器,到编辑器所用语言,到公开发行的其范围内成果具有选择私有和公有两个方向,慢慢等待增加群体模式下的内容。其中有三个操作方式需要考虑,一是鼠标一只手操作,二是键盘操作,三是语音和脑电波操作(预期吧)。三种操作综合的。这里会有全局命令,综合组成批处理命令,一步命令。
51电脑硬件系统时间的,硬件时间和软件网络时间,国内国家时间标准和参考部分相关的国际可用网络时间。基本是电脑硬件时间对比国内校准时间出问题才需要上网调整时间,这样需要三个与时间有关系的内容。时间硬件和系统的命令群,系统软件的界面时间软件,时间国内和出国需要的网络校准软件。命令行操作模式,一键模式,国家机构网络的自动链接校准模式。
50以汉字不同编码(中国本土的编码和外国编码参考),为熟悉出发点的国内网络阅读书刊文本模式。(一元钱一年或十年会员,每天编辑1小时,10年下去也可能是利己利人的事)
49四面的一面里中左右三分的概念。每个方位的字词解释注释定义。
4812时辰表的齿轮比例。30天一月和祭年节五六天。生肖年和十二年的岁月。手表的十二年,十二月,十二时辰。三个十二数列的显示面。
47运输。一个电脑信息从一个电脑位置被移动到另一个位置的运输,不断的总体运输过程显示的变化忙碌状态。效果内容,中间操作内容,机器仓库和运输设备的内容。中文模式是在中间用中文命名运输设备或运输组,中文仓库,中文货物。将英文传统部分转化为下一层级的工作辅助单位。然后才是更多的中文使用者(哇,很多中国人会说中国话写中文),在玩乐,兴趣,极致,机会等影响的参与,参与的群体自由模式和学术自由的两种模式,或者三种,还有一种非社会品德类的。中文概念下信息运输公司。在不同的电脑硬件和系统软件里运输,和在不同人之间运输阅读信息,在自身需求和实践之间运输(知行合一的实现过程?)。
46目前假定为,这是一个中文操作使用界面的;可以自由复制粘贴的文件夹和文件夹,以及文本组成的;以二进制为基础语言和18303汉字编码为编程语言的,任何一位中国国籍的人和血缘关系者都可以自由免费

54个人之物,个人之身,个人之心思想,不同心思想的身力,不同身的物力。
53需要重新学习马列毛孙蒋和宗教哲学等其他书籍。长期学习内容,中期职业专业行业内容,短期事务计划日程家庭顾问类内容。
内核阅读,算法结构,数学,汉字编码,机器语言汇编Celispgrubbiosshellemacsvim,芯片内存硬盘主板电平.饮食睡眠,身体健康,心思情绪,收入支出,扩展储备。
52问答的为什么之问,个人心身物的连续投入的核心方向,群体的自由到趋向的长期稳定下的周期活跃,是一类问题。
51世界华人,毛派共产党,综合贸易,综合贸易的农业信用期货合同,综合贸易改善生活学习工作的物品商品,综合贸易的奢侈品。世界华人的生活学习工作的内容,毛派共产党的群体网络构建尝试。以知识实现思想上自立自强的路。首先是个人自己的生存能力要达到平均水平1.5倍之上,自身环境和身边群体的运转结构优化,有余力可以考虑支持或参与其外。
50世界共产主义兴趣小组模式的网络,交流公有制的和平模式和战争威胁下的阶段发展模式,主要是在理论思想情绪上实现头脑风暴的活力互动。即时信息交流和间接信息交流,这是内部的。外部的是通过信息直接和间接传播,实现自身发言权的伸展。在兴趣的基础上,条件充足的人组合提出不断丰富的,可以复制的思想内容选择方法,方法库,站在事外的观点,看法,分析。
49电脑硬件启动U盘  --- > u盘光盘刻录  --- >  光盘刻录iso  --- >  综合系统模块组合结构  --- >  各种工具和软件,以及信息学习帮助文件。光盘启动和内存启动,以及安装模式,所包含的五个部分工作。
制作DOS光盘综合文件,最好是多启动或同系统内转换着可以使用的多系统。将DOS光盘文件用unetbootin刻到U盘里,从U盘启动运转。
安装,安装后系统运转,系统运转内的生活,学习,工作,娱乐等内容,先期是编程,将系统成为一个大的编辑器,在编辑器里实现乐趣和自由,在能行,乐趣自由之后的适应时代硬件和软件标准变化。
这里的DOS是一个用汉语经典,外文英文,freedosmsdos,linuxshell,emacs,参考成的一个相对独立的系统或语言结构。以已有其他系统为过渡的路桥船,过自己这个人和需求。
48公有制作为自身发展基础和工具的剑,在个人思想上是个人世界与非我世界的一种关系,是尝试证行孔子那个君子有人无人一个样的一种途径。
47在河流边用传统中国渔网捕鱼,主要是需要布,网,树木,绳,这些东西在垃圾堆里也可以搜集到(没有合适的网,用倒口布袋代替?)。捕鱼维持生活的危机时候,渔网的眼应该准照过去的标准,过小鱼网大鱼。
46曼尼普尔是否保留有古齐语的内容?
45个性化独特的,一次或几次相继的,批量规模的,产品和服务。互相升级和退成其形态,根基是新新不断的个人产品和服务。个人产品和服务建立在可以继承的历史产品和服务的结构基础上,实现个人和整体的一致,公有和私有。公有的分享和私有的个人奋斗和工作劳动的价值存在,没有个人的劳动则其私有转化为无,最终所有权流向公有才更方便私有利用公有。一人私有模式,不继承,参与最终归公法律,参与最终归公法律的个人,可以自由分享公有法律内的内容。私有名字为个人工作室和企业,公有的名字是个问题?人民,国家,协会,基金会,民族,社区?
44以信息数量从少到多的命令语言级别,1个命令,2个命令,3个命令的逐渐增加,可以手工针对具体的命令进行基础建设,类似emacs。
43干扰或参与式,学习工作生活。有时一个不经意间的变化触动,这个用于一个主体或道路上的向善内容积累下的日常自由生活学习工作,一棵树上生长的树叶,一条道路上滚动的石子,一条河流中游动的水滴。骄傲的人挫折,悲伤的人意外之喜,郁闷的人新鲜之窗,固化思想的意想不到的打碎,虚无情绪的永恒信念现在往复万物。
42相同相似类同趋向一致同道的命令类别标示,相反的命令类别标示,相异的命令类别标示。
41常备2.5,3.5,5.25硬件盒,方便尝试硬盘。旧的笔记本主板做测试板,模块硬件分割,模块下独立硬件功能的手工实现尝试。资源级,材料级,零件级,部件级,功能级。
40多途径综合网络的大范围中心网络联通,范围内多手法综合联系的均匀化。技术和公平的正比关系,技术发展不够。
39网络脉动器,将手腕的脉动转化为类似无线电变电信号的类型,网络普及脉络手感和自我体查,多种脉络的状态比较参考,进行自我探索。需要一个公益的国民网和公民网,避免商业网络。
38图层立体式文章,自动重新重组排列结构的文章,用于类似身体,事态,心态,世界观,宇宙观里不断更新新知识和多层面多节奏的信息知识技术。类似CAD,进度工程表。
37读代码和写代码,在认识软件和制作软件之间的部分。这里的写是抄写,读书的一部分,熟悉的一部分。步进渐进,层级深入,深入浅出。
36数字空间的序号,电脑城的数字序号城区,街道,门牌,文件夹。平均存储城市空间均摊,常用热闹街道集中路径,在不均匀计算情况下,根据需求调整道路街道近远排序。一层公平均匀存储读取,二层规律和不规律主次运算排序。手工无线电,存储和计算硬件,家庭电子机械和智能化,硬件制作,商店普及和交流服务。个人手工,小组办自动,十人企业的批量生产销售和组织标准。各自标准是人为服务法律定义的声明,你能做到什么情况,别人能够买到什么程度的产品。服务无法以法律定义。
35自行车和人力发电,锻炼身体的调节盘,形成健康器材,生活习惯,家庭意外天灾人祸备用照明,交通工具,几个功能,需要改进设计,材料,形体,质量。
34一带一路战略贸易流动之路中,实现上全贯通和远交近攻逐步打通,周边扩展的三个阶段里,国民机会的个人机会,组队机会,群体机会。自身生活,工作环境的内容和环境外的大环境中近,中,远的财物流动机会,实现财物流动机会的商业服务结构和标准,初始公平平台上的效率追求。想象的世界和现实心力物填充的泡泡世界,泡泡世界的诞生和破灭,新新不断的泡泡世界和泡泡之流。各地无力学习的人可以免费参与的学堂,包食宿,勤工兼学的实验工厂试制适合自己家乡的产品,再返回家乡制作。
33提高生活效率的整体生活范围的结构类产品和系统的商品和服务市场。一般五年左右是可以针对的实现部分主要想法,并展开兴趣小组类尝试活动。基本需要十年时间。周期的生产力和生产方式,产品和技术,商品和服务,生活和生活品,工作和工具。五组内容。先生活追求,后工作追求。工作追求的群体效应间隙,空闲下来进行生活改善的时代。不同生活层面间的生活效率差异和地区地域差异,通过生活产品的参与,实现生活效率提高的效果追求,在此效率上的工作效果比较评价。满足人的人生各种时间空间需求,人力需求,成本资本需求,个人幸福和家,群体幸福的追求自由。一是方向选择的思想内容,一是成本支出对比的短期和长期积累,一是时间和空间的变化对比。这里会涉及公平和效率两个相对内容,老大难问题,也是渐进的内容。个人渐进,家渐进,企业渐进。点运动,线运动,面运动。一点的左右前后的自由度扩展延伸,两点之间的线往复交流互补,各取所需,循环线囊括线内生命区的面自由多方向运动。
32命令行文本编辑器,自动搜索整个全局的功能,输入一个命令加文本名,自动显示这个文本,相同文本可以并列显示,简单的快捷健和按键输入实现新建修改保存删除。快捷键的方位,要有地图的习惯,围绕一个空心,上下左右的,通过方位对应通用的功能。ed,ex,vi.相对来说vi能看到全文编辑,ex看不到全文,ed操作不灵便。
31宗教的拯救他人与世俗世界的帮助他人,共产主义在个人领域可以加入帮助他人而非拯救世界帮助可以帮助的人,这也是中国人的环境改善之路,利人利己与个人自私外延相同方向的路,你好,我好,他也好,大家好是都好。汉族民族主义的从自强到有余力帮助身边所关爱的人,到身外不及处所关心的人群。核心是自强,外延是帮助可以帮助的人。
30四个菜单,新建文件,修改文件,保存文件,删除文件。如果加上帮助文件,是五个。
29一天一个汉字的字典,一般十年完成看一遍,其中汉字的显示顺序需要一个排列或随机,相关延伸,类如吃,睡,想,思。
28立体程序编码,多程序输入,并行执行。与串行执行,得用汉语自然语言说,一起做和连续单独做
27bios,grub,emacs,shell,kernel.
26说明简介讲解解释注释帮助,输入拼音显示中文内容。说明,-ShuoMing,-sm,-shuo_ming,-s_m.shell制作和资料加入,专门的新手shell.类似大字典词典经典百科资料库,针对的是帮助的需求,主要以服务汉族和中国人为主,又不仅仅只包括中国人,还延伸到所有自由软件的外国人。(对目前流行的商业比较价值观,会产生很多的内容,但是这些所有的内容都只是表述一个重复的话题,商业价值观最重要,不符合这个价值观的全部应该被改变或忽略。明白这点是减少被其常用的广告宣传手法干扰。)
25用硬件语言,系统软件语言,网路语言,用相同的或不同的输入设备,共同参与相同的游戏较量,用不同的语言去操作相同场景中,相同的游戏人物,进行较量作战。
24三十二位类型的技术延后一步的低能耗产品群和成熟概念延伸。
23参与式游戏,到参与式软件,到参与式系统,参与式式硬件,其中的参与理念的个人自由空间延伸和个人利益保护与私有商业利益趋同的摸索,在个人自由突破的时候,转化为个人与群体一体的概念,限制极端商业和其他理念极端的无限延伸,也就是实现有限内容里的群体之善,不限制惩罚下的所谓恶范围存在,在有限基础上利用善和恶的效果促进所谓现实(也就是有限)里,善个人和群体的翻译计算语言对话这种转化的过程更普及和便利。
22自由软件概念中,追求产品使用的自由和创作制作生产产品的自由,相同独立自由概念之间的自由空间,包括了很多预期自由的内涵。以个人自由为核心,构建完整顺序循环的自由软件而不是帮助他人的概念更适合目前所谓的资本社会群体。在目前所谓共产主义社会群体中,以帮助他人或个人自利与群体互助模式为主,还可以进行默默的尝试实践,或者延伸(其中要习惯的长期排除官僚,个人英雄独大,自任,他任,自残等等内容)。
21自由,自然,天然的三分差异趋向。自这个自在的概念,包括任何目光的出发点,其实必然是某个个人的眼光,只会有一个语言来看,表达,这点所有人可以假设为一个人。自由的由,类似放任,随意,天然的内容,建立在精神世界大人里的一个小人,就如家长与孩子之间的关系(成人也应该由类似的关系,但绝不是年龄原因)。天然从天地人的人概念外延的环境之地之天,囊括了一切人外的内容,基本包括可知,未知,不知,其实应该包括人的无知和已知部分,但是单独列出来比较方便人自身观看自我。随心所欲不逾矩包括三个内容,自我定义了的内容,天然中个人极限的边缘,群体定义的内容。自由具有个人定义和群体定义的双重属性,在个人定义时,法律定义的自由非自由,在群体定义的时候,法律的有限内容本身就是自由。假设为自由为人生存的未知挣扎,无奈,无助,这个挣扎,无奈,无助的状态通常需要突破,他救,自救或逃避。这个就归纳为人(自由)在环境(天然)中的利害选择的思想结构积累。这里有个假设的三个选择,一是害害极限的大害吃小害的自利从害延伸,混沌状态里的综合独立放任避害趋利的联合模式或者称无为,自利利人的模式。军事理论的战略思想部分可以被引入到群体自利利人的方向中。公平的全面思想和效率的专精思想互补与互消的关系。避险,避害,避害趋利,需利,趋利。自在,当下,自由,主观能动性(主动自主自发自觉自愿自行)。自然属于人为概念范围,天然的环境,加入人而成为人的新环境。
20路的概念通用到国产软件里,代替设置软件变量环境这个术语,设置软件路线,综合路线,这些路线的三种习惯操作记忆放在首页,三个按键,一是默认,二是软件自主搜索设置,三是手工全新设置,随意可以保存已有的记录,然后再进入三种选择之一,并且可以反复任何一个设置选择。
19民族产业的学校乐器部分,自由开放的独立便携乐器,包括第一位参与者和无数参与者,传播交流沟通的空间,作品的个人所有和分享共享的结构秩序与整体可以公有积累的部分,小中大学校附近的商业店铺产品作品以成本和收益相应平衡的廉价代理,参与群体的组织结构内部优化和长期方向选择。游戏的音乐群体。
18中国世界论坛,中国国民范围,中国人眼界里的国土外延世界,中国国内的群体范围空间。血缘种族,历史习俗和血缘组合民族,文化主义民族。中国眼睛多角度下的地域划分和意义命名,个体和整体的相同,差异,联系,转化,趋同。个人到个体,群体,社会事业单位,文化综合体,到事业王国。文化王国到实体的境,物,身,心的一念,追求物质到追求精神的过程,其中精神的终极问题的门,是找到和回到自身而自己我,你我他,心身物,环境世界宇宙,天地人,一体的路标(停在哪里,哪里就是终点。终点是另一种回归的开始)。
17相同的方向,不同的物硬件生产环境和硬件,不同的语言和语言工具,不同的创作制作产生过程,相同的用户操作模式。在相同的用户操作模式上的不同丰富内容,再包括前面五者循环。
16中国软件语言算法结构的汇聚,比较,共享,交流,较量,个人所有权下的分享,分享下的个人所有权工作创业。就是商鞅那只集市上的兔子是包括人在内天然的一体的,无主的,谁也无法占有,只是人需要之路,将其转化为路的石子,如何参与人的概念,在人概念目光吞食的消化下,此兔被人参与需求欲望的比赛,在变化之水流中的浮萍上,如何实现人的一瞬间自在到一幻灭生灭之间的动作,在这行动行为中,你可以自由的选择兔子生死。顺势而为和酝酿惯势,天然放任的长野草和种下需要的花草蔬菜庄稼或自我眼中的天然,每天参与种庄稼和浇水,基本是这两件方向的事,其余是学习和没有不同,参与群体。软件的几种形态,全编码文章的复制粘贴,运行;软件包单机或网络下载安装;依赖包库模式。否定之否定的战略游戏,权谋势力整体综合力量的趋向战役游戏,比较的战术游戏,每个语言,包括未来汉字计算机语言的游戏结构,通过这些已有的结构性理论进行同层面锻炼积累。
15通过一副画一首歌曲一个故事一套操舞武一套房间组合,综合一段时间里的认识。
14忘我,非人,无我,不知不觉,潜意识,无意识,投入,认真,无知无畏,无知,
13周立波对自己的认识应该是野生或是圈养出来的什么东西呢,这种高雅的东西应该属于个人的。
12GVIM命令以:开头,某一发言点?vi是如何设计的?
11类似我的世界游戏的类cad操作,通过数据操作,实现立体形象世界的变化。在相同时间和空间下的唯一性,排斥其他人的数据,形成群体对抗游戏。
把这个道理用于文字游戏的排斥是否同样有效?
10鸡蛋的原点,放鸡蛋的盒子,放盒子的房间,抽屉,箱子,包,鸡蛋的内部组成。自然语言描述软件组成的帮助说明文档,自然语言组成的文学编程内容。
9,,,,,类emacs软件
硬件启动,个人电脑中心,内存运行空间
,,,,,,类grub软件,,,,,,,,,,,
自由软件或中国汉语自由软件的内核部分,多角度延伸系列,可组合的内核,相对自由的硬件和启动模式,相对自由的系统内核,相对自由的软件,相对自由的编辑器,相对自由的语言。(社区群体自我形成,发展,有序,是更大一个层面的探索内容。任何产品服务都涉及自身社区群体和外延用户社区群体,以及两者之外的社区群体,这些群体内部互动和外部互相触动的力影响是有其规律的,需要列表增长来对比认识)
8帮助文本下信息范围。有必要部分,求知者和求行者的够用部分。需要部分,虽然不是必须,但是会需要用到的内容,例如一个答案的并列相似答案,深入补充内容,基础逐步渐进的内容等等。无需部分,无需是默认或可以省略的内容,这些内容是存在的,对完整了解者来说,是不应该缺少的。
7主动宾,主动次,主语宾语次语,用动词与名词的前后顺序来定义。这个结构延伸扩展到事,用事这个词包括群体语言,综合文章表格列表聊天对话语录。独立专项事和分类归类事。
6层级语言一般以三层或五层为常态,方便眼睛识别。,符,两个,,,三个到五个,,,或,,,,,。用emacs语句,’,’’,’’’,’’’’,’’’’’,类似{{{{{[[[[[((((()))))]]]]]}}}}}或者/////或\\\\\。
5自由软件与开源商业软件的人中心和获利中心的区别,自由软件的开发者具有分红的可能,类似linux作者和参与者具有一个规模层面的分红,开源在社会层面达到规模必须开源。开源中自动根据规则条款对自由软件参与者负有分红责任,怎么分红是个简单还是复杂的问题呢,什么时候分红等等。自由软件范围的内核,应该还有很多种,目前只有一种,以后的内核是否还是自由无经济权益,还是开源具有经济权益呢?
4知模式和行模式,现在百度里很多都是行模式的信息,需要多些知模式的信息。行模式是描述怎么用的信息内容,而知模式是知其然知其所以然的一面,知行合一的知不知和行不行这些两面一体的什么东西。或者用科学经验来做例子,从经验积累到总结归纳推理的先验尝试证实的通用类内容,药品。分常规和非常,大网和小网的利害大小,需求误差距离,形成不同的实现可能,准确度和误差值也不同。应该是止于举重若轻,敬神若神在的心想事成自我定义成功并去实现那种状态。其中有很多误区,具有正确的错误效果,但是需要一些避免崩溃的心身物自然信息为语言,告诉你,这是极限,就如人的自由包括可以选择自由和不自由,个人世界变化的边缘,可以选择避害趋利,做个快乐的小人。
3文化的综合是有一个整体顺序的,只是这个顺序的内容不丰富,就如走在山腰,无法看到更远的地方,又或者是身在此山,不得全貌。声音,语言,文字,学习思维,生活动作行为,工作的选择,体操,舞蹈,讲故事,歌剧,戏剧,投入专业的忘我,类似破碎的碎片,相互是可以人为打通过渡的。以前的摇滚乐和现在的音乐积累比较,成龙的动作到现在的街舞,到未来的舞蹈演化可能,这个丰富的过程是无知中走出来的,最好是遵循一个玩和乐于的兴趣,与生活工作学习一起共进,需要加强信息收集和积累。如果对未来不知,可以用人去先验,假设人就是宇宙一部分,学仿人自身就是一样的道理。人的思想心意识的一切知,身体,身边万物。
2宽恕我外的范围和宽恕自我范围,类似混沌与混乱这两个词,从非我的外因渐进到自我的内因,严以待人和严以待己,到随其自然,随心所欲不逾矩,单一肯定的思维延伸追求,到多维思想的综合。混乱带有社会价值观,其实应该属于个人世界一个常规范围里的常态,和任何事物一样,不过度就好。哦,等等,我头脑有点乱,让我先理理。不能再吃了,我要涨死了。补药吃多了,产生名为后遗症的药害。万物有其性质,过多会反效果。
1声音字符符号?

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作者: zzz19760225     时间: 2016-2-18 02:48
山区生存生活需求内容。山区的山体建筑技术,山体箭镞里的农业,水,路,物流信息和网络。黄河中间和宁夏沙漠,新疆沙漠,还有更多内地以及南北山区。建筑技术,水和路,三个内容。合法的范围和手续,与文化群体,相应的长期群体力量和建筑技术,外向透明内部自治类似物业的生活群体。在山体上的飞行器和多能源垂直上下运输设备。网络工作,长期居住地建设,相对稳定的山体农业和水供需,网络充分联系了解接触,路的人事物交换流动。底限靠天吃饭的山体能源。斜坡路村,持续到顶底的平地聚集市镇,垂直运输和飞行器补充斜路线长的问题。管道绳索运输小件,滑到下放物件,山风类似风车上吹拉物件。沙漠的水,肥料,种子,天然和人为环境因素增加的环境努力者,可以在地下生存的植物,养殖家禽的粪便,地下管道农业的青草喂养家禽。以一年树的需要水量,做成水泥试管式一年储水量的树管,存活一年的树,围成一个地方的住房小屋,出租和贷款,旅游项目。以类似玛雅金字塔的水泥仓库,存储大量批量运输的视频和生活用品售卖,在塔上观赏风景,住处体验生活,参加有保安人员全程一起的探索和冒险以及除沙屯田农业活动,购买属于自我或合购的网络风景镜头服务,一年随时都可以从网络观看实景。在台湾不管何时如何回归后,会有公海城市的生活生态圈。五种生活群体,平原居住家庭经济和建筑风水专业深入,山区生活,沙漠生活,海洋生活,天空生活。天空生活与宇宙技术会一起提高而产生,主要是螺旋自转大于公转脱离重力约束的各种层面漂浮态,就如漂浮在空中的陀螺仪,负担一个相应的高空生活需求的群体。
        单线断线表达左右手,一个动作的左右前后四面八向,踢路边易拉罐的反击勾踢,推人推树推墙的弓步靠掌。吊嗓子,自发声自听音,具有回声环境的听音,听音练习和发声练习,过度伤喉咙的感觉把握边缘,声音的列举表格。极限大声,干脆响亮清楚声,平淡声,轻弱软巧声,细不可闻声。物声,人声,需要事声。
        利,义,利益。人中个体对自我自身自己的增益回报,善,爱。从个体与个体相同自私利益,善,爱,到人概念对人整体的利益,善,爱。在整体概念人利益,善,爱的结构意识基础上的个体范围个人世界的随心所欲不逾矩。
        与千字文类似的千声万声千音万音的声音字。基础声音字和组合声音字,以声波知识为环境因素资源条件。手摸字珠穿链,浮雕和石刻字,麻将文章字。
        沙漠表层下以住户组成的车厢相对封闭防沙的连接街道段,沙子太阳能烧制的砖块,可以半透明透光。
        饮水杯空心层成为可吹的埙,有盖子,盖子和水杯都有穿孔系绳,可以携带走跑,也可以做食品塑料的杯埙。随身陶笛,指南针,电子机械怀表和日晷合一的时间工具,环形陶笛,内嵌怀表,反面是指南针和列表岁月日期。太阳能反光板和砂锅,组成简单的家庭备用设备,没电没能源,就把这反光板和砂锅提出去,架起来,让反光板的太阳光对着砂锅底。这两个比较简单,节省能源,没有损耗和产品寿命的考虑。如何实现一个部首价格经销商操控的产品价格信息平台,使产品企业经营真实的通过用户选择,实现一种需求供应的自然调控。一个能够实现相对独立的网络价格平等,目前的淘宝和阿里巴巴与百度一样,全商业化,应该有一个起点,商业化的本身不能商业化。商业化是工作内容被私有化的过程,其被约束在一个群体互相自私的平等概念上。个人家庭群体的长期工程事与短期情理矛盾事的分化,以短期矛盾的力量,持续推进长期事的周期段事。企业的长期发展是建立在一个建设的基础上,这与一次买卖贸易获利的不同,一个属于事业,用于工作收入,一个属于冒险赌博。生活有风险,但生活不是赌博,是人生事业。以塑料瓶,底部开小孔作为吹孔,双手抓持处画圈,作为基本开孔位置,做塑料埙。用网络十孔埙指法为初步熟悉锻炼内容,孔的大小?吹孔用裁纸刀从小削开,根据吹的音质进行调整,确定好吹孔,然后先一只手画另一只手,再反过来,确定初步大概位置,其指大概位置的中心位画小孔。用十字螺丝刀最小的一个,在每个孔位打基本孔,螺丝刀的中,大,可以对应可能相近的孔位。吹时先小口气急促冲声,寻找嘴巴和塑料瓶的靠近位置,基本稳定后,再进行其他内容。需要先在没人的地方专门练习,寻找相对最高音,其次相对最低音,确定两个极限量,再考虑下一步的内容。指孔有个距离吹孔远近的音效果。在纯一个乐器的声音里寻找一个相对独立丰富的音乐世界,在具有独立的基础上,根据需要和主次,稍微涉及多乐器,一般不提倡多乐器合奏。就如一个精神和武器,简单其中的美去找出来那时一个概念可以代替一切的独立世界,根本不需要伴奏,而且伴奏都成为主次不分的热闹摇滚乐。类似钢琴的多音并行乐器,历史的编钟,琴筝。用陶制多腔,如何实现不同的声并发,或者加上鼓风琴的哪个鼓风部分。充足的风量超出所有声音的并行相加总和,在这个总量够用基础上再考虑具体声音组成结构。鼓风的哪个部分要很结实,可以家庭用布自制,儿童期家庭可以给孩子做为节日生日集会礼物。拇指琴,敲击。无为,环境极限影响,低调乐成,奉献,无私无用功的声音部分在乐谱中的道路,纲目结构,次旋律作用。大能量区乐器,中能量区乐器,小能量区乐器。金属乐器,土地烧制的陶制乐器,木竹牙的生物乐器。气声音的乐器,物体撞击的声音乐器,水声音乐器?箜篌,竖琴,缅甸竖琴,筝,琴,做成半圆弓,或圆形,空腔握具,声波振动,气流冲动,加入金属振动,金属撞击,握具中加入小鼓敲击。塑料瓶改制塑料埙效果不好,什么地方有问题,不是本身声音空腔问题,是漏气变音的问题。
      中华的卫星地图,加上历史地形情节演化,用全汉语,与GOOGLE的是不一样的。单机地理和天文的知识球,可以外接更新为连续延接的时代段。包括现实的摄像内容也可以保存进去,给多年以后的自我和孩子看,这个内容就是历史段的信息层排,因时间和空间的唯一而连续排列存在。以身份证对应的存储内容有相对固定的大小,民间维护总容量扩大和个人出资扩大包括信息,都可以。自愿显示可阅览信息,或者隐藏为不公开信息,以及私有信息,家庭历史传承的信息传承服务。
       军体拳的脚稳和手准的两个要求,可以用类似军姿慢动作沉淀,还有是快速极限的突破,两个快慢互相补充。使身体动作风起来,要连续风行,熟悉到没有记忆的停顿停滞感。
        扩大工作机会,避免私有企业的个体通过资本主义商业力量以稳定工作机会剥夺国民平等权益,这类企业和个体应该通过一种对他人权益的侵犯而被相对的剥夺财富,将无赖流氓黑社会一类的企业和财物拥有者通过更多层面多方面举报获利减弱或清除出经济品牌范围,最好是消除其财物,或者弱化限制在群体边缘。以工作侵犯家庭婚姻权益范围,还是工作的本身范围问题,除非全民有基本的生存保障,国民才有抵抗资本工作机会需求的底气。需要经济结构和模式更新换代全部外包和天结算工作,员工属于工会,在企业间流动,按时,按件,按成绩,按短期合约工作,使劳动力交易双方处于流动常态。劳动力大于工作需求和工作需求大于劳动力,都有个激励的内容,激励来自自身,并且具有相对平等自由流动的环境,可能会好些。
        山体居住群的坑道,社区集中,绳索运输。大坑道独立社区,小窑洞式,梯田阶梯平台。
        需要一个专门挖塑料孔的,类似洛阳铲的圆弧刀。
        父母,自我,子女三步走的二十到三十年一台阶,三层约六十到九十年。以自我现在成为过去,与生活和实践走向未来的两条路通向和回流。通过他人过去和未来,自我流向父母时空与子女时空流向自我时空的后向,以及父母通向自我,自我通向子女的前向,向前向后流动。历史所谓代沟的桥梁搭建,就是在独立自我的基础上,以相同结构(类似人人平等相同的自私?),类同的方向和相互互动模式,进行单向和双向的各种组合流动门路。独立看待父母和子女与自我相同,是互相沟通的基础,使其不损害自我的独立,维持其独立,在这个相同独立的意识上,再进行沟通。有些父母将子女看做自我的一部分,随时面对面就企图沟通交流,结果不如人意,感慨问题在哪里呢,然后认同历史的惯性,承认眼前眼下而无法改善改变家庭时代关系。增加沟通门路,也是一个内容。时间的各自生日,时代的节日聚会集会,这点根源是家和万事兴的意识。家和,勤劳,积善,知足,余庆。寻找有效效率的家务事内容积累,机器处理家务,富余雇佣他人代理家务,外包家务,自我历史惯性模式完成家务,不断改进改善完成家务等,相对独立个体自我时空,自我独立完成家务,属于一个自我锻炼和意识的内容,比效率更重要一点,如核心意识,效率则是工具。教子女完成家务和提高家务效率,普及家务技术,属于一个长期事业,家教的重要内容,不分男女。文化历史结构人生与当下自我自私人生不同,结构人生包含无数个自私人生,个体内个人的人生关系也与群体中个体的关系差不多,文化历史结构人生就如群体,这里的我,自,咱,吾,己,好像难以表达自私我的综合统计?俄?个体之我的角色名词文字表达?
        包括完整公历和阴阳历的日历,分色双行模式。
        对歌与对话形式的终极内容和难记内容的普及助记。每月公历月1号,农历初一,两个节气,一共一月4个已有内容,然后逐渐的添加相对稳定的内容。用纸张制作为61~62行的7天周格子,还可以做五天周,旬排列。公历的情节均匀加入,或者独立的在二十四节气上增加与中医全年考虑的情节,情绪的节日。穆斯林关于食品的部分需要考虑加入,自我选择的饿或节制的斋日。中华的寒食节。
        逻辑量化,逻辑法律层次群,逻辑品行层次群,寻找逻辑的中心。能力在机器思维赶超人思维,机器体力赶超人体力的时候,历史的一些人群体天然内部竞争的问题,通过机器逻辑结构思维帮助人人可圣贤的可替代,更接近平民时代,人人平等的人民时代。
        音乐作品按人生五个大概时间周期段,生活学习工作三个大概范围进行分类,满足抒情而避免匿怨和发泄乃至埋藏愤怒的情绪状态。一位情绪满足的人,面对大部分困难,可能会尝试去挑战以满足不满足,温饱思淫,过度自大,基础之上的自由。这个部分有音乐记忆与诗歌舞蹈,音乐只是记忆并表达这种情感归纳,使其成为一个可以用名字代表沟通的内容,而通过这个可以通用的内容,以自我手脚和嘴巴,以及直接场景表达的声音,肢体语言,语言文字表达的组合内容,总之这个不叫发泄,叫抒情,或者孔子的礼乐的乐代替比较好。如何给这些情绪产品制作工的疯子找一片有工具,有住宿有吃喝,有人照顾洗衣做饭,还有不被骗子和强盗直接欺负,还要有适合生存与商业社会的法律保障,是个难题。保留一个新的文化群体项目,具有自我经营者修改增减的权益,接受外部公益群体的监督和检测,以类似保姆院的形式,或者直接是疯人院福利院孤儿院,被服务成员或专门不管部懒员工,其实普通企业也是可以这样做的。如何集中,沟通,合作,帮助,互相互动激发,形成一个具有环境氛围的规模,群体效应。在商业中生存,并能独立相对隔离于商业生存,不受商业生存干扰和影响。一个低洼地,具有公开明显和暗的门路,汇聚向低处滚落的一些痴迷兴趣爱好者。音乐的工具便利与音质追求,在所有人可以自制和普及尝试演练的基础上,追求更好的获取付出。音乐工具对声音的表达和声音需求反过来对音乐工具的需求。音乐短时到长时的极限尝试,在极限中寻找周期节奏有限有效的内容。在接受的基础上热情直白情绪的表达,还有组合复制情绪的表达,最后还原生活内容的情绪记忆,或者一种终极问题思考的情绪感受,向一种永恒情绪考虑。有的情绪表达是绝情的追求,有的属于清淡口味的,有的有趣味的,要类似孔子说的乐而不淫,哀而不伤,作为情思想的中心或中庸,相对不足贫乏和过度极端绝情存在。还有个平淡淡然的区域,与闲庭信步的类似,虚空,无的感觉,不知道能不能表达。无虚空,中庸,绝情,热闹,贫乏。音乐需要作为生活工具,而不是工作的生产工具,这是生活直接体验角度,还有工作为交换制作好的作品比较出。外衣式音乐,内衣式音乐,外衣直接吸引人,开始的节奏旋律,与后面的间隔周期的那什么,从外衣到内衣,到赤裸,到血肉骨筋,到想法情绪,到这个活生生的生命体反观一遍自身的所有,以此映射暗示到镜子前观者自己,这不是我吗。在这个过程中,引导中庸,体验随机随心所欲的绝情,贫乏,等等,始终追求处于中庸的主流旋律这个制作感觉范围。民族企业这样规划,老板,管理人,管理小组,工作会员逐层上升,工作会员的会议,以外在的企业法律形式限制其所有权最终归于国家,属于个人的利润拿走。主要以员工就业为主,所有人拿差不多的工资,然后是懒员工或者专项长期投入兴趣爱好公益场所,或者专项资金。所有人基本一样工资,所有权属于国家或法律定义的商业中立角色,养人,养场所,养费用。个人私营盈利与民族企业分开,这样家庭养家糊口与兴趣爱好民族情怀相对独立。工作模式和时间可以用弹性模式,或假日旅游模式,约定预约。
        军体拳找不到力量的相应相关面力量能量内容,则如学习找不到为何而学的没学状态。寻找到对应面相关面内容,与自我需求的中间内容互相对应,再外延到环境因素的父母家长子女他人自我感觉追求群体惯性等等。三层学习层之间的联系,自学发现的好奇兴趣好爱探索统计发现成绩的丰富部分,自我需求的丰富部分,自我个人环境部分。自学发现部分,自我需求部分,自我环境部分,三个部分互动促进或转化,有主动被动选择。军体拳相应部分,不要以自我为标准复制对应内容,还要延伸扩大或缩小到十倍自我的相对极限范围,而一般在一到两倍的自我延伸常见范围。相对自由旅游时,会遇到各种身体高度和强壮程度,一般有非洲,欧美,亚洲和印第安,热带,相对高,高,矮,相对矮。在相对内容组合变化时,一些选择也需要改变,就如情绪发泄的打斗与具有目的的冲突差别。力和力的反作用,利用特别特点特色实现一些核心需求,不同损失的承受思维考虑,自我核心精神的原点,都属于一种类似武的武备准备。个人世界和个体范围的内容丰富与独立,在综合独立的基础上,综合相对关系的力量距离关系,这个计算的公式是什么(个体之器?)?
        被逼相对的直观被动和平主义,满足生存环境中平淡中庸良性循环扩展的人性向善主动选择和平主义。利上武的中庸核心。
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|     西       |    2   格陵兰北极洲  |            北海北冰洋                |                                 ---------------------|
|     海       |-------------------------------------------------------------------------|          东                    |                    |   
|     大       |二欧洲7  |                   一     3    亚洲                    |          海                    | 五  8   北美   |   
|     西       |=====|------------------------------------------------------------|         太                     |=========|   
|     洋       |            |        ------------------------        --------------------         平                      |                    |   
|               |四非洲 5|        |  南海 印度洋    |        |三 4大洋洲   |          洋                     |六 6   南美     |   
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|       |                                  1         南极洲                                                                         |         |
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四海八洲       四海经济区,八陆企业(主要是六个经济洲,亚欧洋非北南),上洲下洲东洲西洲南洲北洲甲洲乙洲(大洋洲用下洲代替),
(也许日本一百年也是这样用日裔和汉奸的喉咙,将一些汉人玩于文字中。不过其中有个主次的强弱,日本的主次精神与脱亚入欧,以及国力物质基础的三个关系,未来会有用,反击伤害而其中的通道是日裔和汉奸的趋强利益群体流向变化。文化主次要与物质基础互补渐进,否则独木易折孤军力薄,难以绵绵不绝,生生不息。家庭血缘亲情与国环境平等自由流动的两维经济圈,企业知识一个中间融合力量的各种壳子,其内反应国家文化在更深入更长远更丰富更自由等等方面的生态力量循环,相对削弱个人家庭的扩张,使个人家庭私有力量处于一个基础繁荣生发层。职业品行到职业品德的等等国民精神,主导穿越历史时代世纪的个人和家庭大义和利益方向,为其提供人生时空的稳定生长环境,并以整体探索宇宙开发资源能源事业的工作和利润需求,满足具有独立能力的工作需求。海洋资源应该是支撑打开地球大门的物力来源,这点日本资本很雄厚,当然他们也会找死的,因为他们能干和聪明。未来的日本被边缘化内容,会反映在今天和历史日本的各种国策中,你选择了向恶而失去力量后被反恶。日本的内部分化到内部对立,重新走向内部统一的初步割据,到后期的天皇事件化激化,在一代到几代人的伤害隔绝下,成为两到三个国家,在类似鲁国三家制衡的模式下,中华经济圈的部分保持和平的大纲。这个假设不错)

     小量装一人版,用于冲对白酒的啤酒。
         知行合一,在周期节奏循环中,完成未来周期探索,过去周期自身事务整理情理结束,现在开始下一周期的准备。思想与行为,思维与行动的配合节奏周期一致。
         各有各的好,适合适当的时候遇到需求需要的内容,就是刚好。年轻的喧闹,与岁月积累沉淀沉静,只有一种未知的好奇贯穿其中。合奏曲中也有一个适合之道的恰当,用于自身,属于一个饿了就吃的天然,个人主动愿意选择的方向,环境惯性能量力量趋向。在其极限的房间中,个人为所欲为却不离其本身内容的本旨。独立个人与无情养育环境的无私投入。独奏,包括几个方面,力量大小,使用技巧,曲谱套锁列举,音质保存传达损失,播放扩大效果。独奏不得出现第二个乐器的声音!独奏,单奏,清奏,主奏,组奏,伴奏,配奏,合奏,群奏,混奏。
       天然自然的小中大学,以环境优美为主,从幼儿园出来的小学儿童,中学少年,大学青年,其中是出师后的终身自学能力的毕业。学会,工会,一个字表达生活会?野外生存的装备与职业学习,可以随身携带终身学习的书籍。失败可以流浪,流浪学习并锻炼,再次参与工作和更好的学习生活。一套食物手册,自制太阳能板锅灶(用易拉罐里面做成格子块状反光),放大镜引火,具有刀,铲子,锯子的工具,防蚊头罩,全身包裹的衣服和布单,自制保暖的塑料背心,可以加接的手臂腿臂头部挡雨和挡风塑料制品。弹弓用于黑暗中试探和恐吓,还有弹弓加上类似箭的自行车钢丝磨尖锐的捕鱼或鸟,夜里手摇或储电的手电筒加竹杆打书上睡觉的鸟,可食用的土中蛋白质和植物根茎,根据四季情况的常见植物进行寻找。生存课属于一个必备储备却不一定用的内容,其内容是退一步到达每个人都是孤独骄傲的人,但不到绝望失意时,无法体验明白。山体建筑可以以国民宿舍形式,第二个生存空间存在。平原房,山体房,沙漠房,海洋房,天空房,五种房间的居住空间获取。
        深入浅出,出神入化,能量力量流动气态。气态流体,与趋向,心,情,意识,精神,梦想,更好,计划,事业,变化,一种从心思到身行,到物态的转化转变。深入浅出,出神入化,心想事成,信以为真,梦想成真。
        文化,文字,文人,历史,知行(实践作为行的一部分),好像少了未来惯性趋势的预期预测预先预算部分。拾金不昧和见义勇为两个基金,参与这两个频道,获取积分卡,利益群体部分的品行向善。武士的品德,道士的居时代各种低的观察者角度与忍耐受。利益平的需求群体,与效率上集中的两维互动。
         由企业组合,地产社区,物流经济发开区,形成相对独立的社区,完成工作生活需求供应,对容易发生群体冲突的不同文化习俗差异的群体之间,以房子形成墙,个人,家庭,岁月时代,民族(文化风俗习惯喜好兴趣的文化民族),国籍语言差异群体的集中选择趋向与法制的集中管制环境。
        从中主,小中大,一生结构的入手处,中间结构徘徊,抓大尽量不漏小的主次利益。
        人概念的功能化时间和空间的器列举数。效率,正确,流向,生存,主次。生存的根,流向的世界环境,效率的更好生存,正确的更好生活,主次的进退把握。
         相对极端独立的相对依赖的约束,摆脱极端约束。独立个人和精神的左右是极端独立和极端依赖,独立软件主要手病毒的影响而受阻,绿色软件需要一个合适的售卖或参与方式,这个对应的内容与一体化有互动关系。经典的内容不急,缓步缩小成本的脚步,以人生需求事业的一部分寻找各种生存空间。多种内容的重复使用调用形成结构的所谓依赖,依赖在丰富的过程中,不具有整体通用依赖的情况下,会造成互相的阻碍作用,依赖最后是更大的一个标准需求。这个依赖的标准由事业建立和市场建立,有市场会随着市场走,市场中问题产生回馈,以市场空缺漏洞上补齐再趋向一个结构整合。依赖的标准是动态的,周期应该与DOS和WIN,LINUX差不多,具有十年左右的青年浪头,一个以DOSWINLINUX三十年经验的老法师如果还能写代码,应该就具有一个从硬件转变历史,到操作系统的功能进步,到工程软件的分散行业标准非商业标准化的实现可能。这个时间周期越来越长,一个独立全新立足于绿色软件的兴趣学习组织应该早点进行。类似 语言的书法标准,从人性需求入手,到群体能接受的一种便利,在这个群体需求上进行商业获利可能的比较其中经典内容需要一个历史部进行思想案例保留那些优秀的思想会不断促进更自由和普及,减弱或打破物力投入限制的一些垄断。
        很适合新手使用与很适合家庭普通用户使用的区别。
        在法律对人行为进行分析判断的基础上,如何深入信和德的部分。物,行,信,德,知。相关可知和不可知,可见和不可见的,心灵,肉体,财物,语言。财物部分与个人生存和独立,家庭经济的长期生存基础关系,国家粮食生活产品供应和需求关系,行业农业生活产品生产技术和农业经营买卖关系,人类功业祸害与天然利益祸害的天灾人祸关系(和平的大功业与群体专注努力与群体部分,并享有相对独立的家庭和个人空间。民族娱乐需要一个逐渐直面灾难的体验,放逐野外,各种仇恨体验,不仅仅国外恨,还有国内恨,所谓自以为正确的恨与过后悔恨懊悔的恨,对他人的恨与对自我的恨,直到从恨的比较循环中转化为对恨的相对理性认识,就是站在情外看情再选择,并不代表正确,只代表更多更丰富的视角而已)。
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|  心灵  | 语言  |
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|  肉体  | 财物  |              用  字形    或者是繁体    門   字形
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|        意识       |


        武力武术武技武艺武行武品武德武士。武德,武品,武行,对法律进行行为判断避害的群体,进行了更高一层的行动行为言行的内容需求,属于自律概念范围群体的士,任何人主动进行人生思考追求和实践行动,都进入广义广泛士定义的范围。匹夫的概念表达不好,不具有男女,好似只有男性范围。在主力上是不需要女人直接参与保境卫家的各种争斗,但是助力上一定要有其参与的内容,哪怕不参与的所有人都要有一个空间并立,这个匹夫的词有些不够。天下兴亡,人人有责;责有主次,行有损淡。行为选择预判与结果判断,分界限不是益损的两向,是淡与损的差别,不为害与为害,不益与不为害的中间部分。损,益,不损不益。益,这判断时,具有使其益我的包含内容。在具有战争争斗冲突的专门公债,满足自方损失补偿和后期补偿损失的利益补不足,后期结构恢复和迅速恢复整体最大化效率的投入和公债模式的回报。群体分化与特性群体的风俗管理体制的再民族化,向文化中的性格分类民族发展。性格民族与行业专业职业工作接近,社区工作,独立企业和经济团体的工作,都有一个相对平衡的分工营养,将不同性格的主要内容发挥,又通过性格制衡其容易生害的部分。性格武士,到班组武士,人生班组群体。品德,品行,行为,从选择趋向,到相对具体的表现,在法制群体行为概念,与品德之间的过渡范围。品行的深入细化,丰富并寻找具有规律规则道理力量能量基础的精干部分。没有德行,就如所知道的不是隐士一样,德为内生,行为外生。德所依靠的是以天然血缘善良为出发点,到后天自然爱自身群体的概念,一种心灵生命生存意识精神的内容。德是看不到的,也就没有德行,但是德有希望有需求,就有不同的内容要求。相应的,在群体生存基础上生活中具有各种问题困扰,涉及孔子困而学的需求,希望更高一层的解脱经常常见重复损害的问题,就需要一个利益之外之上的层面,叫什么名字不重要,重要的是有这个需求内容存在。就如追求个人权益的正义造反与群体公益标准的暴行,重要的是群体公益标准的渐进,在群体标准改进改善中避免个人权益重复反复随意的被损害。这里有个无用功范围的个人奉献,死亡身后事待遇,亡灵山的一体意识,被动有意义有价值的被抛弃个人。没有道法之外的个人。德的人形化,大人形,虚拟人物到具有共通意识精神性格的综合体,以替代不同宗教的经济群体惯性控制和不同文字的差别冲突。人是这个德神之神,每个人都是本神,以完人至善中的任何一点一维,贯穿所有可以分享无法独占的思想德神,就是一种具有人形的精神流动。这里有个历史宗教问题,初始的定义,解释权,群体互动变化差异和差异积累。传播与文化内个体自我选择,法治下的精神局限与人概念权益高于宗教自由的宗教不自由。宗教自由这句具有一个隐藏的新闻宣传作用,宗教作为人的部分组织不应该架于精神和群体之上。应该是人自由选择的自由,宗教不自由的被动接受,从这点看,中国那些烧香拜佛求财求事,感觉也很不错,具有个人自由选择的人独立自主内容。人自由与宗教不自由的相对存在,人的主动与宗教的被动。凡是主动宣传宗教,都属于法律上的言行骚扰,应该被限制,屡教不改严重的,应该和无赖流氓黑社会一样看待处理,因为个人自由独立在法律下与其他法律内容是平等的,一个平等的内容去干涉另一个平等的内容。这点也涉及言论自由的容错与容恶的天然部分,在法律容错包括部分容恶,错恶不能分,更进一步的需求是更深入更细化更精确的品行独立概念列举量化。宗教,德行,精神,爱国,爱家,个人正义,善人,等等,都有这个丰富深入细化列举,将更小独立概念进行逻辑编码的,根据需求重建新建的工作。码农的新工作?这点从计算机进行数字数学计算工作,会进入语言文字逻辑工作,手机的未来功能之一(手机的能耗与能源问题约束其使用范围,地球磁场的磁力微量能源?用时需要进行储能,随时保持,低能耗,达到语言文字信息逻辑工作要求的最小部分)。在历史正义正确与今天希望细化深入精确的价值重构两者间,有个历史时代世纪的时空距离,历史的相对存在正确性与真实记忆记忆真实的部分求真内容。相对整体而言,今天的任何内容都是主动的,可以选择,可以自由,但是,惯性没有自由,你以为的自由是你自以为是的个人自由,以个人自由去衡量历史作为群体全部整体,是不恰当的,因为一个人的利益与所有人的利益相比,是微不足道的。谁还有资格对昨天说正确呢。这个是给与昨天历史的相对独立自由空间,今天永远是最中心的内容,如果说永恒不变的是变化,那么变化只在今天。你有多少个今天,如何用一个今天去推翻更多的今天,就如用一只手抓住自己的头发将自己提起来,备注:一只手是指自己的正常健康的手,不包括假肢假手,第三只手,其他人的手。但是,但是哦,每个今天都是一个独立的世界,一旦进入今天的状态,其他内容会处于信息状态辅助今天的需求发展,主次转换。这个记忆沟通信息化人事物的功能,非常特别,什么内容呢?
        生存情和非理性言行的无害合法,生活有趣理性品行的内容发展。品行相对比较优化的趋向发展,与个人和群体各种行为品格的期望,两项内容的归纳总结,以及两者内容的再接近渐进选择。
       家庭粮食储备的粉粒状容器设置,以周为单位,一周一个食油桶,60桶一年,储备两年,最多十年。五个桶横竖五,是二十五,两层50桶,四层到一人高。随时抽取方便的中型货架式,还有水的存储。人生后备这个系统范围里的粮食储备,包括主食,水,营养,食疗,容器,食品加工器,食物计划表格,作为人生和家庭应急部分要如军训一样,仔细和认真。个人,家庭后备计划,与他人后备计划的互动,后备计划与死亡和失效的财物转移流动部分。万物皆有其道。后备计划在易概念中的位置寻找,文化与实质名实相符贯通路。时间和空间的后备富余内容,对个人情理冲击,个体之间相同矛盾冲击的缓冲,后备计划的退一步临时效果,并不解决本身的力量能量,属于人为外置的对自我帮助,主动自助。在后备这个缓冲基础上建立的个人家庭主动系统计划,就属于另一个世界的内容了。后退一步与退而结网与相争中让人一步不同,这时属于主动选择的自由选择,自由选择与选择自由的差别,是后者属于自由之下的不得不选择范围。明自由的概念一般属于选择自由不得不的被动实现,这点与物质丰富和经济调节自我群体约束有区别。自我群体经济调节本身没问题,问题是价格代替的新闻式经济,主要为私有垄断群体服务了(从这点上看,国有企业还算比较好的,不过从两人合资到群体公益的经营,都属于共有企业的范围,需要的是制度尝试实现权力效率的实现,解决领头人的历史模式,其次是员工的私有模式下工作,与更多模式下工作的更多效率探索,这点社会非私营企业组织机构,可以提供一些经验。这关系到民族企业的制度形成,民族企业属于一个面对历史传承的群体经济力量能量,类似个体范围学习生活工作的工作部分汉)。私营到国营的演化发展之路铺成,国企就不仅仅是行政存在,而是源源不断的力量汇聚。这路上的思想从天然血缘亲情向爱人的概念集中,并越来越需要依赖一种结构法律的道路法。有五个层面经济力量,个体,家庭,地区,行业,国有,后者大为前者小的环境,大为更多丰富内容的参与,小为偏门偏路单维的发展优势,形成力有不及的极限外互补。这点在操作系统的发展上也有这个效果。
       袋装盐,咸菜干。农村将红薯藏于地窖,冬天粮食不够时,红薯可以补充,年后新粮继上,红薯丢弃。一般无用之用的应急。在人生和家庭经济中,也有应急的内容,这部分内容在私有经济体中,以供需关系实现高利息,国家不参与这个,或者根据市场情况也是高利息,所以需要一个人生家庭经济应急后备功能,一般死亡由保险对应,历史中人有田地可以用红薯和咸菜过渡,在重商商业社会环境中,用什么去过渡。共有公有合作合资礼金的形式,礼金不再作为死人所有,而是作为一个人生基金收藏备用。国民和民族民间的群体公益人生事项应急贷款,一人一元借款汇聚基金模式,应急保险业务就是天天小钱帮忙缵起来固定限额用或附加不足延伸一元低息贷款。也就是廉价的资金流动,将商业手续费和利息,从人生事业道路中避免出去。最主要是长期独立自强后备自助的预则立意识精神,使商业好的一面处于一个相对可控合理的范围。类似窗户打开,苍蝇蚊子飞进来,防苍蝇蚊子和驱赶,消灭苍蝇蚊子。
        正确这个概念半渡随机而击的抱残守缺,放弃与精确两者间的模糊。正确的毛概念绪概念。
         问题:如何感知变化,对已有意识概念的所谓正确进行分割分解解构,寻找一种动态的正确,而不是定义固定的,变量而不是常量?互相动态关系的万有引力联系综合寻找中心进行不断更新,凝聚,团结,依赖,联系,沟通,基数标准求真与针对对象关系事的组合效率比较。
        小众化论坛,分层极限登陆。总体流量范围设置,承受不住的流量,最大机器可正常工作的流量范围,优先管理者IP登陆,,然后是版主,一级会员,二级会员,,,最后是匿名浏览的社区,国内,国外。分层切割,或者在能量有富余时,按时间先后保留前面十位,再富余再保留十位,不足再按序去掉十位。一般家庭论坛在万人以内,几位到几百位,能同时一万人集中一个家庭,很少,可以再延伸一个十万或百万,再多属于非正常范围,也是需要限制的。个人论坛,家庭论坛,群体历史概念国民论坛,对人生变动的信息回归有好处。怎么做成基金形式的省功耗,稳定,可靠,可以极限范围循环使用,历史个人信息可以自我保存和重现,也可以要求隐藏删除,没有个人身份证和专门的数据手段恢复就无法恢复。历史封存信息与全球网络的分离,类似一个个珊瑚的小家,得本人自我根据信息法律程序进行摄像拍照的跟踪恢复过程。个人信息与信息管理人的分离,不因其工作变动和个人想法变化而选择到可以损害用户信息的内容。范围监控与监控的监控可靠与严厉的小错大惩,程序透明和全面的第一要素,其次是监管立规与执行的循环透明公开监督正确追求,人员操作范围的有限,人员的品行筛选,用户和会员群体观察室的第三者透明外网的监控并行。
        历史树或者信树,每次换分田地,在田地的旁边种植一棵信树,作为分田的记录。在树上刀刻分田内容,与行政内容相符。信树主要是积少成多,趋向南北东西的风,防止风尘和沙漠。信树底部用不容易分解的塑料类,做成水土包,水份容易向里吸收,聚集到里面就不容易向外挥发或少于外部土壤挥发量。
        黄河向西分流与海水淡化太阳蒸汽爬升,小流渐进巩固绿化宁夏和新疆沙漠。治沙旅游可以加上历史和考古文化内容,以五到十年期的预定旅游,其中加入科研旅游,从科学考察的角度,去体验和接触科学知识和乐趣。沙漠土地的名义私人领地。生命之水是第一,其次是趋向优化的长期人力维持,最后是公益利益环境中的私人利益趋利发挥点的寻找,规模化工程的分解和积累完成。长期水浸满沙漠,一次水浸满沙漠,从点向边围向中心的渐进,点的生存和群点的生存效率,生存点的增益作用发展?土地就是钱,但是伴随着种树种草养养草以及检查养种情况。怎么从上风头沙漠边缘处开始防沙,沙漠农民分地的双职业,可以多家领一块地,拥有99年以内的各种年限租用合同,有条件可以提供人工费,由沙业会出人帮助长期监督治理工作,每年可以到租界来巡视一下。山体挖空,天然冷凝空气中的蒸汽水?气泡农业城的高原大厦群,房地产怎么不向大厦农业发展呢,钱少也是钱。治沙经济带,北丙西乙南五向运输和商业居民点,以及运输和居民合一的保安段行业联合。黄河几内,西安,四川盆地,甘肃,青海的五个生产仓库中心。是内蒙古沙漠,不是宁夏的。新疆,内蒙古,西藏三个路径交通带动省。google搞了个小玩意,在近处是红色分歧,远处为黄色一体,意向和手法很有意思。弱者将举起拳头,打翻压迫他们的自以为是的正义利益者。意识,精神,道理,结构,利益?中国的人文天文地理地球作为家教的一个重要内容,所谓上知天文下知地理的实物。中国地球要有活动地图的,除了电脑信息化地图,还要有实物地球仪的地图,具有人声讲述上下五千年和全球他国史,也可以父母读了录音为听。
      紫菜,海带,长期保存的廉价干货类。
      拼音注音字母,要类似吊嗓子那样,有个音乐顺序,从低音到周期渐进冲击高音,最后恢复低音,如此循环的音。代表音的字要组成一段意识和多精神文章,一个道理,一切皆可做文章。发声探索,嘴巴是一个乐器,气流的小大与轻重,为两个层面。长大嘴巴,扩展气流大小。肺的使用和影响对轻重作用。嘴巴的口腔器与舌令两类微调技术技巧。如果延伸到口技口哨等等,会是又有乐趣又有内涵文化的。
        以字典为小学中学大学教材的三典。
        小强与大全的转换关系,从小到大的渐进,集中偏强于内外一点,全面均衡充盈丰富之大。这个转换,是一种现在化的有限有效縮小回归的精华趋向循环,从简单到繁杂再回归简单的需求,使循环的能耗相对处于一个结构恒定范围。如十人组合做事,是如何做,熟悉了。然后加入百人怎么办,讨论商议?以原本十人为模式和独立群体单位不变,每人联系延伸十人,成为十个十人组,熟悉的惯性继续十人组的组事,直到十人组又开始每个人延伸新十人组,最初的老十人组回归本组,减少工作量,过自我十人组平常生活。遇到生存环境中资源条件丰富的时候,扩展追求大全,有点类似集中兵力作战,分兵发动群众。只是面对的内容各种急需,长期事业工程,短期关注,群体基础,家庭基础等渐次排序。渐次排序的无有,先后,轻重,更新,简化转入执行的惯性内容。
        鲁迅为什么没考虑文字的简化改进,而是从不容角度考虑汉字?同样对中国造成问题的外国人所用文字,为什么没有被不容呢?这里的内容与强势强者的趋强选强利益差不多的,利益群体的人们趋向利益选择,而处于前端的冲浪者,在个人惯性延伸下,以为自我超越了群体,属于追求的副作用。一种比较的参照物需要,对汉字研究的繁体使用,却不入医易道,最后执固我见,失去一次自我身体生命延伸的机会。这点与历史清朝限制本族满人的自由,清朝立宪与国民基础惯性固执,乃至今天有钱后与外国一起以新闻民主自居而比较鄙视国内属于类似的强者强势趋向的弱者屈从生态。基础属于比较逻辑的利益,比较出利益范围最小化,再逻辑组建更大单位进行比较趋向选择。忍耐受无为在长期文化道路中的需要,就是透明虚空存在,以境为我,随遇而安,接受一切,容纳一切却以道文化为根本的意识,好像和太极差不多,但其主要是受,备,补,损有余补不足,类似见义勇为,善良帮助,其长期与文化意识角度,类商业意识的欠债还钱天经地义,一样起到一种长期惯性强化增益群体的隐性存在。针对群体长期增益的比较逻辑,分析隐性商业利益观,进行更小化独立分解,使其显化,进行类似八卦的生克,从其源处到离处,进行一种结构熟悉和包围,保留其作用有限有效一面的丰富整体,从其余各面进行限害限恶限隐限其长期发挥作用。
         以八卦为群体分类,例如老实木纳做事为主的群体,嘴巴好评多于行动的莫言类群体,直,狂,智,正,上面强者趋势的弱者意识群体,惟新与求新,变化的新新群体。八卦到六十四卦群体,无限延伸取其可能相对有限的三层试试。八,六十四,一百二十八三个数字层作为群体分类有限化范围。八卦的简化,画个米字形线条,上下乾坤,左右,四角从右下角向左顺时针开始甲乙丙丁。十进制再加上内外两类,就在线条交接中心外随意画一个自我感觉不错的圆,圆外为外,圆内为内。平面铺开,截取一个长度作为一个线条的一维,以此围绕八线中心取一个正方形。以正方形边角线同距离延伸和复制正方形。
        文字信息排序,左右上下起头,断线,一线,碎点,横竖直线,中心围线,线条图形图案,空白,主机设备环境一切信息符合等。
        网络信息结构单位核算,使一些病毒和赫客改变的数据具有弹性恢复,使其操作内容被清扫。这里还要添加些时间空间距离隔离,与信息道路核算一起,将赫客操作接近与实体机操作才能成功,用户以实体机操作保障相对安全。实体机的个人保密信息覆盖,指纹,眼睛,防止实体机被使用。网络信息的骗与盗,与生活经济中的骗和盗的功能上一样,同样在使用上,也要有防的意识和一些综合更新的标准操作,以尽可能减少不必要损失。实体骗盗范围,信息骗盗范围,用户操作结构范围。建立这个帮助信息,还需要简化普及这些信息,并在平时熟悉三方力量博弈形态,减少对商业保险承诺的依赖,独立自强的生存基础是第一位。一个经济网络平台,需要用户自己再保险来保证安全,这个平台应该小心,没有责任的平台。
        一个模子更新,适配更新,已有设置模式更新。老机器使用系统遇到更新的问题,一切都将成为过去,求新与老机器的永恒需求满足,其实老机器的需求内容一般属于次要位置,功能一般稳定就可以,具有综合简单而丰富的游戏内容更好,成为低端家庭服务器,路由器,杀毒,家庭无线数据信息网络,存储器。
        以言代表一切(文名为真),以行代表一切(选择不断的选择),整体代表一切(一切个体片段名义都可舍去)。这三个执其一端,总有问题容易引发大的伤害损失,如何在不同层面,人生路段上,组合使用三者?将三个分类区别或差异出来,与人言说的部分,自我言行的部分,情绪宁静思想穿越过去限制未来的部分。一般自我言行部分是说到做到,一种信用,一种惯性的建立,通常在立新的时候需要,不令而行的行为结果语言,这是指向语言。指向语言由哪里来,宁静时想的选择,其中有变化与不变,方向价值与正确错误判别,优先顺序排序。周期的一人自省三思,可能就是对变化进行多周期多层面进行内容和结构的双重检查。三天一思考?多周期的变不变思想回顾考虑,在大周期下相对稳定的微调更小一层周期,在这三到五层的周期包括下,一般每一天相对下一天,具有渐进的变化,又总是处于可控范围。而意外风险则属于一种情和理的后备准备,困难,挫折,失望,绝望,失去等等突然态模拟学习。也可以说是多个自我的重叠,大我整体,中我一个岁月周期段,小我的年或天(一生大我,幼儿,青年,壮年,老年,弱年五多年时代,一年的中年,一月的少年,一天的小年。)。大中,小中之间有个一个字代替的结构类名,大多中少小?小企业,少企业,中企业,多企业,大企业。小将,少将,中将,多将,大将,小下中上大。不断寻找大的空间扩展,满足仓库存量需求,以备作为缓冲后备。小的丰富源源不断,中的精干,结构周密。如果说小中大属于力量能量三个基础内容,那么多少则成为外显的势力,力的一种联系形态。相对违法和法律遗漏可能现象,利益群体和武士道士需要具有力量能量组合化为势力,进行熟悉了解,利益分析,化解损失,分解害处,减弱或清除源头及源头的诞生因素影响。群体的规模合作与群体的规模自然态是不一样的,其中有龙头,龙睛,龙尾,风,云的拟想内容。在中华文化的未来,抢的是时间,每个人在一天里所做的事是时空唯一的,利用自身和对手敌对等等手法吸引群体参与规模中,对规模长期方向,多方向,中方向,少方向,小方向进行一个万法归宗的结构,使其趋向与长期理性合理自私满足生存向善限恶,在足够庞大的思想和物质,情绪时空结构里,将群体巨龙一样的规模效应容纳并引向眼中的明珠,生存忍耐受上合理公开知错能改的正确。貌似在知错能改的正确下,忍耐受属于一个抱残守缺无为的正确,就是自然而然。自然而然,好而敏需而求困而学,知其然而知其所以然,言需行行需果,预则立。言行立信与言行信用,信用与本立道生的主次关系,以及合理自私的个人独立世界延伸出的根基。个人世界向道整体延伸的关系,与中国人我与中国人民的关系一样,这个是否要有区别的字词填补,例如当下所有中国人,过去所有中国人,未来所有中国人,所有整体的中国人。大概念下的小概念,以因应对美日在文字上使用新闻网络渠道造成解释权的网络欺骗和诈骗,减少其引发的伤害可能,避免外国支持的印尼西藏新疆那样的杀戮,保护自我生命生存,所爱的家人亲朋好友安全和财产事业的利益。
        生死事,得失事,人生事。人生事的中心与外延事,结构与流向事,重要与轻松事,时间儿童青年壮年老年弱年五岁月事,空间生存生活富足富强国富强民五物质事。个体范围事,群体结构事,长期历史事。结构来源于规律道理规则法律趋向,历史由每一个现在堆积而成。
        学习的家教人生研究生状态,作为人生整体中的信息知识认识知到效率平台,为后面的知道,行道,求道,人道一体随心所欲不逾矩的弘道,建立一个人为开始的自然环境.这里的研究与未知相伴的好奇,包含了无知无畏和未知恐惧的情理互动源.人生学业的家学与公学,公学的中心重心衷心终心是向善群体,其次中庸群,最后向恶群体.人才能力属于次位序,但不是对立消灭,是向善限恶基础上的互动丰富养善,以向善养人本.长期相对稳定结构渐进,逐步渐次面对向恶,分解,利用分解到一定程度的能量力量单位,起到化恶的企图效果.向善的一体,渐进主道路,团结吸收能量力量效果结构,在结构向善局部范围内的向善中庸向恶的向善向恶矛盾能量力量互动,具有整体长期历史公共利益价值观,个体真善美主动知识观,全面真实基数过手过程信息反应系统.百年文化之国,如果不够,就再加百年,如.......
       放大环境缩小自我核心的中间中枢中庸,与一体的攻防,种粮食庄稼和花香药草与杂草丛生的关系,以进代退,以攻包守,以向善代替向恶.我人一体己境一体的大丈夫能屈能伸概念,这里的大丈夫需要一个包括所有人通用代词,大人能屈能伸.
       唯熟尔与未知恐惧,勇敢面对.一切知识的最终,士.智勇仁,慈俭无为.一个字,熟.
        文化的语言文字变化包含的一切道理。汉人华夏与龙图腾的气化,还有飞行民族的整体概念。正反异三维世界重合的龙文化代表概念。盗德,賊行,乡愿,反求与正求的政治阳谋,包容的养而不割攻异之害丰富多利能用物其利不费一物容人事物的群体环境人概念房间。
        生存的物为基础开始层面,生活的时间为基础开始层面。极限永恒精神信念相信类属于学习部分的一个层面或范围。生存,生活,工作,学习,礼乐。五者没有绝对的先后顺序,只有应境的相对需求和个人的选择倾向。礼乐属于情理合一,与言行合一,知行合一,更重于意识精神内容。言行合一生存,知行合一生活,情理合一礼乐,工作学习作为一种需要的道路和楼层,成为需要的过程身体本身本体。礼乐中应该有真善美的类同概念体现和归纳。
        善善之理与限恶之理的独立互动向一体进化,善不自善,自生异恶,恶以善生的自恶源泉。外恶与内恶,误会的伤害演化的恶,受害者过度而害人的无限生恶。
        熟悉情的礼乐部分,生存,生活,困苦需求,熟悉情,入名为道的结构世界。熟悉情的部分有很多,但是以后还会出现很多,其中以五感官直观为内容的饮食,音乐,说唱,图文,气味等为中间层,相对历史延续的图文音乐,再度延伸量化,丰富充盈五官信息范围,使群体达到这个普及层,同时会顺带打通其他人概念中的直观通道。如气,液的信息内外传播认识增长。庄子是可行的,再丰富熟悉的世界运行构建下,越来越多的人将成为人人皆可为圣贤道路部分,属于这个标准的需求源,参与利益群体乃至弘道修路者,行者与修路人的差别是都使用路,但是修路会看人行路,并且乐于修路如人生游戏一般,自得其乐和分享乐趣,定制人生,修改人生等从变化出发的思想精神言行。
         八股文的联想方向和内容,加上论文的论据,新八股文。以过去圣贤文字为固定内容,向过去现在未来三个任何人事物内容延伸的八股文,小向大和大向小的方向八股文。原本八股文从随意思想向有限有效发展的企图,变为以点的扩散和放大思维,以及以整体归纳浓缩为更小点的简道。简单被认为是一体的,不被单独列出,排出易外,被作为易的一种包括。
        仓厦,以道路线条中枢范围周边的各种功能大厦。粮食食品食物期货,生活用品租存,财物重要信息品。
        企业权结构部分与皇帝角色部分,企业效率管理与行政法律税收工农机构部分,企业与消费者服务人员部分与基层社村镇市县的各种工作人员部分。例如目前国家改革养老,但是没有网上订购一样的服务,变成这一部分群体奇货可居,国民不知道如何获取法律定义的应有权利,而是由执行者实际施行效果去应对争取这个权益或者放弃,听听中央广播就算了。这里的权力执行是否可以脱离没有过手的层面,类似淘宝开创的直接信息沟通,加上群体规模效果的公开服务监督,或者移动类服务好的企业以中间切断参与的独立部分,代替,最终省略掉地方一些反应不好的部门,拆建的人员再加入服务和专业好的部分下备选。这些地方把守福利部门的危害,大于敌一个团一年,其具有人人都有的私欲贪念,但是过度的基础是被服务群体的影响忽略,这点在家民族企业中,要专门由工会加上销售以及私人群体关系,组成国法部和行会,以国法明与行会非正式,从君子和小人双向自强维护自我利益,促进国体清爽。在和平与战争中,这类底层行政结构性存在和极端垄断私人利益,成为大部分人利益稳定受损的一个伤口。当然也是千百年来的天然流传内容之一,相对民智提高,参与和开放透明的内容增多,以这类欺骗的骗子模式的行政内容会逐渐被减弱减损,乃至名实相符的贯通。按照个人,个体,家,亲朋好友邻居熟人喜好选择的群体概念范围延伸,一般没有其他不认识人的利益位置,这点有个德概念与利概念的环境互动关系,属于间接无用但是较低成本增加效率的作用。就是历史德内容,加上自私利内容,解释国法下国民之间利益分配的问题。在不足的情况下顾家,情有可愿,在足够的情况下能安全贪图小利,损害大众的德利概念和对应的力量能量量化。你贪一千元的养老手续,需要多大的被发现概率,途径,惩罚,才能达到百分之八十或者六十以上的办事效果。事的定义单位列举,人的行为内容列举,官吏权责的人人简化熟悉普及,十人群体结构单位专门法律人员的跟进。该类骗子行政人员的标签化,形象化,模式化,类似对付骗子诈骗的防骗宣传和资料。另外一面是群体规模的漕帮,新闻民主中的流氓,等等群体非群体利益扩大增长的内耗垄断类情况。一对矛盾,苦了大部分一心工作和生活的其他人。如何熟悉群体,细化量化群体,实现向善,相异,向恶三方向分类,使向善群体环境范围扩大,利益增多,限制或减少向恶群体的范围环境和利益输入。这个熟悉是要将所遇到的内容可以表达并语言文字优化,可以普及沟通,使骗子越来越难以行骗。战时敌国假冒,和平解救吾先生和物流领取,个体国法利益保护和法律抗争精神对法律依赖,法律完善需求发现,法律的长期利益核心构造,有好处的拷问。
         人生八股文,在人生文字语言因素组合列举的表格延伸上,根据个人喜好需求进行的各种八股文联想延伸。食路八股文,衣路八股文,住路八股文,行路八股文,乐路八股文,心路八股文,身路八股文,物路八股文,境路八股文,世界八股文,宇宙八股文,五感延伸八股文等等点思维游戏的熟悉。人生八股文,人生卦板,进行联想组合推理,针对预先预测预期的时空房间,也就是衣食住行乐的住概念精神。电脑与简单类似牌九麻将的卦板,分属不同范围。电脑参与列举,探索超出人能力范围外的极限,重要结构,下一步范围时空。卦板针对儿童教育和没有电脑电力时的人身玩乐。
        人生极限内容,关注内容,结构内容。关注内容是随着注意,吸引,需求,困惑,比较,产生的一种差异变化现象,类似动的内容易被眼睛视觉系统捕捉,会叫的人东西多,会叫的鸟儿有食吃,属于一种天然生存规则下的生存挣扎内容。这里的天然应该不具有天这个外延极限概念,而是属于生命这个生物范围的规则规律,应该是生物规则来代表。人遵从古老的生物规则,一直延伸到今天的私有概念。生物规则或生物生存规则,属于物概念中的一种,不过目前属于前期历史的大部分基础内容,而群体化的人,是遵从利用这个生物规则的利人一面,生存下来,并且企图向外延伸时,限制其对人有害的一面,以求更好群体生存和个人生活。
         本物本身无我之己,外物,生物生存规则,我与群体和环境优化,以人概念为中心的德。善恶的内容价值重估重组更新,一切精神内容的更新与稳定。以个人世界个体个体为基本单位的小群体情利组合,这个家乡喜好选择的家族概念群体利益。个体,家,家族利益的生长,比较,少多的思维部分,为聪明。包括聪明外延扩大的为智,包括个体无我之人概念的思维综合,为慧。聪明,明智,智慧三个精神思维。智慧求本,本立道生。明智是包括更大或当下极限环境的内容,跳出个体范围的多面考虑。聪明是个体范围的内容,发挥个人世界主管能动性。聪,智,慧,每个层面有个明的过程,明类似熟悉,看见,清楚。聪熟,智熟,慧熟,也可以。明君,熟悉这个内容,同样,独立精神的国民,也是主动对自我涉及范围的全方位事思维熟悉明了,疑难的所谓行政类骗子,也是以我不知敌的难度上延续存在,一般人与人有什么脑力不同。逐渐实现普及具体内容,使事的服务消费用户双方熟悉明了,就可以企图实现平衡,而不是单方面垄断把控。
        纵横经纬与维度。思想中的思维,精神中的神维,引发多维思想与多神精神,多神是人本范围里,个人精神选择的选择内容之多的丰富自由,而文化群体的工作是提供并改善这些内容的供应服务。纵横经纬,还有个上下层面的词语,层与面。纵横经纬层面。将人物事代入这个,物纵横经纬层面,人纵横经纬层面,事纵横经纬层面。一个以各种几何图形组成的家庭装饰图画,随身饰品,壁画,隐含数学道理,量化的止静宁,加上气态,水态,固抬三种面描述人生,需求,欲望的梦境和现实结构关节注意之情的内容。人本身被体现在这些情和梦境中,图画一般属于有自我需求之情的人,会参与联想暗示的自我沟通,就是自我通过外物为镜,反观自身,实现成长过渡的一些情仓库功能寄托。
        变化不变之道,名实互动之行,利法益害之境。生的生存,生活,福气的智勇仁慈俭无福禄寿喜万法归宗。境为物宇宙,群体世界,人境。
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生活
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生存            
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利法益害     境         
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名实互动     
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变化不变
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时间折算为空间的冥,空间属于一个大的器或境,记忆也属于空间的延伸,历史和先前人(后人?)的情祭,属于空间的连续之一。人事物有个中庸态,人需要的物品达不到这个中间满足的规模,就进入一种态,过度态,满足态,不足态。在不足态下的群体力量优先,忽略个体范围,到满足态下的群体优先与个体范围相对独立,最后过度态下的群体被个体范围忽略为人的注意力感官文字存在,类似新闻民主从开始少数人求生,到多数人富余,到少数人过度满足的忽略群体。家庭中也需要防止这个问题。
        不问的疑问这个问题模式存在,具有问更多的效果,一种追求个人独立思想的作用,木呐。个人极限的求问,寻找问题,以问题为环境向外的路。无知不知未知为一种状态问题存在。不问的无言,与人生言行行为的无为。
        内部之损与外部之害的内容重叠,形成周期惯性,类似家节,作为家庭生活习惯的一部分,以家教和学校住宿内容延续。
        易,简单,普及文化,万法归宗,天下一家,唯熟尔,使法律成为儿童过家家一样的易懂,易行,易熟,易成,易诚,行而有信,信而立人,己欲达而达人。我心想事成,然后知其然而后知其所以然,行为言,趋向,环境,行道,木然木呐,个人世界,独立,自由,随心所欲不逾矩。己达与达人,中间有个个体范围,个人世界到个体范围,到群体延伸的分享个体可分享利益。底线是己所不欲毋施于人,这里的己在出其身时,为个体范围。大人形,个体范围,个人世界,生命体,生物。
        福气的气,一口气的气,情气的气,气与器。气以其范围不同,成为不同色彩小大的器,空间,时间折算的空间。气愤,气度,心胸,小气,喜气,赌气,服气,出气,生气等。这些关于气的内容对人和士的器具有贯穿的环境作用,应该进行一个编补的工作,针对大人形,个体范围,个人世界,生命体,生物的五层需求。法律和群体规则属于可以简化的大人形一部分,也就是理想国里的文化类似,文化是挖掘文字信息流的精简,使变化被人所用,而不是仅仅被动接受意外损害。
        以数学代表力量能量的图画外,还有人需求形成的能量力量气态水态固态图画,向善形成的利益三态图画,个人世界的梦境图画,四图。最后加上图画这类信息本身为主的语言文字文化的研究总结归纳精炼的图画。研究历史的独立门路最终能精炼为人民普及的道理,就是天下大同的开始。
        运气与面对变化,运用变化的勇智,我达和达人的为富需仁。这个立足变化基础上的人内容,主要是道,宗教,信仰,人生梦想,追求欲望的自信部分,是英雄美丽的门前台阶。自信是一切相信的来源或初始,类似有知之下隐性的无知部分,可见之下的不可见未见部分。
        人生关键部分的群体参与,参与后的发挥,类似识人与用人。这个关键部分就是二十岁以内的群体,再缩小为十岁到二十岁十年一个时代单位,再缩小为十四,十五,十六,十七,十八,五年,再缩小为十五,十六,十七,三年,再缩小为十五岁一年作为典型代表年。关键岁月为人生身体自我自己的变化部分,但是环境是否良性互动,属于一个主动和被动相关的阶段,也是国民,民族,家庭,个体,个人教育的正式起始点,也是教育分水岭。前教育被动接受,后教育逐渐主动参与需求的困而学,发现寻找问题困惑。
         商业的内部分配流通平均优化的作用,极端化的内部争斗的源头。向外向物开发开源,与内部商业满足需求的服务物流路径。物开发流动的物业(社区的服务叫社务,不用物业这个词),包括人工作内面对的物加工,物的流动,物的回归,然后再加工。在物业循环中,满足人的生存,生活需求,主要以工作劳动为形式进行时间交换,不同的时间内容,产生了不同的物量。除了私有财产继承这个历史财权天然生存垄断,还有周期时代工作时间内容不相同的积累,不相同以继承的形式叠加,扩大这种效果,形成源源不断的财富差距,最后惯性的分为群体,时代世代的人人不能心身物平等,而实际都是一死鸟朝天,想有下辈子是下辈子的事,认为这辈子是上辈子的影子,也不会认同一个人生就等于另一个人生,其中的变化就是宿命论一类宗教的命门。一不急,二选择应该有效应,三合理的自私,四建设势,五以自我环境家庭生活的满足待其外的有利优化渐进。
        语文和数学,要达到三个内容的教学和研究,极限,独立单位,单位连续组合结构。
        十问答思维方向,内外前后左右上下主次,东南西北甲乙丙丁内外,常前北向,从小向大渐进。
问前:。。。。。。?答前:。。。。。。!反击的问前答后,或者不直接的问前达左右。这里的方向思维与文字的字体代表容器里更细小意思对应,通过方位思维的形式,表达名内实所代表内容的更深入假设和实验试验,寻求更准确人文和社会量化内容,或门路。
       使中国成为第二个二战德国的条件,将金钱资本国家的主动进攻转化为道义上的被动防御,加上资源战圈。任何国家都有的金钱内政问题,经济商业买卖激发的欲望惯性群体,年轻群体,能源,国境内外冲突。以国内金钱和民族主义,年轻群体,三个组合的推力,道路是新闻和文字的演员群体,一个个的所谓正义事件接龙领导。民族主义的理性和舍生忘死的长远历史意识,年轻人的疯狂情绪释放,金钱的水池将欲望目光回旋在已有上面。其中一个家人的预期死亡是一个重点,节点,衡量点,个人主义,家庭主义,家族主义,民族主义,国家主义分开,圈圈包围。个人主义一旦干涉非个人主义内容,涉及其他他人群体,就应该进行强制排斥打击,防止借着个人主义进行破坏,个人主义中心不应该是外边,而是自私,就应该在自我的范围内,不干涉其他人。而极端个人主义更是不能在法律上干涉他人言行空间,也就是干涉他人的所谓个人主义,通常是假的,骗子,强盗等。个人主义在长期构建上看,应该是对任何人都无法构成威胁的,甚至最后会对自身自我自己造成缺少环境资源条件的问题,所谓自由民主的个人主义伸张者,是一种政治欲望的政客行为。这点非常锻炼中国群体,国内群体的各种状态与国际力量群体的形态类似,应该正面去列举细化分类,将其作为人文言行的内容,用于内部群体个体之间言行优化,熟悉而减少平常基层普通行政暗的方法。一个针对一直存在的有效新的方法普及,将整体前进一步,相应的缩小相反面的内容,使其需要增加新的风险和方法成本。减少平常的匿怨源,达到大部分群体的够用,一个良性惯性意识,达到家庭,个人,工作三方面,就可以在长期中,具有短期稳定对抗金钱利益群体的垄断伤害,针对利益汉奸。
        检察官和律师的形式,专门针对老百姓与基层行政服务人员的纠纷,一个法律援助中心,双方都可以申请,主要是通过切身利益的关注,普及和熟悉这些专门内容,使每一件办事成为一个可以延续的帖子。
        国民的国,三国概念,小国中国大国。小国的历史种族民族文化朝廷政权的延续部分汇总归并,中国的地域影响国家,大国的向外延伸所有人概念群体的总称。
        明白清楚干净干脆利索,相对明白的当事个体,双方,三方多方。单方,双方,多方,两以上为多。相关方明白和使明白,到历史知识的汇总共通明白的群体增益。群体相对损害群体的言行人事物,进行群体普及基础的知识历史帮助工作,这个帮助工作属于学校教育,家庭家教,工作训练的一部分。自私利益与群体公益利益的收入支出,具有一定的极限量。人生一世财富与受赠继承财富的区别,一世财富的人生起点制度各种修改可能,与人生善终的各种道路连接。受赠继承财富与人生一世财富的不同标准和流向。税,费等等支出的比例内容,固定支出与变化成本支出的总体范围,这些范围的小中大,再微小的国民个人,再巨大的国有企业。国有企业下的国民人生一世事业内容,家庭企业和单位,外包事业模式。金钱贷款的利息模式,没利息的金钱借还,低利息的借贷贷款,商业市场极端化的惯性利息。金钱财物借的还内容范围概念,金钱财物借的不还内容,还有欠但是作为无关紧要的内容放置一旁。以人自强为主,提供必要条件,还有收集充分资源,信用借贷,没有利息,没有还贷时间。无利息,低利息,市场利息。国有,民有,家有,三有群体企业的层面,涵盖历史和未来国民家的群体范围,与个体家民国短期企业的分开。也是新闻民主与历史未来民主的民权区别,使其人事物渐进时代世代世纪流向民本增益,渐进避免多路分歧和财物流动汇聚个体大过群体的危害(百分比的个体必然属于群体的一部分,个体起点刷新和起点作为环境优化增益投入)。个体,家,民,国之外的外延边缘企业。衣服企业模式,个体企业包括在家企业中,家企业被包括在民企业中,民企业被包括在国企业中,国企业再大部分属于国家的直接部分,脱离企业商业功能。个人穿上个体企业的衣服,加上其他可能的企业衣服,只要愿意和能穿上那衣服,自制衣服。
        独立概念。独立国,民,家,独立个体,独立个人,独立情理,独立人事物,独立生活工作学习。在相对独立人为中心外延相关的独立环境,人概念范围内的更小范围。更小范围的分解是时间的极限,这里是以时间代表人概念的时空实体,类似资本论的劳动时间货币金钱价格与流动力量能量的价值。假设在生活宝典这个渐进版本的信息结构基础上,个体个人随意发挥。例如家里常用物品具体内容到一件,事以刻为常分解缩小到秒层面,人扩大到一生所有人。工作,生活,学习,涉及多少人,事,物的静态列表,和计划进展的动态人事物最小范围规模流动。这些万人,万事,万物的内容汇聚为一副图,便于直观思考。所有工作的内容抽象为中间形态物,再聚合到图画上,生活学习亦然。形体结构的个体中心自私,条件资源环境,自身更更细小到极限内容的结构,属于下一个循环的结构,类似矛盾论,互为矛盾,小大渐进矛盾,相对矛盾与抽象终极极限矛盾的有益面利用发挥相对周期固定。
        不知,不觉,奸,骗,盗,五个空间集合与一个范围。
        有,富,余的差别,及互相包括延伸时空范围。有钱有人有力,静态的存量,余,相对不同周期时空节奏的支出多的内容,富,前两者的重叠,余而有,更余更有。
        品德选择评比,与自由选择权选择自由,与才能能力能量力量,三者的渐进层。人心的不可见不可知范围,与出其身进行群体小事大事短期长期的门路选择,与机器人进行信息列举的选择分析(这点可以通过列举法进行图画迷宫的选择顺序画,从外向内再从内向外的循环更新独立选择),善于善的品德需要一个品行层面的量化结构,还有个人心世界的品德两分。公益,大义,利,极端利益,极端个体言行。极端内容是可以在个人世界中存在生存的,出其身就不具有个人独立,被群体环境能量力量所衡量波动。在个人与个体之间的部分,就是很多问题的发生地,?。
       群体单位的个体时空格子,与生命体人的个人世界,相互影响。个人居个体,作个体之衣。个人世界相对独立,以饮食,耳目等参与互动增益,文化音乐图画饮食这些为交流变化改变的内容,也是规模化群体效应的主角。需求,喜好,性格习惯,三个内容贯穿到心身物的心部分,在不变应万变的结构下,具有长期独立个体平等趋向效果。贫乏下的独立平等自由,不足下的,满足,富余,充足。在假设实现下的环境,个体,内部的独立平等自由的时代有限渐进列举。
         比例变动成本,收入,固定成本,收入,周转无用功长期环境支出。
         (乡愿,社会运动,)群体利益趋向,法律结构,经济利益循环分配,三个内容的互动。
         个体之上的群体有限无限组织和自治,全新,惯性,依靠延伸。为了平常方便效率的群体自我组织自治关系,为了面对环境的组织自治关系,为了创新事业的商业企业组织自治关系。在新的,未知范围,进行群体内体验原始部落的自治模式。这些自治体验与已有群体结构的有效组合可能,作为工作宝典的一个内容结构存在。
        比较,竞赛,竞争,弱肉强食,生物生存规则。相反的不比较,本体的无法比较,本身的内部更小层面单位的比较,环境更大层面范围的比较,距离近远的比较,平常与非常的比较,比较的中庸与极端范围,比较的贫乏,不足,满足,充足,过度。
          向善限恶,扬善抑恶,扬长避短,扬优补缺。全部盯住人概念中个人世界内容中的任意部分,人人具有恶的可能,以此可能使人人具恶,属于所谓原罪,与天下官官相互官官皆贪的观点一样,绝对化而走向极端。个人世界优点缺点对冲,个体范围好处坏处相抵,大部分可能是无好无坏无善无恶。集中与个人世界优点,个体范围好处,则人人可向圣贤。如何将所有个人世界和个体范围的优点好处面南指南针一致,实现长期力量能量流动的环境增益生态,属于一个一而二,二而一的过程。
        工会的延伸,学会,生会。国会,民会,家会,我会,己会。针对行会里的内容进行信息收集和分享,普及,谈论的刊物,一元购刊与总量百分比有奖(类似彩票),其中固定一栏为行政服务。本人办理,他人代办理,过程信息制作,刊物制作,服务大厅会员,每天每个服务大厅汇总详细信息,每项详细信息后保留有名和无名评论补充的空间,对有效补充内容的普及功效评比给予奖励,缘起人奖励,协办人奖励。通过利建立一个信息体,通过实际办事人遇到的困难和金钱时间损失,反过来推动当事人参与这个信息体发展。信息体与各种行会,法律系学业,法律援助,律师法律路径的沟通联系,使办事人可以在合理的基础上,通过将时间和钱花在法律方面,实现自我办事目的。会员信息里对行政服务大厅的行政人员五级提示,列举出问题可疑的服务工作人员,其上一级领导,其整个办事单位领导,其所在地区领导,其所在地区领导的更上一层领导。通过经常的问题权力路径,发现损失路径,寻找办法通过路径。
        充足的行政人员群体可以补充岗位作为环境,服务大厅的人员在违法一次或违规多次后,可以由办事人被动辞退换以前没在这里的新人替补。办事人的实质内容变异道路,国民福利和结构力量的再建立。民间结构与政权行政结构的并行,作为辅助路径探索。国民具有选择的权力,而每次选择所涉及的个体时间空间人力,都是力量能量,长期积累下去,就是一种力量能量变化。民间,民会的并行路径,以服务工作人员的需求,聘用行政服务退休人员或业务休息节假日时间,夜晚非正常工作时间段。以均匀的综合服务点,使办事人所用路程时间,经历空间,人力付出,相对均等缩小,可以就近反复确认,出错改正。民间民会的资源力量能量的最终所有权法律流向国有化,防止私人化。信息参与方以大部分退休人员为一点,在职人员,办事人员,家庭成员,信息和数学人员,在几者之间有谈论会,辩论会,问答会,等等扩散,归纳法律,假设改进的群体互动内容。一人代表,班组群体,现场群体和场外群体信息的多范围集中答辩模式,会场控制的程序会长。答辩会是针对办事人长期对行政工作人员的误解,造成行政工作人员群体有话要说,这里很多情绪的内容,通过程序控制过滤。
       对行政服务工作人员的不错奖励,一办事人一服务点奖励。乡会信仰的服务改进,信仰相同的精神内容实现服务内容的相对平均均等。暗群体侠客的内容。具有情绪报复群体的恐吓作用。无所不用其极,使国民与行政手续这个连接层,更接近法律,尽量减少人员中继产生的变异。公平是基础内容层面个体获取付出相对接近均等,效率是个体和群体在能力时代渐进比较上,具有更进一步。效率不仅仅是个体的我,还有时代过去群体,现在群体,未来群体的群体时空比较差异。
       人生时空的退一步,可以是退入更大周期。在多周期多节奏多路段中连续选择前进,从大向小和从小向大转移忠心,保养自我自己的忠心。人的,言,行,信,用,忠,具有个人角度,个体角度,群体角度,三种角度进行纯粹,组合,综合的各种选择适用。个人为心不可见多,相对个人世界有效,相对群体假设为虚减,相对个体具有百分比的有效空间(无罪假设)。个体为身体力行行为行动,可以逻辑推理出大部分内容,加上物量,组合成一个劳动时间空间的数据形态。群体转化为个体和作为环境存在的不同视角,当群体将个体作为一个部分衡量时,已经具有一种通用的选择。当群体在自我意识层面进行取舍时,群体作为独立的我,进行了选择。历史种花,现在种花,未来种花的民族一份子,如何寻找多些共通因素,满足生活中挖掘好奇的意识路,创新生活产品,丰富工作生活,不惧困难问题,不悔一世春秋。
         自私,个体范围责任田,无私的三种范围需求。
         环境增益优化和平化,向外的限去除恶邪。本身一体的止限弱过度正,还有相对已有惯性的两倍投入矫枉过正(一般新事物需要两倍后备,加上原本是三倍)。随心所欲不匿怨的中庸适当分释分解化解能成害有损的内容。弱正的富强后备属于自身强而弱其他,与本立道生的呼应。存在事物的一切命名为道,假设名为道的内容抽象为本道,大道,小道。道不同不相为谋的小道,大道无外无内的一切皆道,每一个人为弘道点的延伸,任何存在皆为道本,人人平等,人与物等同的道本,只是每个出发点差异,互相的联系关系比较代替出发最初的内容,属于多到一定程度的规模效应,缩小各种数量层面就可以了。情和心的人内小道,理和法的身外小道延伸?
        正邪的周期节奏内外沟通交流交换流畅,正邪节奏之乐。利害,善恶,正邪,虚幻,真假。虚幻的差别是有本无本,有本则一切虚空生慧,空色一体,无本则一切幻影,进入明明本身存在却万事皆没有的自我矛盾否定逻辑中,但是这个逻辑正是否定之否定的中继层台阶。真假与真善美三层的科学艺术细化范围。真善美的善需要从唯美的善意识和逻辑中摆脱出来,进入人人平等的人概念善平面,也许用慈比较好,相应的是随之而出的孝,慈爱的爱与孝顺的顺,都将具有独立概念的内容加上了绝对化的情路,使其脱离原本独立范围,成为一个循环中的一节。真善美的善争取独立,美感一般归属于万物循环之道的适当与人概念惯性历史,个人喜好选择。真的绝对化和相对化,相对真从反面看,针对知错改错的否定之否定,实现渐进,但是正面有一个虚空能容的正路,需要一个什么去显示发现?
        以学习知识信息为主要内容,包括一切宗教的精神体系,其主要解决人概念的道路中结构形态问题,就是周邦惟新所涉及的狭义广义内容,将不变的变化转为一种系统的思维结构,好像还是易以及易的变异延伸。易的简单简易时代时效周期形态,到易的变化永恒之道。无常之苦的情门,本身是直面变化之道。简单简易的细化分解,使更小单位渐进实现,并且通过小到大的过程,跨越情周期和节奏,能个人所不能。缘起?,问题的描述,一种蕴含于时代结构中的变化动态形态见显,需要实现什么,已有可用内容。以史为鉴可知未来,包括的是循环规律的信息列举充分条件,最终转为一种相对简单的结构循环。只是需要将这个循环结构更丰富,更深入,更细致,并且在取得的丰富深入细致上,不断重复组建,尝试更坚实更高大的人概念形态。以类似简单形体重复,实现人概念优化,减少历史人概念问题损害,增加人概念内容和增益更多。
        历史鉴知与气水固三态中的固态,中间人事物语言的文字,文字中的更抽象数字结构,数字结构的相对中枢稳定内容与总体数字结构的可能关系。人本,名道,易,文字,数龙。主要是后三,基础内容在文字,时效功业在数字形成的龙文化一个,以个人对变化体验之易为一个触动源泉,加上知识信息文化的环境滋养。随时不离的易本源,渐进固化的文字之路,玩味的数字数学数组数模道理世界。从纯数字数学向文字世界转化,不断征用文字,加入到数字世界中,以文字(包括数字)的定义法,使增改有序的渐进。数字模型如初始梦想团队,作为一种原始参照。
        道路上中枢部位相对相反调节重点的公平和效率相对,源源不断与中枢出,逐渐分散离异,以其靶中而不远,以重个人温度低高而公平效率,重个人为效率先,轻个人而公平先。
        生活工作学习的生存时空不同范围。生活保障今天当下的身体这个实物中心,工作保障今天和相邻生存时间周期里的生存需求内容获取,学习针对人概念中的局部有效内容过度丰富,可以暂时过渡总体,并不断增加类似局部,最终实现总体扩展的目的。从长期看,学习属于相对高的生命生活工作意义,属于在已有基础上的比较价值观。学习与历史群体信息传递的作用关系,使学习更具有长期中心作用。个人存在于生活中,民族存在于学习中。相对于宗教的固态化,需要更灵活动态的宗教组织。历史道教的易化,以道文化容纳混沌,惟新更新,简单简易的一神多功能道门路,作为错误考试门,以神幻阻止人的欲望过度部分,使其与自我欲望惯性中不能易。至此,困惑的需求意识,进入人本之道的相对渐进自由态路,也就是前者不知不觉幻化一切,到破幻入虚,虚的无本还属于类幻状态,直到试验怀疑验证反向否定之否定的浪子回头,一念肯定之真的信以为真。一念如一孔从一个世界钻到别的范围,只是在道路走了一步,就是这么有一步有无数步。这样有两条路类,一是始终处于合理需求范围,一类处于过度欲望范围,渐进不错正确的过度满足方法,还有一种容易被忽略的直路。是否有?
          历史,文字,数学,三个长期兴趣爱好发展内容,作为业务可以渐进为主业,防止痴迷影响生活,相对战争天灾人祸的低成本延续。财物系统,事务系统,身体系统的三个直接生活范围,其中从小学的不出其身,到中学的身边环境,到大学的历史和历史之外的延伸范围,大学与业务兴趣爱好连接。小学的入门自学简单简易书。针对一本书的统一文化所付出能量力量的低耗可能。自学属于学习的门路。自学的家教和节日群体结构,环境的各种非文字文化因素的丰富和法制化。
        自由能源的微小中大巨能层用。微能的单一产品,小的个体个人,中的家庭,大的各种群体组织,巨的国这个群体极限。
        美善真虚幻,幻虚真善美。
        低福利,中工资,高事业。时代行业事业的冒险探索创新,为普及升级打基础,长期群体效率提高收益大于投入总计的成本。低稳定的福利,保障老幼弱残的人概念源头和能够普及更多群体享受养而不割的利害之利部分。中工资,为勤劳致富这个劳动时间空间的实质群体力量能量的经济单位,也为更多经济模式的商基础源。低福利的更多盈余可以用于十年和百年储备,甚至更多的延伸,也为经济大同铺了路。
        本体内本身本来微末之力,适当衡量中庸之力,激化过度极端极限之力,三力范围。自然力量能量生态环境对三力的吸纳,养育人概念中的人生命体。
        个人与人概念内的力量能量循环富余,人体身体循环富余,梦境床睡觉卧室住房循环的富余,长期精炼个人个体群体环境的合理支出,富余营养丰富的内容,以备六十岁开始向一百二十岁的寿路准备。从外界科学手段,趋向吸纳科学知识,转为内收与身体的中医,向庄子的方向发展,其后果追求无痛苦无意识梦死,更新换代的黑齿发。在这个长寿路上,容纳人概念的长寿研究学习发展的内容。长寿具有人内化的可能,国有社会平等追求的长期方向,具有相对平等的实效可能。内化人群体对群体人事物的再开发,也就是趋向长期人人圣贤的道路。内化人对国群体内外的势力利害互动影响,与至善的圣人概念关系,?。大人形人神概念宗教行政合一的以吏为师和以师为吏,终身学习的个人世界与终身学习的人信仰中庸群体宗教,合理欲望环境的相异并存包括包容,行为感受语言的丰富精炼,对语言文字信息的改变改善完善,更新的语言文字信息体。
        华夏长期海洋资源与台湾省一体共利不为害的管制回归,世界势力互动干扰的影响期,民间科技海洋资源开发期与基础稳定收益扩展的渐进距离。华夏海洋文化与水文化内容的再深入,在逐渐接触海洋中的互动反向概念情绪的诞生,这些情绪的利害根源清除与常态情绪的并行,以及止静宁的状态探索(以他人代过错,以自我过错的错误情绪信仰,无和无意识信仰,善良纵容恶的无恶信仰,以德抱怨的向善结构体信仰)。如果孔子或其他人有一百二十年的寿命继续研究易经,以直抱怨和以德报怨就是交错的十字路,随人自行选择,求善得善,求仁得仁。
         内外两维的新旧关系,内的循环趋向稳定渐进,外的循环趋向求新突进。内部抱残守缺渐进改善,外部喜新厌旧争取更好。自在本源与比较延伸,自我与环境,由内而外,由慢而快,不同层面适度的变化程度。
        相对结构的周期货币单位,劳动工作的货币财物获取的量流动规律,商业货币膨胀趋向不值钱的大周期存取避免波动与周期内消耗财物储备,商业货币紧缩趋向值钱的周月年十年百年的财物储备(家庭期货实物仓库与消费者共同拥有股权的仓库物流)。周期内的人生生活自我选择。
        虚无,虚空,两者与虚幻的大区别。实,有,非固定流动态,虚幻否定存在的非人,如无人之境与没人之境,你不在其中其就不存在,你在就所见而存在的森林木见的问题。这里的人概念与个体的大小替换,假设与证实互相替换,应该区分两者,如幻与虚空无。幻与信,信用,相信,自信,信,信心,心,信以为真的关系?一切皆幻的信息知识意识,归属于变化,所谓幻的内容,作为一个独立意识知识信息的模块框架里的存在,被作为变化的一部分。其之外,变化的无空真三概念,将幻这个范围囊括其中。幻意识知识信息的典型化,新闻化谈论化,使用没有却要证明有的方式,否则不可证明没有,去证明幻的反面,一切变化实有的在。
        三平衡或衡量的中庸内容,人物,人群,人人衡量。人与物的以万物养人大概念下的以万物养我。个体与群体的关系衡量,历史之来,群体之来,无处来,与咱自我吾己的在,生,活。个体与个体范围内的个人生命体之间的衡量。三衡量间的再衡量结构,斗地主与水桶短板的比较关系,属于可知与不可知,已有与未有,安全与冒险的一些非常比较模式,变化的大周期内容,永不相同的道路脚步,勇敢。三衡量中的个体范围这个通用内容的人品,品行,品德的三个德中间内容,立功立言立行等,另外属于个人世界的德内容。如企图建立道德法治的需要,其基础是人的生存生活,比较需求欲望极端极限。以生物生存规则为基础延伸,和以人自然需求渐进有区别的台阶实现。不足规则与满足规则的区别,使前者成为后者的基础根基,后者成为前者的高枝大叶,最终实现群体和个体个人的增益趋向,处于合理合适的环境选择中。就如过过苦日子的人,反向过甜的后代,与甜咸相对适宜的按需历史时空稳定惯性渐进,不夺青年丰富之情,不赞老来风残的消极(这才是消极,非无,无为,空)。
        历史和时代民族主义的实力化结构化法治化的趋向,意识认识明确民族主义表面化的为害,并努力减弱消除损害一面,转化增益群体结构争取核心一面的作用。黑暗中一直默默专注的眼睛,与勇敢行为选择,与有情绪需要发泄过度发泄惯性发泄的区别。民族主义的更新增益于相对核心的领域范围,如行为旗帜。行为旗帜的明旗属于世纪时代行政权,民族主义属于民间个体组合的群体,两者都属于一个整体中的结构范围,其方向选择具有历史,惯性,时代选择,群体选择,个人选择的综合。长期的这种结构惯性历史,主要是针对群体整体,就如将思想思维转化为砖石,建设的城市和道路,个人个体在其中的更有效或可沟通的层面。相对的其他国内反向仇恨群体和国外仇恨敌视群体,应该学习美国的五十年战争方法,以圆生异,以异养奸,以奸行骗,以骗实情,知而战,这里的战有全面战和博弈战,主要是集中己方力量在合适的时空下攻击敌方关键弱点,实现跨时代世纪的战略需求。激发他国家的表面民族主义与和平善良群体的两向分化,使其民族主义相对影响长期内部结构化思维,或者强化与善良者群体关系联系思潮利益的环境和平大同利益。资源能源战,国境内外战,民间历史道路建设。这里的战是表达自我言行的意思,这个表达的对象为道。这里的战与武,士,情,无的等等概念文字差不多,需要一个从使用习惯的偏,生长进入一个丰富完善圆满的个人精神范围。从独木桥的战到千万条路的自由选择之战的人与人争斗,到时空思维行为选择等等丰富内容的选择。孙子必以全争与天下的概念,主要是眼睛看的意识,减少行为胜负意识,增加方向道路选择的增益内容,使包括个人长期利益的群体长期利益迟早获得需求。
        心身事物境,境物事身心。道路,气水固三态循环循环,人物衡量循环,人人衡量循环,人群衡量循环。路态物人群,群人物态路。境物事身心,路态物人群。心身事物境,群人物态路。
        中国民族主义群体的分类互动组合长期优化,明民族主义,显民族主义,淡民族主义,暗民族主义,潜民族主义。分类针对总体的各个局部小的关节点,进行保卫向善防卫结构和限恶去害,一致的信息衡量体系与信息流动沟通。丰富归类再组合为阵列班组习惯,用于法,政临时不达的一些空隙。民自组,到结构班组,到国有结构层阶台阶渐高,恢复内中群龙无首而不万花争鸣英雄四起的内斗,中心无为不彩,周边结构内色彩丰富。趋富趋强向善法治文同。
      幻的假设列举分析判断,幻与异的相近关系,与正反的区别。幻的流动效果和思维容纳,思想百花齐放的自由空间之一。幻与记忆的多重世界与预测,道路史鉴惯性预先预期预算等等的关系,幻与文字尚同的信息群体作用。幻非假,假属于具有针对的内容相反而成,如异。真假幻,正反异。幻异为真假正反的基础内容或源起?人为之伪的真假正反。幻实?伪?有人之伪,无人之实。人不自以为人去比较一切而自然而然的在。在基础层上的生存,生存上的生活,生活上的群体路,路上极限的道名。外向攻略的和平和王道的正常追求,减少有害的被动针对,长期的开发该类民族主义兴趣幻内容,不断贴实与实际物品人员情境的距离关系。民族主义者在全国人少无人区域的生存锻炼风俗,无人区域锻炼与区域经济的民族企业连接,开发行为与周期物品消耗的货币流动。这个流动过程对群体思想的作用,应该达到一个周期过程结束,群体会有一个层面的更丰富变化,结构和个体的丰富变化,整体内主流趋向的渐进变化。
      千字文的升级版,心身物天地等等分类,类似一个城市道路,以人为中心流通一切,以天下藏物的无为谦虚存人而不卑人。人名,物类,心情的分类和行业分类方向的关系,用手绘立体时空的图画去理解文字分类。文字的资源材料供应部分,文字的结构力关系,物,人,心的形态。人概念与身体物品的更细致关系。

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作者: zzz19760225     时间: 2016-2-18 02:53
民族主义这个概念的代表与实际时空范围。民族主义在一个历史范围,代表新群体与旧群体之间的交替主流力量方向,更新换代的力量群体。在个体属于少年开始,青年结束。一种否定再否定的反向情理选择过程的止静宁。差异差别分别相对矛盾激化对立敌对,从一丝比较诞生开始,到一维方向的非此即彼的形少数式争取,到实质存在的体验,到包容对方的自我勇敢得失原谅他人之战,到本身一体浴火重生的生死原谅自我的在意识。民族主义需要一个名称,结构,概念,范围,主要内容来表达这个贯穿历史的道路上内容,其所表达的群体更新变化内容,减少个体弄权的群体重复重叠部分。所谓民族主义一般对应新生时代世纪的群体和方向,并不是指青年人,而是具有群体方向长期利益的群体部分,一般发明家明确属于这个范围,而政客属于从属推动力量,政治家属于参与主导方向的整体结构核心之一(乡愿属于政客)。民新,民愿,民原。世纪民族主义是针对历史过程中,私人王国权力继承垄断的分解反击,到美帝国全球霸权压迫下的相对反弹,通常没有完整完善或持久坚持的反弹,很快会失去这个力量,并且被自身原本出发源所否定,因为自我固定固化区别区分与一些内容,因某些内部约束,不能利用源源不断的新生力量。学习和教育,新闻,思想,语言文字,在这里就发挥作用了,如何类似生产方式适应生产力的形式互动,去更新时代世纪的民原(各种层面类别,新生代的所谓民族主义)。民本,民力,民原,群体规模效应,群体环境法治。内部群体的主动长期发展道路,需要从被害被动去发现,到列举研究的有序方向选择。需要面对的群体更新问题与民原力量的如何投入关系。人民商店的一个学习教育兴趣爱好研究作用,以学习研究生存的路宣传普及点,以低成本可长期维持的家庭个体业务参与的群体问题时代世纪渐进更新整体信息交换共享的研究。喜欢思考的人与喜欢玩乐的人,好奇的人。民原概念,包括了代沟,,等问题。个体能源和群体规模效应,对历史道路的建设,人概念内的互相关系历史复习温习,今天时代世纪的历史表象,与历史结构的区别。
        变化之在,混沌。气水固态物动分。生物养生。人善存。人活德。道一体。道属于人为的伪镜,不弃万物而能用有用,藏于天下混沌的循环。
        风俗,在一个角度,属于引导长期群体利益的投入方向,引导个体兴趣喜好爱好向善。习惯,属于个体兴趣喜好爱好效率的简单简易训练内容。
        偏全分离的谦虚。知能行,博广精炼,能量互动,准确,逻辑推理,预先预期预知,宿命,减少扩展信息流入更新的枯萎,以个体论语言行的表象代替存在的大象,不知中不知不觉的无知,这种假设的状态有一个长期预设预备的结构空间为谦虚,包括物品后备,计划后备,预留损失,都是属于这个范围。不知的那个狂直固的内容,属于一个问题产生,问题的作用是引发更多丰富答案,而不是将问题与不知两个内容比较,主体是意识个人。这里最怕的是不敢重复,怕重复,而所谓重复是发现变化的一种表象之门,没有同一条河流可以跨越。
        生命体的单一一世和重复的生存意义,这个生命体自我意识,认识,定义,选择,参与发挥的生命路程,记忆永恒和瞬间永恒,以及变化永恒。通常变化永恒属于人概念动态体验的部分,但是非静态可捕捉,而记忆永恒和瞬间永恒具有相对更清楚的实现。记忆的再现与记忆永恒本身是不同的,还是那条河流无法跨越。在生命体人生意义的定义这个逻辑中,有个变化实体与变化表象,最后与名义衣服的适当关系。用知者不言,言者不知的逻辑角度看,自我定义是一种绝对的不合理,却是相对合理的存在,例如错误的存在,如雕塑的切削和粘补。定义不会改变人生,但是可以使人生穿上一件自我喜好的衣服,可能属于真善美在生命体中的体现。与真假伪,正反异的伪和异差不多,这个部分可以单独成为一个人生定义部分,包括宗教等等内容,差别是从宗教组织群体对其他个体定义的传播过程(个体参与宗教的历史优秀积累,从而帮助个人更好的意识认识,减少个人全面的重复,属于历史台阶之一),转化为人的止静宁内观外化的变化流动。
        自我历史史记的作用。今天的自我,与明天的自我,在昨天前天更多天的时空差异下所反应的一种数学逻辑,动态惯性推理,这个推理的中心属于在这个点更新的去外身观察自身影子的综合,加上一些不知常数内容,形成一个谦虚的数世界。现实的人,通过这个数世界,进行类似穿越的游戏活动,一起搞穿越吧。其实属于一种人生计划的渐进幻像,类似做梦。
         不伤的释放适当中庸概念,情的哀而不伤,喜而不伤,愤而不伤,悔而不伤,惧而不伤。力行而不伤,得失而不伤,生死好象没有不伤,或者个体相对群体结构的生死而不伤。集中的不伤和分散的不伤两个部分,痴迷狂直执固,虚幻离失等。忘这个概念内容好象有点特殊,身体之忘,心情之忘,道理之忘的三忘区别。
        生活,工作,学习三个系统的交替连续间隔进行,连续节奏,缓冲节奏。
        模仿存在内容,镜意的人体运动形意。模仿所代表文字的名意人体运动形意。
        道,路,行,脚,步。将这个动态过程都转化为静态抽象的类绝对化概念,如流动的熔岩冷静为岩石的铸。固化部分关键内容,作为脚印支撑整体流动过去的门路,或者脚印为路石。
        个体,家庭,个人,三个范围内容为基础出发点的世纪时代天循环周期的更新产业。利用已有的专利模式长期有利渐进部分和短期有效利于个体部分,在有限实现个体利益的基础上,长期集中于开放于民族企业群体通用的范围。就是参与民族企业的群体,其专利权限的时效缩短。这里可以将个体短期利益,个体长期利益,长期群体民族产业利益,长期国利益进行分开,具有重点的进行分流共利。其中的英雄利益模式,参与者平均利益模式,权利规则争夺模式,长期有限红利模式,等等,这些模式需要一个列举,专门为人文内容进行的信息列举电脑办公。
        个体范围的信息力量能量规模效应,层级什么的,例如一力降十会,致命咽喉,整体局部关节的相对关系的小大倍数转化等。极限层面之天的相对天概念,天地人的小大各种类同形态。狠准快里的狠,从情绪主动出击,被动反击,到逻辑力量循环的方向选择,达成一个个体范围内信息力量能量的相对准确有限有效肯定选择。信用的有限有效之用,完成信的使命。信息这个词,作为言行,信用,语言文字,记忆综合,比较逻辑,路,道理,道路的组成因素之一,其所代表的时空概念是非常重要的,至少在人人涉及的个体单位范围。
        结构,同道同志,利益群体,同袍不弃,?,多个群体的概念。一般同道不属于一个差异差别概念,这里的同道是具有自我人概念认识的人,只有人才能弘道。人心人身人生的内容,需要一个时空生长,才完善为人。门人,路人,完人,非人,兽人,物人等广泛人概念的周边组成概念。中心人概念,中庸范围的人概念,广义人概念,非人世界(无人之境的林森存在),非人宇宙(微观宏观的人不可直接知的地方,类似人通过眼睛去体验可见内容的工具论延伸方向,将工具虚拟化为幻,是一种意识认识)。游学,丰富,基数的结构,相对新闻民主概念范围的个体群体生物规则的竞争较量明暗,个人世界信息具有相对透明的可能性以及在相对透明基础上的统一性可能。方向的构思逻辑选材大局,粗放的路径结构公平,细化的组织效率。
        工具意识与幻意识的共通关系,根源是自我层面的不深入,己,本,道意识的不足。这些不足部分受限于自我个人世界的层叠更细小内容开发,一般佛教在情范围有更细致的深入分类研究,这个分类研究的方法可以挖掘。道教的身体脉络气类,直接针对身体。科学的技术产品,针对生活物品,工作物品,学习物品的环境之物。凝情身物的有用语言文字内容,清除其神话部分,再汇聚为一神,避免脱离生活工作学习的字词,趋向千字文的文字结构,企图接近以字组成图画的可能。己本道的部分所谓足,属于认识你自己的熟,勤熟而不生惧,不易被困难异幻所引导而投入个人意识,以及达到群体规模的各种宗教力量形态。大人形的宗教吸纳与大人形的人神和个人本足的三个内容。所谓宗教吸纳,属于类似民原概念的分类,针对的是时代世纪,今天不断变化发生涌现的结构类个人天然差异重复,针对的是天然个人性格软弱,身体明暗残弱,人生比较功业体验的残弱,这些被匿怨群体,遇到心情身体事业困难的人,所需求的自卑,自责,自怨,自罪,罪他,怨他,责他,卑他。这个发泄,到发泄本体被发泄,转移发泄组成的力量能量为发现,为新利益时空,为自己新认识。也就是自我从原本压力,到自我需求,到自我造神,到自我拆神,到自我重建。类似解放后的全国去迷信的教育,不愿意放弃头顶神的人,可以在个人世界自由选择,但是以所谓宗教自由的歧义名义,干扰他人生活工作学习的他人个体范围或群体非宗教应该在的范围,属于流氓宗教行为,需要一个长期的考虑去对应这种乘虚而入的长期欺骗宣传行为,也就是一个种花或种粮食代替天然野草的过程。
        未知生,焉知死。这句话的独立与递进条件关系,互相独立因素概念与人概念的从主关系。生死的身体概念层,万物概念层,心情概念层的区别。生,在已有已知或未知基础资源条件环境上,一种动态状态的存在,包括情,事,心(这里的心类似混沌状态存在,情则属于混沌的其中内容外延),人,物。在物的生周期中,立刻中断,周期结束,被逐渐减弱至没有,等等状态变化过程属于死,停止生命体特征,属于最后的表象辨别,类似石坚白。
        固定节日的野外踏青一天,独居一天,寒食一天,一个人或一群人。
        人概念的极限大道,困难适合的中道需求,各种人内事物的再独立小道。小道的历史时空后备,循环能量体,进取舍得之源的寻找发现养育,享受的表面化,有限保持而不是永恒的相对存在过程化,生生不息的生存生活丰富多小道。人,小道,中道,大道,道。
         血水心脏,气光肺,水物胃,复制延伸生命体肾,自我意识脑。
         人民商店的消费者和服务者,组织者的三者循环包括从三者中举廉,推举相对品行具有善良倾向的天然善者。以天然善者,孤独思行者,能才者,形成倾向公有所有的群体奇数点,结合奇数(奇兵的点和数
量,相对群体惯性势力之正的相对面)的综合计算议会结构,组成奇数群。再加上总体的内容归纳统计,组成总体基数,以基数归纳总结出的问题群进行分化,短期的问题归入相应行业专业事业周期中,长期的问题,成为整体结构,循环,惯性引导,制度比较完善,制度参与互动,制度执行管理,这些大类的方向内容。举廉的求真求实的怀疑求证反求,容错容辱,以层叠扩展的层面不同目的,使目标内容,目标延伸内容,目标相关环境内容,都具有不同的互动利益作用,不以一类排斥其他相异内容,排斥具有直接害损的内容,尽量不清除,而是远离综合归类,再有限有有效信息联系下合适无害距离边缘化。
        生命体的本具足意识选择,外延语言的内容缺少。实名一致的生命体复制延伸语言丰富的知识,语言对生命体的各种小层面内单位的复制,直接语言的生命体针对直接反应直线运动信息,到可以应对更多间接复杂信息的单位语言。人怎么活,就可能可以怎么语言。人的性格与语言的性格,语言的结构与通用文字长期积累表达的互动作用。感叹情感字词,比喻拟人拟物字词,形容夸张字词,数量字词,动作字词,描述字词。
        主动推理的思维量规模效应,思想生存量线。这个量中的必要量结构,就是需要的基础内容。
        力量内部循环结构与力量外部循环结构,两类的需求饱和过度损弱状态的循环,循环中的内外主流居中和边缘化的丰富零碎小单位木板渐进变化。
        中华中原华夷之辨的损害区别,群体代表扩大的道与个人抽象概念人格神的精神定义文化基础。包括自由自私个人的自然一体的天然道,与以文化解释者的人去肯定一切并否定同样相异或相反的宗教神文化基础,属于两个主流方向,非人包括包容人自我的对错,却以人的旁观视角去更高层面影响一切,人格神的自以为是的绝对化一切,具有管理者执行者被执行者三位一体的效果,反而破坏了原本的单纯视角。眉头第三眼的旁观视角思维惯性文化。
        文化知识意识之伪的三伪,结构之伪,方向之伪,表象之伪。表象之伪是名实关系,方向之伪是惯性明暗内容,结构之伪是自己认识。自然而然,自然即一切,道法自然。自己属于自然。自我的核心即自己自然。
        梦钟,梦为你的钟,随你敲而响,最终响出自我。梦鼓。
        真善美的感官美,利益善,结构真,文化的内容也会面对这些层面区别,数量的源源不断,与独特变化的源源不断,源源不断的动力源向人的渐进不变内容的凝聚,永恒碎片的不断重复一种变化结构的组织,趋向一个模糊大人形。其外的不知,极限之外渐进延伸。大人形的本和内部,大人形的外部环境延伸极限,与极限不知之外。气态大人形,水态大人形,固态大人形,三态流动的大人形。
        中医的门,进入一生习惯,身体,家人,他人,道理等等。习惯,身体,情,理,心,心的范围不能太大,过度会否定其他存在内容,形成失衡。心作为想思虑的大脑思维的源头,以一个未知空洞存在,以怀疑求证的科学方式,进行分解解构,更小单位提炼,再重组。
        平等在基础建设上的独立标准效果或作用,与循环运行中的名义平等扯皮,后者属于个体范围的未知不明概念内容的混乱利益用法,类似长期个体化文字习惯用法与群体概念定义的差别。同样,在宗教中的解释权群体,也属于个体惯性与群体惯性的矛盾,其中的群体规模效应始终处于个人个体少数人范围,需要依靠个人个体少数人的向善品德内在,这点在王国权力垄断继承与能力重建两者间较量后,进入现代群体结构,依然有这个问题。类似马匹王国的信息影响范围,形成依赖信息工具的群体结构,相应的,每个人个体更加群体化信息工具,也会改变群体结构。相应的,平等与效率的相对一体的两者内容,也应该有信息工具变化而相应变化的内容。
        勤俭慈孝仁。与喜好,爱好,兴趣等等的区别,单一单纯情理与相对情理,组合结构情理的区别。孝与孝顺的区别,孝不等于孝顺。
       在外意识精神文化文字语言的个体群体个人惯性内容,转向分解结构化解为组成内在的更小单位,以内在的丰富全面覆盖,消化在外的时空概念,使内无外,一体。
       随心所欲不逾矩,个人随意到个体范围的互动影响,到个体极限的道减,三十前的人生之山的上山攀登,到相对丰富下的综合极限状态,追求相对状态的效率和简单,循环重复,积累浓缩,归纳总结,推陈出新,历史道路。简单,复杂,简易。个人文化,个体文化的差异区别,使独特的个人生命体内容,转化为通用的个体文化文字语言习俗习惯,成为适中的兴趣喜好爱好行业利益。个人世界养群体文化,利用群体文化更好生存生活,类似取之于民,用之于民,孔子失弓人失人得的失得。抄袭循环重复的部分寻找,时代世纪个人世界的内容差异区别,两者的组合模式的不断更新。
        道路的时空内容,时间的瞬,息,刻,天,年,世界宇宙,其中的多层面时空节奏周期区别。一般可专门花时间另列时间记录管理的时间内容,为周期。两者一体的为节奏,节奏左右能力扩大向周期延伸,以个人选择和习惯为主,周期有时间限制,最终达到一个周期与节奏的时间通常交汇点。这个点应该在天内!每天的一个点的量要很少简单。
        得意,骄傲,比较,需求,过度。得意与信或自信,自信与骄傲还有信仰?信仰与个人选择,个体独大的群体规模效应利害两分,个体的信息知识文化精神意识的基数量,自身范围,环境范围,群体道路范围,个体独大的向善欲望层参与,与内在一起的两行。个体选择的大自在,小自在,?。个体范围生害时的意识正义正确的迷信与蒙上个体信息眼睛的无害他人时我执迷信意识,个体与群体相对关系的小大比较的,大等于正确的一种尚强意识选择。尚强意识的相对选择与绝对化过度选择的利害差异。
        新闻民主与信息民主的表象变化状态,所反应的一些内容,属于内在人本中道的辅助部分,如情面目,而理以里在。情理制度结构法治的渐进平面,属于一个长期群体结构和个体范围的探索,建立于经验上对昨天历史的总结归纳,以及以历史经验为内容构建理的延伸惯性道理,向今天明天渐渐延伸。中道得人不失其矩,表情随心所欲。
        比较列表与当下列表。
        以个人为更深层面,个体范围为中层面,家庭群体国为更上一层面的人事物信息编码列表。
        空心圆玉佩的无知有知不知的三概念,引申到群体的个体随心所欲空白,互动信法制度和极限,极限外的不知内容。群龙无首与个人自由基础上的个体发挥和群体合作增益弱害。
        灭蚊器的灯光效果朦胧化,多民族神话形象与拟人拟物外壳制作。
        快,勤,向着空间的前面跑。聪明,精明,干练,智慧,向着时间的前面跑。幸福,向着具有极限,环境,资源,条件,选择本身的选择,这个方向跑。可以选择,进行选择和守护选择,直到下一个选择循环的节奏周期或者止静宁。宗教,人生意义,信仰,喜好,兴趣,等等的选择文化内容,具有同一性的更普及细小单位。
        光荣使命游戏里需要加一个军用手表,显示年月日,游戏中可以看时间。
        飞来飞去的飞行工具,时空纵横经纬概念,?。
        正义意识障碍,意识精神方法上的勤懒过度障碍与适度的需求。贫乏到过度,心闲身忙与心忙身闲,心身皆忙,心身皆闲。适度的忙而不乱,有序具有极限约束的需求内渐进。过度身累心闲,心累身闲,身心皆累,无序身心皆闲,都会有副作用障碍。
        趋同尚同的道文化,孔子的道不同不相为谋的个人情绪语言,其名人效应对道文化的误导与宗教解释权和文化中的名人从强意识,具有相同的一种问题,知错的一种,对自大,不知不觉,无知,具有一种考验作用。以后孔子这句应该理解为,路不同不相为谋。道的大人形忍耐受,止静宁的部分,也包括各种他乱自乱的文化内容,从而进入理的混沌状态。混沌状态,不是从个人意识的数字逻辑构建真善美,而是从根点否定的崩溃,理的混沌,属于情常态的崩溃。情常态循环养成的成功意识被各种破坏后的情崩溃,属于最底层的理不断重组重建。
        自大,属于良性字词,目前的自大贬义属于过度骄傲。文化的正反正奇的两路方向循环逻辑,前面正向与相对前面的反面逻辑。两路逻辑的主次配合,构建情理,直至表面的礼。这里的构建情理,属于以万物为工具,使用其,发现方法,情理内生不息,而非人和观察者的参与。自大的自系列进入大的概念,向着大人形趋向至善。
        以史为鉴的被动经验反面奇的逻辑思路。
        选择之序,不能选择的乱,与有选择的忙。选择的知觉与不知不觉,无知无觉状态。有,不,无三道态。无不有正反,正反现在未来与过去历史的逻辑,有与没有,不极限,无的混沌道态。
        过度固执,骄傲,贪婪。守静与过度固执的区别,内动态不知无知变化的容纳。
        忍耐受,止静宁,虚空无。稳准快,福禄寿。
        人物事的名实,个人,个物,个事的字名固水气三态偏旁。固态的金旁,土旁,木旁,固态水的冰旁,水的水旁,气的气旁,气的燃烧,加上科学发现的万物态新内容,力量能量波动的偏旁行业分类,以人下一层为基础结构,为人服务的文化体系,这个服务体系的结构性方向纵深延伸。人字旁,还有人名的概念范围,从单纯个人世界,到人与人群体世界,到万物综合的宇宙。文字的法律行业规则玩法,对文字互动文化内容,体现名实关系,具有长期作用,使历史和文字有周期节奏的与时代世纪更新同步,周邦惟新。(这里的使这个字,具有个体超出群体的一种过度,需要其他内容文字代替)
        虚空无的音乐,需要长期挖掘玩乐,一个玩的时空,最好在社区从儿童开始具有随意接触乐器的机会,并有行业老师的长期引导指导,最终在一生的投入和无数个体一生的愿意投入,时代世纪产生出感官需求的优秀作品,聚集更多跨越历史的经典作品,从经典再向具有更新的传统转化。
        美国萨德系统,属于对华战争的前期准备,与朝鲜战争准备不足不同,这次的计划是准备充足再战,其准备情况就是战争进度,准备不足,则战争的发生概率会缩小。朝鲜的朱元璋命名与历史土著半岛的韩区别,以后应该喊南朝鲜,并对土著修改朝鲜汉城名字持长期正本清源的方向。北朝鲜的当地人与华人朝鲜的差异,美国打的一手好牌,配合中国的被动需求。这是最坏的时候,也是最好的时候。
        以行意文字理解的个人行意拳,属于拟物拟人,将一切与武互动。走打和打走,延伸到一切打和打一切,在个体范围是生存,生活的意识,精神,言语,行为,道路的武门路到万法归宗道路的人生旅行武部分。属于表象世界的武,感官之镜之门之路。其极致会降低自身范围影响,突破进入太极无敌层,无敌不是没有敌人,是忍耐受以怨报德之上接近虚空无状态的没有敌人和不以为敌,顺带实现不能为敌的至善状态。(这里的无概念为道文化一个重要核心,与时代语言文字定义惯性使用需要区别)敌,争斗利益的战争相对清楚表达和延伸,战争显现,延伸政控,再延伸经济人力物力整体力量,必以全争与天下,取民去国,取时势,取国,取城地,取关卡要地,得地,得人,短期问题急需,周期节奏需求满足,长期群体道路更新深入延伸,正反分离斗争与主动变化促进紧密联系的竞赛趋向,以及以竞赛为表现的比较文化内容,比较文化内容的更基础层自在文化内容,乃至不变的变化文化内容(更新具有面对变化是否停滞的反向假设准备)。
        一切划分是一种路的表现,在和混沌是没有划分的,相对划分的所谓混乱也属于一种习惯,简单习惯与繁杂习惯,效率高与效率低的差异,对个人世界本来是没有影响,对个人延伸的个体范围通常有影响。划分的个体主动,与物理自在规律,群体惯性,三者不同。划分最终企图影响群体惯性,以全息波动,天下兴亡匹夫有责的个体与整体互动,持续微小力的聚合,实现民意选择。划分,起到群体信息方便简单简易流动的作用,以有限有效周期节奏更新,实现流动自身的流动。路与手指指向类似,与一切皆是桥梁类似。
      名实的内容,力量语言,能量语言,形态语言,语言,文字,诗歌散文小说论文等,以散文比较接近随心所欲的自始自终。以散文是否可以入歌,类似戏曲歌剧的情绪演示的故事,以故事包括他人和自我,包括一切。
      变化恒久,动态中庸,不变静态。自命自鸣自明得意,与自在,与言者不知,与过度极端骄傲,与过度极端固执的力量能量长期流失选择,与散文的散而不失其中其神其本的道路。难得糊涂与模糊数学,准确精确与虽不中亦不远,大理不差,中庸。
      不知与有知相对关系的合作,竞赛,争斗,欲望互动,需求互动。童叟无欺的知平台,信息明基础上相对更平等的合作,减弱和避免有知与不知的不平等关系,使合作双方活群体,处于相对共同有知层面同向同路竞赛差异而比较前行。外敌化内的过程后,内群共知同行。内知的使不敢恶不能恶不愿恶不恶向善的可能结构考虑尝试。
      自得,自我尽情挥洒,与过度固执,骄傲的区别,骄傲的正面内容,与过度方面内容的区分分解,另立字词去独立存在的那个时空内容。

近义词:自大、高慢、骄矜、自豪
反义词:谦虚、虚心、谦逊、谦恭
骄傲 相关的近义词
夸耀骄慢自高傲慢自得骄气自满自傲自大骄矜傲岸孤高骄贵自豪骄横高傲高慢
等等

骄慢,从一种情的状态,惯性进入一种惯性而不能自拔的状态。
      民族企业的内容,相对本民族的范围进行内部补不足,满足,丰富,优化,升级;对民族相对外部国内的互动互补,合作,优化国内合作环境。国外的属于具有冒险探索的范围,需要具有避去敌害,短期和长期收获的结构。综合人概念多种内容的个体利益,事业,企业利润的整体企业,在具有实践锻炼的游戏预算层面后,进行尝试的单位行为。
       个体极限状态下变色变味的状态,味无味,色无色,或者相伴失落害怕寂寞孤独麻木等。
      匿的多种匿,匿梦,匿情,匿欲,匿需等等。
      三种或九种音乐模拟,固,水,气,冰,火,木,土,金,动。
      文化行业的过手慈善,以有能力者的投入文化事业,所需要的普通人力帮助,与民间互动联系的残疾老幼群体,以微弱的生存成本,维持其过渡生存需要,以老带新,以商业时代适合的普遍类机会培训,组成伍或什的互助小组,在实习完成独立工作前,可以带着帮助整理文化内容,换成饭贴衣贴房贴还有工作贴等点数,最后还有一次无息贷款贴。
        英雄道士群体,群体环境优化需求的群体,家内富足的小道群体,运气等等一时残弱群体,长期残弱群体。相反的趋恶作恶和极端取利损人利己,其能人和从众及个体内容。
      混沌宇宙世界群体个人的自在实在存在,对应存在自在实在的本身与动态变化的力量能量结构体的转化表达语言的描述图形图画图案,图画图案图形的文字和应用语言的演化道路,文字语言的演化道路上的今天当下语言文字,语言文字道理道路人生环境的理解与历史和三观的可能关系。
      环境理解为一个天概念中的内容,地代表包括人在内的万物,这样分天地人三层面大小不同的文字字词。天集中方向与极限,奇点,零,临界,抽象哲学等。人集中与人的感官为主的有限有效范围,通过有效有限的内容组合延伸,扩展到感官之外。地的万物,类似物质组成的分子原子电子粒子波等等。或者为一二三。
      相对独立个人与混沌概念人的一体,这个人与非人的人概念,如有知与不知的知。
       同反异的互为异,循环惯性相近的前后差异在更小时空内的比较极端化为正反,主动和被动区别,从比较进行竞赛到竞争的个体群体时代世纪历史的所谓生死之争。
      是否可以通过屏幕世界,用天文望远镜,显微镜,远程望远镜,去观察屏幕地球?电脑窗口?
      看即学习,参与即改变。从这点看,商业理论的焦点和注意力欲望需求激发的合作结构具有目前可用合理的一面,过度索取的文字形式固化部分(财富追求的传销),则需要观察。
        人和与政通建设服务,政策法律引导与法治纠纷,群体小组与个体个人,三个路带范围的商业可能内容。
       民智的自身需求范围,平等环境合作范围,利益趋向选择范围。
       道理,道路,规矩,规律,法律。
       有余,使有余,?。
       一天时间的百分比,如下载实现的百分比。时段百分比数值,时辰百分比数值,小时百分比数值,半小时百分比数值,刻百分比数值,五分百分比数值,分百分比数值,秒百分比数值,毫秒百分比数值。时间的分层,与均等的渐进组成,使用一个数值关系可以渐进或渐退。六十进制?十二进制,十进制,五进制,二四八进制?一天十二时辰,每时辰两小时共十二个十分钟,每十分钟有十二个五十秒,五秒的手指数数感觉记忆。
        历史中时势这个概念,与新闻力量,风险力量的更深入细化,使时势表象化,寻找其下的道理,道路,道这些内容,得人失人,结构向善与结构失善的方向选择,以及方向选择失去后的个体各种向善努力的混乱误解,使一人为龙,群人为虫,成为结构群龙无首。失道,失德,失人,失物,失事,得事,得物,得人,得德,得道的不同层面需求追求。事与势的关系,势为事的综合整体事态,属于事的相异异维度层面范围。势味独立概念,时势具有时效的关键作用,却很容易具有新闻注意力效应,以短期撬动长期,实现长期短期有益的改变改进改善,或长期短期有害的改变改进改善。
        独立时空的混沌宇宙世界,独立概念群体,独立概念个体,然后是自由独立个人,到独立个人世界中更小的事范围内容。事的物理概念学习循环,从物的层面包括一切。
      适度的宗教与口味的轻重可自由选择范围的自由,不信之信,自以为信,以自为信三类,用饮食代表,属于清淡口味的食物,一般五味俱全的食物,追求刺激偏重极限的食物。青菜豆腐,稀饭馒头;腌黄瓜,青椒炒鸡蛋;麻辣烫火锅,湘菜辣椒,辣椒酱。可选择之信,不可选择之信,两者的自由信与宿命信区别。而这些选择的最终选择源头,在选择信的信者,这点是宗教自由化的概念基础,避免过度极端宗教与个人极端重叠,而有可能以自为信出其身,对他人生有形和无形的长期短期可能之害。
      这个结构,要简单到大部分身体和思维可以简单实现,通常大部分人可以有理走遍天下,在群体普遍利益稳定的群体环境中,趋向可适度变化的持续。可以通过生存生活的常见现象表象道理进行旁触贯穿无文字理解学习,可模块分解渐进堆积个体积木和群体组合堆积积木的相对稳定生存建设合作分享长期和短期利益。
        拳,属于拳脚功力,两或更多个体在互相相异和相反时,用身体力量压制对方的选择。其中双方相对力量的关系,有小小,大大,小大,大小等四种相对关系。在生存规则中,通常以大小为主,容易忽略其他内容,使强者群体打破群体整体的相对公平环境。力量概念的丰富和结构完善,也是公平基础长期延续的需要内容。
        稳准快,心思速度,身行速度,环境循环速度。
        道,道路,长期整体利益方向的环境,环境中的利益小组,环境中利益小组里的个体个人。
      外国宗教的造神运动与扰乱民心民情的军事需求,西方宗教的八国联军曾经作用再次运用。也分为三个内容,人心的真实需求和存在本身,影响他人的英雄和组织的惯性,利益争斗的内容。
        纱伞,蚊帐伞,。
        对亲友爱的防和备,与相异,与相反,相敌对的防和备的共通处与不同处。无意之害,有意之害,被动之害,主动之害,环境变化之害,使其不为害的个人个体独立需求满足与互相互动交流交换的关系。情和理的节奏周期步骤在其中,可以减少表面的过度变化困惑。自我个体对他人的主动和被动下的无意或有意伤害,,他人作为个人情感延伸的部分,以自我的一个部分自我伤害的模式,他人和它物,以环境这个一直存在的可能范围,对自我个体的光线照射似的伤害。对光线照射类型的伤害,有更大环境层面的和平优化群体中个体长期点滴增益持续的必然结构,还有眼下当下个体的选择避免伤害,武概念的力量互动关系。情的关注于点,忽视周边的观图模式,还有一种陷入变化无穷未知的没有一切的否定式恐惧,失去情的点。后者属于一个相对正面的相异相反面。宗教的原罪类概念,属于无限变化的概念效应,使其有限有效化,探索正面的内容,其一些过度生害的部分会减弱。这里的问题是,正面是什么?!?
      独立个人个体,软件,法律,群体合作关系的相对重要,相对依赖概念关系的长期短期需求。群体依赖程度增长过度与个体相对独立,可能会趋向活力减少的群体衰弱的名义正确之路,失去实质生命力。相对个人范围内的事和情,也存在这样的关系,极端民族主义也会造成这个效应。孤独与依靠的情感关系,效率与公平的利益关系。独立与孤独的联系,相对独立在两者间的中庸适和,其基础是自身的身行。身行这点与家长制下的家庭内群体关系,环境,长期个体发展差不多,其言语的内涵少于行本身。个人世界的名实追求一致,也是那句话,少说多做,不令而行,少说多做,这里的做包括了说,包括说的名与行之实的互相补充关系结构。
        文化基金群体的兴趣爱好生存生活工作,与职业工作培训中介群体中个体理财需求的生存收入,长期人生目标更好生活收入追求,个人喜好兴趣爱好的职业工作,基金参与,物中财物部分的结构经营。保障兴趣爱好喜好个体的生存需求,人生阶段成长和道路需求,自我工作喜好需求。文化工作,收入工作,职业工作,三工作之间自由转换,每个独立转换的工作具有有限有效,又能长期串联成更大的层面单位,使个体,群体,长期文化内容,可以互动互补交替共进。自在,生存,需求,更好,适宜。结构数群,工分点数,人事物流动无碍。物的丰富,比自我约束金钱交换价格看不见的手,要多出一倍以上到十倍。勤劳的丰收谷贱伤民,转化为年十年百年的相对稳定周期后备,保障体力勤劳者其长期对群体整体的主要功劳底限。生存底限勤劳者,与长期周期阶段的方向价格人才能人,组成底部低成本容纳所有的人,物,生存生产后备趋向,比较需求阶段满足之上的人才金字塔竞争价格自我约束,众行业内周期阶段事业竞争的攻关突破。天然善向善理法善的汇总聚贤,寻找一种聚合的核心中心分解边缘自由流动结构,使参与长期文化基础工作的群体趋向向善,成为群体长期自我核心的部分。?
       各种文化属性的认识圆圈,比较意识,自我意识,困惑意识,名实意识,自在意识,等等众意识圆圈,用平面圆圈,比较直观,好表达,用立体,需要物品条件增加。学习,从画不同大小距离关系的圆圈开始。个人的学习,实事物概念圆圈的学习,语言文字的学习,个体利益人的学习,历史长期群体文化的学习。
        意识的知觉,正面需求描述,反面困惑问题描述,群体关系相对问题的答案,个人自由回答的利害。
        所谓正确资源与错误资源的相对充分开发挖掘,两个比较集中的事资源范围。
        意义的内外,本身存在的意义内容范围概念时空,比较,使用和相对之外的意义内容范围概念时空。生命意义寻求答案可能的双重效应。追求新而排列否定已有内容,最终会包括一切存在和生活的所有一切,在其中的反复之多少,举轻若重举重若轻的等等轻重。求新的不能停止,求多的不能减少损失,求重的不能被轻,立地成佛的止静宁原本圆满本身,两者的区别。
      生存的低成本长寿模式,生活的学习锻炼激发互动补足平衡模式。两者的区别差异如何用独立的形式互补互助。
        气味食物与波能量吸收,不直接吃食物的人?
        自由选择职业工作的自由工作,历史子承父业的自由兴趣爱好选择,终身学习,兴趣爱好与专业行业知识技术的互动补充,自由的文化经济民俗家教个体独立因素。利益,情感,道理的三个综合层面,面对相对需求满足下的自由需求中工作收入需求。积分和悬赏类工作的工作公司,工分的行政类和商业类,经济类,买卖类。商业以商量为主,经济以需求满足为主,买卖以价格比较为主。
        画历史,将历史与文化,智慧,知识,技术连接,分解为一个个小而易完成的事件,人生中逐渐的完成理解这些事件,以画和语言故事式描述,去感性延伸,以可流传的画记忆信息体,扩大延伸理解点的作用。
        生存公益与生活私益的两分。低成本生存保障的周期,与时代世纪群体时势方向的生活需求追求劳动。国家工分与个人财富的两路追求,空想和兴趣爱好玩乐世界,与群体互动规律规则世界的规模效应的并行,为想象世界打造王国环境和王国,疯子空想无聊的王国,积累过去疯人院。将疯人院,从病理角度,转移为相对思想想法情绪的无害生存,追求淘思想想法情绪金子的更好酝酿磨合,属于野生创客产业。
          私有环境结构公有部分。社区公共厕所,家庭公共空间,家庭公筷,物质贫乏和满足的公私惯性逻辑,应对环境变化,延续整体群体个体向善的三环境,保障长期个人世界向善的环境条件。
         人生极限事,大事,多事,中事,少事,小事,以小少组成多大,以小少的绘图笔画时刻时辰天年,组成人生画幅,个人和个体,可以专注于个人世界个体和环境的层面互动变化,由内而外的渐进影响世界环境中的单一批量内容,逐渐增加到多种类,到综合种类的全变化状态。全息?
      相对点注意焦点的时效片面直接情绪,更全面,可以积累的结构化理性,具有记忆的作业,这个记忆跨越了个人,跨越人内时间段的约束,以文字等信息体的形式共享记忆,国民民族电脑的信息体,也应该具有这个长期选择趋向。
      规律在道这个相对前是无效的,无形变化一切的状态,只能用混沌代表。
      产业商业,空想空闲环境,慈善福利补充,后备仓储,结构理性道理道路个人世界宇宙之家。
      力量能量影响的个体环境,其距离,不见不听不闻,视而不见听而不闻,呆,呆,失忆,盲,失聪,与信息记忆的相对关系,利益利害取舍选择。
     在任何人之间的结构距离,具有防和备,不使心身物的常见损害情况的距离保持,简化这个过程,使其具有通用的结构习惯,能够自省陈旧,需求出新,检查纳新。使这个部分所占比例成为很小的范围,作为礼这个人物事距离的一个部分。独立部分。个人世界的情与个体范围的情区别,不可交流与可交流的可能,实与名的关系?
      一个群体逻辑风俗和其内个体习惯的综合运算无碍,在一个人生周期时间岁月,时代,世纪范围。这个计算公式内容,属于可复杂可简单,归类归纳为简单批量,个性化组合可丰富表达和新增全面更新覆盖,可短小少时间段内进行游戏推理。
      选择汇聚方向,还是方向吸纳选择,无选择和无方向,到有选择和有方向?
      戏曲在以声上下挫表情,针对常见人生时段相对故情和经典类情,引发对表述情的艺术欣赏(自己做不到或不做,借助别人信息体表达,信息共同体部分),参与哼腔个人平常自我表达抒情,使匿情通过外在和个人表达,挥发。戏曲的今事故(古)编和故(古)事今编,通过互相穿插,进行翻新。以历史为整体的经典故事戏曲,以世纪为范围的近代经典故事戏曲,以时代翻新为范围的时代作品。历史经典,世纪经典,时代作品。今年产品,现今产品。戏曲与气,专业戏曲用气与平常生活游戏戏曲用气,与人心肝肺胃肾的肺呼吸长期关系,还有郁情匿怨的心身物的心部分联系。心脏与心的表达,心脏应该用一个字表达,汉字单字对翻译文字的缩小定位。是否可以用定义不同的书法体,丰富定义范围和内容?扩大范围去容纳已有,借用暂时不用的内容,一物多用。专门的需要更多内容,寻找一个信息可以方便无限扩展的路;相对效率在一个范围内互相补充借用,平衡使用概率;一物多用的极限。戏曲的色彩和造型,可以加上现代军事迷彩效果,情绪色彩,视觉错觉效果。
     标准复制学习,观察阅读观看学习,主动被动互动学习,?,?。
     无欲则刚的无标准混沌状态,与有标准的比较差别。隐藏,忽略,区分不同周期节奏的信息内容,因不同需求内容而进行选择性选择标准。肯定自我的标准,肯定对自我有益的标准,否定的标准,否定标准的标准。在自我否定以他人为标准的标准后发制人概念系统。
     自在概念范围内容,比较概念范围内容,极限概念范围内容。目前西方商业流行观念,属于重比较部分,忽略其他部分,其中看不见的手,属于极限部分,隐形和忽视人本的自在部分。
      信息体的划分,不是按成人,少儿等等人的年龄划分,而是按照相对历史知识信息综合集合的一种外内少多渐进名,相对终身教育学习的排序。不足补充的信息碎散状态,岁月阶段需求,物向身向心阶段需求的类别。
        自在,本身具有的先天之得,先期已有之得。与凭借比较,信,自信,有联系。
        大被动法律,与小群体主动法律,个体主动法律。大人形的大船结构里的各个部件组成的微观世界,由相对直接的少数和个体组成行为法律内容。小群体在少数人群有限有效范围内的可主动内容,如亲友爱对内部个体的协作事务,包括小群体基金保险福利。
        实名相信与得失形成一种心世界规律规则,影响情这个心自在本身。应该之得和失,与不应该之得和失,没有缘由的得失,形成三种得失。通常在一个标准内,意识关注应该得失,忽略其他两类得失,将标准作为应该不应该缘由。这个意识认识的观察点或者标准,属于一个选择。这个选择的内容还需要补充很多,从人为向人互动常态常数(基因修改),人为向天然,人为自在自然态。
        孩子家教的几个方面,野外生存城市生存,身体锻炼中医基础,心算算术,记忆锻炼基础,自学习惯,家务饮食基础。都属于个体范围,具有自学能力的人,在群体环境中根据喜好学习知识和群体关系,并不难,不具有学习能力的人,可能会相对难。生死模拟,得失模拟,困惑模拟,一般生死得失需要指导,其他的不需要,自己本身迟早可以贯通,生死得失是避免极端情况,通常不必。
        相对身体感官直接的聪和明,其上思维意识明智的分类。聪明,精明,属于明智的其中一种状态,明智作为一个范围存在,而不是个体状态。天然人身体差异的聪明,需要长期在扩大基础中被稀释,比较意识的精明,最好趋向于个体内部和个体与个体之间,内外相对平衡,更注重内部的精明,而不是个体之间比较得来的精明。明智作为一个群体意识认识的全局状态,作为一个海洋一样的容纳收归个体思维选择。生死,得失,极限,三个内容?。
        主动,
        运动,寻找历史,故事,戏曲,戏剧,舞蹈,体操的一种,类似肢体语言,军队的普通手语,聋哑普通语言,象形字源头的一些图案图形的身体表达,不言不语的言语表达,并且可以逻辑组织的周期节奏阶段延伸组件丰富内容。心理学语言,直接表面语言与间接距离语言,距离上更多的结构语言。
      专业和非专业的基础共同平台的平等,减弱和能够忽略专业知识和经验的积累,兴趣爱好应用生活生存的门路相同。法律基础部分的相同,工作基础部分的相同,生活效率基础部分的相同,意识认识基础部分的相同认识可能,从体力劳动向长期长寿下脑力劳动的相同可能。
      以个人,个体,家庭为综合系统内容的企业专业产品方向和综合组合企业群体的行业群体。
      在大多情况下容易被忽略的正,而经常被动刺激的反,心境关系,本身与身外向外外部环境关系。情歌的煽情作品的被动伤害题材,与主动需求的闲庭信步无欲则刚表达。有些背景音乐的空灵内容,可以作为题材,一是环境空间感的制作,声音波的力量能量世界的外部构建,这个外部对人本身的力量能量体的影响作用。人本身的长期人生中心核心需求部分,阶段周期节奏需求部分,眼下境遇个人随心喜好部分。三个部分与自身力量能量体的信息表达有关系,再与环境联系。正可能是人的主动惰性需求进取,反可能是人与环境间被动激发情欲循环的人生周期节奏。以史文化丰富结构化,然后化人。以境化事。主动的利用被动经验,分周期层面的去尝试化解各种需求产生的力量能量体信息内容。
       有意识主动与无意识主动,有组织环境与无组织环境力量能量影响。法律,规律,规则的三层力量能量信息流动过滤。道,路,法,律,规。道和路具有主动选择,后三者法律规跟随前者范围扩大和深入,为前者服务,后三者中量化实和情的内容,代之以名的信息虚拟体,容易忽略实和情,从而产生名实一致知行合一的需求。这点与所谓文明野蛮冲突可能也有关系,一个文化民族的历史种族,应该具有健康的身体和健康的思想,野蛮体魄文明精神。
        三利追逐的职业工作,人与物的生产物满足需求并保持相对稳定的物品层,人与人的效率组织批量思维产品,人与整体力量能量的各种联系主要以金钱货币权势声望为主。前者是历史士农工商,到今天的工农商学兵。中间的历史天天子王,到今天主席总统总理经理主管,到技术创新的大师和小工。最后是历史风云人物和英雄人物所站立的成败时势之地,其变动的基础是时代世纪群体变化的更新需求,压迫大部分人不得不参与求生存的被动英雄史诗过程,其色彩是鲜血绘就。家庭,个体,个人,社区村落兴趣爱好小组,人民商店,对前两者的稳定长期支持的企图。满足物的需求,减少英雄时代的物品垄断。满足参与的需求,减少英雄与人民大部分的分离,使人民在走道路,减少英雄的作为在一些相对少范围,使英雄成为治世能臣范围,而非乱世枭雄。群体对英雄的淹没,与群体对个人的疯人园区别,通常逐利向往英雄能人,却鄙视疯子傻子直人老实人,而大部分基础的和批量内容,很可能混迹在其中。群体各种能量力量杀灭英雄,老实直人,疯子傻子,这种对立类似攻乎异端属于长期环境循环的自伐。关系人的生育状态(计划生育,种族优劣,经济限制,粮食能源生产力物品限制,陆地常态空闲空间开发,海洋资源空间开发,宇宙资源空间的开发),满足大部分物的需求。消费者,服务者,管理者三群体参与的技术信息知识道路,减弱时代世纪改变的差异,使其不成为群体对立的差别。最后利用历史经验,组织更新模式,长期相对平衡稳定支持前两者。
        被动中的被动到主动,困惑生存生活学习工作玩乐,到需求生存生活学习工作玩乐,进入自学自我工作自我训练的状态。其中有个被动意识和思维扩大的群体概念划分,经济商业竞争下的所谓富人思维与穷人思维的差别,这种差别忽略了个人自由意志,关注环境多于本身,属于以外物丰富后,穿透其约束,才能实现一种一体个人自由,与宗教信仰的思维结构一样,需要个体穿透群体关系,才能更好的利用和一体化自由实现。在家庭生活中,家庭个体从无意识到有意识,开始建设自我个体范围时一样,需要一个熟悉熟练运用一体到自我自由状态,一个独立个体。
       懒惰享受,勤快玩乐,周期变化,需求满足,困惑贫乏,几个的周期互动交替起降。
      相邻比较的问题,相邻比较,通常与前期相对近的情况比较,这里会有一种规律,形成一种情绪意识现象,类似男女煽情歌曲,两害一利相加,从这个相对固定范围,利总是小于害。
      朦胧画,光线下的形象画,瞬间凝固画,线条画,色彩线条对比效果画。歌曲的圆形阶段链接所包括的无声,五音不全,平常哼唱,兴趣爱好,专业学习等等群体分类作品。
      天分红,月分红,年分红的三层分红渐进累积,个体消费者,服务员工,管理人员股份的网络公开结构,经济民主的一个部分。战略方向选择执行过程,人群效率和劳动部分,产品服务交换群体力量能量部分,利益分配部分,长期个体和企业生存生活部分。
      价格经济规律规则之上的功能经济体组合群体。以中国人视角从经济学作品中的人本价值观出发,重新解读经济方式方法和理解运用的各种可能,少量渐进稳定添加到家庭和个体经济结构中。
      简单可以减少很多错误,相对的提高所谓正确内容,相对熟悉,熟练,明智,中庸的内容一样,在合适的范围内对合适的内容作出合适的选择。
      相对群体全网络的信息体,独立孤独单机对个人个体的作用效果意义与群体全网络一样重要,甚至超过群体全网络,先于其存在的基础部分,先单机后网络。这里又有新闻民主类的商业极端宣传效果,与个人在理解自我想法时所使用时代语言文字一样,借其表达的双方共性延伸到互相特性。
      不贵难得之货,在平常生存生活用品上的实现,需求用品不值钱,长期稳定价格的消耗收益而非隐身影响的比较价格。在群体集体经济关系下的经济结构可能运行的假设类信息知识,类似游戏玩乐。历史计划经济与极限内互动约束影响,私有资本经济,简单勤劳丰富生产,个体和群体需求经济。群体概念中,经济,商业,贸易,买卖,等人生产物和需求物的结构定义和运转可能。
        卧室灯上时间展示。
        不断重新计量计算一切的可能和需要存在,这个属于求新更新。还有相对互动转化平衡稳定部分。新化为旧,不断否定的推陈出新个体自由,不断渐进的抱残守缺群体平台。哲学相对面,技术相对面,生命内外面,生态内外面,自私之中与无私之外。从这个角度去看待私有制度,属于一种人为的习惯,这个习惯也就是根据惯性积累下的一些信息知识技术内容,人这个种族生存需求,人群体生存需求,人个体生存需求,都对环境资源条件提出不同的需求问题,回答的可能延伸范围也是很丰富的,不能是固化的绝对私有制,而应该是不断变化改进,适合人整体,群体,个体生存生活扩展需求的共有和相容特有的一些习惯内容。就如民主精神的不同合理意见的表达,自私允许别人与自我一样自私的现实存在。
       基础和单一情,情绪,情感,到组合综合主动的情理,以诗歌戏曲音乐故事语言文字的信息形式使用表达。这点与历史群体活动,现代美日类新闻民主政治的颜色运动有关系,在民族主义运动中,生活群体的互动中,游戏中情感表达,个人自我的情运动过程,都有丰富联系。
      允许相同自私的个体并存状态,无私的自私,多自私,无自私,一起自私,共私,公私,平私?私这个字,是否表达了个体范围状态?自我钱财粮食,是否有人与人关系的字?表达人概念中抽象个体范围的单字,具体归类的人名,还有功能归类的事名。归类与分类的区别。万法归宗的归宗名,万物分解的分类名。
      民主精神,基础民主,人民民主,经济民主,信息民主。经济民主与私有资本民主的较量,信息民主与资本新闻民主的较量。基础民主的个体民主,共私,民主精神在物,环境共享的经济民主。经济独立的个体,具有自由独立的物环境资源条件。
      地球门外自由生育与自我求生的太阳系移民生活。针对计划生育。
      字的定义范围,书法这个历史道路,单字时代世纪图画笔画字体,字方向义的相关字阵关系群。字的描述,两字的词,三字,四字的成语,五字的,更多字阵描述定义,故事诗词散文论文,一字一世界。为表达字所用的字,尽量简单,少,不容易引起相反的使用,具有共性的使用并具有相对稳定的定义惯性,排比边缘化相反定义使用的可能,使用趋向与更有限更有效的更小范围。细小范围类字,与大范围极限类字,人概念专用字范围,三个类,地人天,人由地概念更小物理组成,人为中心的概念镜像视野反应一切的重新定义命名重组代表万物的一切,在人的知之时效极限下形成的时代世纪整体观为相对天,这个相对天概念,为人所用需要,就如一地图,可以方便行走,相对概念天为意识的地图。
        正就是存在体循环,循环类似重复,反复,但不是相同的重复,也无法相同的重复,这点与滴水穿石有关系,每天吃饭差不多。自我意识体本身的变化发现,需求满足,追求结构的组合,使所谓相同的重复反复,成为变化之道的一部分,类似美国产业学习英国,德国,世界人才学习,天然界仿生,日本仿其他国家产品,乃至企图脱亚入欧的变种精英的自卑意识,与中医被外国仿的同时中国在外国专利规则围剿下的学习外国产品过程。这种重复和反复,在个体,家庭,有一样的道理可以盗版。最小的生命之新意识,在每一次呼吸的不同感受,再延伸到一天,再有个人主动组织的一生范围。
      空白无的空间。无聊,准备,后备,预备,止静宁,面壁。结构空白所占内容,相对存在排它的休闲娱乐玩乐,还有什么都不做不想的假设状态。音乐中的停顿间隔距离感和嗓音拖带的时空部分。做事的等待部分,绘画的没有着色的部分,可能变化部分。
       认识你自己,一副绘画,一本书或笔记,一曲哼唱,体操舞蹈或局部有限优势对战,一个抽象的世界,房屋,大人形,充满未知的已知方向,熟悉的陌生内容。一时的回忆,一天的回忆,一生的回忆三省。混沌循环逻辑,将不知放在知中,将知放在不知中,人将后者放到前者中,然后选择前者,基础是以有知探索未知,以有知包括引导一切未知。
      久而分合的力量能量聚散,与人概念利用这个力量能量的变化能源养人概念之德的向善作为,稳定的渐进之路。重分合而轻向善之德,会错过很多时间。轻分合,重向善建设,以德居中,以天然分合养我。
      矛盾论之上,应该有个群体建设的什么。
      情满溢心胸,情游刃有余心胸,少偶尔情,不知情。一般不知情会自以为没情而匿情匿怨,伪健康的状态?在情满玩乐释放的选择中,会惯性的过渡到游刃有余中,什么时候觉察减少停止,使情的生产力与生产关系相适和,名实相符,知行合一。
      声音图形感,圆润的声音,尖锐的声音,平墩的声音,多种声音图形,组成图案的一曲。轻言轻动轻行轻向,锐言锐动锐行锐向,墩言墩动墩行墩向,迟言迟动迟行迟向,重言重动重行重向。
      经常做决定与混沌循环逻辑思维的内容需求关系,与独立心信思想财物个人个体的关系,在家教中,应该有一个每个人都需要经常面对一切并选择的道路,贯穿一生,而不是别人的错,群体的错,环境的错,替罪羊的错,所谓人的原罪,宗教的代过。富国富民,富国强国,强国强民,强民富国。
       纳容聚合与利的不同,分解分散独立距离与害的不同。吸附效果等方法类内容,生存生活的丰富方法内容,先于利害内容存在,并具有各自的范围时空和概念。正,异,反的相对范围。三者的三角体结构关系,正为两者联系部分的相对核心但不是全部,正反相互有限印证一些内容,正反异的互相转化流动的需求效应。平常异范围的方法聚集,向。方式,方法,方向,三个假设层面范围,方式为选择决定内容,方法为选择的选择标准内容,方向为选择选择标准的选择。方式缩小琐碎的事就为方法?方法作为共通存在的相异中间层面,方式与方向的差别是小大的表象层面。素描绘画的一笔,与一拳,一动,一行,一言的类似,绘总。
        三角体四面循环切削和粘补渐进,这个过程的层面极限小大相对组合递进,本在圆满核心(就是一有万有,活着就有一切可能,还有不知到已有已知等等发现的范围,伪知和伪不知的各种边缘),道与本源,本质,生命来去的探索和假设求证等。
      人概念信息体的延伸极限,是相对感官信息的。快到感觉不到,慢到无法忍受或忘记时间,这两个平常极限。在极限之外再构建人概念信息组织结构,进行外层部分。在人能感受的信息范围中,都是属于历史一直存在的,需求熟悉熟练到轻而易举。这部分集中在生存,生活,结构化工作内容,通用。
      迟本质一步的表象世界运转,迟行动一步的言语表达。
      像锡兵人玩具的泥模中国小兵玩具,从神话兵种到现代解放军,历史到今天美女系列。与之相应的是故事的精彩文字,和具有极高抽象逻辑组织的需求梦想利益精神语言文字内容,并且减缩为几首可以传唱歌曲的诗篇(具有多种时间距离种类)。
      一人为私,二人为公。这里的私理解为针对个人世界不出其身,二人理解为出其身,进入最小的群体模式。在家庭中,子女父母的直接关系,就是群体关系,但是情通常会将这些内容当成个人世界的,在分析判断选择决定选择的时候,容易忽略他人的个人世界和个体范围内容。这个个人个体之间的再区分与金钱人情冷热没有直接关系,形式人情在一定程度上需要,但是形式人情占据主导,会类似封建礼教,日式和善,欧洲宫廷礼仪的表面形式。形式人情作为群体中个体关系的一部分,属于礼的一部分,与成文形式法律具有转化关系,这点也对成文形式法律的普遍简化,具有开路的作用。
      中国世界里的民俗文化部分包括全世界,与传统结构思维的历史到今天,所有历史人物事件,都属于中国文化的建设素材范围。
      给予的新闻民主选票,不断更新发展的民主形式方式,节奏周期层层覆盖,民主的有效基础部分与气无效部分的范围分离,群体民主与个人自由的相对独立。合同民主结构,由自身利益和内容参与的群体关系。新闻形式选票的恩赐仪式,与群体不同范围商议组合的最终方向分析判断选择,其过程的时空需要有一个稳定的部分。对领导人的选择,对团队群体的选择,对行业的选择,对事业项目的选择,对成文形式法律的选择等。如果仅仅是针对一群演员进行现场秀的选择,是不负责任的。其后的道理思想利益,应该是普及到所有参与的人,每个人具有基本的组织选择能力,才能理解这个过程,并长期创新更新民主形式,实现有生命的群体结构关系结构运作理想。
      民族企业的群体关系结构,而不是金钱积累为核心,类似夏天乘凉聊天的桌椅和树,风等。
     现代,时代,世纪与历史的张力时空关系,生存大于历史,历史为了更好的生存和生活这个主次关系。
      需求导向。需求的一次单一需求,多次单一需求,一次多综合需求,多次多综合需求。片面与全面的关系,确立两地,然后寻找其中存在的路,并比较相对好走的路,在其中选择一个用于当时的选择需求。需求的分析源头,会有一个当时极限,一个单一分类功能需求为基础,建设一个由三个单一分类功能需求组成的一次单一需求分析判断基础。这是针对心身物三个个人比较个人化的内容,在综合复杂化,可以增加各种分类功能,例如十个一起考虑,并遵循一个层面概念圆圈的时空距离和互相转化关系。假设目前的经济社会的主导部分,大部分为西方商业惯性极端下的唯金钱至上,这点本身有其合理内容。金钱作为心身物三者中的一个,对个体和个人生命体具有必须的生存需求和一般的生活需求。而作为群体力量和环境,金钱作为群体交换人力物力的媒介或载体,其属于为群体服务,而群体的根源为个体,也就是个人,个体关系,群体关系,金钱关系,万物关系这样的假设顺序。当群体关系处于万物关系之后,会出现本末倒置的现象和后果,这个假设需要求证和丰富。这里是在假设中,个人个体在需求中,具有基本的一次单一分类功能需求外,还通常可能在一到三之间选择。一到三比较容易记住,相对容易完成,能够长期延续,具有基础简单的三角形逻辑线条关系。将一二三变量化,就是容器化,房子化。信息或内容如水,在时效中进入房间容器变量单位,循环过程,产生可能相应的范围结果。会涉及瞬间思维循环逻辑计算,刻时效思维计算,天思维计算,年思维计算,一生一百二十年左右的思维计算。目的企图,是相对所有存在的实人事物内容,用渐进相对恒定稳定的步奏步伐节奏周期,均匀的周期点工作量,大部分或所有人,不分聪明愚昧,老手新手,都可以完成相对简单的这个量,并且不影响正常生存生活工作的力量能量付出。成功学?
      人生树结构(tree),八卦盘基因彩图因素聚散点分布图,CAD3D立体信息。相对来讲,前两者平面工程图样式,可以进行绘制表达,可以简化为任何家庭作业。需要的内容是土,彩石,沙,锅底灰或铅笔,纸张,刀,刻制物件,其中划痕,刻制,笔纸写画为主,最后是电脑信息网络。
      已有的起点本源,与未知问题为什么的延伸使用和渐进增加自身组合内容。自我出发点与本身的差别,自我否定出发点本源与使用利用惯性的利害区别。否定自我的群体反向惯性思维方式,也属于一种情绪发泄,中庸的重要,在于其难点的清楚辨别和简易实现过程。被害者转化为害者的正义意识,其中的迷茫就是惯性与变化之道的关系,能利用惯性而变化无穷为自由。变化的无本之木,空无一物,与可以信赖恒久的核心,不变的变化与人在自在的人本价值观之源,不是自大,是自源,以人自我为出发源头,形成私。可以流动沟通的私就趋向无私的私之更高群体关系结构。群体先于个体,是群体的延续来源和环境,个人是真实的个体核心部分。每个人的组成,都是一个生命的包括过程,其中包含的内容,应该能解答大部分问题,群体概念的人和其内个体个人作为学习了解方向是长期的。对对独特的人生个人来说,在相对的时代世纪中,满足需求,多出时间用于自我感兴趣的内容。作为跨越个人个体的群体人概念看法者,就需要连贯的完成时代世纪的阶段路段内容。
      市场经济供应大于需求的采购模式为主,需求大于供应的计划经济效率模式为主,在不同的市场环境中尽量降低企业成本,保障长期发展。多元企业群体结构的互助。生活资料,工具资料,生产资料。其中的生活资料要达到长期价廉物美的稳定供应,保障工作服务人员管理人员生活,其次是企业事业和商业盈利,以及买卖关系延伸。跨时代,世纪,继承事业方向的民族企业,在知识信息技术上的稳步积累的结构思想根源,与具有条件时的产品需求提供。人概念结构下的思想根源,跨越时代世纪的思想方向下的产品信息知识技术生产买卖。
      文化产业,信息知识技术研究,企业群体,企业,学校,慈善视野,福利机构,服务组织,社区服务,家庭组织,个体组织,个人生存生活。
        人概念的意识方位。相对一个存在的观察者环境,在观察视野中的相对方向。无相对方位的自身前后方向定位。永远的前方唯一方向。首向方位问题之外的结构范围圆,以假设固定首向方位的抽象标准模型,静态固定的去看待其中因素分类功能群体个体。在静态固定看待因素分类功能群体个体之上,有延伸环境极限层面法律的结构线,类似路,骨架,经脉,组织,功能。个人,路,个体,路,群体。个人,路,群体,路,个体,路,个人,路,群体,三角形正反方向循环范围变化或需求转化,将这个转化的过程内化,成为个体经常发生的一部分。加上个人感官信息知识技术,人概念历史世纪时代现代信息知识技术,成为一个信息知识技术世界,以书为主要代表的学习之路。功夫在书外,是相对实的内容表达,书通常表达了从个体视角的思想情绪感官的一些内容,很难全面深刻的表达,类似言者不知,知者不言的表达状态,在更高更好的需求面前,也全面的对思想情绪感官语言文字表达工具,提出了新要求,需要满足这个要求。
        光纤太阳光照射床铺。售卖光纤,附带服务安装,文化网络的联系中心(包括生存,生活,工作,梦想,自我实现等常见概念类需求实现)。
        宗教的固化思想思维的部分,约束了宗教中人的概念发展。人概念的思想思维情感情绪信息知识,具有什么都不知道的无知状态,不知状态,已知状态,生生不息源源不断,死亡终止道路不死,等几种分类功能状态。很多儿童问题,大人受骗,人生经历和境界问题,选择问题,很多属于无知和不知状态,初次体验的迷失状态,加上死亡的终止,使摆脱迷失状态看似没有多少实际意义。于是,事情从一个知的状态发展,转化为另一个角度的比较逻辑,价值观的比较,其实仍然是个人意志的选择而已,结果只是两个,想做就做与不想做不做的选择,其中间态的想做不做与不想做去做的矛盾组合,对短期效果有,对长期惯性延续效果不好。狂直之人对群体长期惯性的作用大,柔和之人对短期反复重复矛盾的分解重组作用大。通常选择的主方向价值观属于个人感兴趣喜好的内容,并且有意识主动促进这个主方向。如果与千年之前一样的重复状态,那么是否有一些问题,这些过程中的个体和群体,都消耗在自身范围的互相抵消中,求生竞争内耗,而没有实现整体平台的增益。群体整体的求生,有余,发展,扩展,完善的路,需要物基础和环境的丰富富余富足,然后有余力去文武探索积累发现更新组合新内容。目前物品的供应,只够民族求生存立足于世界民族,不够发展更多群体整体内容,需要不断挖掘扩大物的生产维度。当物的供应具有人需求的百倍年度富余,是一个相对轻生存,中生活,重群体整体发展的时候。在贫乏周期中,应对个人世界,个体范围,家庭范围的需求安排效率,重环节关节点,以点行线,以线实现面,以面实现实体时空。思维的形象化,数学化,绘图化。思维独立于思想中,属于可通用的法律。
        以人为中心的结构字典,对文字的组织安排定义调整,使语言和语言表达的内容,具有一个长期循环更新世纪继承提高的基础平台。
        结构道路与工具衣服,能源食物。衣食住行乐的行衣食。
        个体借喻文字定义与字典渐进转化定义的区别,诗篇的借喻到生活中的套用,个体具有干扰作用,需要一个文义结构体,不被其影响而长期流传偏移。这属于名人效应,与新闻民主类似,属于以文字代表实物,最后惯性脱离实际的以名为实,将商业价格等于价值的公平体系,被动接受强者的规则,长期下去会匿怨,直到寻找突破口爆发,反复容易内耗或自否,对个体和群体都不好。
       圣贤,道路,江湖,是非,梦想。前人,前面时间走路的路人,先人,先辈,祖先,与自身有直接种姓关系的前人先人。圣贤,以其长期历史中对群体,道路,的各自渐进贡献,所获得的圣贤点,时代世纪历史总计三者范围中积分最高者为对应的称号。积分获取,由当代现代的那个时代人,按照对群体道路贡献的影响,在周期信息知识技术评比(类似科举),对自我感兴趣的技术进行投分,最终从技术的开创或发现者,改变改善者,集成完善者,推广普及者,不同的仍在使用或受其思想影响的范围,分流到历史人物身上,更新为新的积分点数。黄帝的积分,还可以继续。其中个有类似选票模式的计算模型选择问题,可以推行多种有效计算模型,再综合,再相对多的有效时空积累后,会趋向一个或几个积分集中人物,而这些人物的被集中,乃是其所相关技术被历史到现在的被影响者。还可以加上反向积分,争取反映民族内被动消极受害者,与国族敌对群体所影响者的大概比例,对整体群体进行长期的相对力量能量的较量教育。
      相对来讲,人生是没有秘密的。从这个角度去看历史汇总的人概念信息知识技术,一切内容通常都有或者有可以替代的阶梯可以延伸制作,差别就是从原本的情平面短时效的生灭,到立体积木的搭建,普及增益,逐渐群体参与积木和搭建的建设,发现建设利己利人的内容,自得其乐与过程中。
     孩童之人的概念部分,相对知不知,极限。假设一个没有孩童天真内容的人,属于固化或者残缺的人,这个比例多少不同,其所反应的事人生整个过程中,个人个体所接触自身极限的考验,没有经常这种考验,只是属于在原地踏步,就如对理想化人的说法,成年人还有理想是天真,这是不同的领域认识问题,需要一个高度去面对体验更丰富的分类功能因素,跟随时代语言文字的内容而不自我去认识体验意识,对自我长期来说是不好的。其中一个关节点是贫乏与富余的交接前后的变化,用贫乏的抢做法,继续富余的结构做法?或忽略阉割很多相异的内容。贫乏生存阶段,富余生活追求阶段,个人个体合一的自我实现人生(存在合理的有效互动丰富过程)。从贫乏到富余是一个需要经常建设的过程,能力,力量能量,不能放弃这个过程在教育中的作用。一个完善的理想精神,就是匹夫的信仰,虽千万人事物相对不可夺,亦不失其益或义,宗教这类历史的精神拐杖,就可以轻其作用,不需要拐杖的独立人。
      大砍大劈,修修整整,精雕细作。翻天覆地,推山倒海,建房铺路,遍地种植,深根细作。粗枝大叶,相差不远,精雕细刻。
      情,环境,世界的信息化,自身自己自我的循环知识化,力量能量技术化。信息向知识浓缩,知识向技术集成,技术向物扩展,技术物向身养,身向心什么的。心作为变化的结构容器,其内流动的情,非心本体,心情的心与情的区分。最终汇聚到对心的意识认识解释探索渐进的增益路上,这点是信,自信,相信,信仰,存在的什么基础。
      先行,先知,先至,同知,同行,同至,后行,后知,后至。现当周期中的先同后,相对现当周期的前期,后期距离结构来去延伸。
      表象世界与虚幻世界的不同实在内容,自在本质与实在的区别。实,名,影,镜,幻。信息的多种存在形式,其中以一种主要力量能量源体为自在本来的源点。
      群体道路,道理,道概念,与中,中庸,钟的关系,孔子敲钟的声音大小回应,使每个人的独特存在。1+1=2,群体概念加个人世界等于一个独立的群体中个体新世界。一棵树上每一叶条枝干根,并列群树,树与树,树与草,树与藤,树与土地天空水气,树与万物。人概念中的树拟物意识。
      人意识,文化中,物概念中,物品产品部分,有产生发现使用缘由,有经验积累研究技术,有相对人概念的使用适用范围,有时代中个体群体的当时当代需求范围。
      道的存在起源混沌循环极限环境的道理,属于名实表达概念。道路的路,属于群体人事物规律规则趋向趋势势力实力力量能量的流向,省事省力的可能范围。道行的行,为个体一切力量能量行动行为痕迹表达所代表的实内容。在道行下的个体利益和道德两部分,其中利益的短长期需求生存生活部分,道德的人事物群体环境长期适宜优化部分。人概念中的道德概念,与道德这个概念独立代表的范围,与个体道德概念范围的不同,三个部分的道德概念。
      个体从意识知识信息技术精神的不知道自己知的所谓无知状态,进入到有所凭借比较的有知状态,到极限不知的状态。这个学习的过程,从历史的天然选择到现在的社会群体化教育,到假设的信息复制储存删除。相对已有已知信息的操作,延伸到无知未知不知的探索混沌部分,在技术之下的个体对个体教育学习,家庭内教育学习,还有学校教育学习,工作组织机构企业内教育学习,自我实现的教育学习,在渐进的结构下,使现在现代的学习速度和质量,大于过去过时,过代或者昨时昨代。
      用已知已有可知可有中的固定和变化部分,渐进的去描述一切,逻辑一切,循环一切,需求一切,渐进的满足人的一切。
      流动的一切变化中,具有人概念的各种内容,寻找其中流淌的向善部分,凝聚为一个循环结构惯性。将一切互为可以吞食的内容养人概念,使人概念在生存危险和生活风险中逐渐增益增强活下去,活好。人事物在被感知和发现的过程中,就成为表象的世界过程。表象属于大部分感官无法直接看全的人事物外形实在内容。与虚幻的不同就是名实关系,虚幻化是以名代实,最终情绪选择上极端化替代实的存在。你若虚幻不存在又如何能感知判断是否虚幻。至善状态,在可能的情况下,需要达到名实一致,知行一致,心身一致,这才是诚实,父母教的诚实是语言对所知事情表达的外人事物的诚实。内诚与外诚的比较很巨大,内诚属于诚实本身,外诚属于内诚的衣服。
     追求更好道路的主动选择循环,与减少困惑痛苦忍耐的被动选择循环。主动循环需要考虑跨越生死和得失,以及情绪,而这些内容是变化的,不仅仅无法用语言表达,而且无法用一时的情理判断,而是长期的,断续连续的。这个过程中一是寻找长时空下的空闲可以打造休息空间,另一是缩小节奏,可以寻求更好的无穷选择。
      人本,同向比较,比较反向。
      恐惧,害怕,敬畏,敬佩,佩服。轻信,重信,相信,我信,自信。轻信指容易信的一种状态,一般平时习性随从,受害者心理与怀疑戒备心相对少的乐观开朗,或者刚开始时的无知态。从轻到重,到相应而生的互动状态,到我的个体概念,最后到自己的个人世界的连贯联系。信的意识认识状态,与利益得失的情绪轻重,形成自信。自我意识向群体中个体角色汇聚的我信。无我的信,有我的信,到有我相对我之外他人事物的相应之信,相信。轻重属于相应之信的量化范围,一般相信为中枢。
       适中的方法形式,适中的渐进连续,适中的?。在道理方法论的范围,成事,成人,成就物的各种表象之中的群体可通用部分。
       知不知的需求满足类似结构。满足中的不满足两维互动状态,类似有所为有所不为的意识。站于或使大方向满足里的小满足与小不满足处于一个比例关系,长期小满足比例大于小不满足比例。
      感官感觉情绪的巨大,适中,细小,这个层面分法,逻辑和思维的同样分法。思想以知极限和不可言见感官感觉为一个范围。
      变化之道,与人概念平常感官以互动差异的比较内容现象为存在的不同。变化之道,思想,思维逻辑,感官范围,看听说做。同道,同路,同向,三个大的同人同志。探索之道,武,人生的止步内容,止步不等于放弃,在一些情况下,一时无法寻找到需要的答案内容,就选择相反的,而放弃正面缘由内容,这个可以比例调整,不必非此即彼。适中止静宁与极端自由选择的区别。
      周边长期短期战争源的战略化阶段,战略化之后的商业利益化阶段,利益化之后的一体和平化阶段。和平化阶段的个体循环内容与群体互动循环的情和理内容。
      养之缺,需,望,取,取之取。(取,选择也)取之取,属于从情到理的方向方面层面转变。商业买卖极端化的欲望之获取追求,属于比较过度的一种情绪行为事物文化范围状态,在期望的欲望范围。企图在欲望之取之外去取欲望,在欲望选择之外可以选择不同的欲望。选择的比较文化部分,与为什么选择的知然文化部分,在两者群体个体历史积累平台利用的个人追求满足一世人生。
      行取选择的几个,生存,需求,满足,方向,极限。一般生存选择行取属于最深刻和常见的,这时会有一个供需满足状态的比例变化,在追求生存的必须时期,一般其他生活需求满足方向极限等等会被隐藏,但不是被清除,这也属于名可感知对实的一种选择,会有忽略,但在缓慢圆满的时候,实会自我生长,如果个人自我继续名的固化部分不变,会产生名实冲突,中医说不通则痛,问题就以痛苦为开始寻找各种不同的可能答案。
      信息类教育学习,到知识类教育学习,然后到技术类教育学习,再到跨越时空的结构类教育学习,最后到自己自我的实现。宗教类,一般接触极限的情和思维考虑,哲学和数学的延伸极限探索,生产生存工作的信息知识技术内容为主,自己自我实现的诗篇歌曲等感官的感觉表达积累。自己自我表达的模式问题显现部分,到针对问题的探索积累和选择面对部分。
      养的概念,包括人的概念,针对情和理,心身物的养,其中养情的部分与唯意志情感的选择不同,以情感为凭借进行消耗,长期看,如果过度超支,是会有不好的,要适中比较好。
     情和性两个字代表个人世界的主导内容,性的生发内容和容器,心作为这个容器,生发流出情,情的流向取舍,影响行为选择到个体表象内容,规模化到群体效应。性为不器的无,情为喜好兴趣的表象,男女身体接触的内容应该在情字范围中探索一个字代替。凹字作为一个部分表达,参与添加新定义,还有其他的部分需要更多的字。在表象,情这个大路上的更小路列举排列,便于使用需求。心,身,物,事,人互相距离联系关系的五类这个层面专门的概括字。
      长期渐进群体,周期参与穷追猛打群体,互动互补聚合搭配方式方法循环优化的组织群体。
     谦虚,内部和外部两范围。内范围企图不过度固化,外与不知的内容接触。谦虚不是表象表面,是一种精神认识面对的状态,装不来(言者不知,知者不言的认识,与感觉的概念范围要接近了)。
      无知无觉到有知有觉的意识,谦虚,坚强(结构和方向肯定),信心,自信。自信之上的思想思维逻辑比较现有的内容,以现在为代表文字。现在之上的生存,生存之上的生活,生活之上的自我实现。缩小缩短思想思维逻辑比较现有的内容。
      时间作为物的相对变化状态量化内容,除了日历和时辰,还有很多内容可以玩。
      混沌,混蛋,混乱,混账,混的内容,与自在,结构的文字代表内容的关系。
       着眼与一呼一吸的生死,与一天这个力量能量循环的单位,生存生活在每一天的生命。
      现在惯性延续类,预期预先提前类,之后以后后来类,不确定变化类,?这一类类似庄子的变化和卖油翁的唯熟尔。
      行业进入的养业,职业生涯,兴趣爱好,职业模拟,职业知识学习,技术学习,做为乐的一部分,其中贯通的是互动结构。
       所谓的平等自由,属于内部群体个体之间的关系,不是对外敌对之间的关系,这是美日利用概念,实现利用华人攻击华人的手法,与老毛的人民内部矛盾与外部矛盾的关系。也就是有个人,个体,家庭,地理文化民族,国家人民整体的五个关联概念群体。将其手法应用与结构方向的顺序,利用于趋向群体利益情理一致,可以学习利用敌人。
      节日集会游戏式学习,使一些教育学习内容不需要任何条件就存在。加上墙壁山,路,河景的固定刻石自学读取书籍,还有相对固定距离的学院和自愿者,志愿者。三个学习范围,加上家庭家学,学校教育,工作企业学习,个体自学。
      老毛的野蛮体魄与文明精神,在文化,群体,个体,事,物,范围中,趋向文明,在个人,心,身体,意识,感觉,趋向天然和自然的所谓野蛮,其实应该叫趋向自然。寻找个人真实的内容,在天然和环境影响下需求选择的自然而然。与纯粹爆发野兽欲望和破坏掠夺不同,其在自身力量情绪适度释放的范围外,有个文明的框架房屋或者器,成器不器。一个误区是西洋的文明不是向善,如果以战争论看,只是更加强大的掠夺破坏力量的获取意识,西洋之条蛇,需要明白其害,然后适度处之利用器之。西洋的人性化部分去除神学极端和种族,极度个人自私部分,其探索感官世界的工匠部分,非常好。其中兴趣爱好家庭玩家是信息知识技术的基础,这点在中国会因为菜刀受限而形式制度约束,长期变形,如何寻找合适的自由空间而不与一些群体安全考虑起原则冲突,是一个少中多的层面,这点今天的极客和创客空间是无法实现的。一个空间透明,场所有限,外围管理者控制源头,里面供应多余过量的基础材料和工具,用于基础层面的简单兴趣爱好玩乐。思想的发展,可以和大学生村长组成生活实验和产业联系的经济发展区域点,以团队的形式,减少村长单人业务的负担,使业务的重心集中在产业事业上,在相对稳固的生活保障上,长期进行事业产业的职业和工作。社区经济圈的模式和呢欧容更丰富,其后的群体效应和经济产出,都会有一些。地租的资本论问题有会牵涉到社区经济圈中,与国有名义土地不同,房租暂时是无法解决的(危害也没有土地那样大,属于情理接受范围),是否可以业主志愿者固定比例入股形式参与。
        行业产业,网络产业,社区产业,国有产业,个体产业。行业,网络,社区三个可以上下直接联系流动。国有与个体范围可以根据需求情况变动比例,实现不同的内容和丰富更多的层面功能产业企业。国有产业以收购和管理为主,以思想,财力为主导,吞吐吸纳民力,以跨越个体的能力,从群体层面实现通用和周期的生存生活普及内容,相对低成本的实现养活和主导,以及参与环境的作用。在企业里,股东群体和管理者层,技术班组,也应该有这个养活,主导,参与环境的常态长期工作内容。
        梦中与日本人在一起,帮助安排测绘中国一个有名的公园地图。光荣使命可以增加几个有名的公园地图,平均全国。
         五个标准范围,物,事,人,身,心。按照眼睛耳朵手摸等感官体会到感官的身与思想情绪的心。物包括人身体组成内容的一切物,延伸历史宇宙的一切万物范围,包括今天以科学为主的物品科目分类方向。事以关系联系变化的形态,关注点范围内的放大动态,以形态差异为主,属于比较和不比较共存,偏向比较的内容,主要是人主动中的选择过程前中后,以情和利益为源头的一种惯性组合观察选择。人是人概念,类似人民的大抽象范围,包括群体和个体个人的通用和经典延伸内容,主要是群体个体个人范围的一生形态大小深入浅出的延伸。身以一世人的身体物这个范围为世界,进行各种血缘种族遗传的分类通用延伸,在不知与已知的边界游离,普及熟悉已知内容并优化精良有益的生存生活内容,渐进面对无知不知相关内容。心的所谓理性化,以虚拟的数学形态为代表的情思想思维逻辑符号系统的探索优化发现(符号的文字语言信息数学图形等)。
        五标准范围基础上的利益情理产业内容范围,以及最终以个人自由时空为中心的群体个体自身实现集合群范围。存在标准范围,利益情理范围,自身实现范围,无知范围,不知范围。利益范围,以相关因素相对人生存生活更好的影响组成。以单纯因素便于分析,在单纯分类因素基础上的组合互动结构类层。自身实现的结构通用,但是主要集中在个人世界的实现追求上,人成路,得人得道,人弘道,人走道路。
        美为主的网络仇华信息战,从过去的历史事件比较,到穷富体制比较,到今天以国内新闻事件的分类人群对比为主,以明星对平民英雄,对立两者使一内伤,企图引领互相有意无意丑化的思维群体。相对历史事件和富穷体制比较的信息反而相对减少。
      信息,知识,技术的三个层,视野范围文本文件内容信息,用户功能使用操作知识,电脑电源硬件软件运行技术。三个层面的通用部分与时代部分,在时代交替部分基础上精简强化通用部分。每个层的继承持续基础种类,时代周期种类,随机一时临时特定种类。信息范围,针对人的需求方向,个体生存生活工作延伸到再覆盖的群体范围,覆盖到已知已有,从已知已有又覆盖到无知不知,概括覆盖到一切。加上经验总结归纳,信息惯性推理,数学和逻辑延伸的理性结构内容,堆积到通用经典范围,加上时代世纪兴趣爱好者的自由意愿者,企图出现比尔盖茨的人人可以拥有一台电脑的硬件和软件系统,以人为中心,不必受技术更新和硬件发展而被动跟随,满足需求就可以。个人信息内容,个体信息内容,家庭信息内容,亲有爱信息内容,群体信息内容,国家信息内容,国外信息内容,通过专门的信息文字语言,应用相对专门的领域,满足不同的需求,其中的通用部分可以方便熟悉熟练。例如自,我,咱,我们,大家,所有人,生命,生物,万物的不同称呼文字语言一样。
       软,中,硬的三种到五种选择,心软心中心硬的群体范围,其范围在群体利益,群体情,群体理三者之间有个相对固定的空间,类似器。烈情男女和意志,超越自我自身的信念遵循行者,这属于硬的范围。软中硬的范围没有善恶趋向选择,属于物理力量能量的内容。没有原则的溺爱宽恕宽容,轻信耳根软的软。十人不同生肖组合的情理意志群体模型中的循环逻辑关系,调整利害损益善恶等内容趋向。这其中对主动汉奸这类趋向强者崇拜的对应,关系到对群体长期利益分配的问题,也属于一个力量能量利益循环的环节,在向善与容恶增恶上的趋向选择。方向选择之外,是如何辨别汉奸与群体团结的一些深入细小的内容,统一的国家民族群体家庭个体,就是强大的国家民族群体家庭个体。
      工作自由,生存自由,生活自由,理自由,情自由的五自由框架。工作自由的被动独立工作,被动依赖工作,主动独立工作,主动依赖工作,人人关系工作,人物关系工作。单一人物关系的工作为主要的生存生活工作职业方向,在其上的复杂和人人关系的工作为生活和更好的职业。假设人人关系为吏,为家长,为领导,任何人具有喜好兴趣选择,都可以在自身已有天然性格基础上,通过群体团队的精干小组实现相对完善的结构层循环,实现人人工作内容自由选择。这个小组的内容,可以通用大部分,很少的适应部分,类似人人皆可为圣贤的一个过度状态中的一个尝试部分。
      相对科学知识的硬科幻,生存生活知识为主的生存生活小说,工作小说,学习小说,综合的情感小说,企业小说,金庸的侠者大义类小说。这些小说针对临时抱佛脚和提高发现兴趣行路的人。
      不知作为一个问题型的环境分类参数,与已知内容组合,形成一个当下的命运天内容趋向。其结果形成的判别标准与对结果的看待,有模糊与可确定两个类别组成。也就是生存生活工作情理的过程中,时刻有不确定变化的不知空间,模糊趋向的明天太阳升起来,还有眼前的所见可用准确内容。甲+乙+丙=人。不确定变化部分为锁,门,境。模糊部分为身,心,屋内。准确部分为常见的惯性内容,吃喝拉撒睡,衣食住行乐,生存生活工作学习玩乐。
      环境或容器,住所的时空分割,在更小的环境容器住所中的人事物循环运行生存生活等。独立环境的大概念人与独立小概念人的同层面和不同层面的等等关系,这个分割信息知识技术趋向一天的范围,并在天上组建一个喜好的天时间结构单位,其内分割一个时间均匀单位,如时辰,小时,半小时,刻,分。住所,居住周围,居住与工作,学习,玩乐,交往之间的路程空间,延伸加上工作周围。与明星志愿,模拟人生等游戏的区别,与成功学,体育生活考试的区别,综合利用可用的一切,以需求为导向的问题之门,寻找无穷的答案进入这个门进行尝试,在这个以底和顶形成台阶的需求屋子中,生活,直到满足需求或跨越进入更上一个台阶屋,或者生命停止。与模拟游戏的不同,是具有数值的渐进参与生活并运用该工具。模拟,虚拟,锻炼,训练,实习。第一事到十事百事的经历,进入熟悉阶段,然后到熟练阶段,自如阶段,自在自得阶段。
      形式与本质,名与实,随机与惯性的互相替代使用,容易名实不分,求真就是求实,在名中求真,如反向求,这个实的部分用信息语言文字的已有去表达,需要一个列举的渐进,相对的表达,如快速运行车厢内的人在漂浮状态下对车厢外的可能联系关系,境与境的人,或镜里镜中人,梦里梦中人事物。假设惯性为列车,列车外的环境对列车内的人所起的非惯性影响,在列车内人身上的反应,通过反应状态所可能经验归纳或预测推理出的各种常见可能结果。所谓追求真理与求真,还有务实的不同,其超出名范围,与目前法治有区别。目前法治滞后有限报复惩罚恶人,但是无法对当下,即时,邪,异,暗的伤害进行探索和研究改进,这点在群体氛围被害反向的时候比较好,事业利益增多的时候相对问题少,属于可以忍耐的匿怨,最终通过个体的生命周期消亡和金钱声音的大小消失掉问题声音。立法权的有效理性智慧民主化,与人民群体道路结构的丰富,法治的长期和短期改进改善,群体的生命和利益周期循环,个体的生命和利益周期循环。其中难题是发现问题并归纳推理出问题的长期中期短期的重难中类内容,针对这些问题渐进的实现有效思想结构的可用答案,具有普及基础的答案,群体分类导向的答案,具有个性化随机的答案。实验试验实践尝试试行的长期渐进,并趋向流行推广,其中会加上终生学习的内容,个体和个人并不是一成不变的东西,是变化的综合体,学习是一条路,通常可能趋向群体的一条路。
      向善趋利与限恶避害的被动,与向善争利与限恶减害的主动,两类不算坏的选择。
      平淡,忍耐,张扬,长处优点,短处缺点。一个人的五星形内容,貌似长期缺少一个内容都有思想精神上营养不良的可能反应。或者一个尖山形,象帐篷的房子一样,雁形。五星自身内部循环,雁形方向选择,如静与动。
     针对没有生存生活能力的慈善;针对有能力有手有脚有脑的一时或无意识,被人事物情理打击消沉的福利帮助训练和过渡;针对平常状态亚健康的身体健康,满足物质和环境一般需求,并明白自我更好需求方向;针对精神思想意识过度极端的思想健康中庸;针对自我实现的梦想帮助的方向大路产业。不针对自足常乐不需要帮助的人。需要帮助的人,不需要帮助的人,或者自由独立的人与非自由独立的人。共同趋向可以自由独立个体的群体物质精神环境平台。
      自我自视,与自身内观的区别,听自我发出的声音,与自身的声音区别。
      借贷群体力量能量之一的资金,个体劳动积蓄储蓄,家庭成员借贷,亲有爱借贷,工作单位与同事借贷,银行企业借贷。消费借贷,人生事业借贷,工作借贷,商业借贷,人生难事借贷的多种借贷需求的分析和范围圈层的定义和组合可运用考虑。
     围绕 主角中心文化故事,去中心或多中心文化故事,人物单人视角文化故事。
       通过增强自身综合力量实现战争预期避免和互动比较过渡变化过程,并具有后发制人的能力。
      不同范围大小安全,丰富,自由的平台环境制作建设。
      台湾的问题,属于国民党对日本低估的结果,再深,属于其自身群体的涣散,失去行走道路的方向选择意识,或者说是失去了自我自己,但是其不会意识到失去了。
      民主精神,民主结构,民主效率,民主形式,民主法治的家庭民主关系需要面对的内容。只注重一个民主形式的因素之一的选票,会因小失大,失去民主本身,从而容易进入民粹乃至极端民族主义法西斯军国主义的路。民主的构建,应该根据不同的环境和范围而具有不同的形态结构,从个人思想思维,到家庭亲友爱,到生活地域群体范围,到民族种族,到国家内外的不同人数规模,有不同的侧重组合,民主是代表对相异不知环境内容的聚合归纳之路,以民主之名去代表。其实还可以用其他名字,表达的是一体整体趋向的意思。道路?
      适宜的看和适宜的做,适宜的时间在适宜的地方,期待适宜的变化。
      道路,实力,势力,方向,意愿的综合,与目前网络语言,还有预期的网络民意各种大小形态的关系。
      世界分解的起始和结束,因果循环,同样可以用方向语言的矛盾循环表达。放大和缩小深入浮上分解的单一过程起始结束,选找一个适合的观察点,看完整这个过程。
      群体公共时空的道路化规律化法治化距离化内部相对独立自由化。从个体和少数需求意识,到群体文化的需求因素。个人需求,家需求,家国需求,群体循环需求,国家需求。选好需求的路和台阶,并把内容贯通部分作为一个常见因素找出来,并在适宜的时间和空间种生这个因素,使该内容不缺,实现有。
      英雄长期价廉物美的批量产出,与群体辅助参与的对冲,店大欺客与客大欺店的平衡,群体道路的相对核心选择。道路,英雄,平民,丰富生活,物质生存。梦想作为丰富生活的一个部分而不是极端必然唯一化后的再贫瘠。
       道路,英雄,平民,丰富生活,物质生存==人民==人概念==大人形,再以易为中心延伸的道德论语文化智慧知识技术信息道路。
      对人概念内相对独立范围的内外结构安排,使其流向不互相冲突或避免潜在冲突,要能有效减少和清楚猜忌怀疑,容易的可能性和不确定性,使之不趋向争斗生乱可能,明确准确的分工合作和先后顺序选择,也就是结构上简化过程,达到明的状态,而不是完全靠个体的能力去摸索。
      简易明白,不匿怨,抒情,描述表达,聚道。
     情的表达,笑出花,哭出水,笑出泪,哭着笑,哭笑不得,又哭又笑,笑意,哭意,心里笑,心里哭,哀伤的笑,轻松的哭,笑不出,哭不出。比较困难的是表达不出,其次是笑到狂哀到伤的过度绝情边缘,最后是正常一笑哭而过的适宜反应表达范围。内情,外情,浅情,深情,绝情。绝情和内情外发缓舒为外浅情,在这个外浅明白的过程中,再次聚合其中的核心情,永恒,认真,勇敢,向善,自在等等。情的自由聚散,如力量能量的聚散,人与人的聚散独立自由自在。情外观情的身外情,身在此情中,无知无觉一体情的无情,没源的没情,同情,反情。遇到反情应该躲避,逃得出,如网络话题的有意和无意,有益和无益的各种情效果,其中的反情范围应该避免继续。与三季人类型不同,反情一般会更加排斥,只要保持一个合适的距离就可以了,三季人是属于需要缩短距离和联系沟通。在美日以军事为目的的网络信息空间,基本以反情为主流,应该具有养情的保护意识。
        源起,缘起,起始,停止,结束,完结。
        情作为人概念中一个综合整体内容的专门线路,在线路上流淌的是力量点汇聚的缺少需求流向的水流或整体充盈互动推动的电流形式,其中以力形态表达细微内容,以线路组合成结构群,以相对量对点的影响进行距离关系力网。情点,情线,情路,一种类情,综合时空情。一个情绪,属于一个综合时空情,一个综合时空情由情路组成,情路由情线组成,情线由情点组成,假设情点类似无的状态,难以被感觉到。
      四生四年四季四月四周四天四段四辰四时四刻四分四秒四瞬四间四空四情四点。四的田字交替循环。零,一,三,九四个数。
      心,意念的一寻找,与宇宙的一不同和相同,其中使用上的不同,止静宁的相同运用。重估一切价值的出发源点,以向善唯善必善的不同,解释的也不同,以无善恶的自在比较相对解读,又有不同的内容,,还有利害利益增减解读,常数和变量。
     知错能改的改,是知易行难的一种状态。不知不觉难以发觉的行易知难。相对知觉,行为相对容易,从行为的改变先着手,其次是学习针对的知觉。行为从个人情,家庭互动惯性,亲友爱互动惯性,群体工作互动惯性,文化行为惯性,这些层面考虑。
     混沌,自然,自在,比较,变化。
     适宜,需求,止静宁,忍耐受,?。个体的流体惯性自循环自转,与各种群体的自转,人人,人事,人物综合体的自转圆。
      表象关联经验延伸的语文系列知识道路,数学的推理知识道路。预先预期预测的先前内容,需要深厚熟悉熟练的数学为技术。在明白简易化的过程中,需要一个聚合目前所有数学知识并应用生存生活化,在这个残缺基础上的再长期渐进添补结构和部件,直到具有预先预期预测的先前文化内容,与历史经验借鉴推理互相对接,形成一个文化循环。
      为什么的方向价值观,如矛盾论与?的关系,一个属于使用和方向的流向法律(物的法律,物规物律物法物理),一个属于自在缓慢相对自身环境圆满的生态状态,事缓即圆,凡事三思的犹豫不决等与方向选择的当机立断。为什么的有为了什么与没有为了什么,为什么的范围本身是一个惯性道路,相对为什么之外的其他内容,也有其道路,不唯一种流向价值观,使用属于使用概念的价值观。为什么与知其然知其所以然,知的文字概念包括为什么价值观,但是比其具有更多。为什么代表一个无穷延伸的直线概念。
      和平协会的文化结构组织,趋向长期文化汇聚交流有效共享统一的道路。和平协会与暴力的不同层面,与以垄断利益为竞争主题的价值观相反,减弱或避免在垄断利益为目的的竞争价值观中发生的整体人群战争。使竞争弱化为群体内部的竞赛,并最终减弱为自身群体内部运转的比较部分,从比较的个体自由独立选择,转化为群体向外为主流的物事人范围丰富延伸。主要集中在以地球大门为代表的一个思想循环结构。
      寻找发现部件组成自循环的能量力结构,微型化简单化应用与生存生活用品的能源中,丰富生存和生活中的信息,能量,力量的需求。
      这次以美国为代表的私有资本垄断力量战争,其一个目的是消除共有公有国有的长期威胁,需要一个长期普及宣传的概念应对可能的失败和成功防御后的层面制衡,使其不再能理念上长期为害。
      数学结构关系,与几何图形,与文字象形,与物体应用的物品生产,有一种连续关系。以微型化自由能源为主的随身个体能源系统。
      独立个体或部件组成的系统,延伸系统汇聚组成的生态。
      兴趣爱好的图书馆和社区书店服务部,知识系列书籍与天文望远显微等镜工具,兴趣爱好知识和技术基础上的训练锻炼实习工作企业,兴趣爱好的生存生活人人人事人物关系的各种内容。从空气中获取蒸汽水分饮水的装置。
      变化,不确定,不稳定,动态能源驱动,与竞争,竞赛模式的差异。比较的动态不稳定状态,与同向不对立的竞赛,还有对立互相抵消的竞争战争。以化学为主的不稳定物力利用能源企图。
      视力的工具,扩大为感官的工具,思维的工具,思想想象的工具。
      不足需求补缺方向的价值观扩大信仰,失误错误过失痛苦方向的价值观扩大信仰,主动追求意识的信仰,被动追求意识的信仰。原罪的个人自我过错极端扩大化,强制延伸到他人的替罪式精神痛苦减弱方式,一种极端过度会无意识伤人的行为选择。正义之名的害人者。
      民族企业中的个体单位获取与劳动,福利,慈善对应的单位利益,与企业长期和最终国有化的部分分离,其国有化部分的慈善和福利,事业的方向投入,从平时的点滴微小,到最终清算时的人物公私分离。独立距离清楚明白的互相关系联系习惯风俗,是避免容易隐藏事情并进而隐藏利益到群体利益受损的方向。清楚明白有距离的事业商业,减少人情的份额,老实商业。老实商业之内,与新奇商业外衣,完成服务的利益交换联系,实现各自的需求满足。
      与民族企业相关的国产操作系统,与税收办公娱乐游戏个性化联系的助力,企业管理工作者,服务工作者,消费者都具有免费选择这个操作系统的工具联系的服务。工作人员和消费者可以通过操作系统的延伸功能,参与组合的民族企业中的工作,其他买卖,咨询服务,国家和政策法律,等等义务服务。其中的广告没有独占类的,以单独的买卖广场聚在一起,以最新企业先显示,时间长的企业加上消费者评分积分,评分由系统自动加上消费号,任何评分都可以对应实际的消费行为记录。
      企业兴趣爱好小组,到实体企业,到企业升级,到问题企业托管,到清算结业。
      文化产业,以人概念为中心,再具体延伸为文化,历史,道路,道德,利害五个概括范围。利害包括利益益损,道路具有人包括人和非人的内容,类似知包括知和不知。文化本身,以存在人事物的自身和互相之间,以及环境所涉及的信息力量能流动转化交换的内容。包括文字语言信息,感官的音乐影视,冷热天气,山川河岳,世事变幻,沧海桑田,属于人意识概念范围的一切流动,其中特殊的部分是对超出自身内容的包括和表达,非人,不知,不存在。个人世界,个体生存生活,群体部分,道路部分,非反部分。异作为自身的一部分或延伸部分看待,例如与自身有联系的人事物。反是与自身保持距离,很少或不联系,出现相对本身,趋向选择损害的。
     目前西方主流的民主概念和结构意识潮流或政治正确中,有个宗教的原罪方向,替罪羊过错消除,和以对方过错为自身正确根基的意识选择,互相攻伐。其中群体之间,个体之间,事,物之间的比较,差异,差别,共存和使用的范围,一个结构全面的流通道路群,在精神,意识,思想,思维,逻辑,文字,语言,行为,方向,存在上具有相对准确的清晰分别,取舍自如,思维空间沟通,不互相借用误会。扩大基础的文字语言行为方向存在的内容形态,扩大精神意识思想思维逻辑的内容,并形成丰富的个体各种情感理性利益形态方向,各取所需,不关风和月。
      人生篇章歌曲,五段节,五种组合,每个岁月时期个体出发点的人,五人,针对自身岁月时期和其他四个岁月时期的遥远代言看法,二十五种最少的小模式,在五个中型模型中划分选择。情歌,一时情绪歌,由情绪歌的一时内容,组合不同的,形成一个情的体验和转化过程。
      镜影境相对自己自我自身相反相成的通道,自载体与他载体。方向主动,相反相成,主次补助。
      道路,学习型人生,动态行为结果循环,相对动态惯性人事物环境,相对静态人事物环境,名与变化与实与变化与道体。
      英雄这个车轮,与历史道路,行走的群体车子?
       人至清,则无人。这里需要一个系统深厚的清的基础层,然后明白人,简易人,简单生存生活。在深厚基础中需求需要的适中之清,在群体中虽不一致,到所处范围相同,所差不远。使人为的乌云减少或清除,提高实际效率,节省人生时间。
      家庭电脑网络与网吧形式天结算网络工作,去网吧上班。网吧与机器人工厂农场,工作内容与工业作业标准,行业规则和底线法律,劳动资金和工作双方的协会和法庭。稳定维持循环的电力和网络,以及电脑硬件软件,稳定可靠的半自动机器人系统和物产业紧密联系以及深厚的熟悉知识技术,承接的商业储存收购批发系统渠道。经济民主化的小众资金股份投入方,与工作劳动方,网络电力涉及方的基础,国家法律行业互动监管和税收的控制层。
      经济民主企图工资货币收入相对接近,生产质量提高扩大,可用余额余物越来越丰富,关注物的基础层结构。从基数上实现的环境丰富富余,经济民主和社会民主的丰富流动促进。
      直击,刺,与横扫,砍,光荣使命的机枪与狙,穿越火线的机枪与狙,清楚明白与利益结构,隐瞒搞混暗不见天相对平常状态的所谓混乱,简单清楚明白老实本份。这个简单清楚明白老实本份,是在经历大部分内容为燃料的炼制,锻炼成,原本没有如此,有的是随心所欲,简单清楚明白老实本份,属于中庸之矩。类似沧海之笑。围绕这个简易(简单清楚明白老实本份),展开对生死,得失,情理,真假,幻实的意识认识道路,就如五星形或更多如此的图形,延伸精神需求。时间直击刺的天,与连续直击刺的天的时间组合。
       生存工作,生活工作,更好工作,三类不同打怪环境。更好的周期经济方向起落,生活的潮流起伏,生存基础的稳步建设增长。与之相远的是野蛮生存的极限锻炼和游戏,还有想象思想梦想情为主的心世界两个时空内容常态化。
      人概念的积木结构的模块思想思维逻辑,生存内容积木,生活积木,更好积木,三批积木作为个体内容,其中积木具有群体组合的整体结构考虑。其中主要以利情理三个趋向长期人好的平等独立自由和家族国环境内容。生存生活更好的信息知识学习,技术游戏学习,空练,一对一对练,实练。
      民生民权民主的三者,主要基础内容集中在民生,其他是增益优化内容,实惠,顺序,名义。名不正言不顺,属于一个已有系统法律逻辑顺序,这句话的隐含前提是对法律系统的参与建设改进完善,而非个体的遵从规律规则意义,其历史基础前提是周礼的复兴。人民与国民(民族和国家)的两个环境概念范围,组成民生,民权,民主三范围的外围概念。五权与五民。民主的个人,个体,群体单位的三个概念线交叉中心点或中心区域概念,个人意识与个体战友分享利用群体资源时空的区别,人民努力当家做主共生共利的建设,与以法律为依据取得群体利益但避免付出群体成本的经济商人。
     主动个人,主观个体,人民之主的个人主动循环,与主观占据相对比例的群体中个体,加上客观环境和规律,世界和宇宙。天然生存中强者崇拜反向替罪羊化弱者和个人个体生存金钱至上,还有个人本性善良与群体品行中的个体善良,本性善良者,可以为可同情内容可以考虑到生命层面,甚至可以失去生命。群体文化品行中的个体善良,为文字语言描述的善良而善良,甚至牺牲自我和他人的生命。群体法律善良,属于针对经常发生,个体无法避免而群体可以减弱或避免的努力范围,寻仇,决斗,谋杀,个体和群体等互相范围。
      过去现在未来的单向或时间周期抽象循环,现在个人时间消失和蔓延状态。个人处于一个时间点上,相对时间小到大的瞬间,分刻时辰天周月季年十年百年的时间无穷大世界和宇宙蔓延。个人在一个时空点向非此原点做变动时,时间在运动中趋向消失,并与个人一体,适度的运动使人相对更年轻,减缓平常的更新衰老。动态一体的个人,静态行为组合的个体。
       民主这个词不能满足混沌趋向结构顺序效率的一种群体路需求,用人民比较好,减弱主字的世纪斗争需要,或者民主为人民的一个低级过渡台阶,而英雄模式为民主的一个内容,英雄开始的集权统治,都是人民和历史赋予,只是内容和结果,非需要或不符合更新的标准。英雄能人勤劳,民主,人民。人民的群体化,其中的混沌,趋向,结构,顺序,效率,可以作为一个抽象的五星形路,进行流动力量补充。
      思想思维逻辑动物王国的向善王者,与食肉群体的互补,与和平素食群体,还有植物河流大地的一种天然影响的关系。天然之实对思想思维的部分影响存在,这个存在与群体内部和平,整体统一向外利益情理延伸的发现关系。
      历史经验和数量关系,到孔子学琴,到家庭成员,亲友爱喜好厌恶平淡之人互相的一种情理利益信息的流动沟通单向实现可能。
      专门类山体设备迎风降水,再管道输送沙漠。
      成概念人的假设需成的范围,成物,成身,成心,成心的再细分层,成情,成思,成理。成身的再细分层,成康,成行,成动。成物的再细分层,成必,成需,成富。成行的被动和主动部分,被动的教育习惯和困惑需求,主动的向善习惯和勤快需求。
      大人,中人,小人,大道,中道,小道。欲望为主的群体小人,属于思想意识精神被欲望之珠所引导,中道注重入世群体品行表象之珠,大道注重一切极限汇聚之珠。所有人和道,都有前后一般过度极限的不同状态,适宜适中为平常常态,过度为平常非常态。
       打造大周期理性平台的丰富环境群,包括大部分或所有情的挥发极限。情之所起,有所凭借,接着理性环境,自由挥发,面对一切未知。不知之知,知之不知。知范围里的勇敢面对一切变化,将其后的宗教依托,替换为人的可持续渐进道理之路,满足情的需求,再外延。
     漫长的心身物战争之路,需要一代代战神的种子去开路现理。
     在普遍处,寻找人人具有源源不断的源头,以简单向善的小方式组合个体和群体,然后其中大趋向虽不中群体之善,亦不远的可能。
      情热理冷,动情静理,情中有理,理外是情。有所为有所不为的情理部分。
      捭阖的可能,应用于与三人对话互动摸索,生存欲望方向之人,入世正义方向之人,出世自在方向的人。庄子之变的简单化,使人人简单沟通不止于直狂恭敬,还有亲近冷静随动。使敌不能建民众城墙行守,使我不因利益误会渐深而分解,使战争决胜与人心而不必伤人性命。
         以五行五情或五为基数的周时间。365/5=73周。周历制作。
     自由个人为导向的个体一维方向,群体中个体的互动影响一维方向,在这两个长期方向之间反复选择和脱离。在这两个长期方向之间的天然生存规则的欲望力量,改变人概念的追求路程和过度部分,通常忽略基础或看不到基础部分,受情这个层面的生死得失等的范围框架之山阻挡,也属于人无需或不愿意出山而看不到山,因为一直在山中。这里的人,属于个人之我,对我意识概念中假设的他人或个人假设的群体整体。
       独立个人,一个缘由是个人需要针对一些内容进行独自分析判断选择,将一个人做的事当成孤独和寂寞是不对的,只有进入情的内生渲染状态,才有孤独与寂寞的概念,一个人并不一定孤独寂寞。这个一个人事的状态,可以以工作概念延伸,更好工作,生存工作,家庭工作,家务工作,个人工作,只有一个人的环境中为自己工作为个人工作。
     人概念分类在各个岁月时期,幼儿岁月时期的再幼儿,儿童,少年,青年,中年,老年,天年。在一世一生与一天一生之间的岁月时期一生。寻找划分的可能规律和可操作依据。每个人任何岁月时期都可以用幼儿,儿童,少年,青年,中年,老年,天年的方式语言进行沟通,而不仅仅是奴隶主或管理者,家长形式进行宣读指定式沟通。使人与人流动起来,具有更深层的看见知觉,知不知的论语和可做的知行。知觉,知不知,知行?三知
      世界宇宙变化之道的环境,其中个人对变化的兴趣选择发现,使每一天都事建立在不同变化基础上全新的一天,如何简化这个过程的个体精神体力付出,更简单的生活和一直丰富的生活。所谓混乱,属于一个层面的一种交换转化变化状态在相对平常一个状态的情感受,战争与和平与生活没有太大差别,原来惧怕的战争并不是如此绝对。多层面稳定存在的循环,对应,可面对混乱。如果战争这个不利的状态不可避免,就应该去面对这种生活,不管其中内容是什么。
      进入结构或者所谓理性的状态,天然先天的欲望和美丽会相对的失去中心影响作用,处于促进帮助作用。
     国产操作系统在过度时,一捆绑XP或WIN7ghost的虚拟机,并且达到两者文件互相传递的要求;二是建立XP或WIN7,与国产操作系统的双系统搭配,用于国家目前办公游戏的实际需要。在机器的空间安排上,也预先考虑这个过渡期的实际需求情况。双系统下的各自系统重装的一键软件。国产操作系统对XP和WIN7的系统帮助作用,如杀毒,相对安全检查,备份等。备份恢复,虚拟机,双系统,三个内容简化为一键。虚拟机与工作区是否可以链接,虚拟机的内容,直接输出到工作区,用快捷键转换到工作区。虚拟机和双系统是针对长期方向中的临时短期或一时难以解决的中期问题现象,。WIN下软件安装模式国产系统,双系统,虚拟机,U盘光盘启动运行模式,感觉比较好的办法是双系统改善改进。
      小大相合,私公配制,个人与群体互补存在。
     谦虚是代表的名义不是实体本身的自身变化之道的认识。西方议员,中国代表,企业家,私有资本家,在代表上的代替而不是代表的自我认识,骄傲的互相较量压制打击,群体分化。所有的问题集中在国有企业与人民大众的直接联系加强要超过管理层与私有资本拥有者,实现政务公开一样的透明需求,减少私有化常用措施。或者在国有资产私有化(利益部分外让给有能力的人和群体),同时进行国有化制度化,对社会群体战略空间,进行需求群体集体自建和众筹,区别与私有所有权的个体和群体所有企业事业,通过分散分担专业化行业化,使个人个体难以实现英雄效果,从而不使资本具有集权的常态土壤,通常需要群体的力量实现,而资本也相对一个变量的范围,类似管理股份,减少私有个人股东股份内容。公有制度的创新,实验,效率,效果,切入范围和点。公有点的内容对私有内容更新比较的较量,这个过程激化,通常是维护自我财产的人更激进的会伤害他人,而法律的后发效果,无法限制这个伤害。国有制度内容和法律限制内容,两个部分,如果能解决这些问题,用私有化解决问题的常用做法就会另外考虑。创新不在于已有私有资本老板群体,而是那些没有钱的新奇好动青年人和银行资金的管理。服务和消费者参与的制度模型,私有只是参与过程共利繁荣的一个环节而不是群体力量能力流向的结果,结果要长期汇聚于群体国有公有事业。最终反馈到源源不断出生的个人个体乃至全球网络工作者。经济民主化与长期时代群体更新换代的新起点刷新,与一个群体集体国有公有的企业行业结构有关,起非私有或私有集群的性质,可以造福一代代人,并可能减少经济集权,财产继承累加和能力管理出现财产过大分化的群体对立。这点群体整体安全稳定的效果作用,私有所有和能人,是不能解决的。推动的活力,与尽可能聚合更多整体人参与的历史经验和道理的战略方向渐进周期微调修改选择。
      已知信息,可知信息,未知信息,不知信息。语言信息,文字信息,实信息。
       睡觉前后简单信息连续,睡觉前注重一事,这事为一天的结构,睡后首先记忆这事,连续着接上。
        群体跨时代世纪差异差别的心身物道路组成部分。国有企业,民族企业,集体企业,家庭企业,合伙企业,企业在群体内个人私人利益起点,向包括群体整体的利益公有化共享阶段过渡,使规模与群体力量能量,实现转化,改变,改善,不过度为实际之害的源头。反过来,个人的需求,在这个过程中,物的满足达到一个量的集中,再多会影响他人的利益聚散,以经济领域为物概念代表主要。身体行为的群体品行民权的兴趣爱好协会行会工会家庭协会公会,通过文化产业以发现显现个人世界内容,不断丰富群体可流通个体文化和个体文化基础上积累的群体文化,在相对循环上的积累内容,针对时代世纪的人民需求,进行普及过程的帮助层面升级,认识并实现群体惯性平台。在周邦惟新基础上的人民更新进取丰富变化,生活的丰富内容使人能够减弱或减少,清除历史的惯性常见问题,对可知可行的历史惯性问题进行渐进游戏参与式的利益运动,对易知难行的挑战报酬鼓励,对易行难知的长期兴趣爱好研究去熟悉。周邦惟新和人民更新,另外是个体更好。
        在这个时代,相对改革开放的下海,今天属于另一个意义的下海,比前次规模更大,利益空间更多,风险也更加恐怖,当然,看到利益可以奋不顾身,这点经济风险通常是可以被克服的,防止利益群体规模效应自我毁灭,也是利益群体谦虚,探索利益相对极限的内部平衡需要。国内市场,国际市场,国外市场。国外市场是他国国内市场,国际市场是国与国之间的对接手续式贸易。民族企业是国内市场为主,机会可抓式国际市场,以各种多间接,少直接参与形式进入国外市场,使国外市场成为一个环境养我而互利的存在。
        民族企业的群体更新结构循环的作用,主方向群体力量参与的作用,养护国家情怀民族主义者见义勇为者残弱的群体自我长期底线企图。其历史群体力量能量的战争和平选择均衡作用,对长期群体中个体私有力量过度部分起均衡作用。群体民族主义对少数极端民族主义和泄愤伪民族主义的利益制衡。
        形式民主的代表与代替的差异区别,内容民主的形式代表与内部成员之间信息交流容纳的内容。在个人世界个体范围,是在,行,知,名,我与咱,自,吾,己,等的概念层关系。法律权益形式民主与民主精神,还有新闻利益民主选票秀形式,与重民社稷君子的利益群层和相关法权群层,最后是直接接触行为的效率群层概念。使存和在,成为一个可以放大放慢描述的世界。让一切速度,都在各自极限概念的房间田地中行驶。
        使,让,用得太多,属于个人动态世界对假设静态内容的主动修改。用什么字词来表达个人的这个内容?可,应,能,想,如,若,或。使的直接单向信息流动作用是不好修改的,主要是其中的我慢内容,如何辨别,找出,优化。形式我慢,与实质我慢的区别是出其身否。或者是知觉的后知后觉与不知不觉的差异。
        会不会经常觉得抑郁,需要帮助聊聊天吗,把心里的话说出来会好些
        不用,你的意思我明白,我明白的你不一定明白,以你所依据的常态标准去衡量一个你所不能理解的人,所以依据标准你以为你正确。
          争正确引发争的比较,被动中接受并参与比较的争。其中需要一个止静宁,应对以探索别人弱点为背后谈论攻击乐趣的行为和类似个体,例如美日的礼貌文明语言背后的冷酷战争意识。
      学校品行教育的每次求全目标与每次求一点滴向善行为作为的区别,渐进品行品德与一次实现至善的品行品德。现实和从小到大顺序的品德品行,思想或仅仅是语言上的品德品行。不同的可行品德品行,对被要求者的影响也是有的。
      商业的商量沟通交流模式,个体批量群体更新尝试,群体小付出个体大收入利益,长期群体有益优化环境的方向,长期大方向中的不同群体个体不同时期需求。个体群体长期更新力量能量基础上,商业自身力量能量的周期极限内渐进小更新和突破周期极限大更新。
      忍耐进取获取,与及时行乐,享乐,享受的不同作用,对有所为有所不为概念的作用。
      光荣使命的钓鱼岛关卡,可以设置一个人开始,别人可以加入,A点房底可以放一挺重机枪。
      挥发极端的情绪和概念范围,居中中枢根本部分,一般平淡需求部分。挥发极端部分从欲望范围进行汇聚,集中力量能量于欲制欲,以暴制暴,以恶制恶和最恶自杀消减消亡,以欲望这路使参与群体趋向这个结构设置。在恶暴欲过度有害到自身或在循环结构中选择自消,中枢根本开始参与,直到过渡为体验平淡,然后一个流程结束,不是使其成为,而是有一条可走的路以欲望引导去过那里。记忆中具有向善的内容,然后由自我选择,再然后再继续反复循环。
      在不足贫乏追求满足,与极限过度减弱中庸两向间。追求不足贫乏满足的现有内容,与长期方向,接近一个不断更新相对稳定永恒的思想结构,以自身为蓝本的结构概念。
      个人以个体范围为i载体,参与个体范围的情理利益交换行为,合作组合趋向更多个体的各种群体范围,最终通过一个相对稳定的,脱离个体和亲友爱范围,抽象的信念法律,进入国有和公有范围。抽象信念和法律的国有和公有范围,涉及反问我包括以前和以后,已知不知的大部分人或所有人,这样就超越个体的利益群体范围,不因个体的权利控制利害而伤害或影响那些个体和亲友爱利益之外的内容。这个个体的合作组合,可能有一个基数量,如伍长什长,其有一个群体效率规模效应的边缘线或区域。
      消耗与容纳的两个极限时空,无穷问题和不知,一,道,人概念等。
      富国富民,富国强民,强国富民,强国强民。其中强民,可以理解为个体心身物的丰富循环完善,与国家,人民群体环境的循环完善一体。在个体心身物强之内的独立个人世界的那什么,一种勇敢向善的主流个人自由意志道路,以及主路下综合存在的各种其他路。
       股权的有效期限,永久有效,持有人一生生存有效,财富法律定义有效,工作和消费行为股票,十年或一年股票或权证。使群体更替流动,在流动效果上,再深入扩大人概念的参与道路,在人参与的相对充分基础上,尝试各种经济民主的群体力量能量长期聚散规则,这些规则在一个周期时效内反应一个滞纳的时代世纪发现规律。
      国画和漫画,以素描为基础结构的油画,对人人图画,人物图画,人事图画(这里的事是针对人可能会做的事,属于缩小的人人和人物关系,而不仅仅是人与人的工作经济关系),表达出各种单位整体情下,动态情之首的一个静态截面,以这个截面的常态感受记忆,自以为点的珠子,和需求的线会在生活中串联起来,这个串联的需求主动行为,就是长期人概念中图画的艺术生活价值。
       天内生活内容的先天图案化,?,点,线,面,体,点是指定定义的一个用于组件的基础单位,线是直线圆弧等及其组合,面是三角形四角形线不交错重叠的多角形及其组合,体是多维范围。主要是形对概念的辅助作用,以形的一边线条为标准,形成的形系统规则,相对不理解的状态。理解的定义解释为规则,规则的抽象化为规律?人人关系的规则与人物关系的规律?
   对骄傲我慢的感性形象化认识和满溢过度的适度宣泄,与制衡平衡的中庸谦虚认识帮助。自信,自豪,自傲,骄傲,骄狂。我慢与骄狂,一个人脱离环境的独大绝对化,无知无觉意识下对亲友爱和环境的破坏作用,反过来长期反伤害到自身,人生利益算计者不会做这亏本的账。五养,养物,养身,养心,养人,养境。
        文化中文明和野蛮的互相影响,文明的匿天然野蛮与天然野蛮抑制文明的作用,适度的需求与丰富的需求。生存之乐与生活之乐的丰富基础,与乐的动态人生过程。不匿怨的不匿情,不匿天然,不匿文明的多种匿与不匿的一种需求适度到互相转化,中断,连续,周期,结构,如音乐的内在。
      互动数群结构,生态数学,个体内外结构数群关系。人概念数学,大人形数学,人人数学,人物数学,人生数学。
     正我,对冲,挡住,减弱,消除,转化,一些情的无形力量能量,使其不能以匿的形式挖空名的向善或名义向善,使向善名实趋向一致,在这个相对容易观察的点或范围,熟悉其中名实结构,并反观人自身和向外延伸。
      时空因果与近远环境,生存生活,六个个人范围组合。
     相对已有历史常态现在,深入更细小一层和更宏大一层,更未来一步和更过去一步,群体和个人之间的个体中人,出世的自由个人,入世的群体群体人。群体人,个体人,个人。群体人在个人和个体加上群体,以群体部分直接行为为群体人我,受群体影响但是以个人意识为选择的个体人咱,具有天然自然效应意识为主的个人世界自,个人世界的心思部分情和己。所谓真情与自己,其中没有群体的直接文明因素,具有相对的自由选择效果,但是没有选择自由的自由。
     群体惯性中习惯习俗优秀部分的延续继承普及,其中有个体内容,还有抽象理论内容。这些内容需要一个游乐场,通过对时代世纪变化的利害较量,个体在现实中进行选择的选择筛选。家庭,学校中的学习游戏阶段,到实习和恋爱组合组队打怪的选择锻炼阶段,到相对稳定的生存底线熟练划定。这个游乐场可以直接在学校完成建设和使用,也可以在家庭建立,还可以在网吧CS战队类的社区区域兴趣爱好小组中实现,兴趣爱好的商业互利,长期和短期互利,兼职和货实廉价的长期相对稳定互利平台。在组队中,类似针对宝强的绿帽和家丑攻击言论,属于一种封建和阴暗意识基础上,建立在他人痛苦上的快乐那类人,与汉奸将个人荣耀建立在自我同伴国人基础上类似。自由个人与受影响约束,到有情至无情,遵实虚名,聚散有时。关键是,宝强中的问题不是分手离婚,而是谋财害命,有意忽略这个问题的人很危险。可以建立一个通用的法律惯例,子女死亡,所有财产归于双方父母,以自我父母为收益人,是假设血缘亲情的保护,另外是习惯建立个人个体遗嘱,这个遗嘱应该有一个利益平衡的考虑,或者是直接收归国有,国家保障每个人的出生生存生长到独立,何必保留财产,每一个新人就是一个新的开始,在极端经济利益和压力下,减少金钱经济极端思想的人,从他人身上谋财害命取利益。
      生存收入比能赚多少更基础,平均与相对人生新手的保障生存机会的,公平大门而不是路。可以更长时间进行个体兴趣爱好的事,对行业专业企业也是一样,长期生存与技术渐进进步的造反可能。
      选择的三选向,继续相同选择,相反选择,相异选择。在长期人生路线方向上的选择考虑,圆形思维与周期有限有效单一思维方向,还有三组合有限扩大范围。
       雇佣消费者的互利,人民商业的各种互利周期有限有效但不法律垄断形式积累。不应该加上人民两字,这点就如给匿自由一样,在假设的既成事实中恩赐,如家长与子女的平等对话,生命的尊严不是生存的概率和更好的希望现实,是一种面对自己并参与行动的勇气。有区别与金钱价值观崇拜的极端商业金钱意识,就叫商业,文字本来的名字,知识使用者赋予了不同的实际需求,人弘道,以人为本。
      个人生存和企业事业生存的长期借钱贷款过渡,与富余时的储蓄投入,还有富足时的名誉捐款关系,形成个体汇聚名利与群体相对少量的保险式支出长期保障平台,在平台生存基础上,可以长期服务更多综合人群。
      三生,生活,存,生产。五生,生命,生活,生存,生存,生育。
      产品和技术银行,当个体和企业在生存没有保障的时候,可以将产品和技术存入群体平台的银行,此银行收金钱钞票,也收文字信息语言,实物等等,在一个期限内是存储服务,在100年后无取出则转为当铺售卖,在优先收取服务费后,如有余下的,投入到平台的慈善和福利流通道路中。
      用脚操作的电脑,单脚操作系统规则和双脚规则,手脚并用的四种规则方向。脚鼠标和键盘的普及,与电子音乐一起。
       语言文字通用层,效率层,自动层,技术生产层,用户生存层。稳健渐进与新意新奇创新的互动互补。
       民族主义者的群体文化歌舞会和祭奠节日的群体活动,现场群体会和网络群体会。
       文化产品和产业的平常需求范围,发挥超出平常极端极限,新奇相异不同,群体通用的生存利益基础,个人世界的个性化。
       语言的沟通交流和隔离拒绝。
       民族企业的信息品德品行规范和标准,相对美日军事间谍行为隐藏于法律陷阱的所谓合法的网络产品,需要回归商业本信善良的互利互补角色。远恶远假,识恶识假,限恶限假,打恶打假,前面识根据需求准备需求功能的产品群,,满足基础需求。利用法律不到的地方害人为合法的恶和假,这类人和事,应该有一个人本向善的法律之上或之下的标准,作为帮助辅助参考,这点与法律的源头,法律精神,立法理念,应该有关系。
      双系统的主次角色转换,到双系统中功能软件的兼容实现使用,到功能软件的用户功能实现,到用户满足和更好需求的前后连续,然后去除双系统。
     环境,相关延伸,连续,潜在的边缘群体的主动参与,与人气和环境的关系,明晰环境因素,可能减少不确定危险因素,种粮食,排减野草的空间。
     生态,系统,箱包,程序,文章代码。文章,段,节,句,词。文字。
     每年选两次关于龙的图画,文章,音乐,生存生活理解内容,个人与历史生命关系理解内容。幼儿龙,儿童龙,少年龙,青年龙,中年龙,老年龙,天年龙。静固态龙,水液态龙,气云态龙。心态龙,身体龙,金钱财物龙。情龙,理龙,利益龙。怒龙,喜龙,哀龙,惧龙,悔龙。龙文化的思想流动与道的内容,龙加入考古恐龙与欧美魔法恐龙,化龙的修炼,将考古恐龙和魔法恐龙转化为可以自由飞翔的龙。其修炼的一个过程,是肯定根本,否定自身破陈出新的一个过程。
       是否有一种均衡的边缘影响可能。注重心身物之一的人,在贫乏情况下,以可以接受的自身范围内,被群体节日和集会影响到感官感觉的知觉感性,撬动其所谓的理性根基,使其松动而加入另外两者相对比较少的内容。人为趋同,还有使linux和法律的并行不接触的合作趋同。信仰金钱物质的人与唯物主义使不同的,网络的攻击语言思路是利用两者的物这个字的相同,进行混合,企图影响对此不清楚的人,使敌人以为敌人自身与我一样,攻击金钱极端人生行为以为是攻击唯物主义,企图将生活情绪,转移为对政治的攻击。
      罪,伤,哀,文化内容,与新,在,游(由)的文化内容。你不知我游的乐,就如不知鱼游之乐。日本唯美人在追求美感达到自身接受极限的时候,通常为了保持这种状态而自杀,就如英雄马革与暮年,美女凋谢葬花与白头。这个感官感受感觉的文化内容,属于一个工具,类似五味调味,为我在我游我乐的一个内容,好与恶正反和相反相成的一体,偏于喜好的美感喜好,偏执之忘之盲的跌落终止的坑,成为素描地的一笔,而不是人生完整的一幅画,美而不美,是为美。罪伤哀文化内容,属于哀悔情,而更多的文化内容,发觉发现喜怒惧,五者极限进行对冲和有序转化,如太极一样行云流水,自在自如。
      利益利害人生满足生存生活的结构群体向善循环,与情理量类情的心理世界图画音乐文字语言行为的渲染向善发现热爱行道,最后是在任何一个时空状态中主动或被动的生存活下去。自身活好的最后一个,生产力提高提供丰富物质上公平的可能第一,心情阴暗面的擦拭第二。在没有的情况下,应该先活好第一,循环第二,心情第三。其中最难的是心情,其次是结构循环,最好做的是生存活好。生存活好的个体活,个体近范围活,个体远至全体的大部分活。心情,循环,生活,亲近,大家。
     对哀伤的偏移方向与喜的对冲企图,减弱至淡淡的不伤三类选择可能。需要一个对比的群阵列,方便感觉上的比较。如杀怪,在不同怪的杀伤力之间跑动,打不过就跑呗。大情,中情,小情的三情交替交错混杂,但是有主次的进行着人生时空之路。一般需要面对的是小情看似无序的反常,所造成的思维上的困惑。不知时的忍耐与好奇探索的延伸试验经验积累,抽象理性数学的严密推理尝试求证可用时效。
     每个人都是石头,倒下了,就成为路。
     自由的内容,惯性的内容,变化的内容,三个内容组合世界。惯性包括循环,结构,习俗,习惯,喜好兴趣。三者互相可以在力量能量面转化,类似固态,水态,气态三者。
     理性的镜面,与游动变化自由的混乱混沌,止静宁的情和思想镜面。知止静宁,与行止静宁是不同的,其中有个名实浅入深出的过程,时空的实在。不可思议和无法表述的两个实,到可知可行,可见可述的实。君钟的需要,主宰自己自我的个人王国,在镜面上见史见乱,在钟上听声,听到自己行动的声音,就如盲人一样,别人是你的钟,你想听什么声音与听到什么声音,还可能听到什么声音,具有主观和客观的组合内容。
        信仰不是别人给予的,是自己信奉的,信奉认真的生活,生活就是信仰。通过宗教群体组织给予的信仰,不是自己的,始终需要一个觉醒的自己,那才是信仰,以宗教为镜子和台阶,走向自己该见的和该去的地方,而这些东西在觉醒的自己来说,任何事物都可以代替宗教。所谓觉醒的自己,需要一个镜子,鼓,钟,看见,听到,感觉到自己,这个觉醒好像属于伪觉醒,属于自我与自己分离的。如果将这个过程转为静态的路上台阶,那么一个个都是需要的,自我与自己的区别,于是进入另一个阶段的看见听见感觉的路。
       爱尔兰,以色列,德国,印度,日本。中国,俄国,美国。
       时间和空间的拖滑音,在主音与空白之间的副音,层次感觉。一个情的故事,通过走在故事的路上所见所听,其路高低起伏,如环境世界宇宙的本来变化一样。
       男女之情的音乐内容,到人与人的情内容,到所有人的情内容,到大地世界的情表达,到天空宇宙情的表达,创新声音的组合可能,积累已有优秀的思路和经验,以及经典作品。一个声音列阵到音乐世界列阵。人的声音与物的声音两类,以人的声音小类为核心,作为一种记忆的眼睛,参与在物的声音,主要是乐器的声音中,达到表达记忆情景情境,趋同的抒发参与者的情。
      伪善与伪恶,恶美与善美,其中记住痛苦印象与记住善美的感觉,两者的矛盾问题?
      学校进行兼职的网络公开音乐作品制作,其音乐为信息网络商业提供一条长期的劳动工作与悠闲娱乐的部分,参与者通过最低收益与长期点击,还有使用授权费,获得短期和长期利益,其中百分之一的年收益要返还给信息网络。
      以差异区别比较斗争竞赛竞争的能人英雄利益获得感,向善和更大的群体利益正义,形成的美丽英雄诗歌,定义为相反相成的诗歌。趋同无差异一体的诗歌,相异但是没有互相联系比较的诗歌。
     文字和语言的单字单音的更细小音丰富内容充实,在丰富基础上再回头以人的好音质,根据自身感觉进行表达。应该加上对五音不全的音质组合,就如一个人专门一个音质方向,所谓五音不全也是一个可以长期专门发展优化的范围,并且具有更多的适用。
     意识和知的醒,是睁开眼睛,面对去看。与勇敢面对的行动行为作为类似,只是分为知和行两类。睡梦和觉醒的交替状态,忽略与看到的意识与知到之别比喻。
       生活范围,分为小中大。小为容易不觉不知,忽略的内容或基础层。中为平常的内容,该怎么就怎么的。大为跨越天的时间和空间,历史等人生时代世纪内容。
       可以针对每一首诗歌,画一副画,诗歌画对应人生岁月阶段连续。
      以金钱利益利润为方向的商业,以人概念人民为方向的服务商业。人和物的双重内容,人为起始源头开始,物为结束。
      在平常简单的内容中寻找力量能量可量化计算的东西,作为生活工作学习的载体。简单上的时空跨越,长期延续,参与普遍,源源不断。
      单一偏向组成相对全面的结构生态。七分饱,话余三分,力不尽出,独一不是全部。
      丰富复杂忍耐酝酿磨练广博。稳准快简单精练。
      简单自在之诗歌画,循环和结构。
      将经典丰富铺张为故事情境,针对情境再形象画,针对画境的诗歌声音弥漫,声音诗歌其中时代前几的。这个也属于一个文化循环。反过来,浇铸经典和传统的尝试与道路结构,也是一个循环不息的过程。声音的质层次可区别部分,渐进转变贯穿的基调,故事的美感发现和激情挥发,这里需要极端的声音美感。相对稳定的环境声音,与个性化音质美感,加上环境变化结构和故事情节结构,声音焦点的有序中心移动。还有去中心化的纯音乐。声音中字,词,句,段,节,章的循环时间周期,快慢。
       人体系统的信息知识,制作在游戏里,如人体枪战,在人体的大脑,血管,肠胃等里面作战,以千字文为一个个小建筑,可变幻的扑克牌背景上显示周易,道德经等。
      鼓和钟,锣,可以做的更丰富声音,作为组合的环境情境乐器,拉长声音的环境时空层次内容,为前面的故事乐器笛,琴,埙,打开更多更大的时空。清乐器的积累丰富,在清乐器丰富独立成乐基础上的再组合,列举数学的专门行业化记录和历史公用知识。声音之圆的循环与声音之直的长短,还有声音忽然出现又消失的点,组成声音线条图案,以线条制作类似五线谱的图形乐谱。加上制表符号
      红色细胞,红色血液,黑暗之红。
      生存活着,生活更好,人人关系中的优秀,与人物关系中的优秀,经过时间和空间考验的经典,形成历史经典组合之路的传统,以及不断前进更新经典的道路。
       电脑中建立一个纯文字图片音乐的内容,备份重装系统都不可以清除,专门的信息空间,并且可以同单位扩展。个人专属信息空间,纯文字,与其他下载信息文件,软件安装,软件使用空间系统限制开来,或者电脑操作者设定。以硬件对软件进行环境设置,满足用户的长期需求内容,避免短期变动影响。
      家庭和社区,区域地理中相对不变的建筑内容,文化中的建筑,建筑中的文化传承,中心城市,广场,非商业重质量的群体更新换代建筑,社区的聚会场所建筑,家庭的客厅聚会空间,或者桌子等相对固定的形式设备。
      人民文化与商业文化的区分,与商业更进一步专利权文化内容的方向区分。服务对象不同的事业和商业分类,在人民文化的副利上进行种植挖掘,以互利形式的丰富,满足人民共有公有与私有需求。人民是一切的源泉力量,一切都可以被更新,没有任何个人可以避免。
      循环或逻辑关系中往复循环的困境突破与再循环投入的循环。
      三内因力量,内单位力量满足,内结构循环力量,内向外边缘相对环境影响的互动力量。外因两力量,外单一短期临时经常力量,外系统周期长期力量。内需要足够强,影响外因跟随转化的至强状态。好人,坏人,善人。
      个人个体事业,人民事业环境,其自然形式和法律形式,以及商业形式三类。以自然形式之养而不割,与法律形式的相对底限平等,与商业互相竞赛乃至极端竞争争斗拼死的夺取,主要是发现发展自然形式的循环,其中的利益循环形式,结构,空间,进而针对自然形式的法律可用范围的抽象提取,乃至行法律形式概念和法律立法的方向确认。最后是商业化的群体方向效率提高,直到极端化有害进行针对的限制。
      自己雕刻自我的概念与书写自我的概念,书写的行成为言,外在显现为文字语言书。以看书学习的部分进行人人,家庭成员间从小的读书交流。这个过程需要一个严酷的环境进行逐步增加残酷,进行一种精神思想上的磨练,使流水铸为冰山。
      具有时代世纪时空距离的层面,人为选择下的层次,一个个台阶,台阶的距离,应该适合人的不同时空脚步步骤。
      有一种人概念信仰之道,就是人信的梦想,去追去求证之路,最后的的最后,就是信仰的锻炼成性。自然信仰之道。科学精神。
       世界宇宙的相同相反相异三种状态的相对联系关系,组成实的表象语言,可以读取。信息量的量层,个人常量范围内精简到相对全面的需求状态,在懒与勤之间游动的信息量工作范围。适宜的信息量,极限信息量,必要必须的信息量,过多信息量,过少信息量。
       诗词歌曲的内容,与音质的情方向一致。还有各自分开不一致的,忧伤悲哀的被音质转为相异或相反。抽象人生,单人范围内对外的印象,群体国家家庭,亲友爱,对唱和具体对象。以你我他距离的歌曲,与你我他之外的代称,去他人的纯情绪。拟物,拟人。
      情的变化整体大概结构,与相对信息知识技术的使用结构,还有极限环境变化,组成三个相关的三角形。情的自我认识本身,使用的规律惯性工具,极限环境的镜子。情的自己,自身,自我,对等他人(将外纳入自我范围),不对等他人(保持距离我外以区别),五种论和语的情诗歌声画。以假设为画笔,画出一个结构草图,将已有道路道理文章,图画,音乐,故事,行为技术,填充进去,在填充的过程中,满足有的第一阶段生存勉强。有,足,好,自如,自在。刚强信仰与柔弱信仰的互相相对互动补充,人本身,前刚强,后柔弱,或左柔弱,右刚强,前不知,后已知。个人世界和个体史记+情的结构文化内容+生存生活更好。
       色彩统计重新计算的周期动态游戏,两个体之间,在具有各自不同的色彩总量下,接触一次,会给对方涂抹一次不确定但有限的色彩量。个体接收到新的色彩,对自身总体进行一次重新计算,更新。这个个体之外的内容包括其他个体和环境,这样就有个历史信息知识技术的选择积累优化,进而为道路道理的文化内容。
      忍耐不是美德,宽容常态下过度的所谓混乱和错误,才是美德。无原则的匿怨忍耐,是纵恶。宽恕自我,宽容他人,忍耐一时未有的人事物,直到面对了解认识或者转身。
      中性化人与两性人,强弱中多性格人。美貌超越男女的好美之情的表面部分,还有追求向善之美的表象部分,追求并能够守着真的混乱混沌自在平淡的那个内容。信仰的群体组织,一是实现群体生存和群体中个体生存,二是帮助群体和个体更好的生存生活追求更好。通过感官感觉的美感,实现对个体的影响,实现利用的相安无事。还可以实现以美为台阶的路和门,不断进入一个更丰富的台阶路段和时空房间。孔子执两端而其中空空,个体站在情的两端之间,具有很大的自由游动空间。在软弱和坚强之间,在害怕和勇敢之间,在怀疑和坚信之间,在拥有和失去之间,一条条的线,需要摆好主方向,趋向一个一直的前方,勇敢,坚强,坚信,但是要同期相对清楚背后的害怕,软弱,怀疑等存在。一位不曾害怕过的人,也许不曾勇敢过,超越的勇敢,信的追求求证实践力量。果断勇敢与怀疑后渐信的勇敢。
      向前看的思维意识情和向后看的思维意识情,守中的思维意识情。三种思维意识情的图画诗歌文化内容,与综合一体的太极内容。
      要从被损害的被害者怀疑思维意识情中,走出,转化为增益磨练的相反相成的磨和镜子,要过度后止静宁选择前正不悔不惧,才能够承受,否则承受不住。
       神经粗大,感觉敏感,适时适宜。神经粗大的生存,感觉敏感的学习深入,适时适宜的更好。生存生活更好的感觉眼睛和语言,看到直接的语,语言逻辑表达转化成的论。声音,音乐和口语作为耳朵这个感官和听声音的眼睛和语言,比较独立,还有色盲,可见范围。绘画和文字,身体姿势语言。饮食。按摩,穴位,舞蹈,武术,保健操,风吹人体,触觉一类。身体味道异味,环境味道异味,独立物品味道异味。人体力精力精神的状态多少比较量化感觉。味道异味的气一类。
      绘图线条的远近空间,与声音通过调节大小实现的远近表达,如收音机声音更细小调节,声音时空质感,与环境情绪声音(阴天与晴朗,风拂鸟鸣,呼啸山庄的风)。大环境印象声与细微调节触动感觉的小环境声音。天气声与身边互动物声,自我表达声,自己更深层面的微弱调节声,四个声音,如果加上一种情的信声音,是五种声音路交错。情信的声音,属于人无意识主动在选择,并以选择方向进行创作的发现建设,类似求证。
      学院,疯人院,懒人院,三院解决基础的最低生存需求后,继续群体长期容纳学习研究的平台。
      有信息与无信息,有效与无效,安全与风险,绘画的色彩图形与空白,人概念趋利的大利(义)与一些小害(参与者个体的损失)比较和选择,其中的自由规律与价值观逻辑比较,互相转化的可能。
      通用信息基因条,类似五行和八卦的信息多路,组成表达一切的通用信息语言。通用于生存生活更好的范围,在具有可用的可能,再延伸到感觉信息范围,最后向环境延伸。信息循环周期与连续链接的断面,时空信息碎片,记忆碎片,破碎的世界与更微小的世界组成。假设有五行力或八卦力,具有多种力的系统综合组合成不同的力作用。这些力的系统大类,可以代表概括大部分存在的人事物心身物状态力。正常,反常,异常,平常,非常。在常平面范围的平常,超出平常之外的非常,在平常中的正常主要内容,相对正常的反常,以及相异但不相反的异常。碎片和串线,信息的两类,例如自学能力为串线。碎片可以为一个个节奏,周期,循环。
       损失,伤害,忍耐,宽容,宽恕的不同概念范围。
       生存生活更好人生世界的中世界,快世界,慢世界,打世界,中世界,小世界。在不同的世界层面,可以看到另外一个世界差异的内容,互相补充,微观世界,宏观世界,平常世界。
      一笔画的字,一笔画组合的字。
      生育养育幼儿的阶段,成长生长的阶段,相对独立后选择追求内容后追求更好的阶段。三阶段中的生存生活更好的交换工作,成长生长阶段的儿童少年青年工作需要增加,增加家庭工作,为社会工作做实习,也提供不同的物力,满足不同阶段需求,家庭工作的需要。
      9块井三行三层,每层三个连续数字,1~9,1~3,4~6,7~9。顺序是1~3为生育养育幼儿阶段,4~6对应儿童少年青年成长生长阶段,7~9对应三十岁以后到天年离世之间。以建立工程关系的目的,使一件和多件独立事件工程,互相可以看见。
      具有阶段层面回合,不断更新变化的游戏结构,以循环,逻辑,结构,层面,量化数学为主。以抽象的数字或对应人体人事人物关系中的可能数字。
       数字的静态信息区分的量,节奏周期层面的动态数,浓缩抽象表达普遍通用规律的数字群组(模型?)。个人定义数,相对时间和环境空间的数,组成一个数组。这个数组在不同的时间周期里可以得出不同的独特数信息,这些信息就可以作为一种时空的标志名字代表,用于一个信息量堆积上的经验比较和逻辑选择。(易数?)单个周期里的相对独立数组,统计比较独立数组的趋向惯性推理,发现其中的增减,并针对增减的内容进行自我分析判断和改变,命运?知错和能改错,性格改变的命运,知易行难,欲望引导和意志引导,投入而能解脱,深浅的深入浅出,群体正反异对个体超越式规模效应影响。作为盲人,摸索着世界的样子,在思想的镜子中勾画自己的样子。
      八股文的立题解题,科学的为什么,问题和答案,人生困惑的问题和答案,不知到有知的实践过程。概念范围的代表之名,与名正言顺的名实结构关系。
     向善与向恶的一体,能善人能恶人。
     人,龙和树的水气地三态。龙心,树体,还需要一个表达人对物宇宙的代表概念。道?大人形,龙,树,水火气物,道,五个概念的抽象化方向和感觉表达。其中水火气中的各种人事物再表达,如太阳鸟,凤凰。
     以一个标准去解释已有的群体文化内容,这个标准就是文化语言文字上的一个文字。
     0无和空,1~9结构数,10的过度。
     以个人生命组成的个体,个体组成的人民群体,人民概念中跨越时代世纪历史可通用于生活的文化内容。这个文化内容与个体和群体需求,与个体环境和群体环境之间的互补增益关系或作用。
      群体状态的混沌,混乱,混杂,其中个体的附带特性全息一体存在。类似天下兴亡匹夫有责。这个作为一种个体所具有的群体效应特性,超出简单的个体需求推动力,类似惯性力,如推球上坡与球从坡上滚下,群体的大地与个体的需求。
      熟悉熟练的超神入化,变化自如自然而然自在,圣贤之路的名义群体可比较层面结构与实质个体进入个人世界。群体内容熟悉熟练+个体特质+个人无道,个人无道属于个人的无状态以道名义进行的学习过程。群体品行,个体言行,个人知行。超凡入圣的什么层面表达,不是个体之间比较。内圣外王的去政治化,当个人转化为个体,再影响到群体范围,为王者范围,一般的所谓能人英雄中,可能具有此类王者,但是只具有本能生存意识的利益能人,与英雄王者是区分开来的。英雄只是比能人多了一点对他人和群体的考虑,而王者具有天地人的打思想结构。王者不是政治和群体领导者,是具有这个特质和方向,能力的人。向外的,还有向内的穷守其内,从群体的圣贤王者君子英雄分类,向个体个人之内探索发现光明光线的兴趣爱好自省功课作业,至善的圣人追求之路的步步渐进,与外在群体圣贤的区别,个人整体状态的追求,会产生德的内容,与个体外在言行,还有群体功业,组成王阳明的立功言德的前后不同顺序。每个人都有神圣的种子,但是种子没有都成长为灵魂思想之树,这个生长成长完善的路就是道路。种子的心变化的道,其趋向自私生存更好生存的个人需求,乃至群体规模效应的利害品行需求,再再群体环境下的个体个人被影响的文明化。本来是道的生命存在,再生存规律规则和群体规则规律下,形成一个特定时空的人。生命的动物增益发展体,动物是动态之物,生命属于运动,潜运动和显运动,运动组成的物质。时代造就英雄主要是指群体一体的特质,从而在群体需求的推动或惯性下,产生通常可能会产生的,需要的英雄,人民造就英雄或时势造就英雄,需求造就英雄,起始英雄也是人民,还是人民造就一切。
      群体规模效应的系统要多挖掘,就如环境影响人,个体的群体环境,主动选择其中好的效应范围,间接影响自我,加上自己本身的内心选择范围优化,也许人生要舒服多了。认真勤劳工作,主动选择环境,调节内心状态,做得到么。
      中国已有游戏,政府,银行的服务软件与国产硬件和操作系统的链接。目前的硬件,可以直接做成国产的服务U盘,与国产操作系统进行尝试的普通服务。为未来最终不断更完善的国产操作系统进行结构类的锻炼。
      主动选择下的被动,与被动中的被动是不同的。
      重视重要部分的选时与等待的忍耐磨练宽容经历。人生五段
      声音变化的缓大小角度,中起落变化角度,小急变化角度。其中相同相反为主要角度声音,故事情境的表达也是这个正反,正反其内的事表述为相异的部分。
       人民的整体概念,与其中人世向善一面和向恶一面的正反两面,以及更多的相异内容,组成三角形的群体情规模循环流体。
      在情中和在情时空外,语情和论情的论语区别。情是一个人的事,所以爱是奉献付出,不求回报。但是爱的极端付出,就如超品德追求行为类似,情作为人概念的一个主要内容但不是全部,有其极限的止静宁处,这个极限如何丰富在外看和在内看,使爱直到缘分的量来量去,预先提前有个准备?这里有好感,喜欢,男女欢爱,情,理,其中好感喜欢具有受自和境的无知有知混合影响,从而没有直接可知的逻辑,类似针对一个模糊的情境进行模糊的选择,并长期对模糊的内容进行丰富,减少其中的风险,增加其中乐趣内容所占比例。
     中与钟,种,人生的守中,应声的钟,与种行的道路。
    随机情,逻辑思维选择情绪,理性深情。三类情。理性不代表明白,只是更深层面,有时候自己也未必能发觉,差别是随机情会想要抒发出来,而深情如海洋的暗涌,不愿或不曾显现。这里就与知者不言言者不知的道理相合。当然,前提是自身诚实与对他人真假的细致回报比较追求和不分真假的单方爱的奉献付出。
      走的人多了,就成为路,方法用的人多了,就成为规则,合理的循环结构与普及的重要,道路道理,人弘道的重要,与谎言重复千遍的不同,道路道理的利益,情理,还有出发点的认真慎重,积累的内容,面对的对象个体和群体,意愿的服务和掠夺,是多少有些不同,可以分辨的。真假分别的小真小假,大真大假,自己真假和自己所处环境真假的等等需求问题。缸中之脑,虚拟机程序识别,自己状态认识,对自己环境的感知和选择,对环境人事物的有限参与。
      深情类似记忆,跨越时空,爱恨情仇,喜怒哀乐,喜怒哀惧悔。这样就有三个情,心情的深情,身影响的中情,境影响的思绪情绪。一般所谓说的心情,只是受环境变化影响的互动情绪,应该叫物情或境情。
      悔与行,轻行轻悔,重行重悔,深行深悔的可能对应。悔是针对自己自身自我需求建立的成功定义逻辑比较的,还有悔是非自己自身自我内部建立的比较,直接与外部内容比较,随意联系比较。在决策和行为生存生活更好的追求中,具有一个表面,中间,深层的三层行为时空的存在。
       心,心感觉上的愉悦快乐安静宁静,心感觉上的孤单孤寂麻木静寂,心感觉上的悲凉悲哀悲伤悲惨忧伤忧愁忧惧。是否可以一直处于一种状态。
      杂环境声音和杂声调,清脆环境声音和清脆声调,在杂和脆大概类上的不同应用。害怕孤单喜欢热闹时的杂,害怕喧闹喜欢安静时的脆。
      在无聊空白的情画板上,因选择而分出的喜好的色彩声音内容,还有厌恶的色彩声音内容,根据长期普遍的优化趋向向善的内容,和相反的向恶的内容。
      正反相成,交替更新,生生不息。节奏,工具(一切拟人拟事拟物化,一切皆为节奏,一切皆为工具,化为水火气流动)。
      粗燥音质的大线条结构绘制作用。
      网络工作,山区住房,人民物流,人民粮业,人民商店(人民的概念是人为中心为主,群体力量形态之一的钱次之,紧跟其后)。
     以战争后果的情境,对冲战争投机取巧情绪。
     随心所欲情绪,有所为有所不为理性深情,惯性结构循环。
    人生系列的各种产品作品的独特星光,组成一个繁星点点的文化环境。感觉记忆,通过感觉记忆的作品产品,传递相同类似趋同的文化核心。文化本身一体具有散和聚,以及传递的内容。
      金钱群体物力之一的规则规律,与个人为核心的个体劳动工作需求,其主次可能会决定长期心情好坏。长期以金钱物力规则影响下,放弃个人世界,会产生虚空虚无虚幻的失我失自失己的状态,从而不是可能进入自己清净虚无能够容的状态,而是否定自己否定自身否定自我否定一切。
     生死得失成十字形,锁在目光中,看东西需要忽略这些内容。节省浪费,增加效率的少做重做。
      习惯的好与坏,坏习惯不仅仅是直接可知损害健康精神的,还有不知不觉,不愿意的内容,其中就有正反异的异部分。如光荣使命四平仓库跑到枪口下的战车里,情绪上害怕或认为会损失没有一点收获。
     具有排序的故事诗歌歌曲的背景音乐,与环境对人的平常影响,作为主动自我调节的部分。
      个人和个体人生信息系统,其中需要三个意识意愿本能等综合需求方向的趋同类结构信息,相对趋同的相反类,相对两类之外的相异类,以三者三角形互动形成的坐标,形成一个信息语言,针对不同的人生过程的状态,进行测试,企图反应出人生困惑迷茫,无知,不知下的自我识别状态,并提供可能的,满足需求的通用内容,减少人生五段中的物质,身体,心的压力,将时间和精力,更多的转用在自己和自我意愿选择的方向上。
      假设生活是在三个层面内游离,当下的记忆回忆瞬间秒分时辰,天,一生,三个短时,天时,世时。人生中的人事物,通常以一个时空占有量参与或存在其中。过去,现在,未来的旧,现,新三个综合。生命前进时空短天世的三层,与任何一个当下的过去旧现在现未来新三维。在三维与三层之间的数量内容,相对最小生存数,常态数,极限数,三个量。三维,三层,三量。三三。
      以中外进行国级别的内容代表名字,中经典,外经典。中国,国外。
      时空点的唯一性,相对存在的时空点之实,代表时空点的名,是唯一的。在语言文字信息文化中,对人概念之下,更细小细微信息内容的定位表达,包括人生历史记忆回忆信息内容的准确表达,对未知和自由,梦境,心,变化的更微小内容的准确表达。这些更细小细微的层面,可以使生活更加丰富,也就可以尝试更多,就如材料的改进可以作出更多的产品作品。
      力与力之上的新组成内容势,物力,个体人力,群体人力,群体物力,惯力,物势,个体人势,群体人势,群体物势,惯势。
      向好,向坏,向利,向害,向善,向恶。个体所处环境长期变化的向好坏,个体所处环境短期内容的向利害,个体选择相对环境综合惯性内容的向善恶。个人个体的适宜环境后,会失去对环境的探索。在中庸和获利,适宜的一些状态中,除了好奇兴趣爱好,是否还有其他利益内容保持更新,会保持个体和群体一种恒稳的环境探索,类似长期大利的义,人天一体概念聚合引导。
     拂,响,忆,拟的声音选择。
     自由能源或人力能源,结构简单,可多材料制作减低批量成本,价格便宜,可以表达自我编辑参与的声音,更多是传递群体互动声音,具有简单入门学习之路,丰富无穷的入门制作初级作品的锻炼游戏,声音跨度尽可能大,体积小可随身携带,清洁维护方便,可个体家庭根据简单说法自制。
      家庭群体内法对群体趋同,相反,相异的分类区别,将群体利害,个体利害进行一种组合的可循环顺序。   
      在生存锻炼中,除了野外生存训练,还有梦想希望的生存训练,寻找以打击人希望为目的的折磨类,作为文化磨刀石之一。还有每天争取获取一点精神营养的风俗习惯的文化内容,以终生学习为方向,好好学习天天向上。
      时代世纪常态速度,相对时代世纪常态速度的快慢范围和极限快慢时代世纪边缘。常速,快速,慢速,极快,极慢五个圆的概念圈。
     心慢,身中,物快的层次渐进累积堆积建设。不同时间和空间里最小相对小和最大相对大的单位增损。
     企图实现对环境,个体范围和个人世界的影响,就要寻找到一个具有临界点的互动动态边缘线。这个动态边缘线是相对存在本身的整体而起作用,不是完全跟随边缘线惯性运行,非完全独立的相对独立。就如商业概念的内容凌驾到人类群体头上,就是本末倒置的自我攻伐,自伐无功,属于过度有害的阶段。
     惯性与零碎破碎的相对,与混乱混沌的三角关系。人生阶段碎片,历史碎片,时代碎片,世纪碎片,生命群体进程的碎片。进化的惯性存在碎片形式,就如一生命出生生长成长乃至消亡的生命碎片。在最高,相对高的文字语言选择中,减弱或去除定式固化极限的最,用更代替相对两个字。更高,更好,更新。
    大的